八字到底准不准
之前有人评论说同样八字的人很多，但是不可能有同样的人生。这个是必然，阴宅阳宅，环境和遇到的人都会对人生产生影响，这就是风水。同时出生的两个人，都是平顺八字，无风无浪，没有什么坎坷也没有什么建树，可是一个是皇上的儿子，一个是农夫的儿子，他们的人生能一样么？但是基于他们的起点，他们都可以在自己的平面上安稳顺遂的过完一生，可见，并不是什么样的八字就会成为什么样的人，而是说什么样的八字，会在自己的环境中成为什么样的人。
一个家庭中出生的双胞胎，风水对他们的影响先不提，他们童年和少年的人生大致是相同的，直到他们分开，开始各自的生活，然后慢慢开始完全不同。
所以，八字提供的只是一个基础的参考，大致的人生脉络。
这个时候，就有人会用极少数的成功人士举例说明，某某为什么就成就了一番大事业，而同时出生的其他人却没有。不能否认有这样的情况，但这是特殊情况，不是八字范围内的。比如火灾、水灾，难道遇难的人八字就都标志着遇难么？这是不可能的，这样的情况通常是另外不知名的外力推动的，至于是什么力量，有人说是业力，也有人说是别的什么，这个我不清楚，但是这样的情况显然也是八字范围之外的事了。
所有的玄学术数，都是归纳为极简的结构，然后去说明大部分的事情，各种可能性是否会发生要看概率，发生率高的一般会一直留存，低的就会渐渐被淘汰，不高不低的，就是大家争论最多的，有的说准，有的说不准。有华盖的人直接就能说中准的那个，大部分人有时候说的对，有时候说的不对。
所以，八字只是参考。
排八字为什么有时候就是不准
接上文：「伯阳风水」易学知识四柱之如何排月柱
由于古时候计时工具为日晷或沙漏，都是记录的当地时间，所以不存在调整问题，现在我们中国统一使用东八区的北京时间，所以排日柱与时柱时候需要做相应的调整，否则排出来的八字很可能不是自己的，推命故南辕北辙。
出生时间必须要经过三次调整一、计算当地平太阳时间：
我们需要通过以下计算公式计算出当地时间。
当地平太阳时间=北京时间-（当地经度-东经度1116度）x4
部分地区对照表
二、调整时差，校准真太阳时
北京时间也是平太阳时，并不是真正的地球运转的真实时间，所谓平太阳时间，是我们假设地球是正球体，每天24小时一分不差的理想模型（所有的钟表都是理想时间模拟不是真实时间），所以在调整出真实的当地平太阳时间后还需要根据日期做时差调整以校准为真太阳时，真太阳时才是真实的当地时间。
真太阳时校准表：
三、排除政策改革影响
1986年4月，国家发出《在全国范围内实行夏时制的通知》，动员全国人民为节约能源而早睡早起，并要求全国各部门做好宣传和安排。具体做法是：每年从四月中旬第一个星期日的凌晨2时整（北京时间），将时钟拨快一小时，即将表针由2拨至3时，夏令时开始；到九月中旬第一个星期日的凌晨2时整（北京夏令时间），再将时钟拨回一小时，即将表针从2时拨至1时，1992年起，夏令时结束。
1986年4月13日至9月14日，1987年4月12日至9月13日，1988年4月10日至9月11日，1989年4月16日至9月17日，1990年4月15日至9月16日，1991年4月14日至9月15日。
在上面时间出生的人，排日柱与时柱时候，出生时间要减去一个小时。
下期预告：关于早子时晚子时的讨论
算命人不是谁都算得准，首当其冲就是“修行人”
一个心理咨询匠带你进入自己内心的世界，喜欢的关注吧！
一个女生总是在爱情中受挫，每次都会遇到渣男，这一次还是很奇怪的被渣男给绿了。
于是女生暗暗说到：“你看，我就是吸渣的命，所以我就是不配拥有爱情，前些年算命先生都说我感情线短，注定有无数情劫！”
自古以来人们总是对未知的命运充满探索的渴望，数千年来发展出了无数研究命运、预测命运、试图改变命运的学问和方法。
例如中国有算命八字、风水、测字、奇门遁甲、面相术、紫薇斗数等，西方有占星术、塔罗占卜、炼金术等。
何谓命运关于周易我们知道周易是根据我们国家几千年历史的规律总结出来的一些看人看事看物的学问，这一点到有些类似于我们今天的大数据。
比如，根据统计2W户普通民居得出，房屋大门口正对着一棵树的人，有50%的民居中有住户在40岁之前非正常死亡，然后总结出类似于房屋门前有树的就会有概率死亡。当然这只是举一个例子，实际上周易要复杂的多。
周易，讲的就是变化的规律， 周，是全的意思， 易，是指变化， 周易就是一本把所有变化讲的规律讲的很全的一部书籍。 当然，它不会算出你具体的死亡时间、死亡原因这种具体的事情，这通常都是骗子才搞的把戏。 有句话叫：“善易者不卜”，也就是说，真正懂周易的人，是不会给别人算命的，也不会让别人去给自己算命。
有时候周易理解这个世界更像把世界看作一个计算机，其中很多规律以及一些诸如变化的现象后的一些可以推测的东西来理解命理与世界。
当然我不是专门研究周易的，其中大概周易理解命运也是根据这些来判断。
关于佛教上述关于周易理解命运外，其实古人一直都在探索自己和世界的关系，佛教也是一个对命运理解有一套说法的体系。
关于命运的研究，佛家认为，人是有“业力”的，业指的是身、语、意及其综合产生的一切思想及行为活动。而人的命运，正是人的累世因果业力所感召造成的不同人生际遇。
佛家认为，业有两种，即定业和不定业。定业，是将来一定要受报的业。而不定业，将来是否要受报则不一定。判断定业和不定业的标准，主要看个人造业的行为是不是故意的。若是故意的，这就属于定业。反之，无意造的业力，譬如无意踩了一个虫，无意伤害了别人，则是不定业。将来可能受报，也可能不受报，可能报得重，也可能报得轻。（参见《瑜伽师地论·本地分》）
佛经中指出，一切众生不定业多，定业少。所以才要修行，修行可以使重业轻报。（ 参见《大涅槃经》）。
所以佛教更多从因果关系来理解人的命运，这个好像也比较容易理解，你今生或者曾经造下的因就会导致未来的结果产生。正所谓有因才有果。
关于心理学瑞士心理学家荣格说：你没有觉察到的事情，将会变成你的命运。所谓没有觉察到的事情，指的就是我们潜意识里的情结。所谓情结，心理学其实就是一种我们内心伴有消极情绪的潜意识里的强迫观念。情结平时很难被自己觉察，但是却始终在潜移默化的影响着一个人。
多年前，著名心理学家弗洛伊德发现了人类一个奇怪现象，孩子在经历了一件痛苦或者快乐的事情之后，会在以后不自觉地反复制造同样的机会，以便体验同样的情感。弗洛伊德把这种现象称之为强迫性重复。
根据弗洛伊德解释，
每个人在童年时候，或多或少都经历过一些挫败和创伤。在潜意识中，人人都希望医治好创伤。于是长大后，每每在有条件的时候，就创造类似的情境，这种情境，是一种创伤情境。表面上看是一种不可理喻的“自讨苦吃”甚至自虐，然后试图依靠自己现在的力量，把那些失败扭转，医治好自己的创伤。但结果多数是失败的。于是，“不要在同一个地方跌倒两次！”这句话，变成了我们最常听到的警言之一。
但之所以最常听到，正是因为，这是最难做到的。
我们总会在不经意间按照自己内在世界的冲突模式，在现实的关系中去制造种种的冲突。于是，我们内在的现实，变成了外在的现实，也就是说变成了自己的真实的命运。
何谓修行人著名国学大师曾讲，真正的修行人是不断觉察自己的人。
也就是他会时刻活在当下，不断理解自己的过去和当下的关系，也就慢慢不断的成长。
这个过程中自然越是修行到深处，自己也就越来越离过去的情结远离，你也越来越不会受到过去的影响。
这一点很像当初释伽牟尼修行的初衷，其实他也是为了逃出因果轮回，远离注定的一个程序人生，所以他选择修行。
而心理学上的“修行”就是心理分析，曾奇峰曾说：“所有心理治疗都在做一件事情——修复过去的经验，让新的体验进入。即使面对的是过去的创伤，也能够叠加新的对它的体验。”
这也是我们打破过去的重复，让命运改写成为可能的关键。
所以修行的本质也是改变你内心中存在的一个旧的模式，让你新的当下经验进入内心，这也是打破轮回改变命运的机会。
为何算命人算不准修行人之前记得看了漫威一部电影《奇异博士》。
古一大师曾对奇异博士说，我看过你的未来，可是什么都没有看到。不是你没有未来，而是你的未来全都是“可能性”。
其实，在奇异博士的前半生，确实有一个宿命存在：
学霸——医学院——神经外科医生——年少得志——功成名就——得意忘形——灰飞烟灭……
基本到这里，他应该滑向人生的最低版本了。
然而，当他开始跟随古一老师“修仙”，他就在改变他自己的命运了。关键点在于——他从一个自以为是、争强好胜的人，转而谦卑、敞开、敬畏天地。信念变了，选择就变了，命运于是也改写。
所以，都说再准的算命师，也算不准修行人的“未来”。因为ta已经没有了命定的“未来”，万千种可能性同时存在，由ta当下的选择，通向不同的路径和风景。
因为改变了习气、模式和惯性，ta就改变了一系列当下的选择依据，于是命运呈现出来的版本，就不一样了。
每一个当下，我们都拥有改写“命运”的机会。每一个刹那，我们的生命都有机会走向不同的版本。当我们觉知，并作出选择，我们便拥有了命运的主动权。
古一大师，自己选择了“死亡”，她认定死亡，能够打破她的门徒们对于“长生不老”的迷思。
我举个小小的例子来解说。有一个人，原本她遇到一丁点痛苦，就会逃避。所以从小到大，她失去了很多让生命绽放的可能性，因为她不敢越过心理痛苦的那道高压线。是的，她成功避开了痛苦，可是也丧失了生命成长的机会。但是，当她清楚看到这一个模式，下一次当痛苦来袭时，她深呼吸，脚踩大地，告诉自己：“经由痛苦的历炼，我让生命更有力量”，从而，稳稳地穿越了一次考验，于是，她不断成长。
她会发现，虽然风险变多了，起起伏伏变多了，感受到的痛苦也变多了，可是，她还是要比过去活得开心和生机勃勃。
改变的秘密，不是抗拒“现实”，而是改变自己回应“现实”的模式。
而改变的契机，不在未来，而是“当下”。
就像周易，《周易》只是工具，你才是主人。《周易》与其说是算命的秘籍，不如说是君子修身的宝典。它只是帮助你看清自己当前站位的一个工具而已。
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如果你能够以旁观者清的视角，非常理性地看明白自己的所作所为，想明白了自己的人生方向，就不用靠《周易》之类的东西点拨自己了。这就是圣人先贤说的“善易者不卜”。
记住，不是《周易》能够算出你的命运，而是你能够合理借助先人智慧，把握好自己的人生。
修行人的命是把握在自己手里的，因为通过修行，可以改变错误的认知，扭转恶的习气，逆生死流而上，当心有定力的时候就可以不受外界的干扰，这个时候就有了对抗改变命运的能力。
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