狻猊图片(狻猊图片 原图)

梁山好汉被误解和念错的绰号:火眼狻猊四个字,我念错了三十年?

#头条创作挑战赛#绰号也是一种文化,绰号中可能还有历史,比如曹操曹丕就很喜欢给自己的部下起绰号,恶来、召虎、张良等名臣名将的名字,就被他们拿来送给了典韦、张辽和荀彧当绰号。

曹家父子给部下起绰号比较有文化,宋江和他手下兄弟的绰号,就有些通俗搞笑了,但是在通俗搞笑的同时,也会给我们制造韩队麻烦:有些梁山好汉的绰号,就经常被误解和念错,比如邓飞绰号火眼狻猊,我就念错了三十年。

火眼狻猊,我一直念做“火眼唆倪”,因为过去都是手写稿子,在电脑录入的时候,打字员用的都是五笔输入法,就不存在打不出来的问题。

直到几年前电脑普及,大家都在电脑上写稿子,就出现问题了:我只会拼音输入,于是繁体简体不断转换,怎么也打不出狻猊两个字,这才无奈查字典,才知道“狻”不念“唆”而念“酸”,想起从前无数次对着同事念“火眼唆倪”,半壶老酒的老脸也不禁一红。

狻猊究竟是什么野兽,古代典籍的解释不一样,有的说它形如彪猫能食虎豹,有的说他就是狮子,但是狻猊有一双火眼,那就不是狮子了,董斯张《吹景集》具体描述了这种怪兽:“一头二身二尾八足,耳若豕,尾亦如之。头则虎,毛则兔,尾黑,毫细软类人发。头阔尺有六寸,身长倍头,是名火眼狻猊,西域间有之,出则望国兵。有其殪之,可以弭祸。”

两个身子一个脑袋,虎脑袋猪耳朵猪尾巴兔子毛,火眼唆倪是一种不祥之物,它的出现,就预示着兵连祸结,把它干掉才能消除灾祸,这倒跟邓飞的形象比较吻合:“原是襄阳关扑汉,江湖飘荡不思归。多餐人肉双睛赤,火眼狻猊是邓飞。”

战乱年代,尸横遍野,很多野狗什么都吃,眼睛也会变得赤红。邓飞一双红眼,恰好能证明他的食物来源。李逵在江州牢城营吃了上顿没下顿,肯定是饥不择食,那些神秘消失的囚徒,可能也是被他吃了,所以李逵“双眼赤丝乱系”。

李逵在烧烤黄文炳和李鬼的时候手法熟练,吃的时候津津有味,也足以证明他的眼睛发红事出有因。

李逵和邓飞的眼睛是红的,旱地忽律朱贵的眼睛应该也是红的,他的相貌却不像电视剧演的那样尖嘴猴腮,在身高八尺豹头环眼的豹子头林冲眼里,朱贵“身材长大,貌相魁宏”,可见这条鳄鱼还是有些凶悍的。

朱贵的绰号旱地忽律,除了鳄鱼还有一种解释,那就是一种善于伪装的四脚蛇,吃完乌龟后钻进龟壳,伸出脑袋等待下一个猎物,这倒也符合朱贵的工作,他就是藏在酒店里的猎手,他的猎物就是过往的客商:“有财帛的来到这里,轻则麻翻,重则登时结果,将精肉片为羓子,肥肉煎油点灯。”

很多人认为朱贵就是旱地上的鳄鱼,这并不算错,但是认为时迁是鼓上的跳蚤,却有很多专家表示反对:“此云鼓上阜,谓鼓上鞔皮处铜钉,取其小而易入也。今俗本竟改作蚤,或以为蚤虱,喻其跳疾,不知蚤遇动,即不能跳,何取于在鼓上也。”

这就麻烦了,估计现在一百个人里,也没有一个见过活跳蚤,更不知道跳蚤在震动的鼓面上还能不能跳起来。

不管是鼓上蚤还是“鼓上阜”,时迁的飞檐走壁功夫都很强:“形容如怪族,行步似飞仙。夜静穿墙过,更深绕屋悬。”

除了容易念错的火眼狻猊、目前尚有争议的鼓上蚤,王定六的绰号,在不同版本中也至少有三个说法:活闪婆、霍闪婆、火闪婆。

不管是哪个婆,王定六似乎都是跑得比较的鳄鱼,这倒跟旱地忽律朱贵有几分相似:鳄鱼在契丹语中叫忽律,在古汉语中又叫猪婆龙,也就是扬子鳄——据说这种鳄鱼在陆地上的时速能达到十七千米,能不能跑过刘翔不知道,但是一般人在陆地上,还真跑不过鳄鱼,被朱贵和王定六盯上,要是没有武松的江湖经验,想逃生应该比较困难。

王定六的绰号还有另一种解释,活是一个词,闪婆又是一个词,指的是“陀那婆”:“此云轻捷,梵言药叉也。”

这些绰号,或者威猛,或者凶恶,真正连起来让人忍俊不禁的绰号,当属及时雨宋江、智多星吴用、白日鼠白胜。

及时雨送到江里,只发大水不润禾苗,看起来挺好的一个绰号,深思之后就成了祸害。

智多星应该很聪明,可他偏偏名叫吴用,无论是智取生辰纲还是智赚玉麒麟,都是小聪明大糊涂,如果押送生辰纲的是行者武松,如果燕青早一点从三瓦两舍回家,吴用当场就会穿帮。

白胜绰号白日鼠,这在宋朝是很常见的,《暇日记》、《西湖游览志余》、《武林旧事》中都有记载,这种人又叫白日鬼、白日贼,指的是大白天“夹剪衫袖,以掏财物,货物买卖,以伪易真”的贼人,这个日是名词而不是动词。

如果把白胜绰号中的日字理解成动词,那就会出大笑话——那厮也太敢干、太小气了!

总体来说,梁山好汉的绰号还不算离谱,总比“恨天无把,恨地无环”、“横推八百无对手轩辕重出”、“双手托天分日月,笑看武林第一人,偷天换日老剑魔”那样的绰号听着顺耳,叫起来也不那么憋气。

要说能让主人尴尬的绰号,可能也就是镇三山黄信和打虎将李忠了。

青州地面所管下有三座恶山,第一便是清风山,第二便是二龙山,第三便是桃花山,兵马都监黄信自夸要捉尽三山人马,结果真打起来才发现:清风山三盗能把他打得抱头鼠窜,二龙山三大头领随便拉出一个,就能打得他满地找牙,也就是桃花山的打虎将李忠和小霸王周通武功弱一点,黄信也未必能以一敌二。

打虎将李忠更是悲催:梁山的老虎太多了,连宋江也曾被安了一个“郓城虎”的绰号,这十几头大老虎、小老虎,李忠一个都不敢打。

李忠摆出来做幌子的骨头,是来自虎豹还是猪羊猫狗,咱们少说为佳,因为有人提过这个问题,结果从一个机灵小伙变成了目光呆滞的大叔。

不好的事情咱们不说,最后咱们还是来提几个比较有意思的问题:有哪些梁山好汉的绰号名不副实?哪些梁山好汉的绰号叫起来挺威风,实际意思却很讽刺?为啥有人说豹子头、及时雨、九纹龙和立地太岁这些绰号主人的名字,绝不可以连着读?

奇书《山海经》--狻猊

狻猊作为《山海经》十大凶兽之一,最早却是出现在先秦时期的《穆天子传》中,曰:“名兽使足走千里,狻猊走五百里。”晋郭璞注曰:“狻猊,狮子,亦食虎豹。”

传说中龙生九子,狻猊排第五,外形与狮子相似,平日里以虎豹为食,喜静不喜动,吃饱就睡,兽群都以它为尊,它饥饿的时候,有动物自行走到它面前,供其进食。

狻猊作为装饰,出现在香炉上的脚部。 佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,中国的佛教艺术上已普遍使用,布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的文殊菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象。现存有绿釉狮子出香熏、狻猊熏炉等文物于世。

狻猊在现在基本以狮子形象出现。历代文书对其形容的发展也是从狻猊到狮子演变。

战国到西晋时期,《穆天子传》曰:“名兽使足走千里,狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注曰:“狻猊,狮子。亦食虎豹。”《尔雅·释兽》载:“狻猊如彪猫,食虎豹。”郭璞注:“即狮子也,出西域。”

东汉时期,《汉书·西域传上》记载:”乌戈地暑热莽平,……而有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注云:“师子,即《尔雅》所谓狻猊也。”

而到了隋唐时期,”师子“变成”狮子“。由此可见,狻猊是狮子的古称,除了”龙九子“名目中说它属于龙族之外,其他地方皆是指狮子。

唐朝时期,《送颢雅禅师》记载:“春光主,芙蓉堂,窄堆花乳,手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。”

明朝时期,《一文钱》杂剧即据唐朝《送颢雅禅师》的狻猊形象敷演而成。

清代时期,认识趋于统一,郝懿行在其著《尔雅义疏》中,对郭璞狻猊即狮子说作解为∶“狻猊合声为狮,故郭云即狮子矣。”而《聊斋志异·象》里说,就连大象见了狻猊,都会吓得匍匐在地,任其选择肥肉而食。

“狮子”——狻猊

狻猊(suān ní)是中国古代神话中的神兽,"龙生九子"中的第五子。

狻猊平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,佛祖见它有耐心,便收在坐下当了坐骑,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

狻猊"一词,最早出现在《穆天子传》曰:"名兽使足走千里,狻猊、野马走五百里。"晋郭璞注曰:"狻猊,狮子。亦食虎豹。"《尔雅·释兽》载:"狻猊如彪猫,食虎豹。"郭璞注:"即狮子也,出西域。",两书成书时间孰早孰晚说法不一,但都没有对"狻猊"形象的详细描述。

自东汉时西域进贡狮子后,名"师子"。今所知较早的见记载于《汉书·西域传上》:"乌戈地暑热莽平,……而有桃拔、师子、犀牛。"颜师古注云:"师子,即《尔雅》所谓狻猊也。"其他官方记录还见于《后汉书》的"章帝记"、"和帝记"、"顺帝记"等处,共计四次。自隋唐及以后又逐渐变成加上反犬旁的"师子"。

由此可见,狻猊是狮子的古称,除了"龙九子"名目中说它属于龙族之外,其他地方皆是指狮子。

宋代汝窑狻猊香熏,是传统熏炉器物的延续,造型精致生动,古朴典雅自然,令人爱不释手。其总高37cm,足径17cm,出香炉口径18,狻猊座径16厘米。由上下两部分构成,上半部比较讲究,由上部的狻猊蹲兽,下部的莲瓣纹台座组合而成。造型如此别致的香熏,是汉以后各朝代出土的香熏中的罕见之物,弥足珍贵。据北宋徐兢《宣和奉使高丽图经》"陶炉"载:"狻猊出香亦翡色也,上为蹲兽,下有仰莲以承之,诸器唯此物最精绝。"徐兢虽然所说的是指当时高丽国生产的仿汝窑青釉瓷器。"狻猊"为传说中的龙生九子之五,形似狮子,喜静,好坐和喜欢烟火。这尊汝窑狻猊出香,狻猊昂首,张口突眼,獠牙竖耳,牙咬绣带,舌唇上卷,墨彩釉下点睛,脖颈佩有项圈,悬挂着三个铃铛和锁链,狻猊尾巴,呈火焰状镂空尖形,高高翘起于身后,后腿各五只利爪,自然弯曲蹲踞于盖上。盖上呈六瓣莲花圆形,上面堆贴三周,数十颗乳钉和一枚绣球。狻猊凌空飞腾,背上鬣毛施卷,光彩照人。胫部与座面有孔连成一体,炉中燃之香气可从狻猊口中缭绕飘出,施天青釉,开细小纹片,造型大气,极为精美。

下部莲纹香炉,由上下二层构成,上层扁圆形炉身模印三层莲瓣纹,莲瓣纹中又堆贴莲蓬,直口,口沿刻划12组各12齿纹,内折沿边凸起一圈成母口,可承狻猊盖,深腹,平底中有一小孔通气燃香,中部堆贴三龙首,栩栩如生。下层呈倒喇叭状于上层对称模印多层莲瓣纹。圈足外撇,足端无釉,垫圈烧制。灰白色胎、细腻洁净、釉呈淡天青色,莹润如玉、微乳浊呈玉质感,布满细纹开片,气泡"寥若晨星"。其与传世品釉色取胜汝器所不同的是,这套集模印、镂雕、堆贴、刻划、釉下彩融为一体的艺术品,造型高大、新颖独特,极为精致,是件当之无愧的国宝。

非人哉:大士有个坐骑登场虽晚,却在动画里露过面,名字容易念错

之前的文章里,我给大家分享了不少《非人哉》漫画里登场过的坐骑,包括谛听啊、筋斗云啊啥的,都挺有意思的。

可惜,虽然这些坐骑在漫画里戏份还蛮多的,但是动画里都还没登场过,不知道他们动起来是啥样子,而今天想和大家聊一聊的坐骑就比较特殊了,他是大士的坐骑之一,虽然在漫画里登场比较晚,但是在动画里却早就已经露过面了,其名字好多人容易念错。

他的登场源于一次意外。大家知道,大士平时有自己的专属坐骑嘛,一个是坐莲,一个是小太——也就是赛太岁,原型是金毛犼,不过那天大士要出门,两个坐骑都不方便,于是想着随便掏一个,然后,就掏出来了本文的主角:狻猊。

看到这两个字,朋友们第一时间认出其是啥神兽了么?知道这两个字的读法么?

不卖关子,这位新出现的神兽小哥名字叫“suān ní”,其血统高贵,是龙的九个儿子之一,人类形态非常帅,头上有小角,一头金毛,看起来是一位小正太的样子。神话传说里,说他长得和狮子很像。

虽然在漫画里登场挺晚的,但是在之前的《非人哉》动画版里,这只小神兽享受过一把特殊待遇,居然很早很早,就在动画里作为路人角色登场了。

我记得那一集动画是原创剧情,讲的是九月、烈烈他们一起去看电影的故事,结果呢,电影院的众多顾客里就有这位狻猊小哥,在那玩手机,可能是在等人吧。能把这样一个漫画很久之后才登场的角色画到动画里,看得出来他应该很受动画组的偏爱。

那么,狻猊小哥的原型长啥样呢?

前面说过了,狻猊长得有点像老虎,所以大家可以看看下面这四格漫画里他的相貌,看起来还挺帅气的。

不过,狻猊的性格却不太靠谱,身为坐骑,照理说驮着主人平稳行走是最重要的,这货却不安心赶路,路上遇到了一只有点像精卫鸟的鸟类,就不管大士的嘱咐抓鸟去了。

结果么,自然是把大士坑得够呛,当时都“晕坐骑”了,也是因为这个原因,大士后面没有把他召唤出来过,毕竟这么不靠谱的坐骑,谁愿意坐第二次啊。

不过,我个人倒是挺喜欢这位狻猊小哥的,想来应该是一位很有趣的坐骑,而且身为龙的九个儿子之一,应该还有很多有趣的背景故事,我是很希望,之后能够在漫画以及动画里,能够看到他的出现。

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