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为什么毕业典礼有扔帽子的传统？
“时光的河入海流，终于我们分开走。”凤凰花一年开两季，一季新生来，一季老生走。盛夏六月，凤凰花开满校园，又一批毕业生们在隆重的毕业典礼里聆听最后一课，对学校做最后的告别，踏上人生的下一阶段。
将学士帽向上抛的那一瞬间，成为了每届毕业生的共同回忆，象征着梦想即将起飞，对未来的美好祝愿和期待。
在过去十几年的求学生涯中，我们总是承受着来自老师、家长、学业的压力，扔帽子同时也寓意着将这样的日子终于过去了，辞旧迎新，告别过去，毕业生们都迎来了一条新的跑道。
那么为何毕业典礼会有扔帽子的传统呢？
1912年，美国国会签署法令，修改了相关法规，取消毕业后两年的服役期。安纳波利斯海军学院决定将毕业典礼和服役授衔仪式同时举行，在毕业典礼上，当时的海军学员欣喜若狂，因为这意味着他们在毕业后即可成为海军军官，他们按耐不住内心的喜悦，纷纷将戴着的海军学员帽扔向空中，期待着毕业典礼结束后换上象征着正式海军身份的海军军官帽。
自此，毕业扔帽子开始在全球各个学校流行起来，逐渐发展成现在的传统。学士帽一挥，几年的青春定格在那一刻，毕业生们似乎都有着无限大的可能性。一张张青涩富有生气的脸庞装在一本书大小的毕业照里，最后被我们放进抽屉，任时光流逝。
除了扔学士帽之外，你知道拨穗的寓意和来源吗？
拨穗作为毕业典礼的必经流程，也同样象征的美好丰富的寓意。拨穗通常是由学校中的领导或者各二级学院院长等进行，将学生学位帽上帽穗从右边拨到左边，寓意莘莘学子已经在学业道路上“成熟”，学有所成，即将在社会中大展宏图，结下丰硕的成果，同时也寄托着学校师长的认可和祝福。
拨穗礼源于中国，我国自古便是农业大国，农耕文明在今天仍然有着重要的影响，拨穗来源于“拨苏正冠、拨穗正冠”，而自古以来我们以左为尊，所以将学士帽的帽穗从右边拨到左边同样体现了这一点。
时至今日，扔学士帽、拨穗、毕业晚会已经成为毕业生们的“三部曲”，经历了这些，我们就真正的告别充满幻想的象牙塔，告别一段纯真岁月，转身奔向另一个更加广阔的赛场。但是，由于最近几年新冠疫情的肆虐，国内许多大学都取消了毕业典礼，使许多毕业生只是回校收拾行李后匆匆离校，甚至连班级毕业照都没有，成为了广大学子心头的遗憾。
“自信人生二百年，会当水击三千里”，在此，衷心的祝福已经毕业的同学，希望你们都能在社会上发光发热，大展宏图，收获自己人生的硕果。祝愿在校生积极进取，不负韶华，为未来的自己积攒力量，厚积薄发，等待那阵属于你的毕业风飘来。
你还记得你参加毕业典礼时的感受吗？大家可以在评论区留下你的记忆。
赛后吴艳妮被观众扔帽子，从喜爱到反感，吴艳妮到底都做了什么？
吴艳妮，一位注定不平凡的运动员，一位有网红气质的运动员，27岁的她，因大运会的走路姿势和招牌手势而出名。很多网友观众喜欢她的飒，喜欢她的特立独行，喜欢她的自信，喜欢她的张扬。然而，过犹不及会变成一种负担。太招摇，太张扬就显得很刻意，很装，用网友通俗说法就是“显眼包”，特点也就变成了缺点。种种奇怪表现到最后决赛都汇聚成一个结果，就是抢跑被取消成绩。
吴艳妮从小就展现出惊人的运动天赋，她在各个项目中都表现出色，尤其是她的跑步能力，让人眼前一亮。她在大运会上的出色表现更是让她成为了众人瞩目的焦点。她的自信和张扬个性也让她成为了一位网红运动员。然而，随着名声的逐渐扩大，吴艳妮开始面临着越来越多的压力和期待。她必须不断地表现自己，展示自己的实力和个性。
吴艳妮的自信和张扬个性让她成为了一位非常有名的运动员。她的走路姿势和招牌手势都被人们所称赞，甚至被誉为一种艺术形式。她的个性也让她成为了一位非常有名的网红运动员。然而，随着名声的逐渐扩大，吴艳妮开始面临着越来越多的压力和期待。她必须不断地表现自己，展示自己的实力和个性。
然而，过犹不及会变成一种负担。太招摇，太张扬就显得很刻意，很装，用网友通俗说法就是“显眼包”，特点也就变成了缺点。种种奇怪表现到最后决赛都汇聚成一个结果，就是抢跑被取消成绩。吴艳妮在大运会上的出色表现让她成为了众人瞩目的焦点。她的自信和张扬个性也让她成为了一位非常有名的网红运动员。然而，随着名声的逐渐扩大，吴艳妮开始面临着越来越多的压力和期待。她必须不断地表现自己，展示自己的实力和个性。然而，过犹不及会变成一种负担。太招摇，太张扬就显得很刻意，很装，用网友通俗说法就是“显眼包”，特点也就变成了缺点。种种奇怪表现到最后决赛都汇聚成一个结果，就是抢跑被取消成绩。
吴艳妮在大运会上的出色表现让她成为了众人瞩目的焦点。她的自信和张扬个性也让她成为了一位非常有名的网红运动员。然而，随着名声的逐渐扩大，吴艳妮开始面临着越来越多的压力和期待。她必须不断地表现自己，展示自己的实力和个性。然而，过犹不及会变成一种负担。太招摇，太张扬就显得很刻意，很装，用网友通俗说法就是“显眼包”，特点也就变成了缺点。种种奇怪表现到最后决赛都汇聚成一个结果，就是抢跑被取消成绩。
吴艳妮的粉丝们开始对她的一些行为感到不满。她的一些奇怪表现和行为被人们批评为刻意和装腔作势。她开始被人们从喜爱转变为反感。这一切的原因是因为她过于追求自己的个性和表现，而忽略了作为一名运动员的基本素质和职业道德。
尽管吴艳妮在比赛中表现出色，但是她的某些行为被人们批评为过于张扬和刻意。这导致她的人气开始下降，甚至引起了部分观众的反感。这一切的原因是因为她过于追求自己的个性和表现，而忽略了作为一名运动员的基本素质和职业道德。最终，她的抢跑被取消成绩，这不仅使她失去了比赛的机会，还使她失去了粉丝们的信任和支持。
当你运气不好的时候，扔掉这三样旧东西，才能逆风翻盘。
人生会有高低起伏，这很正常。当你遇到不幸时，不要气馁，要努力改变自己。为了逆风翻盘，你需要扔掉这三样旧东西。
第一样东西是“旧观念”。
当一个人遇到不幸时，很容易陷入消极的情绪中。这种情绪会影响人的思考和行为，使人难以摆脱困境。因此，为了逆风翻盘，你需要扔掉旧观念，用积极的态度去面对生活中的困难。你要相信，每一次挫折都是人生的一次历练，它能帮助你成长。你应该看到生活中的美好，乐观地看待一切。只有这样，你才能保持精神上的强大，逆风翻盘。
第二样东西是“旧习惯”。
当一个人遇到不幸时，他可能会陷入自己的习惯中，无法摆脱困境。因此，为了逆风翻盘，你需要扔掉旧习惯，用新的方式去面对生活中的困难。你要敢于尝试新的事物，寻找新的机会。你要相信自己有能力改变自己的生活。只有这样，你才能摆脱困境，逆风翻盘。
第三样东西是“旧朋友圈”。
当一个人遇到不幸时，他需要与志同道合的人在一起。只有这样，他才能摆脱消极的情绪，重拾信心。因此，为了逆风翻盘，你需要扔掉旧朋友圈，加入一个新的群体。这个群体里的人与你有共同的目标和价值观。你们可以互相鼓励和支持，共同实现自己的梦想。只有这样，你才能逆风翻盘，走向成功。
总之，当你运气不好的时候，扔掉这三样旧东西：旧观念、旧习惯、旧朋友圈。用积极的态度去面对生活中的困难，敢于尝试新的事物，与志同道合的人在一起。只有这样，你才能逆风翻盘，走向成功。
奇门遁甲八神的特性与信息含义（爱好者可收藏）
奇门遁甲按九宫八卦即“井”字格的形式，将影响人类万事万物的因素分为天时、地利、人和、神助四个条件，又叫四盘。九星代表天盘即天时，八门代表人盘即人和，九宫代表地盘即地利，八神代表神盘即神助。八神即值符又叫天乙贵人；螣蛇；太阴；六合；白虎（下隐勾陈）；玄武（下隐朱雀）；九地；九天。奇门遁甲中的八神又叫八将、八诈门。是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量，现代有人叫作暗物质、信息波等，对事物的发生及过程结果有着一定的影响。
值符显示物品的高贵、高价、和稀有；显示人的高尚、显赫和权力。
腾蛇显示物品的花纹、柔软和光亮；显示人的狡诈、善变和缠绵。
太阴显示物品的精致、细腻和缜密；显示人的文静、贤惠和忧愁。
六合显示物品的数量、相连和状态；显示人的和蔼、慈祥和乐观。
白虎显示物品的锐利、坚硬和危险；显示人的坚强、凶恶和威严。
玄武显示物品的伪劣、假冒和伪装；显示人的假象、谎言和贼性。
九地显示物品的稳定、稳固和长久；显示人的宽厚、包容和吝啬。
九天显示物品的高大、雄伟和庄严；显示人的理想、目标和志向。
八神，可以看：是否得神助、求测人的心态、个性及事物的性质等。很多资料都把八神看做是影响人和事物的一种无形力量。其实，八神还是一种精神层面的符号，八神反映着人的心态，具有什么样的符号，就反映什么心态。八神，对事物的发生及过程结果都有很大的影响。王凤麟老师更提出了“神助大于一切”的观点。得吉神，为得神助。
【日干临值符】表明被预测人器宇轩昂、具有领导才能，或有贵人帮助，组织能力强、团队作用发挥的好、处事大度，一般做过干部或现担任领导职务，在圈子内有一定的影响力和关系。人们常说：值符所到之处，平安吉祥，逢凶化吉、百恶消散。若论五行，值符为土。
【日干临螣蛇】虚诈、狡诈、诡诈、假话，易变化、不诚信、忧疑惊恐，又指被事情缠绕。有时也是此人有宗教信仰如信佛信道信仙之类。格局再配合不好，也可能是精神异常者。多指变化无常、被人唆使。是凶神，多主异常现象和口舌之事。有时候三教九流也用此符号代表。螣蛇五行属火。
【日干临太阴】宫中格局吉有贵人相助，爱思考、利策划、细致缜密、阴谋、喜暗中行事。测婚姻临此符号的人爱情专一、婚姻美满。若宫中格局衰弱，则易犯小人或听信他人之言、太阴所到之处可隐蔽藏身、密谋策划、屯兵积粮。太阴亦主权柄。五行属阴金。
【日干临六合】善于待人接物，开朗平和、利于攻关谈判、处事圆滑、没有原则性、八面玲珑等。六合也主多的意思。如日干临六合+天芮星，测病则主多种病、综合症。六合也是测婚姻的代表符号，亦主合作之事。日干临六合可能是有合作事或面临婚姻上的问题。六合所到之处，利于中介、谈判、交易、婚嫁、调解矛盾。五行属木。
【日干临白虎】格局吉，主脾气直爽、有能力、有本事的人、性格凶猛好斗。职业上白虎代表正在执勤的警察（伤门代表职业是警察）。白虎所到之处，防打斗、交通事故、疾病刑伤、主凶伤孝服。白虎+死门，基本上有亲人离世的事情。五行属金。
【日干临玄武】主暧昧、投机事。宫中格局吉，主聪敏、预测学生学习的则成绩上乘。玄武代表是小人或犯小人、有口舌是非。格局凶，主贪婪、风流、虚诈、不诚信、欺骗。日干临玄武，有违背道德的想法或做法，做事不光明正大若玄武再遇己辛壬癸，则是一贯的或多次的行为。玄武也代表小偷、盗贼。五行属水。
【日干临九地】格局吉则做事沉稳、持之以恒、包容。格局差，主消极、停顿、慢慢悠悠、固执、内向、办事拖拉，易钻牛角尖。五行属阳土。临九地，利于隐藏埋伏。
【日干临九天】性格外向。格局吉主有远大抱负、理想，开拓、有精气神，积极、敢作敢为，九天之上好扬兵、刚强好战、有出行之象等，做事利于主动。格局凶，则好高骛远、做事浮躁、爱空想等。五行属阳金。
虽然八神也有五行属性，但我们在预测事物时，不用考量其旺相休囚，他不受时空的影响。“跳出三界外，不在五行中”。但如果某神作为预测中的用神来看时，则有必要考量其能力大小。如测婚姻，六合落坤宫就不旺，婚姻不够好等。
八神的含义比较散乱，因为八神的特性就是变化的，是意识形态的东西，具有模糊性。对于八神的具体象意，阐述如下：
（一）值符
值符是八神之首，又叫天乙贵人。古籍云：“天乙在前，太乙在后”。天乙指值符之神，[太乙指太乙神数]是最吉之神煞。由于它与地盘值班大将和天盘值班星球相对应，故叫值符。预测时一般代表领导、顶头上司、贵重高档物品、贵人相助、银行部门等。《奇门遁甲大全》云：“值符禀中央之土，为贵人之位，能育万物，大将利居其下，为人性清高而厚重，为仙佛、为尊贵，失令则为牙保媒医，于物为印缓、文章、金银首饰、丝麻布帛、珍宝、谷、鳖之类，变异则为水木之精，鳞鱼之怪。于事旺相则为吉庆、诏书、宴会、酒食，休囚则为哭泣、愁闷。为黄白，其形端方，其数八。”
临值符是头等大事，重要的，有贵人相帮助的。但这个贵人能不能帮上你，一是取决于值符是不是旺相；二是落宫的三奇六仪是否旺相；有时候值符虽然帮你，但弱就不明显。三是古人讲，临值符百灾消除，临值符千灾万祸化为尘，一般说来，临上值符就没有大的问题，不会出大凶事，因为基础有保障。值符是是保护伞，预测用神临值符，则凶事也有惊无险。临值符代表有一定的社会地位，有贵人相帮，有靠山、救星。但是，值符不可空。测命，值符逢空、年命不保。树倒猢狲散，爬的高摔的很。树大招风，靠山完了，则人人喊打。一般说来：六仪击刑最凶，说连值符都救不了。其实从我们实践来看，六仪击刑没有那么凶。六仪击刑临值符，最多也就是小灾小难，没有大事。值符最大，值符是中央戊己土的性质，比较稳定。
具体象意如下：
概念：高贵的、高档的、稀有的、有组织能力的、名牌的、重点的、高尚的、有影响力的、服众的、威严的、德高望重的。
人物：名人、明星、领袖、领导、教授、老板、经理、管理者、负责人、宗教领袖。
形态：方脸、粗眉、重发、鼻子直大、嘴唇方而有棱角、唇线清晰、身材长直、敦厚。性情：气概雄伟、文韬武略、品质高雅、态度安然、庄严矍铄。
人体：头、面、心脏、手。
动物：名贵稀有的动物，如藏骜、老虎、熊猫、狮子、天鹅、金龙鱼、燕鱼。
植物：名贵稀有的树种和花木，如金丝楠木、红木、君子兰、玫瑰花。
静物：贵重高档物品、钱币、珠宝首饰、名贵股东、钻石、名人字画、名贵艺术品、高档家具、印章、玉玺、符、国旗、帽徽、领徽、委任状、证书。
地理：首都、首府、古建筑、庙宇、高档场所、首饰店、古董行、金矿、珠宝、煤矿、油矿。
方位：中央地带。天时：晴朗、风和日丽。色彩：绚烂、五彩缤纷。
（二）螣蛇
螣蛇为虚诈之神，具有南方火的性质，性格虚伪，口舌毒辣。专管惊恐怪异、虚华不实之事。测人主虚伪无有诚信，多猜疑善呻吟之辈或由有宗教如佛道仙的信仰。测病易反复转移或有精灵阴邪之物作怪。奇门遁甲大全云：“螣蛇禀南方之火，为虚耗之神，为人性虚伪而巧诈，为公吏为妇女，失令为市井人为奴婢牙婆，于物为光亮为丑陋为歪斜破损，为花梨为绳为蛇，其于事为胎产婚姻文契钱货，变异为光怪火烛惊疑为恶梦缠扰为污秽臭气之类。其色红白，其形虚幻。”
螣蛇是没有固定形态，是盘旋的、逶迤曲折、不实的、不好扑捉的。蛇是最神秘的，是不确定、模糊的，预示人的思想行为没谱、虚伪、谎言、不靠边、不切实际。临腾蛇的人，精神方面与正常人不同，也主精神病、怪异等。也主具有宗教思想的、神秘思维的人。测风水临腾蛇，房子里肯定有怪异的东西。测阴宅临腾蛇，可能有蛇鼠、黄鼠狼等东西或一些怪异的事情发生。腾蛇，还代表梦—梦的性质就是蛇的性质，是意识和精神的产物。腾蛇临死门，梦到了以前的死去的亲人朋友，赶紧拜佛、烧香磕头，圣灵赐福，能发财。腾蛇代表绳子、缠绕、丝绸、彩带、也代表花篮、口袋、麻袋等。腾蛇临生死二门，主有怪异的事。临别的门，就不能这样断。特别是在判断疾病时，有时腾蛇代表的是转移和变化；而有时代表的是异病。但究竟是什么？一般说，时干临生死二门乘腾蛇或天芮星临生死二门乘腾蛇，多为外邪侵扰(异病)。一般说来，不管测什么事，临腾蛇，都主虚假、不真实。
螣蛇，代表火光的、变来变去的、心性不定、惊疑扰乱、花里胡哨、眼花了乱、加戊好打扮、小孩、美女、弯曲的东西、长城、徘徊的东西、烟火、烟雾、转来转去的东西、蜈蚣、灯光、幽灵、恶梦、龙、妖怪、精神有病的人、斑马、虚幻的东西、弯曲的小路、花布、花纹、绳子、网状的衣服、网络、海岸线、彩绘、线、脑电波、演出、缠绕。
具体象意如下：
概念：惊恐、虚惊、怪异、虚幻、梦境、变来变去、反反复复、虚诈、虚伪、华而不实、闪烁不定、光怪陆离、耀眼、妖艳、猜疑、狠毒、纠缠、变化、拐弯抹角。
人物：委屈婉转、狡猾之人、善变之人、虚诈之人、变化无常之人、死缠烂打之人、漂亮妖艳之人、口舌毒辣之人、呻吟之人、疑心之人、做梦人、精神病患者。
形态：水蛇腰、驼背、头发黄或稀少、大脑门。
性情：虚伪巧诈、奸佞心毒、惊恐不安、心口不一。
人体：心脏、血液、血管、神经、经络、梦、精神。
动物：蛇、蟒、蚯蚓、爬虫类、海参、海肠、地蚕、蜈蚣。
植物：龙抓槐、爬山虎、西瓜秧、南瓜秧、黄瓜秧、豆角秧、牵牛、红薯秧、藤萝、紫藤等一切蔓状类植物。
静物：绳子、绳索、锁链、烟囱、灯、霓虹灯、烟火、汽车排气筒、蜡烛、香火、带花纹的布和衣服、渔网、腰带、鞋带、领带、项链、手链、表链、拉锁、发辫。
地理：弯路、海岸线、河流、烟囱、窑燥、塔吊、高压线、山脉、弯曲的建筑物、反光的建筑物、耀眼的光。
方位：南方。天时：太阳、星星。色彩：杂色、红色、五彩斑斓。
（三）太阴
太阴为荫护之神，具有西方阴金的性质。性格阴匿暗昧。太阴所临之方可密谋策划，避难藏兵，善作祯祥吉祥的好事。测人品质优良，正直慷慨，助人为乐，或过于自信或自私。测事件有忧愁，思虑之事。奇门遁甲大全云：“太阴禀西方之金为荫佑之神，为祯祥护持为人正直无私性为文人，失令为婢妾，为物为雕琢金银、羽毛精洁、阴霖露雨冰冻，佛寺，字迹，其于事旺相则为喜庆婚姻胎产。休囚则为犹疑、欺诈阴私、口舌诅咒、哭泣、暗谋密约、私通走失。其色白，其体柔，其数九”。
太阴---表示事物的阴暗面，心里的想法。心细、善于策划和营谋，善于琢磨事。有时候太阴也有小人的含义。临太阴的人，性格上善于思考。测合作谈判，对方如果临太阴，你就要更加注意了，对手是个很会算计的人，说不定还是小人。.临太阴的人，利于暗中谋事，是地下党、探子、特务、，也代表保姆、佣人。太阴也代表玉器.
太阴代表隐藏、周密、有秩序、液下、隐私的部位、哭泣的含义、暗暗的、雕刻、内衣、看不见的地方、欺诈、少女、收获、首饰、怀孕、阴宅，、诅咒、金属、当兵。
具体象意如下：
概念：护佑、隐避、藏匿、喜庆、贞详、、阴私、隐私、密谋、缜密、诅咒、哭泣、忧疑、欺诈、口舌、私通、策划、遮盖、暗处、雕刻。
人物：保姆、女友、二奶、女人、私通者、少女、歌手、雕刻师、裁缝、策划师、书画家、秘书、文人、暗中行事者、隐居者、巫师、祷告者、哭泣者。
形态：脸色白净、口似樱桃、鼻子挺直、身白如玉、四指如葱。
性情：品质优良、正直慷慨、助人为乐、深谋远虑、阴匿暗昧。
人体：嘴、肺、皮肤、、胎儿、涕液。
动物：刺猬、老鼠、猫、猫头鹰等夜间出没的动物。
植物：带壳的果实，如花生、瓜子等；苔藓植物、沼泽生长的植物如苇子、蒲草等。
静物：为雕琢品、金银、羽毛、字迹、墨迹、字画、玩具、喜庆用品、化妆品、冰、冷饮、车、碾碎机。
地理：佛寺、山的阴面、看不见光的房屋、地下室、潮湿的地方、洞穴、厕所、洗手间。
方位：西方。天时：月亮、阴天、露雨。色彩：灰色、白色。
（四）六合
六合为护卫之神，具有东方木的性质。性格开朗平和，荐贤不妒，喜做好人说合之事，身份多为贤士、医生、教师文艺等，专管婚姻交易中介之事，六合所在之方利于谈判、交易、婚姻嫁娶。奇门遁甲大全云：“六合禀东方之木为护卫之神，能飞腾变化，为人好贤乐善，为贵族高隐。失令则为工巧技艺、僧道术士、医生书客，其于事旺相则为爵禄荣庆，婚姻和合、胎产，休囚则为娼女、口舌、争财、致疾、胆怯、同谋、求降、勾引。其色黄，其形光彩，其数六与七。”
六合代表合作，团结力、凝聚力、和气。临六合的人，最适合做中层管理人员和做生意的人。和则利。六合，一般代表事物的和谐。六合代表婚姻。六合代表和事佬。测人性格，临六合，此人和气、善于团结、左右逢源。六合代表中介、媒婆、婚介机构、中间人，也代表投资公司、代理商等。还有一条特别重要，看合作的事情，要取六合为关键的用神。日时只是反映了双方的心态、立场，而六合才是最终结局。六合逢空的，没有一个能合作成功的。即使日时相生，最终也会分道扬镳。另外，六合主多，12地支两两相合正好6对，逢合必多。测什么事逢六合，该事物必被其他事物牵连、具有复杂性。测房屋临六合，四世同堂或居住的人多。
六合代表众多的、合作、人缘好的、慈善、小孩、能合上的、婚姻、小形的花草、娃娃、搞文字工作的、兔子、树林、花草、竹笋、胎儿、亲吻、怀孕、亲善力很强、母子关系、握手、拥抱、蔬菜、伞、魔术师、子孙、化妆品、白糖、盐。
具体象意如下：
概念：欢乐、祥和、仁慈、包容、合作、联合、交易、谈判、结婚、众多、收拢、关闭、平和、共同、适合、合抱、重叠、相聚、聚集。
人物：乐善好施之人、医生、人缘好的人、组织能力强的人、中介人、儿童、幼儿、教师、僧道、徒、信教人、艺人。
形态：圆脸、兔牙、一团和气、笑容可掬、点头哈腰、缩头耸肩。
性情：开朗和平、仁慈谦让、荐贤不妒、喜做说合之事。
人体：手、手指、脚趾、肝、胆、毛发、眉毛。
动物：兔子、鸳鸯、狼、麻雀、蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂、蝗虫、燕子、大雁、天鹅等一切群居双聚的动物。
植物：小树、花草、果树、竹林、柳树。
静物：合子、伞、低矮的柜子、箱子、椅子、床、窗、结婚证书、合约、合同、证书、信印、书契、果品、羽毛、布帛、衣囊、轿车、轮船、飞机、钱财。
地理：草地、公园、竹林、苇塘、葱岭、树林。
方位：东方。天时：风和、旭日、春天、早晨。色彩：绿色、多种颜色的组合。
（五）白虎
白虎［下隐勾陈］为凶煞之神。具有西方金的性质。性格凶猛好斗，专管兴兵打仗、凶杀打斗、疾病死伤、交通事故等，测人性直威雄，有一定权力，讲义气，从事技术过硬的职业。测事多与公安捕盗、犯罪重病、凶伤孝服有关。奇门遁甲大全云：“白虎禀西方之金为刚猛之神，主兵戈战斗，为人性猛烈威、雄威、权官、使者、侍卫，失令则为军卒、丑妇、工匠、农夫、牧童、捕役、屠宰凶人、孝服病人、于物为金银、刀剑、财帛、鱼鳖蛟龙，失令则为朽铁、瓦石、网罗，变异则为水雹狂风、迅雷害物，于事为争讼、疾病、死伤、道路跌伤、流连、遗失。其色青白，其形锐利、其数七与五。”
白虎----也代表阻力和压力，代表阻隔。但是，测疾病临白虎，未必就很严重。白虎代表突发性的、突然的，突然产生的压力。测病临白虎，严重是严重，但一般并没有死人。临白虎，也代表此人有能力，伴君如伴虎。首先是因为你有能力才能伴君，你有虎的才能，有能力的人压力才大，所以白虎代表压力。白虎代表阻隔，但是这个阻隔与庚所代表的阻隔是不一样的。白虎的阻隔，是通过自身的努力和行为能够突破的；而庚的阻隔不能突破和逾越，只能搁置和保存。如同台湾问题、南沙群岛问题就是庚；港澳问题是白虎。对于白虎，只要你有能力降伏它，它就为你所用。要注意：有些符号有相类似的信息，但他们的性质和含义是不一样的。如果一样就没有必要用两个符号了。白虎、伤门都代表警察。白虎是正在执行、正在工作的警察。而伤门一是代表职业是警察，但未必正在执行警察的权力；二是伤门代表警察机构，并非是指一个人。另外临白虎，也代表是重要的、有价值的、重大的事件。白虎也代表权势，武力。穷兵黩武，穷文富武。，财富都是武力解决的。以文治国的几乎全部完蛋，如南宋。临白虎，也代表财富聚集，聚积。风水学上，青龙代表权势，白虎代表财富。有一个经验：预测时，发现大老板一般临凶格多。相安无事的人，挣10元钱，高兴得一夜不睡的人吉格多。这个世界是弱肉强食，财富的取得就是掠夺。而奇门的信息，表现得就是现实，凶多吉少。
白虎代表技术过硬的、威严的、白色的脸、姓白的名字、凶猛、骨骼、锁、大灰狼、刺猬、武器、石狮子、军人、一切能伤害人的、冰雹、车祸、疾病、仿生武器、女人、关口、恐怖的东西、爆炸、刀剑、石制品、口红(把男人战胜了)、武士、死亡。
具体象意如下：
概念：凶猛、威严、阻隔、斗争、权力、刚毅、冷库、严肃、艳丽、强硬、官司、伤灾、牢狱、疾病、死亡、技术过硬、道路。
人物：技术过硬之人、好斗之人、黑社会之人、威猛之人、权力之人、讲义气之人、高科技人员、为公安、军警、捕盗人、罪犯、重病人、凶杀人、孝服人、恐怖人、死亡者、侍卫、军人、工匠、屠夫。
形态：圆眼、虎头虎脑、面部表情严肃或死板、身体多肌肉、强健。
性情：凶猛刚毅、大义凛然、残暴易怒、决断冲突。
人体：骨骼、拳头、肺、大肠。
动物：虎、豹、豺、狼、猎狗、鹰、食肉动物。
植物：猪笼草、蒺藜草、蝎子草、荆棘、枣树、杜梨树、刺槐等能够使人类动物类伤亡的一切植物。
静物：、金银、刀剑、枪枝、武器、凶器、锁、碾子、磨、石狮子、石制品、铁质品、钛制品、瓦、石、网罗、交通信号灯。
地理：道路、关卡、收费站、悬崖、峭壁、房角、堤坝、闸口、路口。
方位：西方。
天时：闪电、霹雳、狂风、龙卷风、飓风、地震、火山喷发、傍晚、秋天。
色彩：白色、刺眼的光。
（六）玄武
玄武［下隐朱雀］为奸馋小盗之神，具有北方水的性质。性格爱偷［如偷情］喜盗，专管贼盗，逃亡、口舌之事，爱偷摸拐骗，阴谋诡计也好争斗。测人聪明多智、能言善辨、文艺人才，但也主诚信不高，爱说谎话，虚伪不实等。奇门遁甲大全云：“玄武禀北方之水为形戮奸谗之神，为人聪明而躁急巧辩而反复为文士、醉客、孕妇。失令则为牙伶、书吏、盗贼、娼妇、买渔人，于物为文章、印信、敕令、服物、鱼蛇、蛋、卤油、酒、伞、碳之类，变异则为妖魔鬼魅，于事则为谒官求望，失令则为口舌、玄武临六合，因怀孕打官司。啼哭、梦想、离别、惊恐、遗失、逃人、奸邪、。其色赤黑、其性缺、其数四九。”
临腾蛇与临玄武是有区别的。临腾蛇、不真实、假的多；而玄武，不一定是假的，而是指不清楚的、不明确的、暗昧不清的。测信息临玄武，主道听途说。测疾病临玄武，主不确定和模糊。测具体事，临玄武主事件不清楚、状态模糊。奇门中，水、火为两个不稳定的因素，排列规则很有趣，土最多，双金双木是对称的。只有水与火各占一宫。水多泛滥，火多，出灾。所以：丙+丙，乱套了，引火烧身。壬+壬，一百个兔子拉车，乱套了。癸+癸，也不是好格，难上加难。但水，火的性质有本质区别。火，不计后果，如临腾蛇，说了谎话，做了见不得人的事，但他不管这些，他不计后果（火向上来），最后不承认。而临玄武，偷偷摸摸的做事，说了就后悔，做了也后悔，但还是做。水往下流，主退缩。背后说闲话。犯小人，害怕人家知道，暗昧不清。临玄武，背后一定有小人。
玄武代表稀里糊涂、玄学、不明白、玄晕、黑暗、哭泣、鼠、有好色的信息、演员、会表演的人、玄天玄色、变天的含义、偷情、暧昧、小孩、影子、胎儿、酒鬼、醉鬼、乞讨、怀孕、偷看、穿着少、图片、把事情说得很玄、不切实际、胡说八道、演员表演、头晕
具体象意如下：
概念：深奥、玄虚、不可靠、不可捉摸、玄妙、神秘、幻想、领悟、理解、智慧、小偷、偷盗、偷情、谎言、阴谋、诡计。
人物：聪明多智者、能言善辩者、文艺人才、诚信不高者、爱说谎话者、虚伪不实者、巧辩反复者、文士、醉客、孕妇、导演、演员、胎儿、孕妇、盗贼、娼妇、水产经营者。
形态：贼眉鼠眼、神色不定、弯腰驼背、肩窄腿细、视力衰退。
性情：机智灵活、巧言善辩、干练虚伪、偷奸取巧。
人体：眼睛、头发、肾、膀胱、尿液、体液。
动物：老鼠、鹰、蛇、猫头鹰、鱼类、喜水动物。
植物：水草、海带、紫菜、蔬菜、水果、含水量大的植物。
静物：图片、图画、文章、印信、盐、酱、醋、油、酒、油漆、伞、碳、一切流体类物质；瓶、罐、瓢、缸等容器；黑色物质。
地理：阴沟、地井、下水道、地窖、地下室、不见光的场所、低洼地、河流、池塘、湖泊、污水、粪便、厕所、洗手间、厨房。
方位：北方。天时：雨天、阴天、黑天。色彩：黑色、玄色、蓝色。
（七）九地
九地为坚牢之神，具有坤土的性质。性格柔顺文静，厚德载物，有时过于自私消极，缺乏上进心，测人为医生、农民、老妇、卜卦之人等。奇门遁甲大全云：“九地坤土之象，万物之母为隐晦之神。为人性柔顺吝啬，为人像为大腹为医卜人为老妇、道姑、乡农、狱卒，于物为子母牛为五谷、布帛、沙石、云物、符录、药饵、旧物，于事为模糊忧思、病患牢狱、暗昧哭泣、死伤，其色黑。其形厚有柄，其数八二。”
九地----有几种说法：大事临九地吉；年轻人临九地不吉。测寿命临九地主长寿。但是年轻人临九地主懒惰。测国家安定临九地吉。测公司发展，临九地则不好，发展慢。九地，一般表示消极的、不积极的、保守的、稳定的，观望状态的，具有坤土的性质。九地也代表稳扎稳打。大公司临九地吉，你不能大刀阔斧的改革。一个国家也如此，前苏联改革的步骤太快，反而使国家解体了，分崩离析。小民百姓临九地，比较安逸。国家总统临九地，无作为。大企业临九地发展稳定；小店铺临九地，发展不起来。越大的越缓慢，越小越要精。身份大的人临九地，老练、稳定。九地也主长久、顽固。测病临九地，病顽固，病程长，好不了。测房子、坟地，临九地比较好，坚固、质量好。有时九地也代表旧房子或楼层低。老坟墓临九地主平安。空穴临九地，要深埋。
九地代表稳定的、低洼、低矮的、玩固不化的、往下边走、腹部、阴暗的地下室、沉稳。
具体象意如下：
概念：矮小、稳定、厚重、柔顺、文静、恭敬、谦卑、吝啬、消极、哭泣、自私、模糊、旧物、博大、包容、关怀、缓慢、困惑。
人物：乡农、医生、老妇人、道姑、村姑、狱警、地下工作者、不公开的职业、吝啬之人、慢吞吞的人、性格柔顺、自私消极的人。
形态：大腹、肥厚、方脸多肉、肥胖、身材五短、声音如瓮。
性情：柔顺文静、自私消极、缺乏上进心、吝啬节俭。
人体：胃、脾、肉、鼻、唇、腹、臀。
动物：牛、猪、熊猫、地蚕、虫类、大象等动作缓慢、性情温柔的动物。
植物：地瓜、土豆、农作物、地衣、苔藓、地丁、姜、荸荠、大蒜、中草药。
静物：五谷、布帛、沙石、缸、瓦盆、瓦罐、土制品、储存粮食的器皿、储存衣物的柜子、首饰盒、载物载人的车子。
地理：地基、地窖、低洼地带、地下室、地道、地下铁、地摊、地下水、地炉、地炕。方位：西南。天时：多云、阴天。色彩：黄色。
（八）九天
九天为威悍之神，具有乾金的性质。性格刚强好动，志向远大，有时好高骛远，不切实际。九天之方利于扬兵布阵、行军打仗、乘飞机出行。测人刚健，身份为长辈，官长、有威望之人。奇门遁甲大全云：“九天乾金之象万物之父，为显扬之神、为人刚健、为君父、为官长为僧道、老人为首脑、骨肋，于物为马、为金玉宝石、剑戟、刀战、槌铃、钱、镜、寒水、铜铁、水果、丝竹、光亮玲珑、旋转活动、有声有足之物，于事为谋望、博奕、远行之类。其色赤白、其形园其质坚、其数一六。”
九天是积极主动的。一个大国家临九天并不见得是好事，表示发展过头了。九天也代表有远大的志向和理想。但能否实现，还是要看三奇六仪。因为三奇六仪为人，有时候临九天,就代表好高骛远。年轻人临九天吉；老年人临九天就差一些。（在符号的解读上,要遵循其原始的信息含义来联想，重点围绕三奇六仪再参考其他因素。）九天、九地都要特别注意。临九天，在格局好，能量大的情况下，则起点高、进步大，成绩大等。如果能力弱，则是好高骛远，不切实际的幻想。
九天代表不切实际、很高的地方、理想、思想境界高、天空、天上飞的东西、活泼可爱、宇宙、天涯海角、风车、屁股、贝壳、刚健的男人、高高的大厦、圆形的水果、跳跃的动作、空姐、天堂、理想高远。
具体象意如下：
概念：高大、天空、虚无、高处、极端、重要、主宰、意志、灵魂、自然、高大、聪明、光明、恩赐、幸福、豪放、美丽。
人物：领导、首脑、长辈、父辈、长官、僧道、神甫、牧师、有威望之人。
形态：高大、魁梧、威严、脸方正、手绵软、言语掷地有声。
性情：不怒而威、高强好动、志向远大、有时好高骛远、不切实际。
人体：头、额头、肺、大肠、皮毛。
动物：马、龙、飞鸟、虎、狮、天鹅。
植物：高大的树、高粱、果树、高山或高原植物。
静物：金玉、宝石、高耸、剑戟、刀枪、钱、镜子、铜铁、帽子、眼镜、水果、天马、光亮玲珑物、旋转或动物、直升飞机。
地理：天井、天车、开阔地、高原、高空、高大建筑、首府、办公室、经理室、豪华地方、楼房最高层。
方位：西北。天时：蓝天、雷电、秋天。色彩：白色、青色。
八神的排列次序从值符到九天，无论顺逆，位置不变，其运行规律是阳顺阴逆即阳遁顺时针行，阴遁逆时针行，又分为天盘八神和地盘八神两种。随天盘九星运行的叫天盘八神，随地盘六甲值符运行的叫地盘八神。天盘八神每个时辰随天盘九星的值符星转动一次。地盘八神转动较慢，每十个时辰随旬首六甲值符转动一次。测风水及择日择吉常用地盘八神，测事测运常用天盘八神。
八神性质的划分与能量有很大关系-----因为八神的性质是不够稳定和模糊的，时吉时凶。而其他符号性质相对稳定和明晰。比如一个大领导临腾蛇，他今天说的和明天做的不一样，但这没什么，没有影响到他做领导。他体现在能量上，能量大时，往吉的方面发展。
老人说：“出门不拣6物，不富贵也平安”，哪6种物品？有道理吗
老人说：“出门不拣6物，不富贵也平安”，哪6种物品？有道理吗我在马路边、捡到一分钱，把他交给警察叔叔，叔叔和我说再见……。
这是80后、90小时候的一首儿歌，而通过这首儿歌也说明了要做一个正直的人，要做一个善良的人，只有捡到东西归还给失主了，在以后的生活中我们才有“福报”。
如果把捡到的东西去“据为己有”，那么就算是别人不知道，也是“天知地知”的。所以说，有一些东西捡了赶紧还给失主，有一些东西不要捡，更不要拿回家里，并放在家里。
而对于捡东西并拿回家，老人认为在捡东西的时候，也是有讲究的，如果捡回来拿回家里，不仅不会富贵而且还不好。而这句俗语“出门不拣6物，不富贵也平安”也是这个道理，那么这句话是啥意思呢？有道理吗，我来回答：
“出门不拣6物，不富贵也平安”的意思：
第一，不捡帽子和衣服。
不捡旧衣服：
以前的时候，因为经济方面的原因，旧衣服不仅不舍得扔掉，甚至还把一些不穿的旧衣服送给别人。比如说，年龄大的孩子的衣服穿不上了，就送给年龄小的孩子继续穿，当然这也是艰苦朴素的优良传统，也是节俭的精神。
但是老人认为，一些新衣服可以送，旧衣服只要不很旧也可以送，但是却不能再路上看到旧衣服后捡起来。这是因为：
老人认为，一些旧衣服是有人故意扔的，特别是丢在马路上，或者丢在公园里的一些旧衣服，至于什么说法，老人说是一些民间的说法，总之不捡就对了。
虽然上述是民间的说法，没有太大的道理。但是按照我们科学的说法，一些旧衣服是人穿过的，因此在上面也留有一些细菌等，所以为了健康考虑，旧衣服是不能捡来穿的，就连别人送的也不能要，毕竟现在的衣服很便宜。
不捡帽子：
老人认为，帽子也是不能捡的。对于这种说法，在民间老人主观的认为，一些扔在外面的帽子叫作“叫愁帽”，如果戴别人的帽子对自己不好，就是被别人压着头的寓意在里面，这样会影响自己的。
当然这也是农村老人的迷信说法，但是按照科学来解释，毕竟帽子被别人戴了，会有一些细菌，头皮藓什么的，所以我们最好别这样做。
第二，不捡鞋子。
对于鞋子来说，在过去的时候可是一个好东西，特别是在五六十年代，如果拥有一双爸妈做的布鞋，别提有多美了。
但是随着现在生活水平的断提高，可能没有人去捡鞋子穿了，毕竟鞋子里面是非常脏的，有一些真菌，细菌在鞋子里面，如果穿了别人的鞋子，甚至还会感染“脚气”的可能。
当然，现在的鞋子不仅不捡，而且如果别人把不穿的小孩子鞋子，送给你让你家小孩穿，也不要去穿的。
因为老祖宗认为鞋子的“鞋”和“邪”是同音的，如果别人送你鞋，或者你捡了鞋子穿，如同“送邪”，“捡邪”一样，虽然说没有科学的说法，但是其寓意还是在里面的。
第三，不捡钱
钱对于人们来说是非常重要的，因为我们的生活是离不开钱的，可以说有“钱走遍天下，无钱才不难行”。
但是如果在外面捡了钱，就不要占为己有了，一定先要报警，或者等待失主过来，并把钱交给失主才行。因为老人说，捡了钱还给失主，这是一次获得福报的机会，做好事是会有善报的。
而且老人还认为，一些钱就是有人故意扔的，就是等着别人去捡，然后再来个合伙骗人的把戏。所以我们一定不要见钱眼开的去捡钱，而是去无视它，毕竟天上没有掉馅饼的事情。
第四，玩具娃娃不要捡
很多人，特别是一些农村的老人，他们是非常节俭的，一些垃圾桶的东西都要带回家，比如说人家扔的玩具娃娃等，他们看着新就拿回家哄孙子。但是人家丢的玩具娃娃就不要捡了，其具体原因是：
老人主观的认为：在一些寺庙中，都有信徒送来的“公仔”，当然还有玩具娃娃，有的玩具娃娃直接扔掉，有的则送给寺庙。
对于这些公仔或者娃娃，老人迷信的认为，这样的娃娃是别人故意遗弃的，有“灾祸”的寓意，是不能捡回家的，捡回家对孩子不好，不过这是老人的迷信说法。
但是按照我们科学的说法来看，一些玩具娃娃本身就有细菌在上面，而且还是旧的，这样拿回去给小孩子要并不好。因为小孩子正在发育中，一些太脏的玩具娃娃上面的细菌甚至会传染给孩子。
第五，不捡遗弃的神像
在民间里，很多老人可能因为迷信的原因供奉了一些神像，比如关公像，财神像，当然还有佛教的菩萨，金刚等。但是对于一些遗弃的神像老人认为是不能带回家的，其主要原因是：
①老人主观的认为：“请神容易送神难”，而这些遗弃的神像，如果捡回家不仅不利于家庭的运气，甚至还会扰乱家庭的“气场”这是不好的。当然这也是老人迷信的说法。
②我们科学的解释：一些遗弃的神像都是别人故意扔的，扔的久了而且上面还有一些细菌，所以这也是不太好的。
第六，上坟的贡品不要捡
在我们山东这边，对于上坟的贡品，都是祭祀以后带回家的，然后把这些贡品让孩子们先吃一个水饺，或者先吃一口贡品，最后全家均匀的分着吃了。
对于这样的事情，大人说这是老祖宗留下来的贡品，吃了这些是好的，所以吃祭祀贡品也是我小时候最愿意做的一件事情。
但是或许是“十里一习俗，风俗各不同吧”，一些地方在上坟的时候，是把贡品留在坟上的，这样的做法也是孝敬祖先的意思。
在旧社会的时候，因为“肚子”的原因，偷吃贡品也就不那么讲究了，但是在新社会，在有的地方偷吃贡品自然也起不好了。
毕竟现在我们老百姓，对于吃穿自然是不愁的，如果有人偷贡品吃的话，不仅会沾上一些细菌，而且还会的话别人笑话的，虽然说贡品很丰盛，但是还是不要吃为好。
写在最后：
所以来说，虽然“出门不拣6物，不富贵也平安”带有一点迷信的色彩，但是老人的寓意是美好的，毕竟在这大千世界下，人们都各自追求着自己的完美生活，而完美不仅是物质上的，也是精神层面上的。
