从官格(从官格成立的条件)

都说从财格的人都是富豪，那么你的命局具备从财格的命理特征吗？

从格是指日主一行非常衰弱，而其他某行或某几行相对强旺，并主导整个命局气势，日主无自立之能，只能顺旺势而从。其有：从官（杀）格、从印格、从财格、从儿格、多从格五种。各格成格条件及行运喜忌分别论述如下：

从财格

(一）从财格成格条件

1.日干为任一天干。

2.柱中其他干支皆为日主财星或财星气势强旺。

3.日主衰弱无依，财星一气专旺，无能够破格的印绥、官星或比劫。

例一：戊辰 己未 乙丑 丙戌

财星支全四库，气势旺极，日主孤弱难支，只能顺财而从。

例二：癸巴 戊午 壬午 丙午

癸合戊化，背水向火，火势炽烈，独壬难抗，局成从财之格。例三：庚辰乙酉丁酉己酉柱中金神刚健，而日主丁火柔弱，局中气势只在于金，日主只有从之。月干乙木合庚而化，反加助金势，故不以破格论，金神旺之极，日主从财格。

(二）从财格之行运喜忌。

1.财星助旺格局为命局用神。

2.食伤扶旺格局为命局喜神。

3.岁运若逢强旺印绥抗住财星之克，并与财星成两停之势，印绥财星即有如两气成象，日主转从于财印两神，命局变为多从格（两气从格）,此时可按两气成象格的取用方法选取用神。岁运若逢衰弱印绥，无力抵抗财星之克，不能使格局转变，反杂乱格局气势，则为命局忌神。

4.岁运若逢强旺官杀化泄财星旺势，并与财星成两停局面，官杀财星即有如两气成象，日主转从于财官，命局变为多从格（两气从格）,此时可按两气成象格的取用方法选取用神。岁运若逢衰弱官杀，不能化泄旺财使格局变化，反杂乱格局气势，则为命局忌神。

5.岁运若逢强旺比劫助日主克住财星，并与财星成两停局面，命局即变为身财两气成象，此时用神可按两气成象格的取用方法选取。岁运若逢衰弱比劫，不能助日主改变格局，反引日主破格伤身（即众财伤身）,则为命局忌神。

例如：壬辰 壬子 己亥 壬申

(1)该造日主衰弱，支中财星合局成化，气势旺极，构成从财之格。岁运逢子、癸亥、壬申、癸西、庚子、辛亥旺水运助旺格局气势，为用神到位。

(2)岁运逢庚申、辛西、戊申、己西食伤运扶旺格局为喜神到位。

(3)岁运逢丙午、丁已强旺印绥运，其能抗住财星之克，并与财星成两停局面，使命局变为两气从格。原局财星气势旺极，印缓虽能抗住其克，但力量仍明显弱于财星，故命局应取印缓为用神，但此时的官星如有强根亦可为用，以平衡局中气势。岁运若逢庚午衰弱印缓运，其不能抵抗旺财之克，不能使格局改变，反逆乱格局气势，为命局的忌神。

(4)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺官杀化泄财星气势，并与财星成两停局面，使命局变为两气从格。原局财星旺极，官杀虽能化其气势，但力量仍要弱于财星许多，因此应取官杀为用神，以平衡局中之气势。岁运若逢衰弱官杀，其无力化泄旺财改变格局，反杂乱格局之气势，为命局的忌神。

(5)岁运逢戊戌、己未、丙戌、丁未强旺比劫（旺土）,助日主克住财星，并与财星成两停局势，命局变为身财两气成象。原局水旺极，岁运土力量略弱于水，因此命局应取比劫为用神，以平衡身财气势。岁运若逢衰弱比劫（土运）,其无力助日主克住财星改变格局，反引日主破格，为命局的忌神。

(三）从财格实例分析

命局中虽无力量强大而克伐日主的官杀，但由于日主自身力量弱极，也不能自立门户，同样只能依附于命局中强旺之行，如果命局财星特别强旺，就构成从财格。财本是受我控制之物，但由于我力量弱极，无法去控制或掌握财，反而只有服从财星，这就好比丈夫懦弱无能而不得不服从强悍的妻子一样。夫从妻，夫妻一体，妻有夫也有，故从财格亦能取富。逆财星之旺势，反而破财招灾。

从财格以财星为用，喜食伤，一般情况下，忌比劫印星。

例一：男

王午 庚戌 壬寅 丁未

支合火局，干透丁火，火势强大，日主虚浮无根，只得依附火土之势，但因有壬、庚居月干，为假从之格。1996年，大运乙卯，流年丙子，壬水有乙木化丁火合，无大碍，但流年丙子与年柱壬午天克地冲，虽地支有寅木，但太岁之水当权有力，见冲则先冲，冲则动，水动则引发日主之反叛性，于是导致水火交战，酿成灾难。由于火势强于水势，结果火一方面冲水，另一方面生土克水，至九月，戊戌双体，与火同心协力克伐反叛之日主，故命主于此月甲辰日从楼上摔下，重伤而死。

例二：女

辛亥 己亥 己酉 癸酉

亥水当令，又得金生，旺势可知；日主无根，泄耗交加，衰弱至极，势在必从，月干己土帮身，假从之格。

辛丑运，甲戌年，岁运丑戌相刑，刑动日干之根而还原身弱，触犯刑狱。

壬寅运，丁丑年，太岁之土帮身破格，又见官司。

例三：女

癸丑丁已甲辰辛未

虽辰、未中藏乙木，但毕竟非本气，且已月木处休地，故日主甲木在原局为假从。

戊午运，辛未年，午未合土，丑未相冲，冲旺土气，从象更真，此年大学毕业分配了工作。

从以上几例可以看到，从财格与从杀格的道理一样，也是顺势则吉，逆势则凶。

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嫁贵夫女命 1.女命从杀格 2.官印相生 3.伤官配印 4

女命有嫁入豪门的命。

女命嫁入豪门的八字特征：

·1、女命从杀格。在八字中女命以官杀代表自己的丈夫身弱而从杀的格局，因为配偶星旺而为用神，容易嫁给有地位、有作为的人会因夫而富贵。然而富贵的同时婚姻感情不一定顺利，皆是配偶星过多、过旺之故。女命以正官为夫七杀为丈夫之外的非正常关系，男人身弱从杀杀多则配偶星多，对婚姻感情来说未见得是好事。

·2、官印相生。在八字命局中官为女人的丈夫，官生印得贵，印化官有源。女人的八字中若出现官印自己的行为端正、善良、正直、行为恰当，有一定的贵气。对每个女人来说比金钱、美貌、身材、能力、学历、工作等外在的条件都重要。因此八字中有官印相生的女人容易得到有一定社会地位或有一定财富基础男性的青睐。

女人命带官印有财更佳，因为财官印为命中三宝，若逢之必嫁良夫，若八字命局中没有在大运流年遇到也算。

·3、伤官配印。八字中有伤官配印的女人能克制自己叛逆的一面，在个性不再张扬反而会将伤官的才华尽数展现，而且头脑聪明能把握分寸，容易与社会层次较高的人结缘。

伤官配印之女性在八字中有财更妙。

·4、日支官星自坐将星，日支为配偶，宫男命代表妻子，女命代表丈夫假如女命日支坐官星且官星又同时为将星，代表自己的配偶财富权力很大，大多出生于权贵或者豪门人家，自己嫁入豪门自然会因夫而富贵。

·5、座正官星一位。女命八字中日主坐下正官星一位。这个正官星为(子午卯酉)的，柱中无刑冲、克害正官星的五行大运中再逢正偏财星的主能得到好的姻缘，而且多主丈夫事业兴旺、财运丰厚的特点，此为因夫而贵。

一品诰命夫人官有多大？这个封号有多大的权利？说出来你可能不信

顾横波：从到一品诰命夫人的传奇人生顾横波，一个出生于尘埃的，却因为一个机缘巧合嫁给了大文豪龚鼎孳，最终成为一品诰命夫人，享受荣华富贵。她的人生经历令后人追思不已，成为了历史上的佳话。皇权下的女人，诰命夫人的由来。封建王朝中，天子的权力高于一切，为了巩固皇权，君王需要忠心耿耿的臣子。

然而，这些成功男子背后的贤内助往往被忽视。于是，“诰命夫人”应运而生，在唐朝开始出现，并在明清时期成为了一项规矩。诰命夫人虽然没有实权，但是可以得到丰厚的俸禄和荣誉头衔。对于地位卑微的古代妇女来说，诰命无疑是一种难得的鼓励和提拔。然而，当时的社会对女性地位看得非常低，女子几乎没有任何权利，甚至连自己的身体都没有主权。

诰命夫人制度的出现为女性提供了一点荣耀和尊严，也激励了她们助夫成才的愿景。巧遇良缘：顾横波嫁给大文豪龚鼎孳。顾横波生于，青少年时期就卖艺获客。一天，士大夫龚鼎孳路过游廊，被顾横波的才艺打动。龚鼎孳已经年过半百，决心守清高无为，将心思都放在写作上。他欣赏顾横波的聪慧灵动，两人渐生好感。

不久，龚鼎孳用买断的方式，将她纳为妾。婚后，顾横波对待公婆孝顺友善，机智见解总能开导龚鼎孳。两人相濡以沫，恩爱非常。龚鼎孳在文坛声名鹊起，被誉为大文豪，而顾横波成为了他背后的贤内助，支持他的创作事业。她以聪慧和温柔赢得了龚家老小的喜爱，被称赞为“才貌双全”的佳人。天意弄人：仓皇沦陷的京城。

时值明末，农民起义军李自成的军队已经逼近京城。崇祯帝自尽，皇室覆灭。顾横波正在照料公婆起居的时候，突然听说李自成的军队已经到了家门口。她急忙想要带着公婆逃难，但是老伯母走动不便，只能留在家中等待时机。李自成的军队破门而入，开始搜掠房屋。顾横波抱住公婆，面对敌军的逼近，决定与龚鼎孳商议殉国。

但老伯母劝他们活下去，两人却已下定决心。他们相互承诺生死相随，决定跳下深井，续写前世的缘分。然而，出人意料的是，他们受了重伤却未死去，反而被李自成的军队救起。反转人生：立功成为一品夫人。李自成的军队最终失败，龚鼎孳决定投降清朝，他在文坛颇有影响，得到了顺治帝的接见，被封为礼部尚书。

顾横波也因为她的功绩受到了嘉奖，被封为一品诰命夫人。起初，亲友们对这个官场异数的未来并不看好，因为一个竟然能成为一品诰命夫人，简直是前所未闻的。然而，顾横波凭借聪慧和诚实赢得了人心，有人说：“女子出身卑贱，封为一品诰命夫人，可见天不言，定有其功。”她的名声大震，成为了一个妇女可以获得最高荣耀的典范。

有情人终成眷属：忠贞得以昭雪。晚年的顾横波依然侍奉公婆以孝，相夫教子，一派和美。她与龚鼎孳的恩爱从未减少，龚鼎孳赞叹道：“我年过花甲方遇贤妻，可谓幸运至极。”顾横波温言回应：“无论什么身份，女子做人唯有自强不息，知足常乐。方可幸福康宁。

”顾夫人坚持不懈的精神为后人所称颂，她从的身份起步，最终成为一品诰命夫人，她的经历充分证明了妇女虽然地位卑下，却同样可以立功报国，获得皇恩嘉封。顾横波的传奇经历激励着每一个追求自我价值的灵魂。历史留下的注脚：名节永流芳。顾横波去世后，龚鼎孳亲自撰写墓表以表达哀思。

墓表赞扬了她从艰辛逆境中涅槃重生，最终获得天命，功成名就。顾横波的事迹在清代广为传颂，官员士大夫以她勤劳守贞的品德来教导自己的妻妾。提到“贤妻”二字，人们自然会想到顾太夫人。顾夫人的精神成为了后人学习的楷模，她的故事教育了女性要自强自立、知足常乐。

顾横波的人生经历展示了真正的人格力量，她以自己的奋斗否定了社会对下层女性的偏见。这种进取心值得每一位女性学习，引领我们在逆境中自强自立，开创光明的未来。结语：顾横波是中国历史上从低微到荣耀的传奇女性典范。她历经命运的坎坷，却以超凡毅力屹立不倒，最终获得了一品诰命夫人的荣耀。

她的故事展示了每个人都拥有自强力量的可能性，她的经历告诉我们即使是这样的卑微身份，也可以逆袭成功。顾横波以自己的忠贞和贤能昭雪了的名声，诠释了真正的人格力量。她的精神是一个永恒的典范，值得我们每个人在喧嚣混乱的世界中追求自我价值。

我们应该秉持顾夫人的精神，在逆境中坚守自己的信念，追求自强自立，才能获得真正的幸福与成功。最后，让我们思考一个问题：你认为顾横波的传奇经历对当代的女性有何启示？请留言分享你的观点。

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八字中从官杀格的人真的官运亨通吗？官杀个成立的条件是什么？

(一）从官（杀）格成格条件

1.日干为任一天干。

2.柱中其他干支皆为日主之官杀或官杀气势强旺。

3.日主衰弱无依，官杀一气专旺，无能够破格的食伤、印绥或比劫。

例一：壬申 壬子 丙子 壬辰

申子辰三合水局，官杀一气专旺，日主丙火衰弱无依，只能随旺而从，局成从杀之格。

例二：癸卯 乙卯 戊辰 甲寅

辰会木局，背土向木，戊土无依，只可顺旺相从，构成从杀之格。

(二）从官（杀）格之行运喜忌

1.官杀助旺格局为命局用神。

2.财星扶旺格局为命局喜神。

3.岁运若逢强旺食伤克住原局官杀，使其与官杀成为两停局面，此时食伤与官杀的组合即如两气成象，日主因依旧衰弱，无力立身，故亦只能随势转从于两神，同时，命局因日主从势的变化，也变为多从格（或称从两气格）,至于用神，此时则可按两气成象格的取用方法重新选取。岁运若逢衰弱食伤不能克住官星，不能使命局变为多从格，其反逆乱格局气势，则为命局忌神。

4.岁运若逢强旺印绥化泄官杀气势，使其与官杀成为两停之局，印绥官杀有如两气成象，日主转从于官印两种而变为多从格（两气从格）,此时可按两气成象格的取用方法选取用神。岁运若逢衰弱印绥无力化泄旺官，不能使命局转化反杂乱格局气势则为命局忌神。

例如：壬子 癸丑 丁亥 庚子

(1)该造水局三会，丁火从之气专，岁运逢子子、癸亥、庚子、辛亥旺水运，助旺格局气势，为用神到位。

(2)岁运逢庚申、辛西、壬申、癸西运，扶旺格局气势，为命局喜神到。

(3)岁运逢戊戌、已未、丙戌、丁未强旺食伤运，其可克住官杀，并与官杀成为两停局面，食伤官杀即有如两气成象，日主转从于两神而使命局变为两气从格，此处则可按两气成象格的取用方法选取用神，原局官杀支中三会，天干旺透，气势旺极，岁运食伤虽强劲能扭转其气势，但相较而下，官杀依然要旺于食伤，故应取食伤为用，此时如取财星是通根为用亦可，以平衡全局气势。岁运若逢戊子、己亥、壬戌、癸未衰弱土运，其无力克住官杀，不能使命局变为多从格，反驳逆格局气势，为命局的忌神。

(4)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺印绥运，其化泄官杀气势，而与官杀成两停局面，日主转从于两神（日主太弱不能受旺木生扶，故只能从于官印）,印授与官杀即有如两气成象，用神则可按两气成象格取用方法选取，原局官杀气势旺极，岁运虽有强劲印授扭转格局气势，但相比之下，官杀依然要旺于印，故应取印缓为用，以平衡局中气势。岁运若逢甲戌、乙未、戊寅、己卯衰弱之木的印绥运，其无力化泄旺官（水多木漂）,不能使命局变为多从格，反杂乱格局气势，则为命局的忌神。

(5)岁运逢丙午、丁已强旺比劫运，可帮助日主抵抗官杀之克，使命局变为身官两气成象，此时则可按两气成象格的取用方法重新选取用神。岁运若逢衰弱比劫运，其无力帮日主抵抗官杀，反引日主破格伤身（即众水灭火）,为命局的忌神。

(三）从官（杀）格实例分析

专旺格的特点是强旺之势汇集于日主，是我（日主）的气势主导命局，其他之行都得从我，大有“顺我者昌，逆我者亡”之势。从杀格则是官杀的力量在命局中占统治地位，处于绝对优势，日主的力量则极其衰弱，根本不足以与官杀抗衡。由于命局中官杀气势极强，所以大有“顺杀则昌，逆杀则亡”之势。日主作为命局中的一员，也只能顺应官杀的强旺之势。这种情况下，官杀就是君，我（日主）只是臣。我若作个驯服的臣民，可保无虞，如果触犯君怒，则惹祸上身。日主在自身力量极其衰弱不能自立门户而官杀力量极其强旺不可逆性的情况下，日主就只好从官杀，这样的格局便是“从杀格”。从杀不仅仅是指从七杀之势，还包括从正官之势。

从杀格实质上是“从官杀格”的简称。我们再以社会生活中的事理来说明从杀格成立的道理：战争是对立双方的矛盾发展到了不可调和的极端尖锐之程度才发生的。甲方想征服乙方，但乙方却不愿臣服，甲方为了达到征服乙方的目的，就只有使用暴力（战争）,而乙方为了维护自己的独立就只有以暴抗暴。两方相战，必有一败，或两败俱伤。这个道理与命理是相通的。命局水火交战、金木交战、木土交战、土水交战、火金交战，都是一种力量耗损。如果是忌神的力量被耗损则吉，如果是喜用神的力量被损伤则不吉。主战者的最终目的是为了统一，为了统治对方，如果能够谈判，弱方愿意臣服强方，则不会引起战争；而不用战争取得的胜利才是最大的胜利，正如孙子兵法曰：攻城为下，攻心为上，不战而取之，上之上者也。在命局里，气势极弱之行只要彻底顺从气势极强之行，也就不会引起争战。不战而和平相处，弱者从强者，由于彻底的顺从，强者就对从者产生一种侧隐心和责任感，反而要呵护弱者。在命理上，丈夫是妻子官杀，若丈夫极其强壮，妻子弱不禁风，由于妻对丈夫百般温驯（从杀）,丈夫自然对妻子十分疼爱，觉得供养和保护妻子是一种义不容辞的责任，这就是生活中从杀的实例。命理就是生活之理，社会人事之理。日主从杀成为从杀格，如果从得彻底，不但不受欺侮，反而得官杀之恩泽，这就是从杀格成立的道理。物竞天择，适者生存，弱者从强，也是适者生存之道；弱从强，强护弱，这便是刚柔的统一，阴阳的结合。阴阳合则吉，离则凶，故战则凶，和则吉。这也是从格成立的阴阳刚柔之理。有的人不能理解从格成立的道理，就是因为没有真正懂得阴阳刚柔之理。阴阳刚柔之理，说起来是最基本、最简单的道理，是大道理，但真正运用起来，有的人往往忘得一干二净。命理必须遵从阴阳之理，就像国家的各种法律都必须遵从宪法一样。蝇附马尾而至千里；人不能飞，但乘飞船可上太空，这也是“从格”现象。从这个角度来说，“从”就是弱者依附并借助强者的力量而达到目的的一种方式。所以从格的命局不乏大富大贵者。他山之石，可以攻玉，以弱从强者也可以说是以柔制刚也。从，不是变节投降，而是顺天应时。

按照《滴天髓》这部命学名著中的说法，从得彻底者为真从，否则为假从。真从则吉，假从则减吉。当岁运的变化使假从变为真从时，则增吉。从杀格的所谓真从，就是指日主在地支无根无印，即使有也极弱且被彻底冲掉或制住，完全失去根的作用；在天干无印星比劫生助，即使有也被合化成所从之行，或被所从之行彻底制住，虽有若无。所谓假从，则是日主虽极弱，但在地支有微根或印，或在天干有未被彻底制住的印星比劫。日主完全无根时，又不忌印，因日主无根不受生。比如土生金，原局火旺，印为燥土就不生金，故不忌燥土。最佳的从杀格是日主在地支完全无根印（包括被合化或制住之根）,在天干完全无印星比劫（包括被合化或制住之印星比劫）。这种格局由于原局无帮扶日主的“基因”，因此命局无先天隐患，岁运逢比劫引起破格的可能性要小得多。实际上，真从之格不多见，而假从之格却占大部分。

例一：男

丙午 乙未 庚午 壬午

庚金日干无根无助不受土生，弱极而从旺势。

例二：女

庚寅 戊寅 己卯 甲子

该造木旺土虚，日主弱极，只得从官从杀；月干戊土帮身为忌，假从之乙亥运，己未年，未土破格，日主得生助，不从官杀，但因自身力量不足，以弱犯强，必无好结果。从官杀则不攻身，不从又抗不了官杀，则会引发与官杀有关的凶答；女命官杀为夫星，全局官杀混杂，一甲合两己，乃婚变之象，故命主于该年离婚。

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