这些老规矩你知道吗？
1、不要祝90岁以上的老人长命百岁，这是大忌
2、睡觉头上不能有横梁，头部不能冲厕所，双手不能放在胸前
3、女人不能在别人家坐月子，如果坐月子未满一个月也不能去别人家
4、白事披麻戴孝时不要去别人家，刚参加完葬礼后也不能去别人家，
5、婴幼儿不要乱摸他们的脑门，也不能随意从他们的头上跨过去。
6、过寿不送烟、钟
7、如果父母还活着，孩子就不能过寿，哪怕他90岁。
8、生日不能送鞋，谐音同邪。
9、搬家忌空手入屋，忌不打招呼
10、过年袜子要穿踩小人的红袜子，衣服要穿新衣服，最好是红色，不能穿破衣服
11、吃鱼如果是与渔民一起，翻鱼时，千万不能说翻，而是要说掉个头，有平安归来之意。
12、三菜不能上桌，六人不能做乌龟席。
13、佛像在地上不要随意捡回家，要知道请神容易送神难这个道理
14、睡觉不放多余的枕头，卧室里的衣橱门也要关上，尤其是家住农村的要注意。
15、结婚不要随意去扫地，不要乱掀新娘的红盖头，不要乱做新娘的床。
16、金镯子要戴在左手，银镯子要戴在右手，男人佩戴观音玉佩，女人佩戴佛玉佩。
17、吃饭腿不能抖，碗不能敲，菜不能翻，牙不能当众剔，如若不然会惹人厌。
18、看病这几样要慎送梨子，伞，钟，柿
19、老人过世三年之内不能放鞭炮，三年之内不能贴红春联，如果违背会被家族人骂的，甚至挨打。
20、疾风骤雨不入寡妇门，生活中没事不要去招惹寡妇，就怕惹出许多是非来。
21、聚餐长辈领导未落座，晚辈不能随意乱做，长辈未动筷，晚辈就不能先开吃
22、床头不放空椅子，不放镜子也不放风铃。
23、晚上不要下河游泳，端午节不要下河游泳，一个人也不能去河里游泳。
24、结婚新娘，新郎再热也不要拿扇子扇，也不能说再见。
25、怀孕了前三个月要保密，不要吃兔头鱼甲鱼，也不要与其他孕妇睡在一起。
26、走夜路，忽然听到身后有人喊你，不要立刻答应，也不要立刻停下来，而是继续往前走，但三声过后确认是谁了，再转头回应。
27、参加葬礼不能穿红，不能笑也不能乱评论过世老人。
28、到酒不能反手，敬酒不能左手，否则就是不尊重对方。
29、商人不要撵走进门要饭的乞丐，
30、夫妻在自己家不能同时扫地，在别人家住不能同床，如果同床了千万不要同房，主人会不高兴的。
31、40岁生日就不要操办生日宴了自己在家过就行了。
32、一年之内不宜嫁两女、家遇百事儿女不宜结婚。
33、屋前不种桑、屋后不种槐，当院不栽冬青树。
34、一男七女不同床，一女七男不同车。
国产剧最讨嫌的“废物”男人，如今真想成为他
作为从来不知道松弛感为何物的人，有件事一直长期困扰着我，那就是“不会摆烂”。
你们体会过那种感觉吗？就是哪怕每天都把“开摆”挂在嘴边，但只要领导一催，还是会忍不住爬起来加班。
人家有gap year，我只有gap hour。
再累再丧也只敢松懈一小会，之后还是会重回打工/学习/找工作的轨道中。
其实大多数明面上把“胸无大志、吃喝玩乐”作为人生信条的年轻人，差不多都是这样。
这么多年过去，我认为真正实现了可持续性摆烂的只有一个。
他就是东北著名享乐大师、老牛家的二小子、达达杀猪菜总经理——
没错，《东北一家人》里的牛小伟，才是当代年轻人的终极梦想。
01
“摆烂鼻祖”，
羡慕死我了
牛小伟是何许人也？
他的父亲、八级钳工兼车间主任牛永贵曾经有过非常精准的评价：“看看人家，一分钱不挣、一天班不上，吃香的喝辣的。”
牛小伟并非一开始就是无业游民。原本从学校毕业后，他已经被家里人顺利安排进了工厂。
结果没过多久遇上工厂改制，还没等他爸到年龄退休，他自己就已经光荣下岗。
小时候我很不喜欢这个角色，因为他没出息还不上进。
总让我想起家里那个没有固定工作，却专爱在姥姥家喝酒蹭饭说大话的我老舅。
现在看却只剩下羡慕：“老天，这不是就是人类梦想中的生活吗？”
虽然下岗后找不到像样的工作，只能去帮人修自行车，既没面子也没里子。
但毕竟父亲是“能用工资养活一家子”的高级技术工人，绝大多数情况下，小伟日子过的可叫一个舒坦。
《我爱我家》里的初代无业游民贾志新，还要因为不按时给家里交生活费被念叨。
然而摆烂大师牛小伟不仅白吃白喝，还能从家里“挣钱”。
每个月牛永贵领了退休工资回家，会有三个人排着队跟老爷子要零花钱——
分别是小伟的大外甥军军、小伟他妹牛小玲，以及马上就要三十岁的牛小伟本人。
家里住省了房租，家里吃省了伙食费。
牛小伟真正实现了每个在大城市挣扎、迫切想要回老家的年轻人最极致的梦想：“家里啥都准备好了，上班就是为了挣个零花。”
但另一方面，他又总是缺钱。
因为每次零花钱一拿到手，就会用最快的速度把它们花光。
牛小伟不只是个普通的啃老族。
能成为摆烂界的精神icon，还因为他是个享乐大师。
在《东北一家人》里，几乎所有新兴的消遣项目都是从牛小伟的嘴里冒出来的。
吃完晚饭嘴一抹，不是去跟这伙朋友去打麻将，就是跟那伙朋友去唱K。
如今已然成为东北文化奇观的“豪华洗浴中心”，彼时是刚出现的新兴事物。
牛小伟不仅是第一波享受的人，还屁颠颠地做了45分钟80块钱的泰式按摩。
回来绘声绘色吹嘘：“浑身上下抹上盐，到一个充满菠萝香味的小木屋里头蒸，蒸透了再往冷水池子里那么一跳……”
眉飞色舞的样子，衬得家里其他人仿佛土老帽。
我印象很深的一段剧情，是某天牛大婶因为跟家里闹情绪，罢工不肯做饭。
全家都愁眉苦脸，只有牛小伟还挺乐呵：“下馆子怎么了，我觉得下馆子挺好的。”
他爸当时反驳，“你当然觉得挺好，又不花你的钱。”
一语中的——虽然天天都在嚷嚷穷，但牛小伟从没真正捉襟见肘过。
在剧中他最常干的事，除了耍嘴皮子就是借钱。
家里每个人都是他的债主，上到一家之主牛永贵，下到上小学的外甥。
数额最小的一次是跟女朋友约会没钱，但爸妈和妹妹都因为觉得他这段恋爱不靠谱，拒绝为此支出成本。
最后他不得不“搜刮”了小外甥全部的压岁钱——总计67块零5毛。
数额最大的一次，是牛小伟想要盘下家属院里的饭馆“达达杀猪菜”。
这回借了足足三万块，差不多是爸妈大半的积蓄。
没欠条也没还款日期，与其说借不如说给。或者用牛小伟自己的话来说，是“投资”。
全程靠给他爸画了一张虚无缥缈的大饼：“从此以后我当总经理，分管财务业务。你做董事长，总管全局。”
02
“创业达人，商海沉浮”
其实牛小伟也不是完全游手好闲，盘下“达达杀猪菜”只是这位摆烂大师步入商海的第一步。
此后他还进军过服装行业（倒卖踩小人好运袜子）、速食行业（倒卖黄桃罐头）、服务行业（承包洗脚房）和房地产行业（试图把达达杀猪菜盘出去）……
在牛小伟的爸妈眼里，这个儿子天天好高骛远，除了吹牛皮不干正经事。
但如今回看剧情，会发现他其实相当有商业头脑。
比如一开始盘下达达杀猪菜的时候，牛永贵曾经因为觉得儿子太不靠谱，突然宣布“撤资”。
牛小伟并没灰心，而是找上了他爸的老对头，邻居金大爷。
这一段堪称“寻找天使投资人”的经典模板，值得后来的创业者反复学习。
只见他往金大爷对面一坐，首先谈项目能解决的痛点：附近双职工没空做饭，家属区又就这一家餐馆，客流量不愁。
然后从痛点出发谈短期计划，提出要推“系列早点”“学生套餐”，对症下药地解决需求。
一番忽悠动员后，金大爷当机立断决定投资。
另一次体现牛小伟商业头脑的事件，是他看准了洗浴中心的商机，打算包个洗脚房。
这在当时属于新兴事物，用现在的互联网黑话来讲，首先要“影响用户心智、培养消费习惯”。
于是牛小伟在家里开了一场“行业宣讲会”，请来洗脚房前老板作为行业大咖，证明足疗项目的变现能力。
而妹妹牛小玲则作为业务专家讲解保健原理，并现场演示捏脚服务。
为了让菜馆生意持续红火，他卖过烧烤、推出过“自助火锅”。
可惜这些项目最后都无疾而终。
爸妈数落儿子动不动就想着发财，一点都不脚踏实地。
但用现在的视角看，牛小伟才是真正的长期主义者。
只可惜理想很丰满，现实却是他既吃不了苦，运气也差。
每次好像要成了，都因为各种莫名其妙的原因失败。
牛小伟离发财最近的一次，是市政规划在“达达杀猪菜”的门脸前面修城市主干道，以后还要建商场、打造CBD。
饭馆原本生意已经越来越糟糕，家里正商量把它盘出去。
结果新闻一出，这地段立刻成了香饽饽，很多生意人纷纷前来试图抢租店面。
牛小伟愣是想出了一个“天才”的主意——搞竞价拍卖。
首先设置准拍门槛：有意向要接手达达杀猪菜的人，必须到店吃饭。
最低消费五百，酒水还得另点。
一番喊价之后，当年3万盘下来的店面以40万的高价成交。
如果这笔生意做成，牛小伟就要迎来事业上的第一次翻身仗。
甚至在签合同时，他还要求对方必须收购自己店里的二手桌椅和碗碟，否则交易取消。
即使对方盘下店面是想开服装店，根本用不到这些东西——可谓是把“捆绑销售”玩明白了。
只可惜在成交的最后关头，牛大婶带来市政规划改道的消息。
没了主干道、大商场，“CBD地段的黄金店铺”又变成了胡同里的达达杀猪菜。
对方当场撕毁合同走人，怒赚一笔的计划瞬间落空。
志向远大的牛小伟，又变回“没啥出息”的餐馆小老板。
03
夹缝青年，寻找出路
十几年前，我觉得牛小伟这样动不动就跟爸妈陪笑要钱，特别没有骨气。
现在看来还是这样，但又好像不全是。
家境还算不错的他，看似基本的生活甚至享乐需求都能得到满足。
但同时又最缺钱——或者说，缺的是赚钱能力带来的话语权。
《东北一家人》里有个很有趣的设定，手里有闲钱的往往都是老一辈。
牛小伟跟他兄弟每次做生意，启动资金要么找老爸要，要么找金大爷借。
牛永贵身为高级技术工人，连厂长都要对他恭恭敬敬。
但一双儿女只能赋闲在家没收入，于是儿子做梦发财，女儿做梦傍大款。
那条父母曾经走过并成功的路正在崩溃，但新的方向还未出现。
抓住任何一个虚无缥缈的机会，是年轻人在混沌里唯一能做的事情。
小时候看这部剧，最大的感受是怎么里面每个小辈都不靠谱。
不像以北京高干家庭为背景的《我爱我家》，好歹只有贾志新一个人好高骛远、满嘴跑火车。
牛小伟的漂亮媳妇婷婷，人生信条是“饿死胆小的，撑死胆大的”。
听说丈夫要开足疗店，第一个把公公最宝贝的人参酒拿来“研制”泡脚配方。
在路边看到悬赏几万块的寻狗启示，会偷偷撕下来。
然后再从捡到狗的朋友那里花800块把狗买下来，试图大赚一笔差价。
职校毕业的妹妹牛小玲本事不大，变富婆的心气却不小。
先是跟男朋友鼓捣申请签证出国，又试图嫁给年龄能当她爸爸的台湾富商。
后来听说当足疗师入行就能月薪6千，立刻变身保健顾问兼捏脚小妹。
姐姐嫌这工作不体面，她翻过去一个大大的白眼：“有啥不体面？赚得多就是体面。”
当初都说这个角色“拜金”，但或许金钱只是一种象征。
象征着在无数不确定、随时变化的出路中，年轻人想要抓到的那点“确定”。
只不过并非所有人都能闯出名堂，或者说大部分人都失败了。
《我爱我家》里保姆小张能变身成功商人，老牛家小伟小玲依然只是失意青年。
剧中有一幕，现在看来格外令人咂摸。
当时牛小伟刚刚在金大爷的资金支持下，盘下了达达杀猪菜，正式开始个人“事业”。
他意气风发地畅想了为了如何开辟分店、公司上市，走上人生巅峰。
但西装革履的“投资人”金大爷在后面一招呼，他这位牛副总经理还是只能点头哈腰。
纵然有着雄心壮志，依然只能在现实面前卑躬屈膝。
那是牛小伟们最卑微的时刻，也是最夹缝的时刻。
可即使这样，我还是有点羡慕。
经历了那么多次惨败，他居然还有折腾的力气，还相信自己真能干出点名堂。
就像整部剧里最让我觉得牛小伟“像个爷们”的时刻，其实不是他跟劫匪搏斗，也不是他帮妹妹教训流氓。
而是有次牛小伟跟着老同学去俄罗斯做生意，结果却把好不容易攒下的本钱赔了个精光。连路费都没了，在公共电话亭哆哆嗦嗦跟老爸老妈求助。
但千辛万苦回到家，屁股都没坐热的他依然立下豪言壮语：
“等我赚够本钱，我非上美国纽约，再开他个达达杀猪菜馆！”
农村老话说：“挂帐怕遇三十六”，“三十六”有啥可怕的呢？
过去，在农村民间，人们习惯把年龄的某个岁数，看成是灾难之年，称为人生的“关口”，或者叫“过坎儿”。“挂帐怕遇三十六”这句农村老话，讲的也就是这回事儿。
1、“挂帐怕遇三十六”的具体意思要弄明白这句老话具体要表达什么意思，先要弄明白话中的“挂帐”和“三十六”分别指什么。
“挂帐”，是农村土话，即赊账的意思。农村一些店铺，因为一些人手头紧，拿不出现钱，往往只能赊账，等有了钱的时候再来还上。因赊账的人太多了，或者时间长了怕忘记，店家通常要用一个本子记录，拿了什么东西，有多少件（斤），共计多少钱，双方当面确认后，由赊账的人签名画押。有的人多次赊账，半年结清一次，或者到年底一次结清。还有的家里实在困难，就转下一年。这种赊账方式就叫“挂帐”。后来，农村把所有商品交易中的赊账，不管有没有记录，都称为“挂帐”。
我国古文中含财务的意思中，“帐”通“账”。现代文中的财务“帐”和“账”也同样可通用，只是“帐”用得很少，而“账”用得多一些，也要规范一些。因此，现在通常用“挂账”要多一些，“挂帐”则比较少用，意思是相同的，在民间通常指赊账。
“三十六”，指正值三十六岁的人。
因此，“挂帐怕遇三十六”这句话的字面意思是，赊账给别人的时候，最怕碰到年龄三十六岁的人。
2、为什么说“挂帐怕遇三十六”呢？过去做小生意和做手艺的人，怕别人赊账，不讲信用不按照约定付款，更怕别人赖账扯皮，但这不是最可怕的，最可怕的是欠账的人突然离开了这个世界，人没了，死无对证，账也就清了。这就是旧时农村所说的“人死账清”。当然，“人死账清”不仅只是死去的人所欠的债务“账清”，也包括别人欠死去之人的钱，因为说不清楚了，也收不回来了，只能“账清”。不过一些道德品质比较好的人，通常把欠死去之人的债还上，农村说法是“不欠死人钱”。
比如，旧时湖南一带农村的理发行业，有一种习惯，除了平时赶集时到集市上摆摊理发外，通常挑着担子，走村串户，上门理发。这种走村串户式的理发，有一个传统规矩，就是一年给人理发数次，前几次都不收现钱，而是“挂账”，到了年底最后一次上门给人理发时，一次性结清。如果这段时间有人离世了，那么这笔理发费也就自动“账清”了。
再比如，过去，农村一些开货栈的人，专门给一些货郎客提供货物，因为这些货郎客是多年交往的熟人，拿货的数量不是很多，本人的信誉也很好，往往先拿货，等销售后再付款。这也是生意场上所说的“挂账”。如果货郎客遇到病或灾，亡故了，其所“挂账”也就自动“账清”了。
还有一些农村民众之间的经济往来，因金额比较小，在人与人之间相互信用的基础上，通常借贷、欠款用不着担保人和见证，都是私下“挂账”，如果欠债人死去，所欠的债务也就“账清”了。
过去农村有一句俗语：“五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，其中“五十不交钱”，就是说，过去农村人到五十岁，已经是老年人了，不能与五十岁以上的老人发生债务联系，其中的重点就是，不能让五十岁以上的老人赊账，也不能让五十岁以上的老人借钱。人进入老年后，随时都有可能辞世而去，按照过去农村“人死账清”，这样，老人欠的钱和老人赊的账也就得自动“账清”。因此，过去农村有一个不成文的规矩，凡是上了年纪的人向别人借钱，或者到别人那里赊账时，通常来说，要带上家里的儿孙来，这样，老人如果万一离世，还可找他的儿孙还账。
过去，我国的一些民间（包括农村和城镇），流行一种带有浓厚迷信色彩的风俗，认为三十六岁是人生的一道“关口”，是一道大坎儿，是灾难之年，难以度过。如此，“挂帐怕遇三十六”这句老话就好理解了，意思是说，开门做生意，或者从事其他经济交往时，如果有人没有现金支付，要求“挂账”时，最怕遇到年纪正值三十六岁的人。
其中“怕”的主要原因有两个：一是三十六岁的人正是过坎儿，不知这个人能不能安全过完这道坎，过去了当然什么事也没有，过不了，翘辫子了，此人的“挂账”就再也收不回来，白白亏损了；二是遇到三十六岁的人，不像老人来挂账那样，还可以找到很多理由婉拒。三十六岁的人正是风华正茂的年龄，身体强壮，根本不像是在“过坎儿”的人，人家要挂账，那能拒绝呢？但是，挂账后，心里有没有底，又怕万一出不测之事。
3、为什么民间说三十六岁是人生的“关口”呢？三十六岁被认为是人生的“关口”，民间有多种说法，主要有本命年、暗九和历史传说三种：
一是本命年之说
我国传统上都是用十二生肖来记人的出生的年份，十二生肖之中每个生肖为一年，总共十二年。每个人的出生属性，十二年一轮回，也就是每个生肖十二年重复一次。民间把每个人的生肖重提之年称为本命年。比如说，一个人是马年出生的，十二年后再遇马年，这一年就是此人的本命年。三十六岁就是一个人的第三个本命年。
按照我国传统习俗中的说法，本命年是人生中比较特殊的年份，人们认为是一个太不吉利的年份，都说本命年运势非常的差，凡事磕磕绊绊，不太顺利，被民间称为灾难之年。
二是暗九之年之说
我国民间把年龄分为“明九”和“暗九”两种。“明九”就是逢九的岁数，如九岁、十九岁、二十九岁等等。“暗九”就是年龄的九的倍数，如十八岁，二十七岁，三十六岁等等。民间有俗语说：“明九不算九，暗九大关口”。
民间认为凡是人的年龄数逢九之年，为不吉利之年，是人生之中的十字路口，在运气方面，有可能会很好，也有可能会很坏，但是，灾难要多于好运。人逢“明九”往往容易被人记起，这一年会过得小心谨慎，而人逢“暗九”往往会容易被人遗忘，也就不太注意自己的言行，因此，就会遇到很多不顺的事，或者说更多的灾难。
三是历史传说。历史上有很多正值壮年的著名人物，也正是建功立业的风华正茂的年龄，可是，他们都因各种意外而死，难免让人扼腕叹息。比如，在南郡大败曹仁，赤壁大破曹操的东汉末年名将周瑜，公元175年生于庐江郡舒县（今安徽省庐江县），公元210年卒于巴丘（今湖南省岳阳市），正好是三十六岁。除了周瑜外，三国时期卒于三十六岁的著名人还有五人：曹魏大将李典、东吴大将骆统、蜀汉军师马良、蜀汉军师庞统、魏明帝曹叡。后来，历朝历代都有名人在三十六岁时离世。
也就因为历史上和现实之中的这种“巧合”太多了，民间认为，人到三十六岁时是人生一道很重要的“关口”，被许多人看成是灾难之年，也就引起很多人的格外重视，凡事小心翼翼，以免出现意外。
4、民间三十六岁过“关口”的相关习俗
在我国民间的很多地方，为了过三十岁这道人们认为的重要“坎儿”，度过人生的这道难关，以达到逢凶化吉的目的，各地也产生了相关的一些民俗。下面就例举几个比较有代表性的地方习俗。
一是送“三十六”的习俗
我国淮河流域的一些地方，旧时民间的说法，认为三十六岁是人生之中最关键的一“克”，即对自己很不利，会出现各种意外的灾难，难以度过。趋吉避凶，安全度过这道“关口”，民间就有了送“三十六”的习俗。
当男人和女人在三十六岁的虚岁时，也就是三十五岁的周岁生日的那天，家里的关系最近的亲戚和好友，通常要携带礼品，前来家中送礼。这种送礼与过生日时的庆生有很大的不同，平时庆生，大多以红色的礼品为主，而三十五周岁生日这天，送来的礼品通常是白鸡（白母鸡）、白衬衫（白内衣）、新裤带、挂面、糕点等等，家里要摆酒宴热情招待，所摆酒宴与庆生日区别不大。
到了这一年的除夕夜，三十五周岁生日的男人或女人，要把亲友送礼的白衬衫穿上，并把他们送来的白鸡宰杀吃掉，而白鸡的鸡毛不能乱丢，一定要掩埋于三叉路口处，其目的是要让路过之人，千人踩，万人踏。民间对这种“送三十六”的说法，人们认为这样做就可以“白白”地度过三十六岁这一“关口”。“白白”在这里有“平平安安”的意思，据说亲友送白色之物，就是为冲喜。
二是“扎红穿红”的习俗
这种习俗事实上与过“本命年”的习俗没有区别。我国民间很多地方习俗，每逢本命年，也称过坎儿，三十六岁那年要扎红腰带，穿红裤头、红秋裤、红外套、红背心、红帽子、红围巾、红袜子、红鞋子。民间的这些做法，主要有两层含义：一是红色可以驱邪。二是红色可避免口舌之争，不惹官非。
有这种习俗的地方，民间俗信认为，人在三十六岁时，要么发财转运，从此发达起来，后面的人生一帆风顺；要么灾祸不断，连年不顺，磕磕绊绊。按照民间的说法，后一种情况要比前一种情况要多一些。而红色之物可以让转运发财的人，运气更旺，让多灾多难的人避祸趋吉，平安度过。据民间说法，穿红袜子就是为了踩小人，使自己远离是非之地，避免惹祸上身。
三是过三十六岁生日的习俗
我国一些地方习俗，三十和四十岁的大生日可以不做，但是，三十六岁的生日必须得热热闹闹地举办生日酒。亲朋好友都要来庆贺生日。过去，做生日的人家通常还在门前放鞭炮，用来驱邪。
过三十六岁的生日，通常是过虚岁，也就是做三十五的生日。其中的民俗说法是，三十六岁的生日在三十五岁的过，寓意三十六岁提前过了，也就是三十六的“关口”或坎儿，提前过去了，真到三十六岁时就会平安无事。也有的地方的说法认为，提前过三十六岁，也就是为了提早送走三十六岁的“关口”之意。
四是三十六岁“不提”的习俗
我国民间有一句流传较广的俗语：“三十六不提，七十三不说，八十四不讲，百岁要藏”。这里的三十六不提，意思是说，一个人到在三十六岁那年，自己不能说自己是三十六岁，别人最好也不要提他人的三十六岁，不然会引起人家不高兴。这是有一些地方民俗中的禁忌，提到三十六岁就是触犯了人家的禁忌，人家当然不高兴。通常来说，人到三十六岁时，一定要讲年龄时，只能说是三十五岁或三十七岁，要跳过三十岁不说。
这种习俗的民俗含义，民间俗信认为，“不提”三十六岁，主要是为了躲藏起来，这样，灾祸就不会降临到三十六岁的人身上了。
5、“挂帐怕遇三十六”这句农村老话有没有道理？
我国民间把三十六岁这个年龄视为“关口”或者“坎儿”，很多民间说法，都带有迷信色彩，当然不足为信，也是没有什么道理可言的。
然而，旧时，由于战争、瘟疫盛行，饥荒等不可抗拒的因素，再加上当时的生活水平、医疗技术水平比较低，往往导致一些人英年早逝。三十五岁正值壮年期，也是人的身体素质达到巅峰期，而三十六岁正好是大多数人的身体开始走下坡路的时候。
三十六岁，大多数人是家里的顶梁柱，下有妻小，上有父母，不仅体力的消耗比较大，生活压力也比较大。这个时候的身体健康状况就显得非常重要，如果不爱惜自己的身体，认为自己还很年轻，身体透支也不要紧，到处逞强，任意挥霍自己。比如，长期处于疲劳状态负重劳动，长期熬夜，身体出现状况不当一回事，等等。人的身体不是铁打的，灯油也有熬尽的时候。民间总结的经验认为，这个年龄是最容易出问题年龄。
因此，不管把三十岁看成是“关口”或“坎儿”也好，还是“挂帐怕遇三十六”也罢，其实对人们来说是一种生命警示。尽管其中很多说法中带有迷信色彩，但是，这种警示还是具有积极意义的，也是有一定道理的。
现在社会，生活水平比过去提高了很多、医疗技术水平也是过去无法相比的，人的平均寿命也提高了很多，但是，人到中年，同样要重视自己的身体状况。这里引用一下“模糊医学”理论观点：
人的生命线可分为四个阶段：35岁前为健康期，35～45岁为疾病形成期，45～55岁为疾病暴发期，65岁后若无大的器质性病变，便进入相对安全期。
从这种理论观点来看，人的身体状况，确实有安全期和不安全期。我国民间还有一条俗语说：“四十岁以前人找病，四十岁以后病找人”。人到中年，不要逞少年强，不管是身体还是做事，必须处处留心，谨慎行事，尽量不去危险之地，不做危险之事。
