古今时辰对照表
图文摘自网络（如有侵权，请联系删除）【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间.
（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，
（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。
（北京时间21时至23时）。
古代的“午时三刻”具体是今天的什么时间？怎么计算？
在古代中国，先民们早就学会了计时的方法和手段，借助一些自然特征和生物特征来完成一个昼夜的计时手段，将一天分为12个时间段，分别为：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、哺时、日入、黄昏、人定十二个自然现象和生活习性来计时。
但这种依据太阳方位计时的方式很粗糙，而且因季节变化会造成极大的偏差。后来用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来计算昼夜，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。这样，每个时辰相当于现代的两个小时。
由于古代中国先民采用的是十二进制计时，换算成今天的二十四进制计时就是：
子时：指代当今二十四进制计时的【23：00—01：00】
丑时：指代当今二十四进制计时的【01：00—03：00】
寅时：指代当今二十四进制计时的【03：00—05：00】
卯时：指代当今二十四进制计时的【05：00—07：00】
辰时：指代当今二十四进制计时的【07：00—09：00】
巳时：指代当今二十四进制计时的【09：00—11：00】
午时：指代当今二十四进制计时的【11：00—13：00】
未时：指代当今二十四进制计时的【13：00—15：00】
申时：指代当今二十四进制计时的【15：00—17：00】
酉时：指代当今二十四进制计时的【17：00—19：00】
戌时：指代当今二十四进制计时的【19：00—21：00】
亥时：指代当今二十四进制计时的【21：00—23：00】
（注：计时与今的二十进制关系中是向下包含，向上不包含）
古代的午时在古代中国先民十二进制计时中，午时指代的是就是【日中】（又称日正、中午等），即是十二地支对应计时中的午时，换算成今天二十四进制计时方式，则就是今天的11：00—13：00，其中12：00在古代又称正午十二时，有平午、平昼、亭午等别称。据宋苏舜钦《紫阁寺联句诗》：“日光平午见，雾气半天蒸。”说明【平午】这个时候是一天中太阳最猛烈的时候。相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
时辰换算成刻在古代十二进制计时对应中，一个时辰对应两个小时。而每时辰又分为八刻，即上四刻和下四刻。那么，八刻对应现在的时间就是120分钟，即一刻就是15分钟（120/8）。那么，古代的“午时三刻”就应该属于午时的上四刻中的前三刻，午时从今天的11点开始算，11点到13点总共是午时共八刻。所以在中国古代的“午时三刻”就是11：45。如果按照现代不带十二进制的计算方法，太阳在子午线上方时为正午，一般是12时左右，现在一个小时又是4刻钟，那么，“午时三刻”的时间就变更为12：45。因此，中国古代的“午时三刻”就变成一个期间值，即11：45—12：45之间。
此外，由于中国古代还有“秋后问斩”一种说法，这里面就涉及到问斩日期、时辰、时刻上的吉凶问题，排除掉这些，所谓的“午时三刻”也只能是一个概数，不会如今天的具体的推算是11：45或者12：45，这就更确定了真正的“午时三刻”一定是午时三刻以后至午时七刻、六刻、五刻、四刻之间的一个具体的时间，真正的“午时三刻”或许就是一种约定俗成的叫法，但时间肯定是在如今计算的11：45—12：45之间。（外话：不得不佩服中国古代的天文科学家，把时间计算得这么准确，尤其是十二进制结合八刻的使用，尤其还构建了圆形日晷，为现代钟表提供了依据。）
1小时60分钟的由来在古代，人们经过长期的观察之后知道一年有365.25天，而最接近365，容易在一个圆环上刻度的数是360，所以把一个圆环分为360度就成为最自然的选择了。我们的一小时也可以分为360秒，可惜360秒不好度量，中间加入一个分，一小时=60分=3600秒也是为了合乎人的感知。其实我们再往下或往上就不再是60进制了。一秒钟被分为10份或100份，而24小时才被成为一天。
另一种说法，今天的时间采用60进制，沿用了古代巴比伦的60进制计时方法。巧合的是，古巴比伦和中国都是四大文明古国，在计时与天文又高度切合，古巴比伦和古代中国在利用天文计时、历法方面都高度的发达一致，并且古代中国先民就有了以圆（圆360°）计时的计时工具日晷。因此，这种60进制的分钟、秒钟计算就约定俗成地继承了下来。
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十二时辰无病养生法
“十二时辰无病养生法”选自清代尤乘所著《寿世青编》，传统养生讲天人合一，讲顺应自然，这既涉及季节养生，也可细致到每天的养生。我们节选的这一节内容就是讲一天中十二时辰的养生之法。
十二时辰无病养生法
打扫干净一处房子，南面开窗户，八个窗子全部明亮通透，不要过多陈列古玩等器物，以免扰乱人的眼睛和心神。屋内设宽一点的床榻和长桌各一个，笔砚摆得清楚有序，旁边再摆设一个小桌子，墙上挂一幅字画，字画要勤换。桌子上要放上一两部自己非常称心如意的书，一本古字帖，一尊香炉，全套的茶具。心目间经常要保持一尘不染。
丑寅时
01:00-05:00
养生要点
这两个时辰是人体精气生发的时候，不要沉睡。要披着被子，坐在床上，呵出一两口浊气。然后把两手搓热，擦摩鼻子两旁，并用搓热的手熨热双目，做三十五遍。接着把两只耳朵揉卷，向前卷、向后卷各三十五遍。再用两只手抱住后脑，双手的手心恰好掩住双耳，用食指去弹中指，击打后脑各二十四次。再次，向左向右耸身，舒开双臂，做开弓的样子三十五遍。然后，两条大腿伸缩三十五遍，叩击牙齿四十九遍，让唾液充满口腔，用意念将津液送下丹田，分作三次咽下，能清除五脏之火，然后稍作休息。
卯时
05:00-07:00
养生要点
此时已经见到了晨光，要根据气候的寒暖选择适当的衣服，起床后坐在明亮的窗子下，喝一碗白开水，不要饮茶。梳头发一百下，可以疏风散火，明目去脑热。盥漱完之后，早餐宜吃粥和清淡的食物，吃饱后，抚摩腹部，慢慢行走五六十步。拿一壶酒，放在桌子上，如果出门，先饮上一两杯。过去有三个人，都冒着浓雾行路，结果一个病了，一个死了，一个却安然无恙。有人问这是什么缘故，安然无恙的人说：“我出行前喝了酒，有病的那个出行前吃了饭，死了的那个是空腹出行。”由此知道，酒辟邪气最有效力。如果不出门或疲倦了，就喝点酒来养真气。
辰巳时
07：00-11:00
养生要点
这两个时辰，或者教小儿读书，或者处理家里事务，做事就欢欢乐乐，不要因小事而动气。拄着拐杖进入园林，督促园丁种植蔬菜瓜果，除去杂草，灌溉花木，移栽药物。回来后进入房间，闭目养神，吞咽津液约十几口。这是因为从亥子以来，真气就到了，到巳午高峰后就要减弱了，此时适合用调息的方法来养真气。
午时
11:00-13:00
养生要点
吃午饭要根据自己的饭量去进餐，吃得要好。所说的好并不是指水产、陆产都具备，也不是山珍海异。柳公度活了八十九岁，他曾经对人说：“我不用自己的脾胃把生的食物加工熟，不把冷的食物暖热，不把硬的食物软化。不生、不冷、不硬，这才叫好。另外，还要注意不要勉强进食，正好饿了，就去吃饭，吃饭不可吃得过饱；吃完后站起来走上百余步，然后抚摩腹部，再转手抚摩腰部，让它热起来，使得水（肾）土（脾）运动起来。然后取水泡茶，饮茶应适可而止，不可过多。
未时
13:00-15:00
养生要点
此时可坐在书案前，或者读一些消遣书，使精神畅快；或者吟诵诗词歌赋，抒怀。或者知己朋友偶尔聚在一处聊天，谈话内容不涉及闺门之事，不涉及权势纷争，不谈论他人好坏，也不要争论是非问题，应当保持少言养气的方法。或者与知己散步，走上百余步，不穿外面的衣衫，脱掉鞋子，自我放纵，悠然自得，不要用劳苦来屈从礼节。
申时
15:00-17:00
养生要点
此时可吃点儿点心。用面粉做成一两种食物，或者一两种果品，提笔临摹几幅古帖，抚弄古琴，感觉到疲倦时就停下来。
酉时
17:00-19:00
养生要点
此时应吃晚饭，不要太迟，吃的量不可过度，少喝点酒，切忌不可喝醉，陶然自乐就行了。《千金方》说：“酒喝到半醉状态即可，独自睡眠最好，枕头要松软，双脚必须盖暖。”这句话说得最有味。检查子孙一天都做了什么，符合规矩就行，不要太苛刻。
戌时
19:00-21:00
养生要点
这时应当点灯，用热水洗脚，可降火降湿。用冷茶水漱口，可涤除一天饮食中的毒素。默默静坐，白天里读过的书，最得意的地方再拿过来翻阅。不要多看，看多了损伤眼睛；也不可多想问题。郑汉奉说过：“思虑问题对人体的危害，超过了酒色。考虑问题多了，心火就向上炎，心火上炎肾水在下面就干涸了，心肾不交，人的生机就会断绝。”所以少思虑事情，使心绪安宁，刚夜深就去睡觉。左右脚心的两个涌泉穴，是人的精气所产生的地方，睡觉前应该摩擦上千遍。床榻前适合点燃苍术等各种香火，用以辟除秽气及各种不祥之气。
亥子时
21:00-01:00
养生要点
这两个时辰适合安然甜睡，以培育元气。睡时，身体一定要侧面卧，一只脚屈放在另一只脚的上面。要先让心平静下来睡着了，再让眼睡，不要去想过去的、未来的事，也不要想别人与自己的任何事情。只要以一个善字为念，就不会做噩梦。像这样驾驭真气调养精神，才是珍爱自己的法宝。
养生精华
一天可分为早、午、晚、夜“四时”，“四时”还可再分为十二时辰，并以地支十二来命名。每一天的子时，也就是晚上23点到凌晨1点，这时阴气最盛，阳气最弱；到了午时，即中午11点到下午13点，是一天当中阳气最盛，阴气最弱的时候，而天地阴阳会随着太阳的运行逐渐消长。与自然相应，人体的气血也有盈虚消长的变化，且人体气血在不同时辰循行经过人体十二条不同的经脉。所以，我们要在不同的时辰，遵循不同的养生方法。
《寿世青编》的这部分内容详细叙述了十二个时辰应该做什么，包括如何吃饭、如何休息、如何调神、如何锻炼等，非常实用，也值得我们现代人借鉴。按时辰来安排生活和工作，非常适合中老年知识分子养生，有规律地作息可以提高工作效率，也可以减少患病的可能。
结语
十二时辰养生法是“天人合一”理念的进一步细化，是把人体的阴阳变化与一天之内天地的阴阳变化联系了起来。
古人已经不满足于简单的节令养生，而是把养生活动细化到一天的生活里。现代生活习惯，往往违背了自然规律，很多人晚睡晚起，吃饭洗漱也不讲究，年轻时没有什么感觉，一旦上了年龄，就问题不断。
根据《寿世青编》归纳的十二时辰养生法，我们可要好好检视一下自己的生活规律，看看有没有不合乎健康规律的方面，及时调整，给自己安排一个最有利、最健康的日程表！
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