吉凶悔吝(吉凶悔吝,生乎动者,能不慎乎)

浅析“元亨利贞”与“吉凶悔吝”的因果关系

熟悉《易经》原文的人都知道,在《易经》卦辞和爻辞中总会频繁的出现“元、亨、利、贞”和“吉、凶、悔、吝”等重复的词汇,有时是四个整体出现在一起,有时则会分开单独出现,那么他们究竟隐含了哪些深刻的哲学道理和对应关系呢?今天我们就尝试着一起来探究探究。

乾卦四德

“元、亨、利、贞”,代表了乾卦的四种基本性质,往往引申为四季、四德等等。“元”,为大、为始,引义为善长,为春;“亨”为通,引义为嘉会,为夏。“利”为美利,引义为义和,为秋,“贞”为正,引义为干事,为冬。在人事上,“元亨利贞”分别代表儒家五常的仁、义和礼、智、信,“元+仁”即为元始、慎始,怎么才能做到元始、慎始呢?要宅心仁厚,动机纯正。“亨+义礼”即为亨,顺利通达,怎么才能通达呢?要有公正合理的规范制度,保证各个成员在一起各尽所能又各取所需,大家在一起互相帮忙,彼此尊重,互不侵害,自然和谐,这就叫“嘉之会也”。“利+智”即为“义之和也”,利就是利益,也可以指利己利他的行为,义谓天下合宜之理,何为合宜之理呢?一指获利要正道,二指分利要公正合理,利益当前的时候就是最考验理智和智慧的时候。“贞+信”,贞就是贞操,固正的操守,信指信用、信誉,“人而无信,不知其可也”,因此信用就是一个人最大的操守。

儒家五常

关于“元亨利贞”详细的具体解释和他们之间相互的影响的关系我在前面《乾卦四德“元亨利贞”》的文章中有专门的解释和论述,这里就不再详细的一一赘述,有兴趣的朋友可以直接查阅前面《乾卦四德“元亨利贞”》的文章。今天我们在这里主要讲述“吉、凶、悔、吝”及其与“元、亨、利、贞”之间的因果关系。

吉凶悔吝的运行图

“元、亨、利、贞”就是一个关于成功学的基本指导原则和行为规范,就是事物的发展规律,即老子所说的“道”。如果一件事的发生发展,都是顺应事物发展的规律,那么最后一定会达成自己的小目标,这就是所谓的吉;反之,如果其事物的发生发展都是违背事物的发展规律,那么最后非但得不到自己的结果,相反,还会给自己带来一定的困境,这就是凶。吉在今天是吉祥、吉利的意思;而凶则是凶险、凶恶的意思。比吉还要好的是大吉,比大吉再好的就是元吉,相当于大吉大利,我们平常发个红包经常说到,大吉大利,我们都喜欢听吉利两字或者吉利的话,都喜欢最大的吉。

吉凶,得失之象也

怎么理解“悔”与“吝”呢?所谓悔吝,忧虞之象,一般来说,悔为过之,吝为不足。人之所以后悔,是因为做了不该做的的事,或者是不利于自己的事。于是不难理解易经中的无悔和悔亡的区别,无悔,就是在做事之前知道这件事做了对自己没什么好处,但自己必须要做;悔亡,是做了之后不再后悔。

诚心悔过,文过饰非

宋代大儒朱熹说有云“吉凶是两头,悔吝在中间。悔是自凶而趋吉,吝是自吉而趋凶”。朱熹的意思是说悔是有过失而悔恨,我们常说这人后悔,知道后悔,就表示能够接受教训,可走向无咎,在吉凶程度上相当于忧悔。而吝是羞辱,是羞耻,不知羞耻心的人会走向咎害,在吉凶程度上相当于吝难,就是有灾难。吉者,是顺应天道所得到的果,凶,是违背天道所得到的果;悔是稍微过头的心里状况;吝是稍微不足的心里状况。这就是吉、凶、悔、吝的意思,吉凶悔吝按照从好到坏的次序,依次是:元吉;大吉;吉;无咎;悔;吝;厉;凶。

阳明心学核心:闻道、行道、悟道

那“元亨利贞”和“吉凶悔吝”两者之间是否有某种潜在影响和作用关系呢?我们不妨来看看阳明心学的核心精髓:“心即理、知行合一、致良知”。什么意思呢?一是“心即理”,即:靠近;接触,理就是万事万物运行的客观规律,就是天理就是古人所讲的“道”,“吾心接触、靠近天理”,其实这在讲人们闻道,悟道的事情,“元亨利贞”就是那个“道”。二是“知行合一”。这是阳明心学的核心,是其理论体系的主体。王阳明提倡“知行合一”,着重于从知行的同一性方面进行深入探讨、实践验证,即是在讲具体执行过程的方法和原则。三是“致良知”,这是阳明心学方的核心思想,是王阳明对“心即理”、“知行合一”等心学命题的理论概括与升华,也即是对事件“吉凶悔吝”结果的判定和总结升华。

万事皆有因果

因此“元亨利贞”和“吉凶悔吝”两者之间是有及其深刻的因果关系的,就一件事情整体的阶段来看,“元亨利贞”就因果关系中前面的“因”的部分,“吉凶悔吝”就因果关系中前面的“果”的部分,而两者之间发生关系的交汇点就是整个事物实际发生的过程和轨迹,一件事物的发生发展过程都是顺应“元亨利贞”的发展规律,那么最后的结果就一定是吉;反之,如果其事物的发生发展过程都是违背事物的发展规律,那么最后的结果就是凶的,因应符合程度的不同则会显现出“元吉、大吉、吉、无咎、悔、吝、厉、凶”不同的结果差异,但也都是其因果关系的具体体现。

如何理解“吉”、“吝”、“厉”、“悔”、“咎”、“凶”?

《易经》中的“吉”、“吝”、“厉”、“悔”、“咎”、“凶”,到底是什么意思?

《周易》中有关:“吉、吝、厉、悔、咎、凶”,不仅是卦辞、爻辞的吉凶标志,也是吉凶轻重的区别。只有懂得和掌握吉凶轻重的标志,才能准确理解《易经》卦、爻辞的涵义。

一、释吉:

1、吉:吉,善也。盖事有善结果为吉,故吉训善。善果者,福祥也。

2、初吉:吉有初吉,中吉,终吉之分,实为事情的阶段之分;

3、贞吉:犹言占吉,测得此卦吉;

4、大吉:福祥很大也

5、元吉:元吉大也,同大吉。

二、释吝:

《周易:》吝字皆借为遴。《说文》:“遴,行难也”,“遴,难也”。

1、吝:谓其事难行,或遭艰难之事;

2、小吝:谓遭遇小人艰难也;

3、终吝:谓毕竟艰难,最后还是难;

4、贞吝:犹言占吝,将遇艰难。

三、释厉:

1、《周易》中厉字,厉者,危也,危险;

2、有厉:有危险;

3、贞厉,忧言占事危。

四、释悔:

1、悔:后悔,困厄,忧虑之象

2、有悔:谓有困的;

3、有悔:谓悔之事相继而至;

4、无悔:谓无困厄;

5、悔亡:昔有悔而今其悔去也。

五、释咎:

《周易》所谓咎,比悔为重,比凶为轻。悔乃轻小之困厄,凶乃巨大之灾殃,咎则轻之灾患;

1、为咎:谓将成为灾患也;

2、匪咎:匪该为非,谓此非灾患;

3、何咎:谓不至有灾患;

4、无咎:谓无灾患也

六、释凶:

凶,恶也,盖事有恶果为凶,故凶训恶,恶果者,祸殃也,故区者,祸殃也。

1、凶:谓筮得此卦爻凶也

2、终凶:谓其事结果终为凶;

3、有凶:有凶谓有祸殃也;

4、贞凶:筮得此卦爻则凶。

以上吉吝厉悔答凶为:吉者,福祥也;吝者,艰难也;厉者,危险也;悔者,困厄也;咎者,灾患也;凶者,祸殃也。

《细品周易系辞传》连载(36):吉凶悔吝何处生?

文/本部落成员 臧海

《细品周易系辞传》下部

原文:

吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。

细品解读:

“吉凶悔吝者,生乎动者也”的字面意思是,《卦辞》、《爻辞》中讲的吉与凶,悔与吝,都是生在动里头的。也即是说,人的吉、凶、悔、吝的,都是从言谈行为中而来。例如您若感觉您老婆年轻又漂亮,那么,她骂您,您别吱声,由着她骂,如此一动也不动地打不还手,骂不还口,有男子汉君子之风,一般讲,她大多会老死跟着您。但是,假如老婆骂您一句,您下巴一动,张口就要骂回去,会怎样?碰上品质好的,她也许从此便有所收敛,您下巴的这一动,就动出个吉来。要是赶上脾气暴的,卷起被窝跑了呢,不用说,那凶便出来了。如果老婆揍您两巴掌,您怒发冲冠,上去就给她敲断腿呢,完了,后边便有您后悔的。您想想,早晚还不得您自己去伺候她吃喝拉撒嘛。如果您是个聪明人,几耳刮子掴在老婆的脸蛋子上之后,眼望着老婆从腰里抽出根麻绳要上吊之际,抓紧奉上满脸笑,小心翼翼地去把她哄转过来,呵呵,这时候,做事小心了再小心的那种吝,它不就露出来了吗?足见,人之吉、凶、悔、吝那些玩意,确乎全是从动中来。不怪老人们讲的日常三大险便是骑马、坐船、打秋千。原来,不论是骑马,还是坐船、打秋千,都是在那一个劲地动弹起来没了没完,所以,才都怪凶险的呐。

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《周易化俗》连载(1):目录和大纲

《细品周易系辞传》连载(1):目录和大纲

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《易经》中元亨利贞吉凶悔吝厉咎等个别词语的解释

《易经》中的古文由于年代过于久远,显得艰涩难懂。特别是一些有“示意”功能的词语因为每个人参悟的不同而有不同的解释。比如“元亨利贞”四个字,注释居然有百家之多。今天要说的个别通用词语解释,我只能简明地表达自己的理解。至于对不对,我不知道,仅供参考吧。

“元亨利贞”,《易经》第一卦就出现了这四个字,而六十四卦中还有其他五卦有这四个字。那它们是什么意思呢?简单说,元就是开始、大的意思。亨是变通、亨通的意思。利呢,是有利、利于、“美利”的意思。贞,我的理解是坚持、正、“一直这样”的意思。乾卦,开篇就说:乾:元、亨、利、贞。这表示此卦有大(开始)、亨通、有利、坚持的四种德性,这就是太极。所以有此四种德性的都能称为太极。但是,要注意,其他五卦虽然有这四个字,可不是太极。革:巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡(音:无)。虽有元亨利贞四个字,但有限定条件,不是太极。而且元亨是大亨通的意思,利贞是有利于坚持的意思。无妄:元、亨、利、贞。其匪正有眚,不利有攸往。有限定条件,它也不是太极。临:元亨,利贞;至于八月有凶。也不是太极。随:元、亨、利、贞,无咎。非太极。屯(音:尊):元亨,利贞,勿用有攸往,利建侯。这更不是。

《易经》中还经常出现表示指导性的六个字:吉凶悔吝厉咎。也简单说,吉就是好,凶就是不好而且很坏,悔表示后悔,吝表示灾患,厉预示危险,咎呢,是过错。看图:

这图也在告诉我们:善补过者,吉。其实,人文世界一切的现象也只有四种:吉凶悔吝,在吉与凶之间面临着困难和悔过。

下面这个例子也许更能帮助你理解这六个字:

昨天发了工资,元吉。

顺便买了张刮刮彩,中了一万块奖金,大吉。

媳妇买了包包,儿子买了车车,自己买了串串,钱花光了。悔。

每天又要吃盒饭,发誓以后不乱花钱了。吝。

都这样了,车还坏半路上了。厉。

人不但感冒了,车子还被拖车拖走了。凶。

迟到被罚,耽误工作被骂,客户单子被勤快人抢了,差点被开除。大凶。

家里人都有乱花钱的毛病啊。咎。

赶紧改变状态,振作精神,按时吃药,跑步上下班。无咎。

感冒好了,又发工资了。吉。

事物有轮回,所以说有时彩票中大奖也不一定是什么好兆头。由好变坏一步就行,由坏变好可能需要六十三步。

本章重点:易有太极,是生两仪。对于人来说一动生阴阳,必有吉凶。这里说吉凶可不是说阴阳的吉凶,而是阴阳运动的趋势或者结果。

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