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中国罕见姓氏-九（玖）姓来源
姓氏九姓，九（玖）玖，读音作jiǔ(ㄐㄧㄡˇ) 现行较罕见姓氏。今山西临汾，新疆塔城，云南泸水等地均有分布。汉族、傈僳族等有此姓。唐代有九希采，戎州太守；又有九嘉，翰林应奉；宋代有九真，知庆元府；明代有九焯，知德兴县。
基本介绍
九：玖，读音作jiǔ(ㄐㄧㄡˇ)
姓氏来源
来源之一
源于风姓，出自远古帝王人皇氏，属于以先祖名号为氏。传说，远古时代有盘古氏，开天辟地，生十七人，长子为赫天氏，即天皇氏。天皇氏，生十三人，长子为天灵氏，即地皇氏。地皇氏，生十一人，长子为地铿氏，即人皇氏。人皇氏，名天英，其后传九人，即传说中的九皇氏治世，称九头纪。
九头纪始于人皇氏，人皇氏即姓九氏，自人皇氏至叙命纪，凡八十三君，历五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪。自循蜚纪而后，二十二氏治世。之后又有因提纪十三氏，皆有世系可记。之后为禅通(祥)纪，该纪终于炎帝神农氏。再后由黄帝击败炎帝，以疏讫纪迄于姬周。以上史传，没有确切的文字记载，是传说历史，有待进一步考证。
人皇氏姓九氏，其后裔以先祖名号为姓氏，称九氏，是非常古早的姓氏之一。
来源之二
源于嬴姓，出自春秋时期秦国相马士九方皋，属于以先祖名号省文简化为氏。九方皋，是春秋时期秦国著名的相马士，后代多以先祖“九方”为姓氏，复姓九方氏。春秋、战国时期，“九”字有多种写法，而“玉”，在中国古代是最为尊贵的象征，“九”字因加“玉”字偏旁为“玖”，是为士者及以上卿大夫们所取之，以示尊贵。
在九方皋的后裔子孙中，其九方氏后有省文简化称玖氏者，再后有简文为九氏者，皆世代相传至今。九氏、玖氏族人大多尊奉九方皋为得姓始祖。
来源之三
商纣时以西伯侯、九侯、鄂侯为三公，九侯即鬼侯，为纣所杀，其后有九氏。河南洛阳西南有九侯城，亦名鬼侯城，即为商时九侯城。又，临水县（今河北磁县西北）有九侯城，子孙或以地为氏。
来源之四
金时女真人有九姓。
得姓始祖
人皇氏(风天英)、九方皋。
迁徙分布
九氏(玖氏)是一个非常古老的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，在台湾省则名列第一千五百九十三位，且一直拒绝将玖氏简化为九氏。
今北京市，福建省的漳州市，台湾省，韩国等地，均有少量九氏(玖氏)族人分布。
历史人物
九希采：唐朝戎州太守。
九 嘉：唐朝翰林应奉。
九 真：宋代知庆元府。
九 焯：明代德兴知县。
名词解释
词典释义：
1、指唐时回纥所分的九个部落：药罗葛、胡咄葛、咄罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚耶勿。《旧唐书·回纥传》：“上元元年九月己丑，回纥九姓可汗使大臣俱陆莫达干等入朝奉表起居。”《剪灯馀话·江庙泥神记》：“九姓羌夷来部落，诸蕃巢穴入提封。”
2、唐代铁勒族分出回纥 、仆固、浑拔野古、同罗、思结、契苾、阿布思和骨仑屋骨，共九个部落，史称九姓铁勒 ，简称九姓。《旧唐书·北狄传·铁勒》“(李绩))率九姓铁勒二万骑至於天山 。”
3、指隋唐时中亚细亚的昭武九姓。为月氏之后，始居祁连山北的昭武城 (今甘肃高台县 )，后为突厥所破，迁于中亚的葱岭一带，其支庶分王各地，为康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史，世称九姓，亦称昭武九姓国 。见《新唐书·西域传下·康》。
