古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解
五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。
一个八字排出来，首先是以日干为主，这其中月令提纲，哪一个五行旺相一定要清楚。
取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。
年代表祖辈的财产或荣耀，所以年柱就是一个八字最原始的基因，如果年上是凶神，祖辈必定贫寒，比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好，直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理，爷爷穷，爸爸穷，到你这一代连媳妇都娶不起，哪里还有第四代？如果把命理比喻成一棵树，年就代表根基，根本。
取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。
月令就是代表父母兄弟的，月令有无财官印，直接关系到一个人的出生先天环境，在这里我想简单的说一句，古法命理虽然提到身旺，但是它始终是财官印围绕日干展开的，很多现代论身旺的师傅，总以为月令得令就好，比如甲木日主生在寅卯月，身旺好吗？为什么古人很少提及建禄格？这是因为，在古法看来，这些都不以贵格论，古人云：月令建禄不住祖屋。
正因为这样的原因，月令没有财官印的，通通按低端商品处理，也有人也许会反驳，那为什么也有很多建禄格富贵的？
当然，命理组合好，也会富贵，这也就导致了，古法十八格中，除了在月令取格外，还有日柱取格的，比如壬骑龙背、日贵什么的，也有时柱取格的，比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的，比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、
古人为什么要费尽九牛二虎之力，去论述一个格局？因为，这一切的原因在于，八字中寻求富贵，人在社会，离不开财官印，财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气，财官印一样都不成格局的人，就是社会的底层人士，每天干得累，得到的少，仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白，为什么很多人过得那么累，却永远难以翻身，这其中命理就占了很大的因素。
比如一个农村孩子，爷爷父亲那一辈都穷，寒门难出贵子，她他加上学历不高，比如就一个初中高中学历，就像这样的在社会环境中，进入不到好单位，只能在一些简单的服务零售行业工作，这一生，如果不继续提高自身水平，很显然，就会很平庸的过一生。
日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。
日干代表自己，日支代表婚姻宫，也是妻子所住的地方，一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的，有人说：男人有了钱、和谁都有缘，对于婚姻来讲，感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命，钱财再多也没有好的婚姻，婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。
时为花实，为子息，方知嗣续之所归。
时柱代表子女和子孙，子女的家庭好不好就在于时柱，一个八字无论穷与富，时柱不好，代表子女不得力，比如说：时柱不好，可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难，打架斗殴坐牢之类，要不就是败家子之类，让你操不完的心、生不完的气，无止境的烦恼。
法分月气深浅，得令不得令。
一个月三十天，有的地支藏干多，比如说。辛金日主生在寅月，至于寅中甲丙戊，哪一个当权，一定要论清楚，比如说，正月初十出生的甲木日主，在这个节气来讲，很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权，格局首先以官格来论，而不是先以正财论。
年时露出财官，须要身旺；
不管是年干还是时干，只要出现财或官，必然要身旺才能担当、
如身衰财旺，但多反破财伤妻。
如果身弱财旺，不但挣不到钱找不到妻子，反而是贫穷之命，这是因为身弱担当不起，就好比给你一个亿，你天生穷惯了，给你，你也不会怎么花，你既不会理财，也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。
身旺财多财亦旺，财多称意。
身旺财旺的人，不用多解释，在现实社会中，就是富贵人士。
若无财官，次看印綬得何局式，吉凶断之。
一个命中，如果没有财官，我们就看看有没有印绶，只要印入格，这一生，有一个好的名声好的名气，也都吃喝不愁。
现实生活中，很多搞教育、文政、出版等等之类的，就是印格八字。
学者不可拘执，而不知通变也。
当然，上面说的那些，只是最基本的方式，也是古法命理中的一个论命体系，在以后的生活当中，我们所遇见的命格很多很多，不能太固执的去使用一个老方法，这就好比你考取了驾照，只能代表你有上路的资格，代表不了你是老司机，要想成为老司机，多上路多磨练。
八字论命十六句！理会透了，你也是命理高手！
罗炳晨整理：
一局八字拿到手，先看格局有没有，若入格局层次高，再看运流喜用神
成局顺运富贵人，格局为高无喜用，命好总比运里好，八字虽然不如格，
原局喜用明暗现，又遇行运来明显，富贵也震三五县，先天喜用不得力，
行运遇上也富裕，最惧局无运又无，生逝乾坤颠倒屋，识命世人莫失误。
上等：
八字入格，原局中用神得力，行运又到喜用引动之地，为上上；
八字入格，原局有用神得力，行运未到喜用之地，为上中；
八字不入格，原局有用神得力，行运又到喜用之地，为上下；
中等：
原局有用神但不得力，行运到喜用之地有喜用引动，为中上；
原局有用神但不得力，行运只有喜神引动未有用神引动，为中中；
原局有用神但不得力，行运阶段性喜用引动，命运起伏较大，为中下；
下等：
原局无用神，只有喜神，行运用神出动，为下上；
原局无用神，只有喜神，行运喜用交替出现，为下中；
原局喜用皆无，行运喜用又出现较短或不得力，为下下。
书云：
“有病方为贵，无伤不是奇；
格中如去病，财禄两相随。”
发现八字的病，找到治病的医和药，是八字看命的玄机，要象看中医一样，从八字的表到里，从干到支，辨症旺衰强弱寒暖燥湿，参大运流年的介入而引起的变化，辩证施治。
有的八字五行全、阴阳旺衰平衡，找不到其病，也就是找不到其缺点，用何医何药不明，其实看似无病也是病，看似实则群龙无首，在富贵层次上所应不显，无大起大跌，六亲全，夫妻和谐，无大病大灾，寿长而终其一生。反观富贵之人，多有不然。自古至今，富、贵、寿、亲皆占全而大上乘者，鲜有所见。
富贵之人，八字多有格局，看不出格局，只论生克制化，论命只执一端，富贵层次到何程度不明，常说的就是看错了人，故有一说，一个八字到手先定其为何种人物，才不会失之毫厘谬以千里。反之，看出其人是富贵之人，不会具体断应事应期也是只停留在一定阶段。
现实社会，平常人居多，入格局者居少，以阴阳干支生克制化论吉凶祸福多有应验。不但要看出命主本人的吉凶祸福，也要看出六亲的状况。
故小结上述赘言以寓意：
“有格先论格，无格论生克，
格局合生克，论命赛华佗”。
附注：断八字诀
人生来世间，哭声报劫难；八字定终生，四柱细分辩；
用神定乾坤，大运断贵贱；病灾与兴旺，仔细看流年；
六亲认宫位，五行识变迁；四格亦非贵，古人多妄言。
正官常人吉，弱身最怕官；官多必生非，灾害剪不断，
官旺无印泄，更怕财生官；如遇官星合，朋友救危难；
官重亦为忌，何况七杀现！官杀两相较，制杀需为先；
食神固可喜，无食喜伤官；伤食均不见，必有行运添；
行运又不到，此人贫且贱。七杀不足惧，强身任杀现：
身强又兼旺，官杀不为患；又行旺身地，喜杀更喜官；
如行伤食运，官星遭摧残，小则官被贬，大则贪入监，
或有恋女色，坏财又坏官；官星又怕泄，必生狂妄汉；
最爱到财乡，富贵两相全。正印护官星，制伤最得力，
印星闪耀时，辨明喜与忌：弱身需印扶，偏印亦足喜；
身弱无印星，最怕财官欺；又患伤食来，泄身无底气；
强身患印来，正印亦为忌；印重用妻财，正财最可喜；
正财未出现，偏财莫嫌弃。偏印为母星，化杀生元气；
身弱偏印来，母爱最得力；如无双财现，母系强父系；
身弱七杀攻，食神制杀力；正印可生身，偏印为大忌；
溺爱成灾难，狂悖不讲理；运行制印方，人生可得意；
运行旺印方，身处愁苦地。食神暗生财，强身财运来；
妻财弱无力，食神来扶益；食神大运开，财源滚滚来；
旺身遇正官，食神不为患；暗财又生官，平步上青天；
又遇七杀攻，食神灭主凶；身旺再遇印，食神走背运；
尤畏偏印至，日主大不幸；弱身食神来，无病亦有灾；
食神伤官齐，元神耗无力；不困伤病中，也困穷经济；
身财两不亏，官为绳索系。伤官不用怕，官旺用处大；
身旺无食神，伤官财星挂；强身用正官，伤官危害大；
女命伤官旺，丈夫身下压；伤官多见官，无疑需再嫁；
伤官正印克，多听父辈话；大运到伤官，八字辨高下；
男命旺伤官，奢侈讲豪华；多兴风流事，仗义少顾家。
正财坐妻宫，身旺贤内聪；偏财坐妻宫，野花住房东；
正财居高位，家父遗留丰；偏财居高位，妻父盼送终；
运行到财方，旺身官星动；有官入财乡，此命人仰奉；
四柱财弥漫，妻妾乱哄哄；身强劫财重，财多一生空；
身旺印又来，败财来得凶；财旺身不任，到底随财终；
又兼伤食来，钱财睡梦中；财需正官护，七杀盗财空；
弱身到财乡，药罐常常用。
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