我心冰鉴的女宝宝名,不要错过品味国学中的文艺清新
人出生后,只有冠以名字之后,才算真正的在这个世界上有了一个身份,一个标识,一个标签。自古以来,大家对于名字的看重程度就很高,一个好名字是一个人身份的象征,也是家庭文化背景的体现。
接下来子墨老师为亲们带来般般入画的女宝宝名字,每一个都安稳日常,光阴清喜,是不是有你钟意的呢?在评论区告诉我吧。
欢瑶
诗词出处:"欢传金母下瑶城。"——《全宋词 鹧鸪天(寿邓孺人)》
点评:这句词出自一首贺寿词,“金母”“瑶城”指的是仙人仙宫,用在诗句中寓意对寿星高寿的祝福之情,“欢瑶”便出自这句词中。“欢谣”情感是欢乐的,“瑶”是美玉也是祝福,作为宝宝的名字,很适合纯真善良可爱的女孩,寓意宝宝阳光开朗、聪明乐观,美如瑶玉、质比瑶洁。
静珂
点评:女孩子给人的感觉就是文静、柔和的,所以,将“静”字,放在女宝宝名字中是很契合女孩形象的,也能够凸显出女孩柔美的气质;“珂”,是美玉的意思,用在人名中,带有新颖性,寓意也十分美好。“静珂”两字,有平有仄,清脆动听,用作严姓女宝宝名字,寓意女宝宝能够高洁的品质,能够动如脱兔,静如处子。
知佩
灵感来源:"仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。"——《全唐诗 七夕》
解析:这句诗讲的是天上人间不相见,很像牛郎织女的爱情。所以我们看这首诗透彻出仙逸的身姿,蕴含女孩子的仙气满满,蕴含“小仙女”的美好气质。再随一起看“知佩”作为名字的具体内涵,“佩”有佩戴之义,表达了志向,爱好的意思,而“知”是知识,智慧之义。取名“知佩”寓意孩子善解人意,志向高洁,多情重义。
安雪
出处:"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。"——《全唐诗 和祠部王员外雪后早朝即事》
名字分析:“安雪”选于诗中,可以理解为长安繁荣昌盛,大雪过后,仿佛又回到了春天。“安雪”作为宝宝的名字,寓意宝宝生活富贵美好,品德如雪般晶莹透彻。“安雪”适合作为女孩的名字,适合气质文静优雅的宝宝,寓意宝宝安心乐意、冰雪聪明。
心月
解释:心月之名,是出自晏几道的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”,这个名字带给人的气氛是甜美且清冷的意境,心之一字,具有甜美可爱的气质,展现了女孩的轻灵活泼。而月之一字,具有月华光彩,暗指女孩如同月光般清冷洁白之言也,展现女孩的气质。名字唯美好听,意境满满。
悦宁
参考:"致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。"——《全唐诗 赠弹琴李处士》
释意:“悦宁”选自于句中,可以理解为琴声如仙乐一般悦耳,让人宛如置身于仙境之中。“悦宁”适合作为女孩名字,非常欢快、俏皮,寓意孩子乐观开朗、积极向上,热爱生活,有无限的活力。
雪微
古诗词中有:"雪篱梅可折,风榭柳微舒。"——《全唐诗 将别巫峡,赠南卿兄瀼西果园四十亩》
注释:“雪微”选自于句中,展现了冬末春初时节景色交替画面,可以理解为雪花未能让梅花折腰,春风吹动了杨柳的腰肢。“雪微”适合作为女孩起名,形容女子美丽灵动、多才多艺,品貌兼优,既有着如梅花一般的高洁品行,也如杨柳一般柔情似水。
韵清
"清胜荀香娇韵好。"——《全宋词 蝶恋花(和彭孚先韵)》
点评:“韵清”选自于句中,体现了出了花的清新韵致。作为女孩起名非常合适,“韵”字常用作女孩名,寓意才华横溢、气质如兰;“清”字寓意清雅高尚,不与世俗同流合污。起名“韵清”赋予了孩子一种遗世独立、超凡脱俗的气质。
兮冉
诗词:"寿冉冉而日衰兮,固儃回而不息。"——《楚辞 惜誓》
释意:“兮冉”选自楚辞,意思是时光缓缓流淌,但是国事依旧运转不息。这句话表达了诗人珍惜时光、希望报效国家的情感。“兮冉”适合作为女孩名字,可以理解为时光的冉冉不息,寓意宝宝能够敬时爱日,把握美好年华,能够活出自我,追寻心中理想。
琼颜
意思:琼字以斜玉为偏旁,其本义指华美的玉的含义,赋予女孩含有玉石一般的光彩之感,彰显女孩的尊贵以及纯净无暇之言。且王是虎年的喜用字根,寓指虎年的女孩登王拜相,前程似锦之义。而颜字出自“魁而颜而”,凸显女孩的容貌美丽之义,彰显女孩的美好气质,引人注目。
艾琳
点评:艾琳一名,为“irene”英文所音译的,用之女孩名字,可彰显洋气之感,给人一种精致优雅的韵味。其中艾是一种植物,有驱邪避祸的作用,因此寓指女孩具有福源。而琳指美玉,可形容女孩有如玉般的高洁品格。其也是一个虎年喜用字,带王带木,很有内涵,寓指女孩前途一片光明。
我心冰鉴的女宝宝名,不要错过品味国学中的文艺清新
人出生后,只有冠以名字之后,才算真正的在这个世界上有了一个身份,一个标识,一个标签。自古以来,大家对于名字的看重程度就很高,一个好名字是一个人身份的象征,也是家庭文化背景的体现。
接下来子墨老师为亲们带来般般入画的女宝宝名字,每一个都安稳日常,光阴清喜,是不是有你钟意的呢?在评论区告诉我吧。
欢瑶
诗词出处:"欢传金母下瑶城。"——《全宋词 鹧鸪天(寿邓孺人)》
点评:这句词出自一首贺寿词,“金母”“瑶城”指的是仙人仙宫,用在诗句中寓意对寿星高寿的祝福之情,“欢瑶”便出自这句词中。“欢谣”情感是欢乐的,“瑶”是美玉也是祝福,作为宝宝的名字,很适合纯真善良可爱的女孩,寓意宝宝阳光开朗、聪明乐观,美如瑶玉、质比瑶洁。
静珂
点评:女孩子给人的感觉就是文静、柔和的,所以,将“静”字,放在女宝宝名字中是很契合女孩形象的,也能够凸显出女孩柔美的气质;“珂”,是美玉的意思,用在人名中,带有新颖性,寓意也十分美好。“静珂”两字,有平有仄,清脆动听,用作严姓女宝宝名字,寓意女宝宝能够高洁的品质,能够动如脱兔,静如处子。
知佩
灵感来源:"仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。"——《全唐诗 七夕》
解析:这句诗讲的是天上人间不相见,很像牛郎织女的爱情。所以我们看这首诗透彻出仙逸的身姿,蕴含女孩子的仙气满满,蕴含“小仙女”的美好气质。再随一起看“知佩”作为名字的具体内涵,“佩”有佩戴之义,表达了志向,爱好的意思,而“知”是知识,智慧之义。取名“知佩”寓意孩子善解人意,志向高洁,多情重义。
安雪
出处:"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。"——《全唐诗 和祠部王员外雪后早朝即事》
名字分析:“安雪”选于诗中,可以理解为长安繁荣昌盛,大雪过后,仿佛又回到了春天。“安雪”作为宝宝的名字,寓意宝宝生活富贵美好,品德如雪般晶莹透彻。“安雪”适合作为女孩的名字,适合气质文静优雅的宝宝,寓意宝宝安心乐意、冰雪聪明。
心月
解释:心月之名,是出自晏几道的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”,这个名字带给人的气氛是甜美且清冷的意境,心之一字,具有甜美可爱的气质,展现了女孩的轻灵活泼。而月之一字,具有月华光彩,暗指女孩如同月光般清冷洁白之言也,展现女孩的气质。名字唯美好听,意境满满。
悦宁
参考:"致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。"——《全唐诗 赠弹琴李处士》
释意:“悦宁”选自于句中,可以理解为琴声如仙乐一般悦耳,让人宛如置身于仙境之中。“悦宁”适合作为女孩名字,非常欢快、俏皮,寓意孩子乐观开朗、积极向上,热爱生活,有无限的活力。
雪微
古诗词中有:"雪篱梅可折,风榭柳微舒。"——《全唐诗 将别巫峡,赠南卿兄瀼西果园四十亩》
注释:“雪微”选自于句中,展现了冬末春初时节景色交替画面,可以理解为雪花未能让梅花折腰,春风吹动了杨柳的腰肢。“雪微”适合作为女孩起名,形容女子美丽灵动、多才多艺,品貌兼优,既有着如梅花一般的高洁品行,也如杨柳一般柔情似水。
韵清
"清胜荀香娇韵好。"——《全宋词 蝶恋花(和彭孚先韵)》
点评:“韵清”选自于句中,体现了出了花的清新韵致。作为女孩起名非常合适,“韵”字常用作女孩名,寓意才华横溢、气质如兰;“清”字寓意清雅高尚,不与世俗同流合污。起名“韵清”赋予了孩子一种遗世独立、超凡脱俗的气质。
兮冉
诗词:"寿冉冉而日衰兮,固儃回而不息。"——《楚辞 惜誓》
释意:“兮冉”选自楚辞,意思是时光缓缓流淌,但是国事依旧运转不息。这句话表达了诗人珍惜时光、希望报效国家的情感。“兮冉”适合作为女孩名字,可以理解为时光的冉冉不息,寓意宝宝能够敬时爱日,把握美好年华,能够活出自我,追寻心中理想。
琼颜
意思:琼字以斜玉为偏旁,其本义指华美的玉的含义,赋予女孩含有玉石一般的光彩之感,彰显女孩的尊贵以及纯净无暇之言。且王是虎年的喜用字根,寓指虎年的女孩登王拜相,前程似锦之义。而颜字出自“魁而颜而”,凸显女孩的容貌美丽之义,彰显女孩的美好气质,引人注目。
艾琳
点评:艾琳一名,为“irene”英文所音译的,用之女孩名字,可彰显洋气之感,给人一种精致优雅的韵味。其中艾是一种植物,有驱邪避祸的作用,因此寓指女孩具有福源。而琳指美玉,可形容女孩有如玉般的高洁品格。其也是一个虎年喜用字,带王带木,很有内涵,寓指女孩前途一片光明。
哪种父母容易养出“白眼狼”,辛苦一辈子老无所依,却便宜了儿媳
文|张平
插图|来自网络
01对于“养儿防老”这句俗语,想必大家都已经不再陌生了。
可实际上呢,如果老人晚年生活想过得安稳一点,千万不要把所有希望都寄于自己的孩子,也不要完全为了下一代而活,失去自我。
曾经看过一档情感类求助节目,一个男孩逼迫自己父母买房,父母买不起,男孩在台上公然这样讲:你们既然生了我,就有责任养我。
对于他自己的这一论点,即使台下的观众和主持人都唏嘘不已,但是他完全不觉得自己想法有错,而男孩的父母一直表现得唯唯诺诺,生怕招惹到男孩。
现在有一部分人的观念里都觉得儿子大多数并不孝顺,所以养儿不能防老,但其实儿子是否孝顺,父母是直接责任人。
孙俪和罗晋主演的电视剧《安家》正在热播,剧中有这样一集看点,有一对严姓老夫妇依靠数十年起早贪黑卖包子,为儿子在上海全款买了一套房。
在签购房合同的时候,严叔的儿子提出要把儿媳倩倩的名字也加上。老两口有过片刻犹豫,但最终还是想自己劳碌一辈子,不就是为了儿子、孙子吗?
最终房本上加上了儿媳的名字,而倩倩也从最开始甜甜的爸妈叫着,变成了再见面时的翻着白眼转身就走。
02剧中的严叔夫妇是老实人,从外地来到上海打拼,居住条件一直很差,却省吃俭用依靠起早贪黑卖包子,为儿子全款300多万买了房。
虽然他们的生活条件差,但对儿子却是“供”起来养的,没有让他吃一丝一毫的苦,可就是这种富养的态度,却造成了今天的局面。
现在回想起剧中的这一情节,我依然难以忘怀:
严叔夫妇在给儿子儿媳买房后,把之前租的房子退掉了,收拾好大包小裹的行李,骑着三轮车赶往儿子家。
他们本是兴致勃勃的去,却败兴而归。因为门一打开,迎接他们的不是儿子儿媳,而是亲家、亲家母。
严叔夫妇大包小裹明显是要过来住的,亲家母却故意笑着问,你们是来做客的吧?而严叔的儿子对自己父母也是一脸嫌弃,儿媳更不用说。
最后,严叔夫妻俩唯唯诺诺的只说自己是来转转,然后又返回了包子铺。严叔的儿子怕惹自己老婆不高兴,根本不管自己的父母是否要流落街头,问也不问。
而严婶回包子铺后的一句话,让人忍不住落泪:“咱们辛辛苦苦的,一辈子的钱买了房落不着住,亲家什么都不管一分不花,就住进去了。”
可真是应了那一句话,可怜之人必有可恨之处。
做人没有自己的原则和底线,连一声反抗都不敢有,对儿子过于无私大包大揽,最后溺爱的结果是:一生积蓄付诸东流,老来儿子嫌弃流落街头。
其实严叔夫妇最好的方式是,只给儿子出一个首付,剩下的交给他们自己去奋斗。毕竟人的一生短暂,不能完完全全的只为子孙而活,也要为自己的后半生考虑。
03孝顺不是还债,也不是一种报恩。养儿防老这个思想到底是否可取?知乎上有一个高赞观点:
养儿防老这个观念,现在越来越不现实了。毕竟现代人的压力都比较大,也会组建自己的家庭。天南地北,大概率不在你的身边,有的在大城市甚至国外,甚至有的会提前比你先离开这个世界。
说到底养老这件事,最终还是要靠自己。听起来很心酸,但却很现实。
而儿女是否孝顺,很大程度上取决于父母的态度,和你对他们的教育方式。有些父母辛苦劳碌一辈子,却换不来儿女的尊重,这类儿女反倒嫌弃父母,没有给到他们更好的生活。
向严叔夫妇这一类的父母,很难教育出有担当,有责任心的儿子。
一是,他们无底线的溺爱,以及习惯性的懦弱、卑微;二是,他们一心扑在为子女打造物质上,却没有重视子女人格方面的教育;三是,“付出型”的父母最易造成“贪婪型”的儿女。建议老人未雨绸缪,为自己的晚年生活幸福而争取:第一,守住积蓄;第二,守住房子;第三,守住健康;第四,守住老伴。
当老人的不要自私,也不能过于无私,与子女之间并不是你给予的越多,回报就越多。自己有原则有底气,有正确的是非观,才不会唯唯诺诺,敢怒不敢言。
--END--
作者简介:张平,心理咨询师,婚姻家庭咨询师,知名情感自媒体。我有酒,你有故事吗?
《百家姓》之——严姓的来历
严姓的来源也很有趣。
第一,出自庄姓,再往上追溯的话,又出自芈姓。是战国时的楚庄王之后,属于王族。楚庄王的后代多以他的谥号“庄”为姓。本来大家姓庄姓得好好的,但到了东汉明帝的时候,皇帝偏偏叫刘庄,这下不能姓庄了,只好统统改成姓严。魏晋南北朝时候,一部分人又改回了姓庄,另一部分就没再改回来。所以后来就出现了庄严并称于世、不得通婚的规矩,因为他们本就是一家。
第二,战国时期,秦国有一位上大夫叫嬴君疾,受封于蜀郡严道(今四川境内),他便以封邑名称为姓氏,称严君疾,他的后代也就姓严了。这一支挺清楚。
第三,远古时期有个国家叫严国,这个国家皇族的子孙姓严。严国在史书上是有记载的。在今天的哪里?不知道,但确实是有这个国家的。
第四,兄弟民族里的严姓。过去有一个民族叫丁零,丁零族里面有严姓。
此外,满族、彝族、土族、锡伯族、朝鲜族里也都有严姓。
得姓始祖
严忌(约前188-前105),本庄姓,西汉词赋家,后人称“严夫子”。著述甚丰,有辞赋24篇,今仅剩《哀时命》一篇,为哀伤屈原之作。严忌少时与司马相如等俱好辞赋,曾作《哀时令》赋,借哀叹屈原秉性忠贞、不遇明主之事,抒发自己怀才不遇的感情。吴王刘濞网罗人才,招致天下嬉游子弟。严忌与邹阳、枚乘俱仕吴,以文辩著名。曾上书谏阻刘濞谋反,未纳。后游历于梁,得到梁孝王的厚遇。世称“庄夫子”。严忌之姓严,亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉,奉其为严姓的得姓始祖。
《哀时命》,是对于时命感到很悲哀。这篇赋是他写来纪念屈原的,他认为屈原生不逢时。我为什么说严忌很有意思呢?因为这个严忌本来叫庄忌,是死了以后才叫严忌的。其实前面我说过了,严姓是从庄姓改过来的,庄严一家。现在的严姓,特别是汉族里边的严姓,大部分都是由庄姓改过来的。
人口分布
宋朝时期,严姓大约有12万多人,大约占中国人口的o.16%,排在宋朝时的第九十九位。湖南为严姓的第一大省,居住了严姓总人口的50%,其次分布于福建、安徽、河北、山西、湖北、浙江等省。
明朝时期,严姓大约有37万多人,约占中国人口的0.4%,一跃上升为明朝第六十四位姓氏。浙江是严姓第一大姓,约占总严姓人口的23%。浙江、陕西、江西、江苏是严姓的主要聚居地,四省严姓大约占严姓总人口的近70%。其次分布于福建、四川、广东等省。
中国严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多,上述三省严姓比之中国汉族严姓人口数量逾半。中国严姓的人口2007年已达到220万,排在全国第93位。集中于湖北、江苏、广东、四川、浙江五省的严姓人口大约占总人口的56%。其次分布于湖南、广西、江西,这三省的严姓又占13%。其中,湖北严姓人口30多万,占严姓总人口的18%,为严姓第一大省。至2013年,中国已形成西起四川、东至江浙的长江流域严姓人口聚集区。
严姓人口还分布在赣浙沪、粤琼桂、苏皖鄂大部、重庆、川黔湘大部、福建大部、陕西南部、甘肃中西段、青海东北,严姓一般占当地人口的比例在0.24%以上,中心地区可达0.6%以上,上述地区覆盖面积约占了国土总面积的24.8%,该地区居住了大约77%的严姓人群。在福建东南、台湾、湖南西端、贵州东部、云南大部、四川西段、甘肃南部、青海东南、宁夏、陕西北部、山西西南、内蒙古西部、豫鲁大部、湖北西北角、皖苏北端,严姓一般占当地人口的比例在0.08%-0.24%之间,其覆盖面积占了国土总面积的20%,该地区居住了大约18%的严姓人群。
总的来说、今天的严姓是个很典型的南方姓氏,其中以湖北、江苏,浙江三省人数最多,这三个省的严姓人口占了全国严姓总人数的一半以上。严姓的名人和其他姓氏名人一样,文有文才,武有武略,但最有意思的是,严姓文人主要是以清高和孝行见称于世,这一点特别了得。比如,西汉有闭门一心读《老子》的严尊,东汉有隐士严光。还有一个人,千万不能忘。我们知道,佛教文化早已经是中国文化不可缺少的组成部分了。但如果考一下大家,汉族人当中,第一个出家的是谁呢?估计不大有人知道。他就是严佛调。严佛调(约117~197年)是文献上明确记载的中国汉族最早的出家人,祖籍在今天安徽风阳和江苏盯眙一带。虽说风阳地属安徽,其实离南京很近,所以后来安徽凤阳人朱元璋才定都南京。盯眙在今天以小龙虾著名,在当年也是个文化重镇。严佛调非常聪明,少年时代敏而好学。东汉灵帝光和四年(181年),严佛调与安息国的优婆塞(相当于我们所说的“居士”)都尉安玄一起翻译出了《法镜经》两卷、《阿含口解十二因缘经》一卷。安玄是个外国人,他把佛经念出来,严佛调在旁边记下来。这样做有两种可能:第一,严佛调懂梵文或者外国文字;第二,这个外国居士安玄懂一点中文,但是中文不太好。比如,安玄可能会说:“我吃饭的要。”严佛调就记下来:“我要吃饭。”严佛调是最早跟外国人合作译佛经的人,后来,他写了一本非常重要的书——《沙弥十慧章句》,这是早期佛教史上一部很重要的著作。
堂号
严姓主要堂号有:“天水堂” 、“富春堂”、“调山堂”、“古秋堂”、“钤山堂”、“宜雅堂”、“四录堂”、“尺五堂”、“海云堂”、“育德堂”等。
严姓在今天也排进了前100位,位列第94位,人口大概220万,约占全国人口0.18%,也是一个大姓。