八字带合，是吉是凶？
十天干中的两干配合，必有向背之分。比如甲日主以辛金正官为用，透出丙火与辛金相合，则辛官因被丙火合克而受损，便丧失了贵气，官星就不是官星；若甲日主以丙火食神为用，如丙火与辛金作合，则食神被合坏，就不是日主的食神了。再比如甲日主以癸水印星为用神，透出戊土财星与癸水作合，则印星被财损坏，印星便也不是印星了。又如甲日主以己土财星为用神，若己土与其它位置的甲木作合，则此财星被合去，也就不是日主的财星了。再又如年干为己，月干为甲，日干为甲或乙，则年干之己财先被月干甲木合去，就没有日主甲乙的份了。又又如年干为甲，月干为己，日干为甲或乙，则月干己财先被年干甲木合去，日主甲乙也就得不到月干己财了。财官印食作为用神被合而变得无用的情况在八字中很常见，这一现象是我们需要掌握的。
礼部尚书方从哲命：壬戌 己酉 甲子 辛未。此造月令为酉官，年干透壬印，为官印相生格。月干己财要克壬印破格，日元甲木则合克己土，故财不害印而救格。官印格成立，因此命主于21岁癸未年进士及第，后官累至礼部尚书兼东阁大学士。
某男命：甲戌 癸酉 乙未 戊寅。此命月令杀印相生，本乃贵格，可惜戊癸一合，财星坏了印星而格局破损。若按从杀格论，则日元有未寅为根，格亦不成。因此命主之父母兄妹早丧，六亲无靠，无妻无子，穷困一生。
副都御史史康朗命：戊辰 庚申 丙辰 癸巳。此命月令食财官并透，年时干戊癸相合，此为合去官星了。官星被合去还能贵吗？可是命主于27岁乙未年中进士，晚年东方运中官至江西按察使、副都御史。其因何在？盖因此命有官无印，不成官印格也。《子平撮要诀》中云“不用官星尽可去”，故此造反喜戊食合官清格。合去癸官后，只用月令财星，日支辰土中藏有乙印，则格成用财配印。带印亦贵，不必非有官星。
某男命：乙未 庚辰 戊辰 丙辰。此命年透乙官，时透丙印，本可构成官印格，只因丙火生戊土，而不克庚金，而庚金合克乙木，官星被合去则不贵，况且八字又不能构成其它格局，因此命主浑浑噩噩，终日以酒为乐，醉生梦死。
不少善学们以为，八字带合就能合成，其实要兼看二者甚至三方的力量，有的合是贵人相助，有的合是雪中送炭，有的合是锦上添花，有的合却是画蛇添足，有的合甚至是火上浇油……合好了就是为我所用更上一层楼，合不好就是白费心机为他人作嫁衣！作合是吉是凶，需要仔细区分。
八字带合，是吉是凶？
十天干中的两干配合，必有向背之分。比如甲日主以辛金正官为用，透出丙火与辛金相合，则辛官因被丙火合克而受损，便丧失了贵气，官星就不是官星；若甲日主以丙火食神为用，如丙火与辛金作合，则食神被合坏，就不是日主的食神了。再比如甲日主以癸水印星为用神，透出戊土财星与癸水作合，则印星被财损坏，印星便也不是印星了。又如甲日主以己土财星为用神，若己土与其它位置的甲木作合，则此财星被合去，也就不是日主的财星了。再又如年干为己，月干为甲，日干为甲或乙，则年干之己财先被月干甲木合去，就没有日主甲乙的份了。又又如年干为甲，月干为己，日干为甲或乙，则月干己财先被年干甲木合去，日主甲乙也就得不到月干己财了。财官印食作为用神被合而变得无用的情况在八字中很常见，这一现象是我们需要掌握的。
礼部尚书方从哲命：壬戌 己酉 甲子 辛未。此造月令为酉官，年干透壬印，为官印相生格。月干己财要克壬印破格，日元甲木则合克己土，故财不害印而救格。官印格成立，因此命主于21岁癸未年进士及第，后官累至礼部尚书兼东阁大学士。
某男命：甲戌 癸酉 乙未 戊寅。此命月令杀印相生，本乃贵格，可惜戊癸一合，财星坏了印星而格局破损。若按从杀格论，则日元有未寅为根，格亦不成。因此命主之父母兄妹早丧，六亲无靠，无妻无子，穷困一生。
副都御史史康朗命：戊辰 庚申 丙辰 癸巳。此命月令食财官并透，年时干戊癸相合，此为合去官星了。官星被合去还能贵吗？可是命主于27岁乙未年中进士，晚年东方运中官至江西按察使、副都御史。其因何在？盖因此命有官无印，不成官印格也。《子平撮要诀》中云“不用官星尽可去”，故此造反喜戊食合官清格。合去癸官后，只用月令财星，日支辰土中藏有乙印，则格成用财配印。带印亦贵，不必非有官星。
某男命：乙未 庚辰 戊辰 丙辰。此命年透乙官，时透丙印，本可构成官印格，只因丙火生戊土，而不克庚金，而庚金合克乙木，官星被合去则不贵，况且八字又不能构成其它格局，因此命主浑浑噩噩，终日以酒为乐，醉生梦死。
不少善学们以为，八字带合就能合成，其实要兼看二者甚至三方的力量，有的合是贵人相助，有的合是雪中送炭，有的合是锦上添花，有的合却是画蛇添足，有的合甚至是火上浇油……合好了就是为我所用更上一层楼，合不好就是白费心机为他人作嫁衣！作合是吉是凶，需要仔细区分。
亲子间冲突不断，不是因为八字不合，而是你不懂这些
亲子之间大概有所谓八字合不合的问题吧，不过当你认为自己和孩子的八字不合适，不妨重新检视下你的夫妻关系，或许可以明白其中的道理。
从各方面来看，一般人多半是因为情投意合或者是个性互补才结为夫妻，而孩子的遗传因子来自父母双方，部分遗传父亲的特质，部分遗传母亲的特质，结果却导致亲子之间的微妙关系，有的时候孩子的心情跟父母极为类似，亲子间的感情因此非常好，要不然就是孩子的个性跟父母完全相反，所以时常会惹父母生气。
举个例子，假如妻子跟你个性完全相反，偶尔难免会因为彼此差异太大发生口角，不过由于你平常并不特别在意，也算相安无事，然而一遇到孩子出现相同的倾向时，你便火冒三丈，大骂孩子“怎么会做出这种荒唐的事情？！”，因而造成彼此冲突不断，甚至还会说出“自己怎么会生出这样的孩子”的话。
在这种情况下不妨重新检视一下夫妻间存在的问题，或许就能豁然开朗，换句话说，很可能原本是夫妻间的冲突，结果却演变成了亲子间的争吵，丈夫也许很想跟妻子说，我觉得你某些方面做法有些不妥，往往因为难以启齿，并把怒气转到发泄到孩子的身上，毕竟，对孩子说教显然容易得多。
倘若夫妻双方都觉察到这个情况，亲子关系就能有所改善，不妨告诉对方，“孩子这点跟你很像”，或者是说“我觉得这件事应该要这样做才对”，我相信夫妻在沟通的过程中，应该可以取得共识，如此一来，双方在某种程度上既可以坦然说出自己真正的想法，又能够接受彼此的差异。
要是双方都不愿意沟通，转而把怒气发泄在孩子身上，当然会觉得自己跟孩子八字不合，我认为这并不是亲子间八字合不合的问题，而是把夫妻间的问题转移到亲子之间而已。由于现在太多是，小家庭夫妻关系的好坏对亲子关系的影响非常重大，由于过去都是大家庭，即使夫妻感情不和，或者是父亲不常在家，也不至于造成太大的影响。过去大家全都住在一起，所以在某些地方必须要忍让相对的，家中也有许多人可以分担父母的职责，然而小家庭就只有父母两个人而已，夫妻关系会直接影响家庭的氛围，要是父母整天吵架或者是冷战，还是看在眼里其实心知肚明。
在养育子女方面。一般大多强调母子关系，不过母子关系也需要靠夫妻关系支撑，母子关系固然重要，要是因此认为父亲不重要就大错特错了，倘若父亲独自在外享乐，却要求母子要自立自强。长期下来也不太可能不出问题的。假设这个老是在外享乐的父亲，每次一回家就对妻子说“你的做法不对”，遇到这种情况妻子不妨回答，“要是我的做法不对，你为什么要跟我这么这种人结婚呢？”，双方不妨就从这一点开始沟通。
因此大家不妨想一想，我当初为什么会选择你这样的人结婚，不仅是恋爱结婚的情况是如此，就算是相亲结婚也一样，这的确有点令人匪夷所思。或许真有所谓命运之神让大家跟适合自己的另一半结婚？
关于这个，何合常将河中间钉下的两根木椿比喻夫妻，两人并认为夫妻关系就像在木椿之间撒下的渔网，如果选择离自己很近的木椿，虽然撒网比较容易，但是捕鱼较少，相反如果选择较远的路程，撒网会比较辛苦，获鱼量比较丰富，在这种情况下，端视下你是选择跟自己性情相近的人共度一生，还是受到个性完全不同人的吸引，一切只能说每个人各自的命运罢了。
一起学习正面管教，养育孩子，成为智慧家长。
