什么样的道才是真正的乾坤之道，赵旭州解读用法眼观男女之妙
一、法眼观乾坤之道
我们看世界的时候，有道观、法观、术观、器观，我们有很多观，你用不同的维度看见的是不一样的，术观你看到的都是一些技巧和方法，器观你看到的全是具体的工具，法观的时候就进入到了程序和规则，那就是内在的东西了，用法眼来观乾坤男女之道，来走进这个世界。
二、坤道：以主动求被动
用法眼观坤道世界的话，它是要用以主动求被动，原因就在于乾坤之间的交互，之所以让你主动，不是让一个女孩子死皮赖脸的冲上去，不要这个样子主动，你的做法是在消灭乾道，所以会让一个男人退缩掉，或者在他心中他不认为你是一个女人，在这一方面不能主动。
如果你全是被动，内心里面是被动的，表现在外面也是被动，你就会成为一个猎物被攻占，两个都是被动的时候，是坐等着别人来选你，你并没有主动去瞄准一个你选准的猎物，所以谁来攻克你你就被谁攻克，因为你太被动了，你甚至没有判断。以被动求被动，就是完全变成了猎物，会失去掉主动的判断力。以主动求主动，是你做了乾道做的事，让他不像个男人，无地自容，一个男人你比他还勇猛，你比他还凶悍，你比他还主动，你比他还饥饿，这很显然是不行的。
以主动求被动，主动是你主动察觉、主动选择、主动确认，你挑选了一个人是你主动挑的，你看好他，你认可他，这个主动叫做掌握主动权，但是你要以心法确立，以后变成你是被动的，变成他想要你，这才叫法门，这是坤道的法门。坤道永恒不变，适用于一切的事物，你主动选定一个人，你制造一种能量，鼓励对方主动来追求你，这叫女人，这才叫坤道。
三、乾道：以被动求主动
乾道是以被动求主动，男人不能以被动求被动，你全是被动的，你变成大姑娘了，你变的比女人还女人，你将一无所获，这个世界没有一个猎物坐等着你去打，最好的是以被动求主动，被动里边带着道，是迎合坤道的以主动求被动，你以被动求主动是一种尊重，内心里边的敬畏尊重。你是一只雄狮，你只需要亮出你的实力，亮出你的能量，亮出你的气势，实际上这个时候你是被动的，让一个人认可了你，你是她想要的男人，这个时候你对她是尊重的，因为她选中了你，而并不是你去强迫她看上你。
所有男人要去追求那个已经认可了你的女人，她认可了你，这个时候她主动你被动，你去追求她是你主动她被动，你们两全其美，阴阳相合。打开法眼以后，你绝对通透，你必定是一个善解人意、知趣、解风情的男人，你必定是一个运筹帷幄，掌控大局，同时又非常柔美的女子，权力都在你的掌控之中，而这个时候阴阳在一起，其实主动权在女人那，掌控权在女人那，因为女人是以主动认定的，是她选定的，那男人也一定是被动再选定，其实这是高手。
四、用法眼观世界
我要让我喜欢的人来追求我，这是女人的座右铭和法门。我要去追求认可了我的女人，这是男人的座右铭和法门。他俩如果碰到一起的话，绝对是天仙配。阴阳之道在智慧里，用法眼来观世界，你一定得到不同的法眼，你一定得到不同的框架，你理解事物不会再莽莽撞撞，你需要哲学的思辨加审美的修养，来从内在武装自己。听恩次方集团总裁赵旭州老师的课，点亮生存智慧与斗争智慧。
「夜读」原来，“以貌取人”是对的
1
人们常说，“只看皮囊，不观内心，是肤浅的。”但在生活中，外表如同一面镜子，往往能反映出一个人的内在，折射出一个人的知识阅历。因此，“以貌取人”在有些时候也不无道理。
比如，世人皆有爱美之心，饰以首饰，妆以胭脂。但说一千道一万，都不如简单的“干净”二字来得让人欢喜。
“清水出芙蓉，天然去雕饰。”与干净的人相处，如沐春风，心生亲近之意；与邋遢或浮夸之人相处，眼观鼻，鼻观心，只求敬而远之。
生活的细节、态度，都会纤毫毕现地体现在一个人的外表上。你若认真对待生活，心中无瑕，外在也自有净气。
或许有人反驳，有一些是人前优雅，人后龌龊。话虽如此，可在生活中，若是连人前干净都做不到，他人也很难通过一个不修边幅的邋遢外表看到他澄净的内心。
2
一个人的外表，是内心世界的投影。内心如果赤诚善良，脸上也会温煦温和；反之，内心尽是忿然，眉眼间也会显露乖戾之意。
曾听到一个故事。一位女模特在事业上屡屡受挫，她以为是自己的容貌逊人三分，于是下定决心去整容。医生端详许久，叹了口气，说：病灶在心里，不在你脸上。
原来这位女模特因为家庭的变故而心中郁结，再加上工作上跟同事勾心斗角，内心满是怨怼。原本一副清秀靓丽的容貌，但在负能量、坏情绪长久浸润下，自然生出郁结之色，让人感到不舒服。
所谓长相，其实是三分皮相，七分心境。一些人虽貌不惊人，却温婉端庄，看着特别舒服。一些人明明貌比潘安，却乖张狠戾，让人不喜。
很多时候，我们都过于在意外表，而疏忽了对心灵世界的打理。但听过这样一句话：时间会冲刷整容的效果，就像雪堆遇到春阳，渐渐融化……只有心底的明媚，才能滋养出旷日持久的赏心悦目。
所以，整容不如整心。遇到不如意时，懂得驱散心中阴霾；与人相处时，少一点斤斤计较。内心明朗宽敞了，脸上自会和煦温暖。
3
三毛曾在书中写道：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
林黛玉初进贾府，礼数从未落下。这样的知书识礼一方面得益于林母的言传身教，小小年纪就成为大家闺秀；另外一方面，林黛玉从小就熟读诗书，举止自然清雅脱俗。
有时，一个人胸中笔墨有多少、教养如何，不用询问其学历家教，只要听其言语、观其行为，便可明了。
宋代文学家黄庭坚曾说：士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦言语无味。
人如璞玉，书如刻刀。书读多了，其中如明珠一般熠熠生辉的思想都会潜移默化地改变着我们的一言一行，使我们交谈时不落俗套，举手投足间不会庸俗粗鄙。
我们常说谦谦君子，温润如玉；也常说若有诗书藏于心，岁月从不败美人，大抵就是因为丰盈的灵魂会反哺我们的一言一行。
所谓一叶窥秋，容貌就是一张介绍自己的最直观的名片。衣着干净，让人感受到的是一种尊重；心宽爱笑，体现的是对生活的热爱；谈吐儒雅，彰显的是知识教养程度。
愿我们都能保持仪容的得体整洁，保持美好的心情，保持阅读的习惯，活出一个更漂亮的自己。
来源：十点读书（ID：duhaoshu） | 作者：浮在天上的猫 | 主播：张梦婕
封图来源：视觉中国
投稿邮箱：rmrbyedu@126
本期编辑：赵雅娇 实习生：李纯钰
「夜读」原来，“以貌取人”是对的
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人们常说，“只看皮囊，不观内心，是肤浅的。”但在生活中，外表如同一面镜子，往往能反映出一个人的内在，折射出一个人的知识阅历。因此，“以貌取人”在有些时候也不无道理。
比如，世人皆有爱美之心，饰以首饰，妆以胭脂。但说一千道一万，都不如简单的“干净”二字来得让人欢喜。
“清水出芙蓉，天然去雕饰。”与干净的人相处，如沐春风，心生亲近之意；与邋遢或浮夸之人相处，眼观鼻，鼻观心，只求敬而远之。
生活的细节、态度，都会纤毫毕现地体现在一个人的外表上。你若认真对待生活，心中无瑕，外在也自有净气。
或许有人反驳，有一些是人前优雅，人后龌龊。话虽如此，可在生活中，若是连人前干净都做不到，他人也很难通过一个不修边幅的邋遢外表看到他澄净的内心。
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一个人的外表，是内心世界的投影。内心如果赤诚善良，脸上也会温煦温和；反之，内心尽是忿然，眉眼间也会显露乖戾之意。
曾听到一个故事。一位女模特在事业上屡屡受挫，她以为是自己的容貌逊人三分，于是下定决心去整容。医生端详许久，叹了口气，说：病灶在心里，不在你脸上。
原来这位女模特因为家庭的变故而心中郁结，再加上工作上跟同事勾心斗角，内心满是怨怼。原本一副清秀靓丽的容貌，但在负能量、坏情绪长久浸润下，自然生出郁结之色，让人感到不舒服。
所谓长相，其实是三分皮相，七分心境。一些人虽貌不惊人，却温婉端庄，看着特别舒服。一些人明明貌比潘安，却乖张狠戾，让人不喜。
很多时候，我们都过于在意外表，而疏忽了对心灵世界的打理。但听过这样一句话：时间会冲刷整容的效果，就像雪堆遇到春阳，渐渐融化……只有心底的明媚，才能滋养出旷日持久的赏心悦目。
所以，整容不如整心。遇到不如意时，懂得驱散心中阴霾；与人相处时，少一点斤斤计较。内心明朗宽敞了，脸上自会和煦温暖。
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三毛曾在书中写道：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
林黛玉初进贾府，礼数从未落下。这样的知书识礼一方面得益于林母的言传身教，小小年纪就成为大家闺秀；另外一方面，林黛玉从小就熟读诗书，举止自然清雅脱俗。
有时，一个人胸中笔墨有多少、教养如何，不用询问其学历家教，只要听其言语、观其行为，便可明了。
宋代文学家黄庭坚曾说：士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦言语无味。
人如璞玉，书如刻刀。书读多了，其中如明珠一般熠熠生辉的思想都会潜移默化地改变着我们的一言一行，使我们交谈时不落俗套，举手投足间不会庸俗粗鄙。
我们常说谦谦君子，温润如玉；也常说若有诗书藏于心，岁月从不败美人，大抵就是因为丰盈的灵魂会反哺我们的一言一行。
所谓一叶窥秋，容貌就是一张介绍自己的最直观的名片。衣着干净，让人感受到的是一种尊重；心宽爱笑，体现的是对生活的热爱；谈吐儒雅，彰显的是知识教养程度。
愿我们都能保持仪容的得体整洁，保持美好的心情，保持阅读的习惯，活出一个更漂亮的自己。
来源：十点读书（ID：duhaoshu） | 作者：浮在天上的猫 | 主播：张梦婕
封图来源：视觉中国
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本期编辑：赵雅娇 实习生：李纯钰
农村俗语“穷时不访亲，富时不返乡”啥意思？大家说有道理吗？
话说中国是一个文明古国，中国有着几千年的悠久历史。解放前中国经济发展缓慢，整个中国没有城市和农村的区分，那个年代中国保守封闭，大家很少有人出国留学学习先进的思想和知识。所以，这时候中国自古至今流传的道理，都藏在了俗语里面了，精简的几句俗语就能把很多大道理都讲的明明白白的，而且读起来朗朗上口，这样也能达到口口相传的效果。
今天，我们讲的这句俗语里面就蕴含着大道理，这句俗语是：“穷时不访亲，富时不返乡”。这句话里面的道理是说，农村里面常常流传着这样一句话，人穷时不要走访亲戚朋友，人富有时不要回自己家乡。大家认为这句话说的有道理吗？有道理的话那么大家有认为是什么原因呢？
止茶认为这句话是有道理的，先说说这穷时不访亲在现在的农村，不管是经济发展还是文化传播都没有达到一定的境界，所以大家的见识和文化素质也没能达到一定的高度，导致眼界也不远。再加上在农村走访亲戚家是非常常见的，没事去亲戚家喝喝小酒唠唠家常。农村人本来就是以务农为主的，播种收割的日子忙碌以外，别的日子也没有什么事情。
中国自古以来都讲礼尚往来，今天你来我家喝酒吃饭，明天我去你家喝酒吃饭，如果人穷家里招待不起客人，那么还怎么好意思去别人就喝酒吃饭呢？这样就没办法实现礼尚往来，没有一定的经济基础你去别人家吃饭喝酒也会被瞧不起，不会给你好脸的。
况且中国有句话说：“人穷志短”，自己都不会好意思老去别人家蹭吃蹭喝，经济有了差距思想也会慢慢的产生距离，就算坐在一起也没有话讲，场面非常的尴尬。所以为了避免这样子的尴尬，很多农村人也不会在自己没有一定经济基础的时候去走访亲戚，都会花更多的时间努力去挣钱，让自己和大家在财力上平等，这样有了精神也有了共同语言，不会给大家带来困扰也不会太为难自己。
再来说说富时不返乡人多多少少都会爱钱，成功的人不管是通过什么手段成功的，有钱了就会被人们钦佩、被人们赞扬。当然，他们的成功确实和他们身上的一些品质有着息息相关的联系，但是反观不成功的人，他们的努力和品质就不会被那样的无限放大。
止茶说这个话的意思，就是说人在富有后，返回老家就会被大家惦记，找你办事啊，向你借钱啊更有甚者想要占你便宜，不答应吧，觉得乡里乡亲的落不下面子来，答应吧那就是没完没了的了，天天这家这个事，那家那个事的有的忙了。
不知道大家有没有看过《父母爱情》那个电视剧，里面的江德福在小岛上当了司令之后，有一次老家以前的一个亲戚来看他，发现他发达了当官了回去村里说了情况，后来村里扯不扯的上亲戚都大老远跑来找他帮忙，有的是找他帮自己的孩子去部队当兵，有的专门跑去人家家里蹭吃蹭喝蹭住，可把江司令一家人忙坏了。
这个情节把这半句话体现的淋漓尽致，大家有时间可以去看看这个情节，这样对理解农村的这些俗语也会有一定的帮助，眼观四方耳听八方，哪哪儿都是知识，就看你用不用心了。
古代当官、仕途前景好的人家门口都是门庭若市的，经常有访客，都有人拜访，别提有多热闹了。但是一旦仕途前景不好了，人落寞了就变成门可罗雀了，大家跑都跑不及，都躲避着呢，真的可以说的上世态炎凉。这个现象一直流传到现在，现在农村也是这样，用一句简单的话总结就是在农村，穷时不访亲，富时不返乡。这话总结的太到位了。
大家的理解和止茶的理解一样吗，如果不一样的话可以给止茶留言，大家可以相互交流思想交流心得。欢迎您在下面留言，分享您的精彩观点。
