流霞(流霞是什么意思)

你的八字命格“桃花几度”，“婚姻何几”

绝大多数都希望自己的婚姻能白头到老，信息时代高速发展，导致一现象，结婚离婚的频率也加大了，闪婚闪离的现象也越来越多你将会有几度婚姻！下面由命理八字带你看婚姻状况。

八字命理有驳婚煞的男女，肯定有几度婚姻

曾经写过很多文章,也举过好几个明星、明人案例，比如前几天写的关于几个大碗明星的婚姻文章。

男人命理八字为强，且无财星，肯定有几度婚姻

一个男人命理八字为强，而其正财星与偏财星(代表妻子、情人)都没有出现，显然,其男会遭遇婚姻的滑铁卢。进一步说看其大运，如果该男人大运有正财星或者偏财星，但是恰巧正财星与偏财星又被合化了，呜呼！该男人的婚姻则会一败涂地，似乎会结了离、离了结。反之，如果男人命理正财星与偏财星过多地出现，则会有烂桃花或者墙外桃花出现。

女人命理八字也强，且无官星，也会遭遇多次婚姻

一个女人八字也强，且女人命理没有正官星与七杀星出现，即使在大运年份中也没有出现官星与七杀星，那么，该女人的婚姻会一波三折。

男命八字官杀为忌神，财星又特别旺，则代表财生官杀克身，导致婚姻始终不能落听，会一而再再而三的出现婚姻波折。女命八字身旺官杀太弱，代表婚姻极度不顺畅。不论男女，如果命理带神煞有阴差日错、流霞、十恶大败、魁罡等信息，表明其婚姻极端不顺利,会出现多次婚姻情况。如果，女人命理正官星与七杀星过多地出现,则会有烂桃花或者墙外桃花出现。

《声律启蒙》全文及注释（下卷）

《声律启蒙》是清朝人车万育编写的，是一本专门训练儿童作诗对对联、掌握声韵格律的启蒙读物。全文音韵铿锵，琅琅上口，直到今天，还散发出迷人的光彩。

《声律启蒙》节奏响亮、声调和谐、用语简练易懂，按照韵脚编写，内容包罗万象，有人物、鸟兽、天地、花木、器物等的虚实应对，对仗工整。同时，此书还引用了大量的典故，涉及历史、神话传说以及许多人们熟知的俗语。熟读此书，自然能掌握平仄对仗，锻炼出强烈的语感，对写诗对句作文大有裨益。

作者：车万育，字与三，号鹤田，邵阳人。康熙甲辰进士，改庶吉士，官兵科掌印给事中。车万育所撰《声律启蒙》一书，为清代家喻户晓之启蒙读物，至今仍在流行。

一 先

晴对雨，地对天。天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。郏鄏鼎，武城弦。木笔对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。珠缀花梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。

【注释】赤壁：即苏子泛舟处。 青田：地名，位于浙江。唐司空曙诗：“青田红树起乡愁。” 郏鄏：《左传·宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏。” 武城：孔子弟子子游为武城宰，曾以弦歌教化民众。 木笔：《群芳谱》：“辛夷曰木笔花。” 苔钱：苔藓散地如钱。 金城：关中金城千里皆植柳。 玉井：韩愈《古意》诗：“太华峰头玉井莲，花开十丈藕如船。” 前对后，后对先。众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。击石磬，观韦编。鼠目对鸢肩。春园花柳地，秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。野店几家，羊角风摇沽酒旆；长川一带，鸭头波泛卖鱼船。

【注释】莺簧：谓莺啭如笙簧。 蝶板：谓蝶两翅如拍板。 虎穴：《三国志·吕蒙传》：“不入虎穴，焉得虎子。” 龙渊：古人谓藏龙之渊，实即深潭。《淮南子·地形》：“清水有黄金，龙渊有玉英。”一说剑名。 击磬：孔子曾击磬于卫。 韦编：孔子读《易》，由于翻阅过多，致使“韦编三绝”。 鼠目：《新唐书·李揆传》载，李揆谓元载曰：獐头鼠目子乃求官耶！ 鸢肩：《新唐书·马周传》载，岑文本谓马周曰：火色鸢肩必速贵。 白羽：《三国志·诸葛亮传》云，武侯诸葛亮常摇白羽扇。 乌纱：《晋书·阮籍传》载，阮籍常醉眠邻妇侧，乌纱帽半坠。 羊角：《庄子·逍遥游》：抟羊角而上者，九万里回风也。 鸭头：绿波。

离对坎，震对乾。一日对千年。尧天对舜日，蜀水对秦川。苏武节，郑虔毡。涧壑对林泉。挥戈能退日，持管莫窥天。寒食芳辰花烂漫，中秋佳节月婵娟。梦里荣华，飘忽枕中之客；壶中日月，安闲市上之仙。

【注释】离坎震乾：八卦中的四种卦名。 苏节：苏武出使匈奴，被扣留十九年，持节不降。 郑毡：见前。 挥戈：《韵府》载，鲁阳公与韩战，忽日暮，阳公挥戈止之，日退三舍。 持管：《庄子·秋水》：用管窥天，用锥指地，不亦小乎？ 梦里：见前邯郸注。 壶中：《列仙传》载，费长房遇翁卖药，挂壶于市，倦入壶中，费因拜翁与之俱入，见壶中玉堂华丽。

二 萧

恭对慢，吝对骄。水远对山遥。松轩对竹槛，雪赋对风谣。乘五马，贯双雕。烛灭对香消。明蟾常彻夜，骤雨不终朝。楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；一双鸂鶒，春朝频杨桥。

【注释】雪赋：南朝宋谢庄著《雪赋》。 风谣：反映风土民情的歌谣。 五马：汉制，太守驷马，其加秩二千石乃右骖。故以五马为贵。 双雕：《新唐书·高骈传》载，高骈一箭贯双雕。 鸂鶒：古书上指像鸳鸯一样的水鸟。

开对落，暗对昭。赵瑟对虞韶。轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。羞攘臂，懒折腰。范甑对颜瓢。寒天鸳帐酒，夜月凤台箫。舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。豪客寻春，南陌草青香阵阵；闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇。

【注释】赵瑟：《史记·廉颇蔺相如列传》载，秦赵会于渑池，秦王曰：闻赵王好音，请鼓瑟。赵王鼓瑟。蔺相如曰：闻秦王善为秦声，请奏盆缶。秦王不许，相如迫之，乃亲击缶。 虞韶：虞舜所作的乐曲。 轺：小车。 攘臂：《庄子·人世间》载，齐有征役，支离疏攘臂游其间。支离，肩高于背，言以疾免役，无所惧也。 折腰：《晋书·陶潜传》载，陶渊明羞为五斗米折腰。五斗米，晋时县令每月的俸禄数。 范甑：见前。 颜瓢：见前。 鸳帐酒：《事文类聚》载，陶谷得党太尉姬，取雪水烹茶与姬饮，问党家有此乐否？姬曰：彼武人，安有此乐，但知销金帐中饮羊羔酒耳。 凤台箫：即萧史事。见前。

班对马，董对晁。夏昼对春宵。雷声对电影，麦穗对禾苗。八千路，廿四桥。总角对垂髫。露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰。贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗就托鸱鸮。幽寺寻僧，逸兴岂知俄尔尽；长亭送客，离魂不觉黯然消。

【注释】班马：班固、司马迁同有文才。 董晁：董仲舒、晁错，并博通经籍。 八千里：唐人诗：“八千里路透神京。” 廿四桥：扬州有二十四桥。杜牧《寄韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教chui萧。” 总角：总角垂髫，皆发未成也。 鵩鸟：鵩，不祥之鸟，即猫头鹰。一日集贾谊座，谊伤之，作《鵩鸟赋》。 鸱鸮：周初管蔡流言周公有异心，周公作《鸱鸮》之诗以悟王。

三 肴

风对雅，象对爻。巨蟒对长蛟。天文对地理，蟋蟀对螵蛸。龙夭矫，虎咆哮。北学对东胶。筑台须垒土，成屋必诛茅。潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲。抚养群黎，已见国家隆治；滋生万物，方知天地泰交。

【注释】风雅：《诗经》分风、雅、颂。 象爻：象即《易》中的象卦，爻即组成八卦的横画。 螵蛸：海螵蛸，一名乌贼鱼。一说指螳螂的孵块。 北学：古学校名。 东胶：《礼记·王制》：“周人养国老于东胶。”相当于今之休养所。 秋兴赋：西晋文学家潘岳著《秋兴赋》。 昼眠：边孝先喜昼眠，弟子嘲之。韶曰：边为姓，孝先字，腹便便，五经笥，只要眠，思经义。

蛇对虺，蜃对蛟。麟薮对鹊巢。风声对月色，麦穗对桑苞。何妥难，子云嘲。楚甸对商郊。五音惟耳听，万虑在心包。葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。高矣若天，洵是圣人大道；淡而如水，实为君子神交。

【注释】虺：古书上说的一种毒蛇。 麟薮：《汉武帝纪》：“周成康时麒麟在郊薮。” 鹊巢：《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。” 麦穗：《后魏书》载，魏兰根为歧州刺史，麦多五穗。 桑苞：《易》“系于苞桑。” 何妥：《后周书》载，元善为祭酒，讲春秋，私谓何妥曰：名望已定，幸无相苦。妥然之。及就席，妥引滞义以难，多不能对，由是有隙。 子云：《汉书》载，扬雄因有人嘲讽他著书脱离实际，作《解嘲》一文。 仇饷：《尚书》载，葛伯仇饷，汤往征之。仇饷，杀人而夺去饷赠的食物。 包茅：《左传·僖公四年》载，齐桓伐楚，责以包茅不贡。 若天：《孟子·尽心下》：“公孙丑曰：‘道则高矣，美矣，疑若天然。’” 如水：《庄子·山木》：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。” 牛对马，犬对猫。旨酒对嘉肴。桃红对柳绿，竹叶对松梢，藜杖叟，布衣樵。北野对东郊。白驹形皎皎，黄鸟语交交。花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；楼前公子，笑语争将蹴踘抛。

【注释】白驹：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我杨苗。” 黄鸟：《诗经·秦风·黄鸟》：“交交黄鸟，止于棘。” 僧敲：唐贾岛《题李凝幽居》诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。” 秋千：吴俗用朱绳彩架，女子舞之以为戏。 蹴踘：气球。

四 豪

琴对瑟，剑对刀。地迥对天高。峨冠对博带，紫绶对绯袍。煎异茗，酌香醪。虎兕对猿猱。武夫攻骑射，野妇务蚕缫。秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。螺髻青浓，楼外晚山千仞；鸭头绿腻，溪中春水半篙。

【注释】峨：高。 博：大。 绯：红色。 茗：茶一曰茗。 醪：酒。 兕：雌的犀牛。 猱：猴。 淇澳：《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗。”淇，黄河的支流，从河南汲县淇门镇流入黄河。“奥”通“澳”，水边地。 武陵：见前。 螺髻：螺壳状的发髻。 腻：浓。

刑对赏，贬对褒。破斧对征袍。梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。雷焕剑，吕虔刀。橄榄对葡萄。一椽书舍小，百尺酒楼高。李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每餔糟。礼别尊卑，拱北众星常灿灿；势分高下，朝东万水自滔滔。

【注释】雷焕：《晋书·张华传》：“雷焕掘丰城吴狱得二剑，一与张华，一自佩。华诛，剑遂失，焕卒，子华佩父剑过延平津，忽于腰间跃出堕水。入水求之，见两龙在水。” 吕虔：三国魏吕虔以王祥有三公之量，解佩刀相赠，后果为三公。 餔糟：刘伶嗜酒，如酒尽，则并糟餔之。

瓜对果，李对桃。犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。双凤翼，九牛毛。主逸对臣劳。水流无限阔，山耸有余高。雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。俊士居官，荣引鹓鸿之序；忠臣报国，誓殚犬马之劳。

【注释】九牛毛：喻数量大。《晋书·华谭传》：或问谭曰：“谚言：人之相去如九牛毛，宁有此理乎？” 鹓鸿之序：鹓鸿群飞有序，如朝臣之行列整齐。

五 歌

山对水，海对河。雪竹对烟萝。新欢对旧恨，痛饮对高歌。琴再抚，剑重磨。媚柳对枯荷。荷盘从雨洗，柳线任风搓。饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。山寺清幽，直踞千寻云岭；江楼宏敞，遥临万顷烟波。

【注释】醉帽：晋阮籍之醉态，见前。 烂柯：《列仙传》载，晋樵者王质见二童子围棋，置斧于地而观之。童子曰：尔斧柯烂矣。质归乡里，无复时人。

繁对简，少对多。里咏对途歌。宦情对旅况，银鹿对铜驼。剌吏鸭，将军鹅。玉律对金科。古堤垂亸柳，曲沼长新荷。命驾吕因思叔夜，引车蔺为避廉颇。千尺水帘，今古无人能手卷；一轮月镜，乾坤何匠用功磨。

【注释】银鹿：颜真卿家僮名银鹿。 铜驼：宫门两旁常置铜驼。《晋书·索靖传》：索靖指宫门铜驼曰：会见汝在荆棘中。 刺史鸭：唐代韦应物为刺史，畜鸭，号鸭为绿头公子。 将军鹅：《晋书·王羲之传》载，王羲之官右将军，性好鹅，山yingdao士赠以鹅，求写道德经。 亸：垂。 命驾：《晋书·嵇康传》载，吕因与稽叔夜友善，每一相思，千里命驾。 引车：《列国传》载，蔺相如以完赵璧位列上卿，廉颇怀忌，宣言必欲辱之。相如每出，引车避颇，家人以为耻。相如曰：此先国家之急而后私仇也。颇闻之，负荆造门请罪。 水帘：水从高崖流下，人望之如竹帘。今衡州有竹帘洞。

霜对露，浪对波。径菊对池荷。酒阑对歌罢，日暖对风和。梁父咏，楚狂歌。放鹤对观鹅。史才推永叔，刀笔仰萧何。种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。林下风生，黄发村童推牧笠；江头日出，皓眉溪叟晒渔蓑。

【注释】梁父：汉诸葛亮居隆中，常作《梁父吟》。梁父，山名，泰山下的一座小山。 楚狂：陆通，字接舆，春秋末楚国人，因为楚昭王政令无常，所以他披发佯狂不仕，曾唱着歌经过孔子身边。故人称之楚狂。 永叔：欧阳修字永叔，曾与宋祁合修《新唐书》，自撰《新五代史》。 萧何：汉高祖刘邦的大臣，曾制定《汉律》七章。 种橘：李衡种橘千树。 寄梅：见前。

六 麻

松对柏，缕对麻。蚁阵对蜂衙。赪鳞对白鹭，冻雀对昏鸦。白堕酒，碧沉茶。品笛对吹笳。秋凉梧堕叶，春暖杏开花。雨长苔痕侵壁砌，月移梅影上窗纱。飒飒秋风，度城头之筚篥；迟迟晚照，动江上之琵琶。

【注释】蜂衙：众蜂簇拥蜂王，如朝拜屏卫，称蜂衙。宋陆游《青羊宫小饮赠道士》诗：“微雨晴时看鹤舞，小窗幽处听蜂衙。” 赪：赤。 白堕：酒名，北魏河东人刘白堕善酿酒，故名。后世泛指美酒。 碧沉：茶名。 筚篥：少数民族管乐器，用以警马。

优对劣，凸对凹。翠竹对黄花。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。山不断，水无涯。煮酒对烹茶。鱼游池面水，鹭立岸头沙。百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。闲捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎桐叶，啜卢仝七碗之茶。

【注释】陶秫：秫，即今高梁。陶潜为彭泽令，种秫百亩。 邵瓜：秦代东陵侯邵平在秦亡后，种瓜长安城，有五色，甚美。 竹根：酒杯名。 桐叶：茶盏名。 七碗：卢仝，中唐诗人。其《走笔谢孟谏议新茶》诗：“七碗吃不得也，但觉两腋习习生清风。” 吴对楚，蜀对巴。落日对流霞。酒钱对诗债，柏叶对松花。驰驿骑，泛仙槎。碧玉对丹砂。设桥偏送笋，开道竟还瓜。楚国大夫沉汨水，洛阳才子谪长沙。书箧琴囊，乃士流活计；药炉茶鼎，实闲客生涯。

【注释】酒钱：刘延之与陶潜二万钱，陶全还酒家。 诗债：宋苏轼诗：“口业不停诗有债。” 仙槎：昔有人寻河源，泛槎至天河，逢织女。 送笋：范元授见人盗笋，苦于过沟，乃伐树为桥与盗过，盗惭，将笋送还。 还瓜：晋桑虞见人盗瓜，以园篱多刺，乃开一道。盗感之，还瓜叩头请罪。 汨水：楚大夫屈原以忠见疑于楚怀王，乃自沉汨水。 长沙：贾谊为洛阳才子，文帝谪为长沙太傅。

七 阳

高对下，短对长。柳影对花香。词人对赋客，五帝对三王。深院落，小池塘。晚眺对晨妆。绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。人浴兰汤，事不忘于端午；客斟菊酒，兴常记于重阳。

【注释】五帝：少昊、颛顼、高辛氏、尧、舜。 三王：禹、汤、文武。 绛霄：唐玄宗有绛霄殿。 绿野：唐斐度封晋公，建第号绿野堂。 谢庄：《晋书》载，谢庄朝回，衣为雪所点，时人玩之，以为风韵。 潘岳：潘岳发如白雪。 兰汤：《楚辞·九歌· 云中 君》：“沐兰汤兮芳华。”后以五日吊屈原，多有循此故事。 菊酒：《古事苑》载，费长房谓桓景曰：“汝家 九月九日 有难，可令家人登高山，戴朱臾，饮菊酒，可避。”后沿习之。

尧对舜，禹对汤。晋宋对隋唐。奇花对异卉，夏日对秋霜。八叉手，九回肠。地久对天长。一堤杨柳绿，三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。春饮方归，纱帽半淹邻舍酒；早朝初退，衮衣微惹御炉香。

【注释】八叉手：唐代诗人温庭筠才思敏捷，工诗赋，每入试，八叉手而八韵成，人称“温八叉”。 九回肠：汉司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回。”形容忧思之甚。 三径：晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”三径指家园或隐士居所。 听钟：《南齐书·武穆裴皇后传》载，武帝于景阳楼设钟，钟鸣则宫人皆起。 纱帽：用晋阮籍醉酒情态之典故。见前。 衮衣：唐代贾至《早朝大明宫》诗：“剑佩身随玉墀步，衣冠犹惹御炉香。”衮衣指古代帝王及大臣绣龙的礼服。

荀对孟，老对庄。亸柳对垂杨。仙宫对梵宇，小阁对长廊。风月窟，水云乡。蟋蟀对螳螂。暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。三月韶光，常忆花明柳媚；一年好景，难忘橘绿橙黄。

【注释】荀孟：荀卿、孟轲。 老庄：老子、庄周。 梵：僧寺通谓梵宇。 伍子：《列国传》载，楚捕子胥，至江，胥急欲渡，有渔父以舟渡之，胥解剑酬渔父。父曰：楚法得子胥赐粟五万斛，爵执珪，岂但百金之剑耶。 韩生：《汉书》载，武帝赐贾充以异香，其女与韩寿通，窃香以予寿。充觉，秘其事，遂以女妻寿。

八 庚

深对浅，重对轻。有影对无声。蜂腰对蝶翅，宿醉对馀酲。天北缺，日东生。独卧对同行。寒冰三尺厚，秋月十分明。万卷书容闲客览，一樽酒待故人倾。心侈唐玄，厌看霓裳之曲；意骄陈主，饱闻玉树之赓。

【注释】北缺：《天经》云，天不满西北，故女娲氏炼石补之。 东生：《蜀志》载，秦宓对张温曰：日生于东而没于西。 霓裳：《天宝遗事》：“明皇尝游月宫，见霓裳羽衣之曲，归而选宫娥数十人习之。” 玉树：《隋书》载，陈后主作《玉树houting花》曲，后人以为亡国之音。

虚对实，送对迎。后甲对先庚。鼓琴对弹瑟，搏虎对骑鲸。金匼匝，玉瑽琤。玉宇对金茎。花间双粉蝶，柳内几黄莺。贫里每甘藜藿味，醉中厌听管弦声。肠断秋闱，凉气已侵重被冷；梦惊晓枕，残蟾犹照半窗明。

【注释】后甲：《易经》：“先甲三日，后甲三日。终则有始，天行也。”甲为天干中首位，后甲是甲日中的后三天，是吉日。 先庚：《易经》：“先庚三日，后庚三日。吉。”先庚三日是指天干庚前的三日，也是吉日。 搏虎：晋冯妇事。 骑鲸：杜甫诗：“若逢李白骑鲸鱼，道甫问讯今何如？” 金匼匝：马笼头。 玉瑽琤：玉石敲击声。 玉宇：《异闻录》载：“翟乾佑与人玩月，或问月中何所有？佑曰：‘随我手中看之。’俄见月规半圆，琼楼玉宇烂然。” 金茎：铜柱，用以擎承露盘。汉班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。” 藜藿：野菜。

渔对猎，钓对耕。玉振对金声。雉城对雁塞，柳枭对葵倾。吹玉笛，弄银笙。阮杖对桓筝。墨呼松处士，纸号楮先生。露浥好花潘岳县，风搓细柳亚夫营。抚动琴弦，遽觉座中风雨至；哦成诗句，应知窗外鬼神惊。

【注释】玉振金声：《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。”后以喻声名广布。 雉城：雉即野鸡。《左传》：都城过百雉。盖方丈为堵，三丈为雉，以雉飞不过三丈也。 雁塞：即今雁山也，鸿雁多宿于其地，故名。 葵倾：《群芳谱》：葵花向日而倾。 阮杖：《晋书·阮修传》载，阮修常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。 桓筝：《晋书·桓伊传》：“奴既吹笛，伊便抚筝而歌……” 松处士：古代的墨大多以松烟制成，故称墨为松处士。 楮先生：《毛颖传》：“与会稽禇先生友善。”谓纸也。 潘岳：晋潘岳为河阳令，令满县栽花。 亚夫营：《汉书·周亚夫传》载，西汉大将周亚夫屯兵于细柳营。 风雨至：晋师旷抚清角之琴，风雨忽至。 鬼神惊：《诗话》载，贺知章见李白乌栖曲，叹曰：此诗可泣鬼神矣。杜甫《寄李十二白》诗：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

九 青

红对紫，白对青。渔火对禅灯。唐诗对汉史，释典对仙经。龟曳尾，鹤梳翎。月榭对风亭。一轮秋夜月，几点晓天星。晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者，思将孔雀写为屏。

【注释】龟曳尾：《庄子·秋水》：“此龟者，宁其为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？” 鹤梳翎：宋苏轼诗：“风松时落叶，病鹤不梳翎。”翎，羽毛。 山简醉：晋山简嗜酒，人号醉山翁。 屈原醒：屈原曰：世人皆醉而我独醒。 鸳枕：鸳曰匹鸟，绣女常以此绣于枕。 雀屏：《旧唐书·窦皇后传》：“唐高祖后窦氏父毅，画孔雀于屏。有请婿者射之，高祖射，各中一目。”得选为女婿。

行对坐，醉对醒。佩紫对纡青。棋枰对笔架，雨雪对雷霆。狂蛱蝶，小蜻蜓。水岸对沙汀。天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。冉冉白云，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。

【注释】孙绰赋：东晋孙绰撰有《游天台山赋》，天台山在今浙江。 剑阁：孟阳（晋代张载字孟阳）过剑阁作《剑阁铭》。剑阁，在今四川剑阁县剑门关上。 子卿雁：子卿即苏武，注见前。 车胤囊：《晋书·车胤传》载，车胤家贫，常聚萤以缣囊之，照书夜读。

书对史，传对经。鹦鹉对鹡鸰。黄茅对白荻，绿草对青萍。风绕铎，雨淋铃。水阁对山亭。渚莲千朵白，岸柳两行青。汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。一枰决胜，棋子分黑白；半幅通灵，画色间丹青。

【注释】鹡鸰：鸟名。《诗经·小雅·常棣》：“鹡鸰在原，兄弟急难。” 风绕铎：《唐书》载，嵎阳宫于竹林内悬碎玉，名占风铎，相触为声。 雨淋铃：《开元天宝遗事》载，明皇幸蜀，霖雨弥旬，栈道中闻铃声，悼念杨贵妃而作《雨淋铃》曲。 秀柞：汉宫中有五柞连内，五柞连抱。 祥蓂：传说尧阶生蓂荚，每月朔日生一叶，至十五日全生。望后每日落一叶，三十日全落。

十 蒸

新对旧，降对升。白犬对苍鹰。葛巾对藜杖，涧水对池冰。张兔网，挂鱼罾。燕雀对鹏鹍。炉中煎药火，窗下读书灯。织锦逐梭成舞凤，画屏误笔作飞蝇。宴客刘公，座上满斟三雅爵；迎仙汉帝，宫中高插九光灯。

【注释】舞凤：《邺中记》：“锦蜀有凤凰锦。” 飞蝇：《吴录》：“曹丕有画屏风，误落墨点，因作小蝇。孙权以为真蝇，弹之。” 三雅：《古事苑》：“刘表有爵曰三雅。大者伯雅，次者仲雅，小者季雅，随量饮之。” 九光：《汉武帝内传》载，汉武帝迎王母于宫中，燃九灯之光。

儒对士，佛对僧。面友对心朋。春残对夏老，夜寝对晨兴。千里马，九霄鹏。霞蔚对云蒸。寒堆阴岭雪，春泮水池冰。亚父愤生撞玉斗，周公誓死作金縢。将军元晖，莫怪人讥为饿虎；侍中卢昶，难逃世号作饥鹰。

【注释】玉斗：《汉书·高帝纪上》载，汉王献玉斗于范增，增怒，撞碎其斗。 金縢：周武王病，周公欲以身代死。史录其祝册之文，与事之始末合为一篇，以藏于金縢之柜，后成王启之。 饿虎饥鹰：魏将军元晖，侍中卢昶，皆贪纵。人曰将军饿虎，侍中饥鹰。

规对矩，墨对绳。独步对同登。吟哦对讽咏，访友对寻僧。风绕屋，水襄陵。紫鹄对苍鹰。鸟寒惊夜月，鱼暖上春冰。扬子口中飞白凤，何郎鼻上集青蝇。巨鲤跃池，翻几重之密藻；颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。

【注释】襄陵：大水漫上丘陵。《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。” 上冰：《月令》：“孟春之月鱼上冰。” 白凤：《汉书》载，扬雄献《甘泉赋》，梦口中吐白凤。 青蝇：《晋书》载，何宴青蝇集于鼻端，管辂曰：位峻者颠也。

十一 尤

荣对辱，喜对忧。夜宴对春游。燕关对楚水，蜀犬对吴牛。茶敌睡，酒消愁。青眼对白头。马迁修史记，孔子作春秋。适兴子猷常泛棹，思归王粲强登楼。窗下佳人，妆罢重将金插鬓；筵前舞妓，曲终还要锦缠头。

【注释】蜀犬：《韵府》载：庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。谓蜀犬吠日。 吴牛：《风俗通》载，吴地的牛在太阳下辛勤耕作，故见月亮亦喘气。称为吴牛喘月。 史记：司马迁因李陵遭难，乃作《史记》。 春秋：孔子因鲁史作《春秋》。 泛棹：《晋书·王徽之传》：“王子猷雪夜泛舟访戴安道，经宿方至，造门不前而反。人问徽之，曰：‘本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道邪。” 登楼：《姓氏谱》载，东汉末王粲，字仲卿，刘表◇◇以女，嫌其貌丑，乃妻其弟恺。粲思归，遂作《登楼赋》。 锦缠头：杜牧《赠妓》诗：“笑时花近眼，舞罢锦缠头。”古代歌舞艺人表演时，以锦缠头，演毕，客以罗锦为赠，称缠头。

唇对齿，角对头。策马对骑牛。毫尖对笔底，绮阁对雕楼。杨柳岸，荻芦洲。语燕对啼鸠。客乘金络马，人泛木兰舟。绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。波浪千层，喜见蛟龙得水；云霄万里，惊看雕鹗横秋。

【注释】金络马：饰马首以金络。 木兰舟：用木兰树木材作舟。后作为船之美称。

庵对寺，殿对楼。酒艇对渔舟。金龙对彩凤，豮豕对童牛。王郎帽，苏子裘。四季对三秋。峰峦扶地秀，江汉接天流。一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。龙马呈河，羲皇阐微而画卦；神龟出洛，禹王取法以陈畴。

【注释】豮豕：阉猪。 童牛：未长角之牛。 王郎帽：《晋书·王濛传》载，王蒙美丰姿，每出市，群姬爱之，见其帽破，皆欲遗以新帽。 苏子裘：《战国策·秦策》载，苏秦说秦不行，旷日持久，黑貂之裘敝。 龙马：河出马图，伏羲因画八卦。 洛龟：洛出龟书，夏禹法之，演《九畴》。

十二 侵

眉对目，口对心。锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。松郁郁，竹森森。闵损对曾参。秦王亲击缶，虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。寂寂秋朝，庭叶因霜摧嫩色；沉沉春夜，砌花随月转清阴。

【注释】闵损：字子骞。 曾参：字子舆。二人均孔子弟子。 击缶：见前赵瑟注。 挥琴：见前南熏注。 泣玉：卞和献玉于楚王，三献而两刖其足，和抱玉而泣。 辞金：《韵府》载，杨震为太守，人奉以金，不受。人曰：无人知也。震曰：天知，地知，你知，我知，何谓无人知。

前对后，古对今。野兽对山禽。犍牛对牝马，水浅对山深。曾点瑟，戴逵琴。璞玉对浑金。艳红花弄色，浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。书生惜壮岁韶华，寸阴尺璧；游子爱良宵光景，一刻千金。

【注释】犍牛：阉过的牛。 牝马：母马。 曾点瑟：《论语·先进》载，孔子问曾点志向，曾停瑟作答，极为孔子赏识。 戴逵琴：《晋书·戴逵传》载，戴逵能琴，武陵王召之，戴不就，对使者碎其琴。 璞玉：《晋书》载，山涛为人厚重，人拟为璞玉浑金。 剪爪：汤时大旱，汤剪爪发祷于桑林，以六事自责，乃雨。 披襟：楚襄王游于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之。 寸阴：夏大禹惜寸阴。 一刻：宋苏轼《春宵》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。” 丝对竹，剑对琴。素志对丹心。千愁对一醉，虎啸对龙吟。子罕玉，不疑金。往古对来今。天寒邹吹律，岁旱傅为霖。渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。屈子沉江，处处舟中争系粽；牛郎渡渚，家家台上竞穿针。

【注释】子罕玉：《左传·襄十五年》载，宋人献玉于子罕，子罕不受，曰：我以不贪为宝。 不疑金：《汉书·直不疑传》载，直不疑为郎，其同舍有告归，误持同舍郎金去。金主意不疑，疑即以己金偿之。后告归者来归金，前之亡金者大惭，以此称长者。 邹律：《韵略》：“燕有寒谷，黍稷不生。邹衍吹律，暖气乃至，草木皆生。” 傅霖：《尚书·说命》载，商王武丁以傅说为相，对其曰：若岁大旱，用汝作霖雨。 渠：他。 帝魄：见前十三元注。 家禽：《佩文韵府》载，杨德祖年九岁， 孔 君平诣其家，设果有杨梅。孔指之曰：此君家果也。应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。 系粽：《荆楚岁时记》载，屈原 五月五日 沉江，楚人哀其忠，贮米为粽以吊之，相沿至今。 穿针：《唐传》载，七夕相传为牛女会。唐宫中此夕作高台，具瓜果，宫女于暗处执针穿之，穿过者遂以为得天孙之巧云。

十三 覃

千对百，两对三。地北对天南。佛堂对仙洞，道院对禅庵。山泼黛，水浮蓝。雪岭对云潭。凤飞方翙翙，虎视已眈眈。窗下书生时讽咏，筵前酒客日耽酣。白草满郊，秋日牧征人之马；绿桑盈亩，春时供农妇之蚕。

【注释】翙翙：鸟羽飞动之声。《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。” 眈眈：贪婪而凶狠地注视。《易》：“颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。” 将对欲，可对堪。德被对恩覃。权衡对尺度，雪寺对云庵。安邑枣，洞庭柑。不愧对无惭。魏徵能直谏，王衍善清谈。紫梨摘去从山北，丹荔传来自海南。攘鸡非君子所为，但当月一；养狙是山公之智，止用朝三。

【注释】安邑枣：《史记·货殖传》：“安邑千树枣，燕秦千树栗。” 洞庭柑：《广志》：“洞庭以南多产柑。” 直谏：《新唐书·魏徵传》载，魏徵事太宗能直谏。 清谈：西晋大臣王衍，字夷甫，尝挥塵清谈虚无，遇义理有所不当，随口更改，时称信口雌黄。 紫梨：《洞真记》载：涂山有梨大如瓜，紫色，千年一花。 丹荔：见前妃子骑注。 攘鸡：《孟子·滕文公下》：“孟子曰：‘今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道，曰，请损之，月攘一鸡，以待来年而后已。’” 养狙：《庄子·齐物论》载，山公赋蓣，朝三而暮四，众狙皆怒。山公曰：朝四而暮三何如？众狙皆喜。

中对外，北对南。贝母对宜男。移山对浚井，谏苦对言甘。千取百，二为三。魏尚对周堪。海门翻夕浪，山市拥晴岚。新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。文达淹通，已咏冰兮寒过水；永和博雅，可知青者胜于蓝。

【注释】贝母：药名。 宜男：萱草一曰宜男。 浚井：舜事。 千取百：《孟子·梁惠王上》：“千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。” 二为三：《庄子·齐物论》：“一与一为二，二与一为三，自此以往巧历不能得，而况其凡乎。” 魏尚：汉兴平人，拜云中守。 周堪：字少卿，曾于石渠阁讲书经。 海门：《广舆记》：“海门山在台州府城东南，枕海。” 山市：潇湘八景内有“山市晴岚”一景。 投纻：《左传·襄公二十九年》：“吴公子札见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。” 脱骖：《孔子家语》载，孔子之卫，遇旧馆人之丧，使子贡脱骖赙之。骖乃拉车外套之马。 冰寒：《旧唐书·盖文达传》载，盖文通学于刘焯，后通淹通经史，远胜于焯。尝曰：冰生于水而寒于水。 青胜：《北史》载，李谧初师孔璠，后璠就谧请业。语曰：青出于蓝而胜蓝，师何常，在明经。

十四 盐

悲对乐，爱对嫌。玉兔对银蟾。醉侯对诗史，眼底对眉尖。风飁飁，雨绵绵。李苦对瓜甜。画堂施锦帐，酒市舞青帘。横槊赋诗传孟德，引壶酌酒尚陶潜。两曜迭明，日东生而月西出；五行式序，水下润而火上炎。

【注释】玉兔银蟾：均月之别称。 醉侯：唐人诗有“若使刘伶为酒帝，也许封我醉乡侯”诗句。 诗史：唐元稹称杜甫诗善陈时事，法律精严，号为诗史。 帘：酒旗。 横槊：《三国志》载，曹孟德破赤壁，横槊赋诗。孟德，曹操字。槊，画戟。 引壶：陶潜《归去来辞》：“引壶觞而自酌。” 两曜：指日、月。 五行：金、木、水、火、土。 下润：《尚书洪范》：“水曰润下，火曰炎上。” 如对似，减对添。绣幕对朱帘。探珠对献玉，鹭立对鱼潜。玉屑饭，水晶盐。手剑对腰镰。燕巢依邃阁，蛛网挂虚檐。夺槊至三唐敬德，弈棋第一晋王恬。南浦客归，湛湛春波千顷净；西楼人悄，弯弯夜月一钩纤。

【注释】探珠：即骊龙事，见前。 献玉：见子罕注。 玉屑饭：《古事苑》载，唐郑仁本游嵩山，见一人，谓曰：月乃七宝合成者，其缺处有三万人修之，吾数中一人也。因示以斧凿，既而取玉屑饭与之食，曰：此可延年。 水精盐：《佩文韵府》载，崔浩尝论事，帝大悦，赐御缥醪酒、水晶盐，曰：味卿言如此盐酒。 夺槊：《旧唐书·尉迟敬德传》载，尉迟敬德善使槊，帝令与弟齐王戏，敬德三夺其槊。 弈棋：《晋书·王恬传》载，王恬，王导次子，常酒发傲客，弈棋称第一。

逢对遇，仰对瞻。市井对闾阎。投簪对结绶，握发对掀髯。张绣幕，卷珠帘。石碏对江淹。宵征方肃肃，夜饮已厌厌。心褊小人长戚戚，礼多君子屡谦谦。美剌殊文，备三百五篇诗咏；吉凶异画，变六十四卦爻占。

【注释】握发：《史记·鲁世家》：周公“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下贤人。” 掀髯：掀髯而笑。 石碏：春秋时卫国大夫。 江淹：字文通，南朝文学家，曾梦笔生花。 宵征：《诗经·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公。” 夜饮：《诗经·小雅·湛露》：“厌厌夜饮，不醉无归。” 戚戚：忧惧。 谦谦：谦逊。

十五 咸

清对浊，苦对咸。一启对三缄。烟蓑对雨笠，月榜对风帆。莺睍睆，燕呢喃。柳杞对松杉。情深悲素扇，泪痛湿青衫。汉室既能分四姓，周朝何用叛三监。破的而探牛心，豪矜王济；竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸。

【注释】三缄：《孔子家语·观周》：“孔子观周庙，有金人三缄其口，而铭其背，曰：‘古之谨言人也。’” 睍睆：美好貌。《诗经·邶风·凯风》：“睍睆黄鸟，载好其音。” 呢喃：《韵略》：“呢喃语不了。”又燕语。 素扇：汉斑婕妤《怨歌行》诗：“常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情终断绝。” 青衫：白居易为江州司马，作《琵琶行》诗云：“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿。” 四姓：东汉外戚樊、郭、阴、马四姓。见《后汉书·明帝纪》。永平九年，为四姓小侯开立学校，号四姓小侯，置五经师。 三监：周武王使三叔监于纣子武庚之国，三叔反助武庚为敌以叛周。 破的：《晋书·王济传》载，王恺牛名八百里骏，王济请以钱千万与牛对赌。济先射，一发破的。因据胡床叱左右曰：速探牛心来。须臾而至，割之而去。 竖竿：《晋书·阮咸传》载，阮咸字仲容，居道南，诸阮居道北，北阮皆富。 七月七日 盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻禈于庭中曰：未能免俗，聊复尔耳。

能对否，圣对贤。卫瓘对浑瑊。雀罗对鱼网，翠巘对苍崖。红罗帐，白布衫。笔格对书函。蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。凶孽誓清闻祖逖，王家能乂有巫咸。溪叟新居，渔舍清幽临水岸；山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩。

【注释】卫瓘：字伯玉，晋尚书令，善草书。 浑瑊：唐人，年十一善骑射，官至尚书同平章事。 巘：高山。 誓清：《晋书·祖逖传》载，祖逖初北渡江，击楫誓曰：不清中原而复济者，有如此水。 巫咸：传说中的神巫。《姓氏谱》：“咸山，西夏县人，学术之士，为商大戊相。” 冠对带，帽对衫。议鲠对言谗。行舟对御马，俗弊对民碞。鼠且硕，兔多毚。史册对书缄。塞城闻奏角，江浦认归帆。河水一源形瀰瀰，泰山万仞势岩岩。郑为武公，赋缁衣而美德；周因巷伯，歌贝锦以伤谗。

【注释】鲠：古有骨鲠之臣，言不从众也。 碞：不守规矩。《书经·召诰》：“王不敢后，用顾畏于民碞。” 硕鼠：大鼠。《诗经》有《硕鼠》篇。 兔毚：大兔。《诗经·小雅·巧言》：“跃跃毚兔，遇犬获之。” 瀰瀰：水深且满。《诗经·邶风·郀有苦叶》：“有瀰济盈，有鹭雉鸣。” 岩岩：高峻。《诗经·郑风·籥宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 缁衣：《诗旧说》载，郑桓公、武公相继为周司徒，善于其职，周人爱之，作缁衣以美其德。 贝锦：巷伯，寺人之官，名孟子。幽王时有被谗遭宫刑者，乃作贝锦之诗以伤之。

[平仄]平对仄，仄对平。反切对分明。有无对虚实，死活对重轻。上去入声为仄韵，东西南字是平声。

[武法]实对实，虚对虚。轻重对偏枯。留心勤事业，满腹富诗书。古人已用三冬足，年少今开万卷余。

[五音]寻义理，辨声音。呼吸对调停。角宫商徵羽，牙齿舌喉唇。难呼语气皆为浊，易纽言辞尽属清。

【注释】三冬：三个冬季，即三年。《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。” 角宫商徵羽：古乐五声音阶的五个阶名。也称五音。

[天文]天对地，地对天。天地对山川。清风对皓月，暮雨对朝烟。北斗七星三四点，南山万寿十千年。

[地理]泉对石，水对山。峻岭对狂澜。柳堤对花圃，洞壑对峰峦。舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。

[时令]春对夏，夜对晨。夏至对秋分。重阳对七夕，上巳对清明。三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰。

【注释】重阳：农历 九月九日 。 七夕：农历 七月七日 。 上巳：农历每月上旬的巳日，三月上巳为汉代节日。

[国号]今对古，汉对唐。五帝对三皇。晋齐韩赵魏，吴蜀宋陈梁。虞夏商周为四代，禹汤文武是三王。

[人伦]夫对妇，主对宾。父子对君臣。兄弟分内外，朋友别疏亲。日用三纲扶世道，天常五典叙彝伦。

[宫室]楼对阁，寺对宫。庭院对垣墉。千门对万户，屋角对亭中。画栋雕梁风殿阁，明堂净室月帘栊。

【注释】晋齐韩赵魏：战国时代的几个主要诸侯国名。 吴蜀宋陈梁：三国吴、蜀，南北朝南朝宋、陈、梁。 内外：妻之兄弟称为内兄、内弟。表兄弟称外兄、外弟。又同母异父弟也称外弟。 三纲：谓君臣、父子、夫妇之道。所谓“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，是封建社会的一套教条。 五典：又称五伦、五常。封建礼教称君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的五种关系。

[器用]书对画，瑟对琴。笛韵对钟声。宫箫对塞管，晓角对寒砧。炳耀斗牛横剑气，清冷山水作琴声。

[鸟兽]莺对凤，雁对莺。犬吠对鸡鸣。龙吟对虎啸，社燕对秋鸿。蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。

[花木]松对柏，柳对花。紫萼对红葩。葡萄对橄榄，石竹对山茶。翠麦舞风千顷浪，红桃映日一川霞。

【注释】剑气：宝剑的光芒。 斗牛：二星宿名。《太平御览·雷焕别传》：“晋司空张华夜见异气起牛斗，华问焕见之乎？焕曰，此宝剑气。” “蝴蝶梦”二句：出唐崔涂《春夕旅怀》诗。

[人事]忧对喜，性对心。意气对胸襟。吟怀对饮兴，思浅对情深。逆旅羁怀藏万斛，佳人娇态笑千金。

[身体]头对面，口对身。白发对红唇。咽喉对肺腑，目盼对眉颦。玉骨琼肌非俗子，朱颜绿鬃尽佳人。

[衣服]衣对袖，舄对巾。衣褐对书绅。罗帏对珠履，束带对铺茵。礼乐衣冠由上国，文章黼黻美吾身。

【注释】舄：鞋。单底为履，复底而着木者为舄。 书绅：把要牢记的话写在绅带上。绅，大带子。见前注。

[珍宝]犀对象，玉对金。玉殿对琼京。琉璃对玳瑁，玉烛对银灯。融融春近冰消玉，凛凛冬来雪积琼。

[饮食]茶对酒，饭对羹。美酿对香粳。烹羔对脍鲤，煮茗对调羹。蓴菜久思犹客旅，盐梅相和待公卿。

[文史]经对史，赋对诗。传记对文词。易奇对书奥，训诂对箴规。五行俱下读书日，一举成名射策时。

【注释】蓴菜：即莼菜。晋张翰思念故乡蓴菜鲈鱼脍，乃辞官归里。 盐梅：咸盐和酸梅，为调味之品，用以喻整治国政。《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”此为殷高宗命傅说为相之辞。后来诗文中常以盐梅指宰相或职权相当于宰相的人。 易奇：《易经》奇诡。 书奥：《书经》深奥。 训诂：解释古书字义。 箴规：规谏，劝告。 射策：汉代取士，有射策、对策之制。射策由主试者出题，写在简策上，分甲、乙科，列置案上，应试者随意取答，主试者按题目难易和所答内容而定优劣。上者为甲，次者为乙。射，投射之意。

[声色]声对色，影对光。柳影对花香。山形对水势，世秀对天芳。去国心如砧韵碎，思乡梦与角声长。

[五色]黄对黑，白对红。碧草对青松。朱颜对绿鬓，彩蝶对黄蜂。鸳鸯丹墀先俊彦，貔貅紫塞上英雄。

[数目]三对五，万对千。四季对三元。孤秦对两汉，万寿对千年。春过园林花一梦，日长庭院柳三眠。

【注释】俊彦：才智杰出的人。 貔貅：本为猛兽名，喻勇猛之士。 紫塞：北方边塞。晋代崔豹《古今注上·都邑》：“紫塞，秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。” 三元：唐代称农历的正月、七月、十月的十五为上元、中元、下元，合称三元。 三眠：柽柳(一称人柳、三眠柳)的柔弱枝条在风中时起时伏。《三辅旧事》：“汉苑中有柳状如人形，一日三眠三起。” [干支]商太甲，李长庚。甲坼对丁宁。庚申对甲子，亥往对寅行。黄甲榜中曾分甲，白丁眼里不知丁。

[卦名]乾对巽，坎对离。小过对中孚。同人对大有，既济对明夷。革面小人长蹇蹇，恒心君子屡颐颐。

[方隅]南对北，北对东。东里对南宫。山南对岭北，东日对西风。星光灿灿皆朝北，水势滔滔必向东。

【注释】商太甲：太甲，商王名，成汤之孙。 李长庚：长庚，金星别名，亦曰太白。李白字太白，自号李长庚。 甲坼：外壳裂开。《易》：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。” 丁宁：叮嘱、告戒。 白丁：平民，没有功名的人，犹言白身。 不知丁：目不识丁，丁字是最易识之字，尚且不能认，形容人一字不识。 “乾对巽”七句：其中乾、巽、坎、离、小过、中孚、同人、大有、革、蹇、恒、颐等，均为八卦中六十四卦的卦名。

[半虚半实字]中对外，后对前。月下对云边。山头对谷口，圃内对林间。檐外松杉滴清露，门前桑柘起寒烟。

[又]长对短，盛对衰。大小对高低。古今对终始，否泰对安危。数盘棋罢收成败，一幅书藏息是非。

[如似]疑对讶，似对如。似玉对如珠。如烟对似火，似盖对如梳。一川杨柳如丝袅，十里荷花似锦铺。

[重叠]重对叠，叠对重。岌岌对溶溶。依依对灼灼，喔喔对雝雝。云头艳艳开金饼，水面沉沉卧彩虹。

[虚字]然对则，乃对于。往矣对归欤。历然对彰若，乐只对凄然。仁君似此之至也，廉吏如斯而已乎。

[通用]堪对可，乍对将。欲绽对初芳。偏宜对雅称，所愧对何妨。低昂北斗夜将半，断续西风天正凉。

【注释】否泰：六十四卦中的两个卦名。否是坏的卦，泰是好的卦。《易·杂卦》：“否泰，反其类也。” 岌岌：高耸貌。《楚辞·离骚》：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。” 喔喔：公鸡啼叫声。 雝雝：鸟和鸣声。《诗经·邶风·郀有苦叶》：“雝雝雁鸣，旭日始旦。” 金饼：喻太阳。

[巧对]汾水鼎，岘山碑。虎豹对熊罴。镜花对水月，青眼对白眉。几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。

[勤学]歌对读，偶对联。勤读莫迁延。成名应有日，得志可朝天。绿裙著处君恩重，黄榜开时御墨鲜。

[得志]新进士，好男儿。得志便扬眉。琼林恩赐宴，玉殿御颁诗。一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。

【注释】汾水鼎：汉武帝元鼎元年，在汾水得到一个宝鼎，藏于甘泉宫。 岘山碑：晋羊祜都督荆州诸军事，驻襄阳。祜死后，他的部属在岘山他生前游息的地方，建碑立庙，每年祭祀。见碑者无不流泪。杜预因称此碑为“堕泪碑”。 朝天：朝拜皇帝。意谓在朝廷任大官。 进士：《礼·王制》：“大乐正论造士之秀者，以告于王而升诸司马，曰进士。”指可以进授爵禄之人。历代科举考试殿试优秀者称进士。 龙虎榜：唐代贞元八年，欧阳詹与韩愈、李观、李绛等二十三人于陆贽榜联第。詹等皆有文名。时称龙虎榜。后因为会试中选为登龙虎榜。 凤凰池：亦称凤池。禁苑中池沼。魏晋南北朝设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为凤凰池。权重在尚书上。

列仙全传：五色流霞塑灵根，八素真经治鬼神，九光七明淬肉身

八素真经法术高，九光七明灵芝草，青春永驻人不老

周亮，字泰贞，太原人。周母晚上睡觉的时候，梦到五色流霞覆盖在自家住宅上，心有所感的周母在不久后就怀上了周亮，周母怀胎十五个月，周亮才出生。周亮长大后拜姚坦为师，跟着他学习《五千文》及《八素真经》，能够驱鬼治怪，让他们显出原形。周灵王的太子晋听说了周亮的名声，派人召见周亮见面，赐给了周亮九光七明芝。周亮在服用了之后，获得了变化的能力。周亮有时候会变成一个头发花白牙齿掉落的老头，待在家里一晚都不出门。等到第二天出门的时候，周亮又会恢复成唇红齿白的少年模样。周亮每次教训地痞恶霸的时候，地痞恶霸都会不自觉地束手就缚。等到他们被拷打的号叫不止，口中流血，求饶认错时，周亮才会释放他们。周威烈王二十四年，在周亮一百九十岁大寿那天，上帝派遣天官下凡迎接周亮，授予他秦陇真人的仙号，可以在太清宫自由出入。

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小评:秦陇真人周亮，周朝时候的仙人，从出生时就来历不凡，母亲梦到五色流霞而生。周亮的修道之路也比较顺利，先有仙师姚坦为周亮开修仙补习班，传授《五千文》和《八素真经》，从而学会了驱鬼捉怪的本领，后有太子晋开小灶，白送仙药九光七明芝，使周亮拥有了幻化变形的能力。周亮对付恶霸的手段，有可能是驱使看不见的鬼物束缚住恶霸的手脚，这些东西，都不是肉眼凡胎能够看见的。周亮也是被天帝派遣仙官迎接成仙的，并能自由出入太清宫。小编发现，夏商周三代，成仙最多的朝代，就是周朝。而且周朝的神仙，多是由天庭派人迎接，而周朝之前的神人，大多是修炼圆满后，自我飞升上天。这可能从侧面说明，自姜子牙封神以后，天庭的制度已经初步搭建完成。

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原文:周亮，字泰贞，太原人。母宵寝，见五色流霞覆其宅，因感有孕，经十五月而生。长而师事姚坦，授《五千文》及《八素真经》，能治鬼怪，各见真形。周灵王太子晋闻之，召与相见，赐以九光七明芝。亮修服之，遂能变化。或如老翁，发白齿落，经宿不出，复为少年，姿容如花。或被凶人侮之，其人不觉自缚，至于拷击叫号，口中流血求哀，乃释之。年一百九十余岁，威烈王二十四年，上帝遣天官下迎，授为秦陇真人，出入太清。

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声明：《列仙全传》，又名《有像列仙全传》，是一本带有神仙画像的明朝畅销书，主要记载的是从三皇五帝时代到明朝万历年间，在民间及官方种流传的神仙故事总集，一共涉及到581位神仙人物。《列仙全传》是将《搜神记》、《列仙传》《史记》《庄子》等各种五花八门的资料中涉及到的神仙人物摘录出来，经汇总整理而成。《列仙全传》现存九卷，前八卷卷端署“吴郡王世贞辑（编）次，新都汪云鹏校梓”，第九卷署“新都后学汪云鹏辑补”。有一种说法则是认为前八卷也是书商汪云鹏编辑，但为了书籍销量，特意假称文坛领袖王世贞编写。具体真相如何，已经不可考证。小编主要是参考上海古籍出版社整理出版的《列仙全传》，对其中涉及到的神仙故事进行翻译讲述。因本人水平有限，翻译理解有不当之处，敬请读者批评指正，小编虚心受教。

干支神煞表和生克刑冲合类象

十天干神煞表

十二地支吉凶神煞表

第一组称为“红鸾”星，是指正式婚姻。第二组称为“咸池”，是指性生活及同居关系。第三组称为“红艳”星，是指恋爱关系。掌管一个人一生的爱情，共有三种神煞。“红鸾”及“咸池”神煞，是从出生的年支查出来的。

年支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥

咸池 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯子

红鸾 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

“红艳”是从日元（日柱的天干）查找出来。

红艳 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申.

十二地支吉煞表

十二地支凶煞表：

四柱八字干支的生克刑合冲类象

伤 官 日 枭 　　　

乾造：戊午 壬戍 丁亥 乙卯　

　　 劫 伤 官 枭 　　　

　　此造原命局丁壬合，会产生哪些信息之象？我们从各个角度进行多重取象：

从十神角度看，丁壬合是官合身，官若为喜用主名气、官职，若为忌合身就主灾祸、压力、小人等。此造日主弱，官合身为忌，合主纠缠、摆脱不了、困扰等等这方面寓意。

（1）官代表小人，命主必然经常遭小人坑害，且小人经常伴着他，摆脱也摆脱不了，因合的关系吗，合有拉近之意，与日主相合，说明这小人曾和日主关系很好，距离较近，比较要好。

（2）官代表压力，官合身为忌，说明日主压力重重，精神、思想负担重，来自各方面的压力很多。

（3）合主绊——引伸为：优柔寡断，进退两难之意，因为官为忌。此时的官星代表负面信息：恐惧之事、担心之事、负担重，日主由于负担重，担心、恐惧一些人、事、物，所以时常做事优柔寡断，时常处于进退两难的境界。

[合：会合。引申出：互为吸引、、遇聚、融洽、爱恋、配合、喜爱、婚姻、合作、同盟、契约等意义。相合是干支对阴阳五行之气聚合、融汇等状态和与之对应体现的自然、人事状态的描述。]

（4）命主不适宜当官，应是无官之命。因为官星为忌，如果当官，就加大了官星忌神的力量，对日主极端不利，同时也加大了小人的力度，日主身弱承受不起。

（5）官为忌代表口舌是非，所以一生摆脱不了口舌是非的纠缠。

从宫位角度论，官在月柱合日主，月柱为门户，为父母、兄弟宫，所以命主很多压力是来自家庭内部、父母及兄弟姐妹间。

、生育。引申为、发泄、排泄、表现、表达、创造、发明、爱慕欢等克：就是对事物形质的界定、制约、影响因素及其运动的相对限度及影响因素的描述。生命及万物状态必须有界定、区分、限制，有“制”则有“衡”，宇宙世界才能有条不紊地运行。远而言，太阳系在银河系的秩序中存在，地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行；就近举例，人在地心引力的大地上生活，既由重力保持稳定平衡，又因重力限制，无法象鹏鸟一样高飞。人心欲自由，行动则处处有“克”：空间、地域的限定，社会组织的限制，道德伦理的约束，就连远游野营露宿山间旷野，都得留心安全，提防梦中遇袭……

抑制与阻碍、制约、限制、、、压制、陷害阻挠不意）、（）等意义。如甲乙克戊己，甲乙处于克的状态，象征为长官、上司等生命体。在传统干支预测学里，异性相克：甲克己、乙克戊为阴阳相克，此时甲、乙称受克方戊己为“正财”；而同性相克：甲克戊、乙克己为阴克阴、阴克阳，戊己则以“偏财”称谓之。

(2)受克：被克制、制约。引申义为被管制、被征伐、支配、被规范、接受纪律、法规约束、承受任务、责任、考验，被惩处、囚禁、

在命理上，合有阴逆阳顺合、明暗合；天地合、专博合；内外合、远近合；大小合；真假合、来去合；动静合、合化与不合化之分。(1)天干五合如坐落在相同趋向的五行属性地支上，则会合化为新的五行元素。如甲己合，地支有子丑、午未合或地支有丑未辰戌会聚之势，则有合化成土的可能；乙庚合，地支有酉辰合，或有申、酉会聚之势，则有合化成金的可能。如男女互恋，一朝婚配，在适当的时机里则能衍育新的生命。天干的五合：甲己合化土, 为中正之合. 主安分守己, 重信讲义.；乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义.；丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀；丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿；戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义。

(2)地支六合三合其中情形复杂不一：午未、酉辰、亥寅为生合，合中五行相生；子丑、申巳、戌卯合中五行相克。三合中，由於五行之气高度融汇，地支个体原来的五行属性都发生转变。

(3)地支三会与三合情况稍有不同。三会不是合，是因为三个地支各占据自己的本位，其五行之气为主气，且在一贯相通状态。如东方的主气或春季的主气，即是木气，寅卯辰正是春三月和东方地域的代表符号，如果寅、卯、辰会聚一体，木气就气势宏大。

地支六合

子丑：逆合、泥合、凑合。问事先好后坏。问婚姻两人凑合过，不美满。也只违背意愿的遵从，不情愿。子与丑合，上方老人易患肾病，出服毒之人。

寅亥：破合，寅把亥破了。问事好中有坏。午与寅合，上方老人有少亡，有残疾之人。

卯戌：淫合、自焚之象。卯为草木，戌为火库，卯去合戌进了火库，岂不自焚。卯木太冲，主无自控能力、意志不坚定、缺乏主见。问婚主未婚同居。卯与戍合，上方老人或姊妹有二婚之人。

辰酉：暗合，表私下定，不公开。

巳申：刑合，有矛盾、意见大。象夫妻，在一起就吵，分开还想。巳与申合，六亲易有驼背之人，下代出兵士之人。

午未：明合，主公开、实心实意，毫不遮掩。午与末合，上方老人有重婚，下代必出文人。

天干全部是克合形式，而地支有克合也有生合。克合就是指：对应之组合：如医生与病人、警察与罪犯、执政党与在野党，以及赛场上的竞争对手、黑帮中的仇家团伙等。生合就是指：老板与员工、售货员与顾客等。

地支三合：

寅午戌：合火局。明局。寅木生火，火生土入课。

亥卯未：合木局。主纠缠不清。问婚姻主过程缓慢，吃力，也主合作或婚姻不愉快。

巳酉丑：合金局。暗昧、私下交易、约定。

申子辰：合水局。问生意主流动性经营。

三会局：寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戍三会金局、亥子丑三会水局，三会局的意思是指：同类会集一起，大家方向一致，目标明确，不谋而合，不约而同等现象。这同类就是同血缘、同种族、同文化、同地域、同遭遇、同志趣、同爱好、同利益的意思，最典型的组合就是家庭、家族、邻居、社区、党派、社团、帮会、政府、公司、军队、协会、学会、商会，以及玩伴、校友、战友、工友、难友、盟友、笔友、球友、赌友、酒友、麻友、舞友等等

三合局是指：三者完全不同性质的东西结合一起，互相支持，甚至化敌为友（巳酉丑）以及锦上添花（寅午戍）与既依赖又牵制（申子辰、亥卯未）。

冲：就是冲散、冲破、破裂、决裂、失和、争斗、格斗、侵犯、袭击、冲突、冲着慌、对峙、冲动、顶撞、冲击、冲犯、冲掉、冲脱、冲去之意，即一方敌视触怒另一方，双方格斗、战争的状态。相冲是干支对宇宙万物矛盾对立状态的描述。其实克也是一种矛盾状态，只不过相克的双方有高低、上下、强弱之分，相克的目的大多时候是秩序化。而冲是身份、地位平等的对立，冲是决斗，其结果要么是一方的死伤，要么是两败俱伤。

子午冲： 一身不安，身不安，水灾火光泪涟涟。问病身体总不好，主脑血管、血栓之类。

卯酉冲：背约失信, 忧愁多劳, 纠纷. 伤四肢，车惊车祸。

寅申冲：多情且好管闲事. 更改计划、路途。呼唤往来。

巳亥冲：多事, 喜助人. 为气（生气）索（索要）。　

辰戌冲：克亲伤子寿短. 争讼斗打到一位

丑未冲：事多阻逆. 冤仇诅咒。语言冲突，不打仗。

子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.

寅申巳亥冲, 职所之冲, 指居住地和职业均改变.

辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.

刑：违规者触犯法律、规范，被施刑、惩罚、之义。也延伸为某些权势对他人的刑罚、伤害，以及某些个人对自我思想、欲念及行为自我忏悔以至引发自渎自虐的行为。刑有互刑(相互形式)、刑(一方对另一方)，自刑(自我)形式。

相刑的取象——信息翻译的内容

１、子刑卯，卯刑子，其性质为无礼之刑；象征吵架、不讲道理、没有礼貌、不注重仪表、不要面子、不重视、不在关键地方、没有某东西所产生的压力。占此者都是客犯主，民告官，斗讼官司，父子，六亲反睦，争财动官，手足无情，问婚姻则被异性纠缠。未婚破体，孕妇损胎，情伤忧愁，任何事都不吉祥。

２、寅刑巳、巳刑申、申刑寅，形成了寅巳申循环三刑，其性质是无恩之刑；象征寡情薄义、能骗则骗的态度、没有良心、稀罕少见、不经常出现、突然性质、意外、无原无故跳出来、不孝敬、不尊重、不遵守游戏规则。凡遇无恩之刑，知恩不报反为仇，有如东郭先生救狼，被狼伤害，当官者防被他人谋害，或本人做好事反被诬陷，因贪外财，或小人之财而被官司牵连。为平地起风，贼咬一口，事非官司，斗打口舌，伤灾，凶伤，疾病，血光，丢失财物，车辆，六亲少靠，妇女损胎，未婚女子防。

３、丑刑未、未刑戌、戌刑丑，形成了寅巳申循环三刑，其性质是持势之刑；象征依仗势力而横行霸道、人面广、学问渊博、财雄权重。占此者为有势力之人凭借权势胡作非为，欺压别人反斗打官司，勾心斗角，同志间不睦、互相排挤，暗箭伤人。一般人打架斗欧，惹事生非。经商人被，经济纠纷，骗取财产，出行被外人斗打、受害、女性则发生口舌斗讼事，夫妻问格格不入，分离之忧愁，互不尊重，各有外情。

４、辰辰、午午、酉酉、亥亥则形成一组辰午酉亥的自刑，其性质是目中无人，城俯极深或者愚蠢糊涂/聪明反被聪明误。自刑是本人想达到某种目的而不择手段，触犯了刑律，或因没有达到某种目的而自寻烦恼，造成身心不康，病灾伤残，自杀或自相残杀，引起了一场官灾。或本家内产生斗打，六亲不合，万事不顺。凡日、时见午火，课内又见午火，叫自刑。课内与本人属相同也叫自刑。

害的信息之象：害主陷害、危害、损害、加害、害怕、担心、忧虑、顾及、全局观念、大处着眼。

1、测思想：主害怕、惊慌、恐惧、畏缩、懦弱。

2、测物体：主破损很严重、旧物、废物、无用的物体。

3、测合伙生意：世应相害，主合伙不成，已合伙者则合伙必自相残杀，会因为有矛盾冲突导致不欢而散。

4、测婚姻：未婚男女世应相害，主双方一直没有谈出结果，过去发展缓慢。不一定是双方根本合不来，但是一定双方都观看等到对方主动。已婚男女看财官与世的关系。财官与世相害，说明夫妻间沉默寡言，豪无情趣。

5、测人事关系：逢六害则关系隔阂，老死不相往来，人与人之间关系勾心斗角，仇恨较深，危机重重。

6、测合伙、合作、合好等合和之事：逢六害都是一种离散之象。

从应期角度分析，入墓、值旬空、伏藏、月破、日破都是引起干支暂时不受克/生/合/冲/刑，待大运或者流年、月、日、时的应期出现出墓、出空、藏转为露、不破才会恢复为受克/生/合/冲/刑。

我们以太极思维来分析，有五行又有干支，如前所说每种干支五行又有自己的独立五行。我们拿天干甲木来说，甲木与地支子、寅、辰、午、申、戌相配，形成6对干支组合，它们的共同点是天干相同，地支不同，这说明什么？说明地支决定了天干甲木的不同存在形式，或者说是甲木流行之气所到的地支空间不同，则表现形式不同。甲寅为天地同气之木，天地合一，上下相同，也就是天气降之，地气合之，为木之纯气。甲辰为木气旺极正退，向火发展的过度期，似火非火，似木非木。甲午为甲木气以竭，为木中火气。甲申为木中金气，甲戌为木中的似金非金、似水非水之交换气。甲子为木中水气，实际子月冬至一阳生，甲子为甲木的进气点初生之时，不是旺点。如果我们再以阴阳老少划分，甲寅、甲午、甲辰为阳，甲子、甲申、甲戌为阴。分四象则是甲寅为木中木气、甲午为木中火气、甲申为木中金气、甲子为木中水气、甲辰和甲戌为过度中气属土。以人事配之，甲子为阳气出生之时，必以母为体为幼年，甲寅身强力壮为青年，甲辰余气犹存为中年，甲午其气以泻为更年期，甲申以身有疾病、难以自理为老年，甲戌为气绝形灭之时为暮年。依此类推，我们就会发现每个五行都有自己独立的五行存在形式。既然干支的生存形式不同，同样是对天干丙火作用，就决定了作用关系的不同。这些不同的存在形式在预测时，为忌应凶，为喜应吉，就有了量比与性质的着眼点。

上面我们讲了天干五行的独立五行形式，那么地支与天干同样具有五行形式。以寅木而言，甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，与上面的六甲相比较，就会发现干动与支静的关系。上面天干可以从子到戌流动，而地支寅则不动，天干五行则流动。这就是夏天也会有寒流，冬天也会有暖流的气象原理，寒流、暖流是怎么出现的，搞明白这些对判断旺衰很有用。地支主静，寅上有甲，必是天地同气之时，寅上有丙，必是上有暖流影响，寅上有戊，必是气候适意。寅上有庚，必是上有冷风来侵，寅上有壬，必遇寒流影响，依次类推,地支的五行形式就会很明显。这里大家需要明白一个道理，地球的外表并不能产生温度，地球上的表面温度是由太阳照射产生的。地球的自转与天空中的云、雨、风、太阳都可以看作天干，影响着地球的表面温度，这些现象就是由于天干对地支的影响，所产生的气场变化。那么你就应该从中领悟到干支作用的真正含义。

本章的干、支属性是以天干、地支为独立太极点来确定的，熟练掌握每一个独立干与支的阴阳、四象变化，对在选择喜用，辨别大运、流年与命局作用，确定吉凶的量比时很重要。