本文目录一览：
《周易本义》之大畜卦
卦名：大畜
卦辞：大畜，利贞，不家食：吉；利涉大川。
卦象：
大畜卦
畜，同“蓄”，意思是指积聚，储藏，保存等。
观卦象：
从内外卦的关系看，大畜卦由“下乾上艮”两个单卦构成，本卦下卦为乾，就是刚健、有力的意思，上卦为艮，就是阻隔、行止的意思，呈现的是“群龙欲行，有阻知止。”的卦象。
从六爻的关系看，本卦六五柔弱，面对三刚欲上升的局面，只有行大义、蓄旧德，或可相阻，是为“大畜”。
大义蓄德
卦辞为：大畜，利贞，不家食：吉；利涉大川。
卦辞的意思就是，利于坚贞，在此情形下，只能行大义，并不局限于对自己的追随对象：方可吉祥；而上九却可以大有所为。
大象：大畜，君子以多识前贤往行，以畜其德。
意思就是：君子要多多主动结识有资历、有贤德的人，以积聚自己的德行。
初九，有厉，利已。
初九虽刚健，但处于最底层，如仍然躁动而行，有危险，适合立刻停止行动。
小象：“有厉，利己”，不犯灾也。
其意为：知道有危险，若能够立刻停止，是不会引来灾祸的。
九二，舆说輹。
“舆”，读音为yú，此字在甲骨文中字形像四只手抬着一副坐轿，本义指抬、举、车厢，引申指车，又指轿子。
“輹”,读音为fù，本意为车伏兔，即垫在车箱和车轴之间的木块，上面承载车箱，下面呈弧形，架在轴上。
九二本来是追随和支持六五的，如躁动前行，势必影响与六五的关系，就像车轴脱离了车箱。
小象：“舆说輹”，中无尤也。
其意为：九二如果像“舆说輹”般脱离六五，即使处在下卦中心的位置，也不会有突出的收获。
九三，良马逐，利艰贞；曰闲舆卫，利有攸往。
九三本来是追随上九的，但二者不相应，这时候适合像“马放南山”一样节制欲望，并坚守正道；如能低调行事，比如出门不坐车、无卫队，或许可有所作为。
小象：“利有攸往”，上合志也。
其意为：“利有攸往”，是因为这样做符合上九的意思。
、童牛之牿：元吉。
“牿”，读音为gù，本意为关养牛马的圈，或绑在牛角上使其不能抵入的横木，就是桎梏，束缚的意思。
处在辅臣的位置上，又是初九的追随对象，应对初九的行为有所束缚：忠心事上可保吉祥。
小象：“元吉”，有喜也。
其意为：忠心事上可保吉祥，就是会有好事来临。
六五，豮豕之牙：吉。
豮豕之牙
“豮”，读音为fén，未或被阉割过的猪。
“豕”，读音为shǐ，此字始见于商代甲骨文，本义是猪。
六五虽身居尊位，但在此情形下，只能像“豶豕之牙”，可攻击但不伤人，这样做是吉祥的。
小象：“六五”之“吉”，有庆也。
其意为：“六五”之“吉”，就是有喜庆之事。
上九，何天之衢：亨。
“衢”，读音为qú，本义是四通八达的道路。
上九虽已居末位，由于自身刚健有力，且为六五宗亲，在此情形下，需担负起为六五开辟道路的责任。
小象：“何天之衢”，道大行也。
其意为：上九“何天之衢”，从道义上讲，是完全可行的。
白丁
2022年7月
