关羽脸谱皮肤特效曝光，战旗设计很帅，但惊喜不多，史诗限定品质
大家好我是指尖，桃园三结义皮肤终于来了，刘备的哪一款感觉质量不比时之恋人差，特效上很令人讨喜，涂鸦风的配色现代风十足，那么关羽的这款皮肤又怎样呢？
关羽的这个皮肤也是史诗限定，首周710点券，之前就有小道消息曝光过关羽有一个身后插旗的皮肤，看来说的就是这个了。
这个风格的皮肤突出一个花里胡哨，各种色差较大的配色融合到一起，倒是很像脸谱的配色，可展现出的风格却是古典 和现代的结合，这种大胆的尝试我觉得真的挺好，打破常规才有创新不是。
海报中的关羽手持青龙偃月，身后战旗飘荡，胯下高头大马也披着战甲，红色鬃毛十分夸张。
关羽绘制百相脸谱驾驭梦马，与兄弟共同登上城市的最高处。用烈焰刀斩断梦界能量涌入，与兄弟协力将魇兽赶回梦界，并斩断了梦界和现实的通道，阻止了梦界的入侵。
出场动画的风格都是一样，也都在做一个事情，那就是斩断梦界和现实的通道，阻止梦界入侵，画面定格的背景和刘备的是一个，天上的虫洞就像玻璃般碎裂。
局内的特效也是好多种颜色搭配，冲锋状态下身后的战旗猎猎作响，给人一种很独特的感受，不过关羽面朝敌人移动的时候，马眼的特效并不算清晰，也不知道上线前是否会优化，这种英雄用的皮肤主要就是手感，关羽更是要用特效来判断是否被蹲伏，因此这个特效越清晰越有利。
一技能单刀赴会，非冲锋状态下使用，和原皮一样，是个月牙斩，而冰封战神的则是原地旋转一周，所以略有不及，冲锋状态下的一刀斩，也并没有让人眼前一亮的效果，既然同是史诗皮肤，对标的一定是冰封战神，而冰封战神砍一刀后原地会留下一道冰墙，所以在1技能的特效上，略显平庸。
二技能原地开启或者冲锋状态使用，地上都会出现脸谱的图腾特效，冲锋状态下的特效还算不错。
大招开启能量升腾汇聚成脸谱，能量被激活，冲锋状态下，四个骑着梦马的虚影单排冲锋，头上脸谱能量消散。
怎么评价这个皮肤呢？从我个人的感受来看，关羽的这款皮肤不及刘备给人的感官好，或许是有同级别皮肤对比，关羽的这款皮肤从设计到特效上，我觉得不及冰封战神，所以算得上一个中规中矩的史诗皮肤。
没有特别大的嘈点，但也没有很多的惊喜，唯一让我觉得还不错的，可能就是配色比较好了吧。
那么对于这款皮肤，你觉得质量如何呢？
“红脸的关公战长沙”，细说脸谱文化的由来、色彩构图及脸谱谱式
蓝脸的窦尔墩盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。
——杭天琪的《唱脸谱》
脸谱，是传统戏曲演员脸上夸张的艺术绘画，是舞台表演上的一种妆造设计。说起脸谱，印象中没见过几次，也就是年少时观看戏台子上的表演，远远瞧见那几副红红绿绿不同样式的“花脸”。眼睛是心灵的窗户，面部是情绪的反应。脸谱的刻画可以引起观众内心的共鸣，唤醒人们对于美的不同追求。
戏剧中脸谱的起源《旧唐书·音乐志》云：“代面出于北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”《乐府杂录》中这样记载：“有代面，始自北齐。神武弟，有胆勇，善战斗，以其颜貌无威，每入阵即着面具，后乃百战百胜。戏者，衣紫腰金执鞭也。”
由此看出，兰陵王因面若妇人，每次上战场的时候都带着假面，屡立战功，勇猛无敌一说并非无稽之谈，人们为了歌颂兰陵王高长恭骁勇善战而创的独舞表演在演出时也会佩戴面具，这面具对于兰陵王来说，不过是为他的人生增添了一抹传奇色彩。
古时候人们就对图腾文化有着深深的崇拜，在各种祭祀典礼上都会佩戴面具举行仪式表演，而这种带有宗教意义的舞蹈对民间舞蹈或多或少有着影响，在“三星堆”出土的青铜面具中就有着祭祀的用品。歌舞表演者佩戴的面具是将图案画在佩戴物上，而脸谱是直接在脸上绘画，这很可能就是戏剧文化中脸谱的起源。
戏曲家翁偶虹曾说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孳乳为汉、唐的代面，发展于宋元的涂面，形成为明、清的脸谱。”
总的来看，“假面”源于南北朝时期的北齐，又时兴于唐代的歌舞戏，那个时候就有了假面歌舞的说法，而贵州的“傩戏”面具与脸谱又有着密切的历史渊源。唐宋时期有了关于“涂面”的记载，元代出现了角色人物的“整脸”谱式，明代的昆剧已经逐渐成熟，行当细分精确，每个人物都有一个专谱。清代中叶，地方差异化明显，剧种繁多，有着明显的地域特点和坊间艺术风格，随着戏剧的大热，剧目表演人物角色越来越多，行业内分工更加精细，脸谱妆容也越发精致。
脸谱的妆容
脸谱的妆造特点“净”代表着花脸，“丑”是小丑，这是传统戏剧里演员的脸部化妆。都说隔行如隔山，内行人通过脸上的妆容特点就能判断出这个角色是英雄好汉还是奸诈小人，正所谓“粉墨青红，纵横于面”，每一副脸谱的绘画样式都与角色的自身特点密不可分，有时还会用夸张的图形变化来突出人物不同的性格特征。
（一）妆容图案
[1]颜色
花脸通常表现出性格豪迈粗犷，鲁莽蛮横等等，这些人物声音浑厚，底气十足，用现在的话来说，有一种大老粗的感觉，其中不乏帝王将相，下至是百姓屠夫，人物形象褒贬不一，代表人物有张飞、关羽等，这些角色都是花脸扮相。其中红脸多是表现忠义之士，黑脸正直勇敢、刚正不阿，而白脸扮相多是阴险狡诈之人，紫色则是表现人物神秘稳重，果敢机勇，黄脸有点顽固，性格残暴，金银色常用于神仙高人。在京剧中，以包拯为代表的黑脸人物象征着铁面无私，关公的红脸是耿直、真性情的忠义表现，红、黑、白这三种颜色，也是脸谱绘画里必不可少的代表色。
[2]图案
如包拯额头上的白月牙，这是他最明显的面部特征，孟良爱好喝酒，所以头上画有一红色葫芦，杨戬的三只眼，源于神话传说。《三国演义》中这样描写关羽“身高八尺，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，五绺长髯”，这些都是人物的重要特征，在绘制角色面部妆容时，突出人物性格特点的代表图案是一定不能缺少的。
戏剧家张庚说：“脸谱是一种中国戏曲内独有的，在舞台演出中使用的化妆造型艺术。从戏剧的角度来讲，它是性格化的；从美术的角度来看，它是图案式的。在漫长的岁月里，戏曲脸谱随着戏曲的孕育成熟，逐渐形成，并以谱式的方法相对固定下来。”
脸谱的妆容是千变万化的，净脸有着正净、副净、武净之分，每一个角色各不相同，丑角则是一个喜剧人物，通常是一些比较滑稽的角色，分为文丑和武丑。
（二）谱式
从构图上来看，分为以下几种：
整脸：整个面部用一种颜色作为主色调，眉眼部分单独勾画，着重于面部表情肌肉纹理，突出人物的神态特点。
三块瓦脸：脸谱中最基础的谱式，在整脸的基础上，用夸张的手法绘画眉、眼、鼻。整个面部妆容分割称三大块，形似三块瓦。
十字门脸：顾名思义从额头顶部到鼻尖下，两眼之间横向绘画，主色调与眼部妆容有着十字交叉的立体感，整体构图好像一个“十”字。
除此之外，还有六分脸、碎脸、歪脸、元宝脸、象形脸、神怪脸、丑角脸等等。
当代脸谱艺术文化大致上分为两种生活中我们可以看到一些脸谱元素被广泛应用到日常生活中，大到广告宣传、饭店招牌，小到汽车挂饰、手机吊坠，服装配饰等等实在是太多了，在一定程度上，这对脸谱文化传播有着意义深远的影响，也使得更多人认识脸谱。现在的脸谱文化大致分为两类，一类是在原基础上进行创新，一类是实用型舞台人物脸谱。
[1]工艺型美术创作
创作者根据自己的想象，结合戏剧文化中的色彩和传统图案来进行创作，再通过石膏、刺绣、绘画等手法制作出不同类型的脸谱工艺品。记得小时候路边卖的塑料面具，除了猪八戒孙大圣之类的，还会有水浒英雄人物等等，包括前一阵子流行的戏剧人物耳坠，这些都属于脸谱工艺型制品。
[2]实用型人物脸谱
根据历史记载，神话传说等等，不同的人物特点绘制出风格迥异，独具特色的人物角色脸谱，一般用于舞台表演中，比如一些茶楼的变脸表演，戏台子上的演出、社区的文化宣传表演等都比较常见。
脸谱刺绣工艺
结语戏剧演员的戏服表现的的人物角色的身份地位、职业背景，而脸谱刻画则能看出人物的品德性格，是显露于面部的人物心灵画面，可以从中直接解读出角色的善恶，如文章开篇所说的“白脸的曹操”，“黑脸的张飞”。单独的脸谱工艺制品可以让我们认识了解到这一传统文化，但是脸谱的文化内涵和它具有的更深层次的表现力是在戏剧舞台上才能发挥出来的，这些都离不开演员的表演、服装的造型、脸谱的刻画，这些是密不可分的，只有将它们综合起来，戏剧表演才拥有了生命力，我们才能够充分的理解和认识。
作为一篇科普类文章，我们对脸谱的起源有了简单了解，最主要的是学会分辨脸谱的谱式，以后若是遇到这类脸谱图案，除了赞美的话语之外，更可以侃侃而谈它的色调，谱式结构，对于脸谱的认识，也不再是仅仅停留在表面，而是有了更深刻的见解。
参考资料：中国戏曲脸谱、中国脸谱
戏剧脸谱中关羽的脸为什么是红色的？有什么样的含义吗？
关羽在影视剧中的形象似乎已经固定下来了，绿头巾、长胡须、手握大刀，是不是就会捋起标志性的胡子，也无怪被称为“美髯公”了。然而还有一个特点，不管是影视形象，还是戏曲形象，都保持着这个特色，那就是红脸，戏曲中还有“红脸关公”的说法。那么，为什么关羽的脸要是红色的?这一点有什么样的依据吗?
关羽
三国时代是整个中国历史上知名度最高的历史时期，今天马路上随便问一个人可能都是三国迷，和三国有关的所有问题都已经快被大家研究透了。但在所有的三国话题里，有一些问题因为太常见、太熟视无睹了，很多人可能还真没思考过。就比如说这个问题：关羽的脸为什么是红色的?
大家知道，不管是舞台上的戏剧还是荧幕上的电视剧，关羽的脸都是红色的。老版《三国演义》电视剧陆树铭扮演的那个红脸关羽的形象想必早已深入人心了。新三国扮演关羽的人是于荣光，虽然看起来比老版矮了点，但脸还是一样的红。在日本光荣公司的各种三国游戏里，比如《三国无双》《三国志》，也都把关二爷的脸做成红色。
关羽的红脸已经成了一个标配，早就熟视无睹了，所以大家不一定想过这个问题：为什么关羽是红脸?关于这个问题，民间有一些传说，学者也有研究，不乏一些脑洞很大的猜想。
关羽
首先来看文字记录。研究历史的第一手资料应该是正史，但是在正史里，对关羽的脸色没有任何记载。《三国志》写关羽个人信息的只有一句话：“关羽字云长，本字长生，河东解人也。”正史最多也就是在后面提了句“美须髯”，说关羽胡子很好看，但从来没提过关羽的脸。
到了罗贯中，他在《三国演义》里写关羽的时候就加了一排著名的形容词：身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
这里出现了一个“面如重枣”。重这个字，有人说读chong，表示重阳节的枣，很红。有人说读zhong，表示颜色很重的枣。反正不管读什么，都是想说关羽的脸很红。但是罗贯中这个时代，关羽的形象已经是红脸了，罗贯中这么写是一个结果，而不是关羽红脸的起因。
先来说关羽红脸的民间传说。故事说关羽年轻时候见义勇为，被官兵追杀，躲进了一户人家。这户人家的一个姑娘很佩服关羽，想救他。姑娘想的办法是让关羽躺在屋子里，把鸡血涂在他脸上，让他看起来像高烧40度一样。官兵进来搜查，看到一个病秧子躺在床上，怪可怜的，肯定不是凶手，就走了。但是当关羽要洗脸的时候，才发现鸡血已经渗入皮肤了，脸变不回去了。
这个故事是民间传说，一听就知道是编的。现在的人花几千几万买名贵的护肤品想保持脸部的清纯红润，都不容易做到，人家弄点鸡血就搞定了，哪有这么神奇的鸡啊。这个传说主要想表达的其实是民间百姓对于关羽的敬仰和钦佩。
清朝学者梁章巨的《归田琐记》记录了另外一个民间传说，说关羽年轻时候就身手不凡了，还喜欢打抱不平，所以惹了不少事，他爸妈就把他关起来。有一次关羽听见窗外有个老头在哭，就跳出去询问情况，得知是县太爷要强抢老头的女儿成亲。关羽大怒，跑去杀了县太爷。逃命的路上关羽在河边洗脸，发现脸变成了红色，洗不掉了。
除了这些传说，也有学者专门研究过这个问题。有一个被普遍认可的答案是，关羽的红脸是在宋代形成的。宋元时代，人民艺术家唱戏表演的时候都开始使用彩墨化妆，目的是突出人物形象，忠义者就化上好妆，奸邪者就化上丑妆。南宋人灌圃翁的《都城纪胜》记载说：“公忠者以正貌，奸邪者与之丑貌，盖亦寓褒贬于世俗之眼戏也。”
关羽作为忠义的代表，自然会化成正貌，加上这个时代的很多文学作品都提到过关羽“面如重枣”这件事，红脸慢慢就成了关羽的标配，并且也成为了忠义的标配。罗贯中在《三国演义》里写的“面如重枣”不是他的原创，而是他对之前那些文学作品的继承，只是因为他的作品名气最大，让人们以为是他首创的。其实不是，关羽“面如重枣”的说法在罗贯中之前早就有了。
而宋元时代的彩墨化妆也就成了京剧脸谱最早的雏形，现在京剧脸谱里不同颜色的含义都是从宋元时代继承下来的。
还有一些脑洞很大的人有不同的看法。学医的人就认为，关羽有高血压。高血压是西医术语，用中医术语叫做“肝阳上逆”。这个词很形象，就是肝火太大，逆行而上。中医说这种病的形成原因是“恼怒所伤，气郁化火”，临床表现是头晕目眩，失眠梦多，五心烦热，面红冒汗。
关羽这个人在中年时脾气还好，到了晚年越来越心高气傲。孙权想搞联姻，希望关羽把女儿嫁给自己的儿子，关羽说自己女儿是虎女，怎么可能嫁给犬子。人家孙权好歹也是一国之君，好意联姻，关羽一句话把人家一家都骂了。收黄忠的时候也是，刘备想让黄忠和关羽一起共事，关羽来句“耻与老兵为伍”，人家黄忠好歹也是天下名将，怎么就耻与人家为伍了?
关羽这种越来越烦躁易怒的表现，加上脸部通红，极有可能是因为肝阳上逆，也就是高血压，他和高血压的临床表现有很多吻合之处。并且大家都知道，关羽经常夜读《春秋》，这件事说明了关羽是个爱读书的好同学，但另一方面也说明关羽睡眠质量不太好，不然为什么总是夜读?大白天时间那么长，搞搞晨读也可以，为什么非要夜读呢?难道为了证明学习刻苦吗?肯定不是，很有可能就是关羽睡眠不好，甚至失眠。这和肝阳上逆的症状也非常吻合。
总之吧，一个心高气傲的人，容易发怒，内火过旺，休息不好，再常和大哥三弟喝点酒，各方面综合在一起，关二哥就成了红脸。
当然了，这都是猜测，关羽本人是不是红脸没有人知道，但是人们原意相信他是红脸，因为红脸代表着刚正与忠义。关羽的本来形象是什么已经不重要了，重要的是他在后来的千百年时间里形成的文化形象和民间形象，他的威武、勇猛、仁义、忠诚，才是后人最在意的东西。
