此地(此地无银三百两的下一句是什么)

北京电影节天坛奖入围:《此地》,极简的孤独

作者:把噗(已授权)

伊朗电影《此地》,讲述了个充满忧虑的老人想拯救儿子苏哈,但他的努力无济于事。在目睹了儿子被处决后,老人带着他僵硬的尸体穿过山河,无奈地将其下葬。在这之后,疲惫的老人只得继续过着一成不变的生活。

“我该做什么?”“我该怎么办”,在麦田和怪石间逡巡的老人不断向自己发问。他看起来疲惫又有些神经质,佝偻着身子,骨瘦如材。很快,我们便知道了,自言自语这个毛病的养成源自一场致命的打击:儿子苏哈因为“多说了几句”,被政府抓了,而且即将被处以绞刑。老人每天对着远山呼唤“苏哈”,回答他的只是相似的回声。

只有通过老人的嘴“泄露”出来的信息,观众才能凭凑出故事完整的情节。导演取消了一切无关的信息,将人物缩减为一个,专注于描摹这位失子孤老的存在状态。

他显然是一位好人,遭受了人间至痛的磨难。他没有因为衰老和无力放弃解救儿子,相反他动用自己能做到的一切来“反抗”命运,于是整部电影弥散着“悲剧”的意味。

事情不只在儿子苏哈被抓这一件事,苏哈的妻子紧接着抛弃了这个家庭,抛下尚还年幼的孩子。留下老人一个人孤苦地生活,想办法解决儿子。他所能找到的是儿子的朋友,为了向他打听儿子的近况或解救他,老人不惜用单手捅下蜂窝,将收集的蜂蜜赠送给对方。而他一次次无所得的探访更加深了他的孤独和痛苦。

整个世界似乎都离弃了他,他一个人在葱葱麦田、在茫茫荒野、在怪石山岭间跋涉,寻找解决的办法,并垒起石头记录儿子离开的日子。某一天,孙子被人送回来了。他带孩子回家,穿越荒野取水,为孩子净身。他甚至搬出老旧的彩色电视机,只是电视信号迟迟不来,这个时候他又想起了儿子。曾经的某刻,失灵的电视肯定在儿子手上修好过,但在茫茫荒野,只有回声回应着他。

整部电影作为“极简”的处理,无论在人物、镜头还是情节,在量上还是质上,都做了最少的安排。通过空白的留存来延宕出观影的自主性:观众可以通过自己的方式来理解整个故事。比如对儿子为何被抓、被绞刑的思考,孙子是怎么被送回来的……这些都在开启观众的观看主动性。

只是在电影简单到极致后,如果在留白中没能创造体验的情境,仅仅不断提供零碎信息来要求观众拼凑完整故事,观众仍然是不会满意的。因为理解剧情只需简单的脑力劳动和注意力,如果没有紧随其后的余味,观看便失去效用,甚至带有欺骗性。当观众投入巨大的注意力来观看静致沉闷的影像,最后却告知电影只有文本表层的价值,难道不会失望吗?

每个人都在期待最后的那组镜头能提供一些厉害一点的东西,将整个故事从现实中超脱出来。哪怕涉及一些超现实的东西也好——其实在中间电视荧屏闪亮的那刻,超现实的感觉其实已经有了——电影都将获得提升,但很可惜没有。整部电影于是滑入形式主义的陷阱中,让人感到颇为惋惜。

此地无银三百两,法医阎建军眼中1998年上海市宝山煤气毒杀妻女案

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1998年的某个春节假期,上海市公安局法医室副主任阎建军接到一起煤气中毒案的通知。案发地是宝山区的一处住宅小区,一名女主人和她的女儿被发现死在家中,疑似煤气中毒。随着同事们、技术部门的人员一同前往现场,阎建军的法医职业生涯迎来了一个重要的转折点。

现场位于居民楼底楼,底楼的三房一厅套间并不大,但却承载着一场离奇的死亡。一股刺鼻的煤气味迎面扑来,煤气灶的开关处略微打开,泄漏着煤气。然而,令阎建军怀疑的是,母女二人所在的卧室窗户是关着的,而与客厅相连的朝南卧室的窗户却是开着的。这意味着房间内应该有足够的通风,不应该有煤气积聚的问题。

进一步的调查让阎建军发现了关键线索,一段黑色的胶皮水管。仔细嗅了嗅,发现这段水管散发出煤气味。看来有人将这根水管连接到了煤气源,然后将另一端引入了卧室,放出了致命的煤气。这明显不是一个简单的意外,而更像是蓄意的犯罪。

案发现场没有撬开的痕迹,没有财物丢失,这排除了外人进入作案和抢劫的可能性。阎建军了解到死者母女的背景,母亲是二婚,有一名前夫和现任丈夫。丈夫声称自己在案发时不在家,正在外地旅游,但邻居透露,夫妻关系并不和睦,经常吵架。

于是,阎建军前往派出所会见了死者的丈夫。通过一番询问,他得知丈夫在案发当晚确实出城,但他察觉到了丈夫保存了大量旅游票据的行为异常。大多数人在旅游后并不会如此仔细地保留所有票据,除非是为了报销。而且,丈夫的自称是自费旅游,让阎建军产生了怀疑。

进一步追问下,丈夫不慎透露了使用黑色橡皮管子的真相。他承认了自己的罪行,计划了一场精心策划的谋杀。他假装带着小女儿去旅行,然后返回家中实施了犯罪计划。母女俩的死亡被解释成煤气泄漏事故,但真相终究浮出水面。

这起案件在法医阎建军的努力下得以破获,成为他职业生涯中的一个重要案例。这个案子揭示了犯罪分子的精心策划和阴险手段,也展示了法医在犯罪解决中的关键作用。

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此地一为别,愿你前程锦绣

《千与千寻》在影院上映的时候我恰好工作比较忙,没能找到时间去看,后来从电脑里翻到好早之前下载好的资源,在宿舍用投影一个人静静地又看了一遍。

影片的最后,千寻猜对了答案,救出了自己的父母,而这也意味着她将要离开这个误入的鬼神世界,回到现实世界之中去了。更重要地,这意味着她与白龙的分别。

这段时间以来一起经历的种种,千寻和白龙之间早已结下深厚的情谊,又岂忍离别?

千寻:“我要一直走吗?”

白龙:“是的,一直往前,不要回头。”

千寻:“那我们还会再重逢吗?”

白龙:“一定会的!”

影片没有告诉我们他们后来是否真的重逢,但大抵是不会了。

正如神雕的结尾,杨过朗声说道:“今番良晤,豪兴不浅,他日江湖相逢,再当杯酒言欢,咱们就此别过”,郭襄却从此再也觅不得杨大侠的踪迹了,陪伴着她的,只有那把用君子剑和淑女剑铸成的倚天剑,还有峨眉山上的云和霞。

人生就像一列不能返程的列车,你在车上会遇见很多人,相识乃至相知,但很难有人至始至终一直陪着你走下去。

米兰·昆德拉说:“聚会是为了告别。”杜甫说:“更为后会知何地,忽漫相逢是别筵。”

相遇相逢之后的相离,是人生的常态。

某个关系很好的初中同学,很多年都没有联系了;高中时一起打饭坐在花坛上大快朵颐的小伙伴,也不知散落在何地?大学时聊天聊到深夜的女孩,在那个叫作“两路口”的地铁站匆匆一别,从此便也失去了踪迹……

“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,如此诸般美好,风流总被,雨打风吹去。

也会想着有一天会重逢吧?“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光”,“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞”。

但重逢又如何呢?“焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行”,“十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫!”

“昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落”,物是人非,欲语泪先流。

实际上,这个世界很小,从来没有交集的两个人,都会在茫茫人海里,于千万人之中相遇;这个世界也很大,如果两个人不是刻意地见面,大概率是再也不会重逢了。

一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。

《长安十二时辰》的结尾,张小敬和李必离开长安,路遇檀棋,本以为她会和张小敬一起走,然而她却选择留在长安;本以为张小敬至少会劝一句吧,然而他只是道了一声“后会有期”,便大踏步不回头地离开了。

只是即便离别,即便不复相见,在千寻和白龙的心里,在郭襄和杨过的心里,在檀棋和张小敬的心里,终究会记得,那一场昙花一现的不老的梦。

再见了,祝你前程似锦,万事胜意~

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