手指上的斗和簸箕决定人的命运吗？
（医患家特约作者：协和阿伟）
从小，就跟姥姥学会了看手指上的斗和簸箕，我是八个斗，二个簸箕，这时姥姥就会哼着顺口溜，“一斗穷,二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗坐着走(就是坐轿子,当官),九斗十斗享清福。”我听了乐得屁颠屁颠的，长大可以当官了。
所谓的斗和簸箕其实就是我们手指末节的指纹，每个人都是独特的，也就是你的斗和其他人的斗虽然表面上看差别不大，但任何一个人都没有完全一样的，这也是指纹可以作为个人标志的一个重要原因。
斗和簸箕的多少是否会影响一个人的健康，个人认为影响不大，没有任何直接证据证明其和健康有关联。有的人只有一个斗，相反过的却非常富裕，非常健康；而有的人有十个斗，却每天靠捡破烂维生，早早得了一身病。
我们现在的生活越来越离不开斗和簸箕，我们支付可以用指纹，开机可以用指纹，极大的丰富了人们的生活。
为什么叫才高八斗，不是七斗或者九斗？
我们平时形容别人有才的时候，都喜欢用才高八斗这个成语。
你有没有想过，为什么偏偏是八斗，不是七斗、九斗呢？才高八斗这个词，最早是形容谁的呢？
事实上，才高八斗这个词，最早是形容曹植的。
曹植的文学水平，在三国时期首屈一指，在整个中华史上也是非常突出的。不论是《七步诗》还是《洛神赋》，都是脍炙人口，《白马篇》、《铜雀台赋》也都是文学爱好者景仰的作品。
这样优美的词章，自然会吸粉无数。
一直到了南北朝，还有人特别崇拜他，那就是南朝宋国文学家谢灵运。
一听到南北朝和姓谢，想必很多历史爱好者就明白了，这八成是江南大族谢家子弟。没错，谢灵运就是淝水之战东晋名将谢玄的孙子。
谢灵运的文采也是非常高的，唐朝许多诗人如李白、王维等，在作诗时都曾或多或少地借鉴了谢灵运的笔法。
有这么好的才华，谢灵运本人也是很沾沾自喜的，觉得全天下的人文采都和自己没法比，只有百年前的曹植能超过自己。
有一次喝酒之后，谢灵运就说道：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”
这意思很简单：古代重量单位十斗为一石，谢灵运表示，如果天下的才华有一石那么重，曹植一个人就能占八斗，我占一斗，古往今来其他所有人加一起分剩下那一斗。
可以说，这句话不仅将曹植捧上了天，也给自己好好吹了一把。
当然，毕竟谢灵运的才华的确是很高的，所以才有资格说这话。如果没有足够的才华，那就要遭人耻笑了。
生活中常用来夸赞人的“才高八斗，学富五车”，真的是褒义词吗？
人们夸赞某某某学问很高，知识渊博，往往会用到“才高八斗，学富五车”这两句成语，所谓“才高八斗”即：如果天下有才之士用一石（量米的器具，一石为十斗，一斗12.5斤）来表示的话，那么某某某便就占到了了八斗；而“学富五车”则是：某某某读书破万卷，他看过的书得用五辆车来拉。
那么，为什么要用八斗，五车来表示一个人的学问高，学识渊博？“才高八斗”，“学富五车”又真的是用来夸赞人的褒义词吗？
下面有两个典故，看完便知：
一，才高八斗：才高八斗，其实说的是曹操的三儿子曹植.......那个被其兄曹丕七步逼作成“本是同根生，相煎何太急”，写下《洛神赋》等千古名篇的曹子建.......而说这句话的人，正是东晋刘宋时期的大臣佛学家、旅行家、山水诗派鼻祖，秘术郎谢瑍之子谢灵运.......
公元432年秋日的一天，宋文帝刘义隆邀请谢灵运来宫中喝酒，酒过三巡之后，文帝忽然指了指墙角边当作艺术品摆放的一只楠木做成的斗，笑着问谢灵运：
“谢爱卿可知这是何物？”
整日只知游山玩水、五谷不分、不稼不穑的谢灵运又哪会认得此物，当即便摇摇头：
“臣不曾见过——”
文帝站起身来，缓缓走到斗前，轻轻地拍了拍光滑的斗沿后，道：
“此乃仿升斗也！斗，老百姓用来量米的器具，十斗为一石........之所以要将名贵的楠木做成普通的斗，朕是为了时刻提醒自己：百姓乃立国之本，斗乃百姓生存之本也！”
“原来如此，陛下圣明啊.......”
谢灵运恍然大悟地说道。
“朕若将古今天下才者皆比作斗，以一石为限，让爱卿编排一下分量，爱卿又该做何编排？”
文帝忽然饶有兴致地问道。
此时已微微有些醉意的谢灵运，思忖良久后，慨然说道：
“天下才若共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”
文帝闻言后肺都气炸了：本来让你好好夸夸朕的（据史书记载宋文帝学识渊博，饱谙经史，也是一个不可多得的人才）；不想你却把那已死好久的曹植给捧上了天......
只不过，宋文帝并没有当面发火，而是强忍着点点头，又重新踱回到酒桌旁，笑嘻嘻地夸赞谢灵运道：
“爱卿编排的好，编排的妙，编排的呱呱叫！”
谢灵运还以为皇帝真的夸奖他，当即便将一壶酒一饮而尽，而后痛哭流涕地对文帝说道：
“隆啊，看来只有你了解我，懂我啊.......”
........
公元433年秋日的一天，宋文帝以“背叛罪”（一心想着曹子建，一心想着前朝......背叛了本朝）诛杀了谢灵运，可怜一代才子，大文豪死时才四十九岁........
只不过，值得“庆幸”的是：谢灵运虽然与世长辞了，但他的绝世狂言“才高八斗”却流传了下来，且一直流传至今.......
二，学富五车“学富五车”最早出自《庄子-天下篇》：
战国中期的宋国（今河南商丘）有一个叫惠施的人，读了很多书，自以为上知天文，下知地理，中晓国家大事的他到处学人做学问，开讲座........更夸张的是：惠施还喜欢装B，凡是出行都要驾着五辆装满竹简书的马车，以显示自己的博学.......
这一天，惠施一行照旧驾着五辆马车在路上行驶，就在这时，对面来了甘德（战国时期著名的天文地理学家），甘德一看是大学问家惠施，便立刻上前询问道：
“惠公，德又一事不明，可不吝赐教否？”
惠施也不客气，当即便停下了马车，朗声道：
“问吧——”
“有人说天很高，地很低，站在地上只能仰望苍穹，遥不可及也......那么，天与地究竟谁高，谁低？”
甘德皱眉问道。
惠施略一思忖后，解答道：
“天与地一样低.......”
甘德有些不解地反问道：
“为什么？”
惠施淡然说道：
“愚者看待天地靠眼，智人则靠心.......闭上眼睛，天地自在心中.......故天与地一样低也！”
“那么山与泽呢？”
甘德继续问道。
惠施有些得意的快速答道：
“世人皆曰山高阻泽水，泽低沉山洼.......然吾以为：泽影山，山依泽，闭上眼睛，山泽皆纳心中.........故山与泽一样平也！”
甘德闻言，心里立刻泛起了嘀咕：这TM不是唯心主义吗.......
然而，甘德却并没有说出来，而是装作恍然大悟的样子：
“原来如此，原来如此........惠公果真是学负五车也（学的东西太多，太杂，背负的错误观念即使五辆马车也拉不下——简称“学负五车”）”
惠施狐疑地问道：
“学富五车是什么意思？”
甘德干咳了两声，笑曰：
“所谓学富五车，是说：惠公您学问太丰富了，看过的书太多了，多到恐怕连五辆马车也拉不下——简称：学富五车！”
惠施闻言哈哈大笑：
“孺子可教也！”
...........
讨论：一，曹植真的“才高八斗”吗？
并不见得，曹操当年就说陈琳的才华远在曹植之上，更何况还有那英年早逝的曹冲呢......
谢灵运为什么会不吝言辞地猛夸曹植，我觉得有两个原因：
A,曹植有着与自己相同的遭遇：怀才不遇。
B,谢灵运是想借曹植的“才高八斗”，来抬高自己.......或许在那个年头大家都认为曹植很厉害，乃文学界宗师级别的存在.......能与他合张影都觉得倍有面子（开玩笑）.......更不要说：谢灵运自认为的1/8曹植了.......相当于现在的：苏州刘德华、昆山吴彦祖、无锡肖战等等之类的疯狂自恋者.......当时的谢灵运也是相同的想法，一样的目的......
二，惠施真的“学富五车”吗？
对，是看了不少书，但却把自己看傻了，脑子看秀逗了.......
总结：我觉得“才高八斗”也好，“学富五车”也罢，都不是让你去争所谓的“八斗”与“五车”的虚名，而是“学以致用”，就像现在一部分所谓的大学生，自以为是“才高八斗”，“学富五车”而不愿意进工厂，下农村，从底层慢慢干起.......他们自认为是“天之骄子”，就应该干科研，搞开发，再不济也得坐坐办公室，至于苦活脏活累活，没有技术含量的愚活，都与自己无关.......
殊不知：才高八斗，当虚心用之；学富五车，应择优取之.......
谢谢观赏！
每日成语典故·才占八斗
【成语】： 才占八斗
【解释】： 才：文才，才华。形容人学问高，文才好。
【成语故事】：
曹植，字子建，曾受封为陈王，死后谥名谥思，所以又称陈思王。他是魏武帝曹操的第三个儿子，魏文帝曹丕的兄弟。
曹操、曹丕、曹植，父子三人，都是文学家，而且在创作上形成了独特的风格。汉末建安时代出现的所谓“建安文学”，其主要代表人物，便是曹氏父子。而曹植的文才似乎更见突出。
曹植从小就很聪明，才思敏捷，文词富丽，曹操很喜欢他。曹操在世的时候，他的生活是很安定和优游的，那时他写的文章和诗歌，比较华美；但当29岁那年，曹操去世，他哥哥曹丕即位以后，他就不断受到打击；到他侄儿曹睿（魏明帝）即位后，受到的打击就更加多了。由于他政治上受迫害，精神上被压抑，生活相当苦闷，因此，这一时期他写的诗歌，能暴露统治阶级内部的黑暗和矛盾，能表现他对统治者的愤恨和要求自由的思想，也能由此而产生一定程度的对劳动人民的同情。所以曹植后一时期的创作，从现实意义来说，比早期的要好一此。
曹植的创作，包括赋颂诗铭和论文，留下的虽然不多，但是旧时作家对他都有很高评价。例如南朝梁代的诗评家钟嵘，在他的《诗品》中写道：曹植的诗，“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质”。
南朝宋代的谢灵运，是南北朝时我国著名的诗人和文学家，他虽然似乎不太满意曹植前期的作品，说它是“但美遨游，不及世事，”但是总的说来，他对曹植还是十分钦佩的，请看他给曹植下了怎样的评语：
“天下文才共一石，而子建独得八斗！”（一石等于十斗）——这真是个有趣的评语。
称誉作者的学问高，文才好，后来就叫做“才占八斗”、“八斗之才”，简称“八斗才”。唐代诗人李商隐有“用尽陈王八斗才”之句。也有人把“八斗之才”和“七步之才”两句成语合并起来，称为“七步八斗”，以形容诗才的敏捷和高超。
