乙干四化(乙干四化分析)

【灵心紫微斗数】介绍

人事渺茫只在片时诚意

天机深广全凭一点灵心

这个小天地中

和大家分享一些个人学习紫微斗数的

思考心得、旧闻轶事和斗数资料

你的每个【点赞】

都是对我的鼓励

欢迎转发给更多的朋友看到

第三章第三节“北派来因宫”#国学文化

身宫包括命宫、福德宫、官禄宫、夫妻宫、财帛宫和迁移宫。

大家好，这一节将介绍身宫之前，对上一节的身宫进行总结。身宫被视为第二个命宫，在35岁之后，身宫可以视为命宫来看。因此，身宫的重要性不言而喻。如果身宫位于这六宫的任何一宫，则表明这一生的重点将放在这一宫位上。

第一章主要介绍了星耀。接下来，我们将介绍第三章——北派来因宫。来因宫是根据生年天干和命盘中的宫位确定的。例如，如果你出生在甲年，而甲年的天干恰好落在午宫，那么来因宫就在午宫。

如果你的生年天干是乙，那么你命盘中的乙干如果落在身宫，则来因宫就在身宫所在的宫位。需要注意的是，身宫不会落在子丑宫。因为命盘中的天干有两个是相同的。来因宫在命宫代表命主比较自我，这一生的主要责任是做自己，不会因为他人的期望而改变自己的想法，也不会因为别人而动摇自己的立场。

以自己为主，具有较强的主观性，凡事都依靠自己的努力和自立，与母亲或兄弟姐妹的关系密切，会在意他们之间的因果关系。

喜欢置产或经常借贷，如果有钱，会选择置产或借钱给别人。来因宫在夫妻宫代表这一生的责任和关注点将在配偶身上，凡事都会优先考虑配偶。如果命盘中煞忌过多，可能会在感情上过于执着，但结果可能不理想。在婚前，内心的重点可能在事业上，但在婚后会更注重家庭。来因宫在子宫与子女关系密切，重视子女之间的感情交流。如果格局不佳，可能会因为合伙而失败。如果吉星汇聚，可能会在合伙或生小孩后运势好转，容易成为多情的人。来因宫在财帛宫代表这一生会以赚钱为努力的方向。

·重视金钱和理财，容易受到金钱的影响。夫妻之间的关系可能会以金钱为衡量标准，即所谓的“贫贱夫妻百事哀”。来因宫在疾厄宫代表这一生比较注重自己的身体状况，注重自己的形象和名声。如果命盘中煞忌过多，需要注意合同签署和贷款问题。

·来因宫在迁移宫，如果煞忌过多，容易发生意外。如果吉星多，则表示在外贵人多，机会多，容易四处奔波。在家待不住，会想往外走。来因宫在交友宫代表热爱交友，注重朋友之间的交情，可能会更注重朋友而非家人。

经常与朋友聚会，可能会与朋友合作事业，为朋友付出，有种为他人而生的感觉。来因宫位于官禄宫的人一生都将致力于工作和事业，只有在工作时才能感到内心的平静。因此，不宜过早退休，即使退休也会继续寻求其他机会。如果来因宫受到过多的煞忌星影响，夫妻之间的感情也会受到影响。由于过于专注于工作，可能会忽略另一半的感受，工作和事业也会受到阻碍。

来因宫位于财帛宫的人容易搬家，注重家庭生活环境和房产、不动产。如果有机会获得财富，就会购买房产。这辈子与土地、房地产有关的缘分比较深厚。

来因宫位于福德宫的人重视精神方面的提升，注重精神享受。如果化禄星落入财帛宫，可能会得到父辈或祖上的经济支持。

这里所说的四化是指福德宫四化飞入财帛宫的星。来因宫位于父母宫的人与父母的关系比较好，重视父母，容易得到父母的帮助，也容易听取父母的建议，选择学业或工作，与长辈和上司的关系也比较好。

总结：来因宫与南派身宫相似，位于12宫的任何一宫都代表注重该宫位的感受，以该宫位为中心。来因宫与身宫的不同之处在于，来因宫位于任何一宫，都代表以该宫位为中心。由于该宫位是你来到这个世界的原因，因此你的一生将围绕该宫位展开。

星曜铁关刀

第一章 紫微高阶排盘

4．1宫干冠盖两招新法

一、新招一

将生年干序数乘以二加一，所得数即为寅宫干序数。

（甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十）

（壬九，9*2+1=19-10=9，寅宫为壬）

（乙二，2*2+1=5，戊五，寅宫干为戊）

二、新招二

甲年生者，甲干一定在命盘戌宫；

乙年生者，乙干一定在命盘酉宫；

丙年生者，丙干一定在命盘申宫；

丁年生者，乙干一定在命盘未宫；

戊年生者，戊干一定在命盘午宫；

己年生者，己干一定在命盘巳宫；

庚年生者，庚干一定在命盘辰宫；

辛年生者，辛干一定在命盘卯宫；

壬年生者，壬干一定在命盘寅宫；

癸年生者，癸干一定在命盘亥宫；

甲年，甲干在戌，乙年开始逆行，至壬年在寅，癸年在亥。（子丑两宫跳过）

一、 求流月干支

此法求流月干支，先用法二，将生年干套到地支宫。

如壬年，壬干在寅宫，寅宫为一有则一月为壬寅月。

如辛年，辛干在卯宫，二月为辛卯，一月为庚寅。

二、 求时干

日干序数自乘以二减一为子时干序。

如甲辰日，（甲一，1*2-1=1，一为甲，甲子时）

如乙未日，（乙二，2*2-1=3，三为丙，丙子时）

4．2安身命宫

一、寅正月、卯二月、辰三月、巳四月、午五月、未六月、申七月、酉八月、戌九月、亥十月、子十一月、丑十二月

由生月落宫起子时，逆数到生时为命宫，顺数至生时为身宫。

4．3安十二宫名

由已排定的命宫逆布

命兄夫子财疾；迁友官田福父

4．4推算命宫的五行局

图4-1 命宫五行计算图

一、1左手食指根、2食指尖、3中指尖、4无名指尖、5无名指根，五个位置。（将上述次序看成一个园）。

二、命宫支子丑、午未在1位，命宫支寅卯、中酉在2位，命宫支辰巳、戌亥在3位。

三、先找命宫支所在，以该处起甲乙，顺行这五个位置，数到命宫干即可。由1至5为金、水、火、土、木。

四、求出的五行局数，它的局数一定是：水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。

4．5推算紫微在哪宫

一、以生日数（阴历）除以局数（水2，木3，金4，土5，火6），能整除就取其商数

4．6排定主星紫府两大星系

紫微星系：

紫微天机星逆行；

隔一阳武天同情；

又隔二宫廉贞位；

再隔三位紫微亭。

天府星系：

天府太阴顺贪狼；

巨门天相与天梁；

七杀空三破军位；

隔宫又见天府乡。

天府与紫微在寅申宫同宫，由此二处分开。

如紫微在卯，天府在丑；紫微在巳，天府在亥；

4．7排定左辅、右弼与文曲、文昌

一、左辅、右弼捷法

这两个是月系星，先知正月在哪宫。面对命盘，正月的左辅就在左边的辰宫，右弼就在右边的戌宫。

依月份数左辅顺数、右弼逆数，一顺一逆，这样不好记，只须记信左辅由左边的辰、右弼由右边的戌，都往上数即可。

如三月生人（阴历）左辅由辰起往上数到三月为午宫；右弼由戌起正月，往上数到三月为申宫。

排熟之后，可知正月左辰、右戌，七月正好对调，左戌、右辰；四月左右同在未宫，十月同在丑宫。

二、文曲、文昌捷法

这两颗星是时系星，先知子时在哪宫。面对命盘，子时的文曲就在左边的辰宫，文昌就在右边的戌宫。

依出生时文曲顺数、文昌逆数，一顺一逆，这样不好记，只须记住文曲由左边的辰，文昌由右边的戌，都往上数到生时即可。

如辰时生人，文曲由辰起子，往上数到辰时为申宫；文昌由戌起子时，往上数到辰时为午宫。

排熟之后，可知子时曲辰、昌戌，午时刚好调曲戌、昌辰；卯时曲昌同宫在未，酉时同宫在丑。

4．8排定禄存与羊刃、陀罗

一、禄存星

其实禄存及十天干的临官位。地盘十二宫在辰戌丑未间，刚好分割四组，每组两宫是一个五行，即寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水，就将天干的五行对号入座。

甲乙木配寅卯木，所以甲年生人禄存在寅、乙年生人禄存在卯；

丙丁火配巳午火，所以丙年生人禄存在巳、丁年在午；

庚辛金配申酉金，所以庚年生人禄存在申，辛年在酉；

壬癸水配亥子水，所以壬年生人禄存在亥，癸年在子。

唯有戊己土跟住丙丁火，戊年生人禄存在巳，己年在午。

二、羊、陀

禄存排定后，依“前羊后陀”排羊刃、陀罗。如壬年生人，禄存在亥，羊刃顺前一宫子，陀罗逆后一宫在戌。

4．9排定天魁、天钺

一、天魁星

天魁星是阳贵，丑未乃贵人出入之门，未为白天，天魁由此出发，阳贵顺行。甲年在未，乙年在申，丙在在酉，贵人不入天罗地网，所以跳过戌，丁年在亥，戊年先到贵人出入之门丑，己年再回到子，庚年重复入贵人出入之门丑，辛年在寅，壬年在卯，癸年跳过天罗地网辰而在巳。

二、天钺星

天钺是阴贵，丑未乃贵人出入之门，丑为夜晚，天钺由此出发，阴贵逆行。甲年在丑、乙年在子，丙年在亥、贵人不入天罗地网，所以跳过戌，丁年在酉，戊年先贵人出入之门未，己年再回到申，庚年重复入贵人出入之门未，辛年在午，壬年在巳，癸年跳过天罗地网辰而在卯。

三、魁钺的关系，甲戊庚年在丑未对宫坐，乙年在子申、辛年在寅午为三方关系；丙丁年夹戌，壬癸年夹辰。

4．10排定生年四化

禄权科忌

甲：廉破武阳

乙：机梁紫阴

丙：同机昌廉

丁：阴同机巨

戊：贪阴右机

己：武贪梁曲

庚：阳武阴同

辛：巨阳曲昌

壬：梁紫左武

癸：破巨阴贪

甲乙丙为天，丁戊己为地，庚辛壬为人，癸为暴变。无论天干或地支，一个周期之尾皆有变化、淘汰之意，以便迎新。

天人合一，故天由艮卦管辖，甲干由属艮土的廉贞化禄；地由坤卦管辖，太阴属水，水为后天坎，代先天坤为用，故丁干由太阴化禄；人由乾管辖，太阳属火，火为后天离卦，代先天乾卦为用，故庚干太阳化禄。

4．11排定天马（命马、月马）

天马：我们将之分为命马与月马，用生年支求出的天马称为命马，用生月支求出的天马称为月马。其实，有地支就有天马，一般也知排流年天马，不也是用流年支来排的吗？据此，大限天马的力量可忽略不得。但不管是哪一级的马，采用的支不一样，他的排法却都是一样。

寅午戌的马跑到寅宫的对宫申；

申子辰的马跑到申宫的对宫寅；

巳酉丑的马跑到巳宫的对宫亥；

亥卯未的马跑到亥宫的对宫巳。

命马用生年支，月马用生月支（不论节气），大限马用大限命宫支，流年马用流年支，流月马用流月支。

4．12排定息神、华盖

三会：亥子丑三会北方，寅卯辰三会东方；巳午未三会南方；申酉戌三会西方。命马排定后，依三会顺序排入息神、华盖。

命马一定在寅申巳亥，息神一定在子午卯酉，华盖一定在辰戌丑未。比如说，寅、午、戌年出生者，命马在寅对宫申，申酉戌三会，所以息神在酉，华盖在戌。

古书上说，华盖永在三合高处。变即寅午戌年出生的人，他们的华盖一定在寅午戌三合的墓库戌宫，其余仿此。

4．13排定红鸾、天喜与孤辰、寡宿

鸾喜：子年鸾在卯，逆数到生年支，即安红鸾；红鸾排定后，天喜永在红鸾对宫。

孤寡：三会年生人，孤寡位置相同，皆在三会宫外，前孤后寡。

亥子丑生人，孤辰在前即寅，寡宿在后即戌；

寅卯辰年生人，孤辰在前即巳，寡宿在后即丑；

申酉戌年生人，孤辰在前即亥，寡宿在后即未。

4．14排定天哭、天虚与天空

哭虚：子年哭虚同起于午宫，哭逆虚顺，数到生年支。

天空：古书说“驾前一位是天空”驾即圣驾，太岁之谓也。生年支即生肖宫位的顺前一宫，就是天空的位置。如寅年生人在卯，卯年生在辰等。

4．15排定天刑、天姚与阴煞

刑姚：刑姚为月系星，以生月来排。本来天刑正月起于酉，天姚正月起于丑，巳酉丑三合，所以我们以巳为正月生人的刑姚本方。由巳起正月顺数到生月，以此落宫为命，他的财帛宫安天姚，他的官禄宫安天刑。

阴煞：正月阴煞起于寅，逆行阳宫（寅、子、戌、申、午、辰）。十二个月分配在六个宫位。所以正、七月阴煞在寅；二、八月阴煞在子；三、九月阴煞在戌；四十月阴煞在申；五、十一月阴煞在午；六、十二月阴煞在辰。

4．16排定地空、地却、火星、铃星

空却：子时空却同起于亥，却顺空逆，数到生时支。因为起于亥，亥为十月，命身宫由生月宫逆到生时为命，顺至生时为身，所以十月生了地空守命，地却守身。

火星：先以生年支起定火星的子时起点，以寅申巳亥四马各带其三合局，变即寅代表寅午戌生人。寅申巳亥分配于丑、寅、卯、酉，这是子时火星位置，在顺数到生时即安火星。

4．17排定大限

一、第一大限在命宫：以命局数做起运的岁数，如：

水二局：第一大限在命宫管2-11岁；

木三局：第一大限在命宫管3-12岁；

金四局：第一大限在命宫管4-13岁；

土五局：第一大限在命宫管5-14岁；

火六局：第一大限在命宫管6-15岁；

二、阳男阴女顺行、阴男阳女逆行：

第二大限依阴阳男女决定在限的顺逆。#古籍守护人#

「转载」再说紫微——破解四化星的来历（傲天行）

我是云可赠人，一个神往周清河老师的北派紫微斗数爱好者。点击【关注】，您想看的这里都有。

按：此文作者为香港斗数元老傲天行师傅，傲天行师傅对斗数的发展曾经写过《紫微遗珍录》系列文章，是研究斗数发展史不可多得的资料！笔者在写《关于“中州派”紫微斗数的道听途说》一文时，也曾引用过相关内容。此文在阐述斗数四化星的来历上，很有道理及见地，不似其他资料强解，所以此处转载供大家学习。如有冒犯，请来信告知以便删除。

傲天行师傅

图▪文：傲天行

在紫微斗数的命盘上，四化星永远扮演着举足轻重的角色，每个研究斗数的人均不会对之感到陌生，然而即便是对斗数研究或执业了许多年的人，均会对四化星抱着一个疑问，就是它们是根据什么得来的？

一直以来，不少人均试图用各种方法考究四化星的来历，究竟这四化星是怎样得来的？为什么甲年要廉贞化禄？而丙年又廉贞化忌？为什么文昌在辛年是化忌的？这些化禄、化权、化科和化忌究竟是根据命理学上的什么原理得出来的呢？曾经有人将之套在河图和洛书上，但看过的读者均最终发现理据过份抽象和主观，无法从两者之间看出直接的关系来，结果大部份的读者未能认同这种想法，令四化星的来历至今仍然是一个谜。

▲台湾神州版《紫微斗数全集》记载的四化内容

也有人怀疑四化星可能跟天文上有所关联，但却无法找出究竟是天上的甚么星辰，也令一众的斗数爱好者陷入迷茫。

早在六十八年，即1979年，台湾已故命学泰斗梁湘润先生就曾经用五行关系解释过四化星的原理，他曾在一本「紫微斗数考证」的书上，明确指出他的发现，认为四化的原则「有些类似子平法之喜忌，取舍之间只改以星座之『庙、旺』与『陷』位……」

他的理据是这样的，以甲年的四化来说，「寅」是甲的禄位，而廉贞在寅宫为入庙，故此甲年便以廉贞为化禄。

然后水是木的长生位，而破军在子为入庙，因此甲年便以破军为化权。

再看化科，甲干以金为「官、杀」，而武曲在酉为入庙，故以武曲作科名之星而化科。

最后是化忌，也看木的长生水，太阳在子为落陷，因此坏了长生之气，故为之化忌。

▲已故台湾命理学名家梁湘润先生在1979年出版的《紫微斗数考证》

梁湘润先生根据这种原理再解释多一个天干，乙年生人以天机为化禄，而天机在寅为入旺，在子为水的长生位，天机也为入庙，因此乙干天机为化禄。

然后天梁庙在寅、子二位，寅是木的禄位，子是木的长生位，因为天梁在乙年为化权。

再到化科，梁老前辈解说得很好，因为紫微在丑、未二宫为入庙，而丑、未二支是甲年干的天乙贵人位，因此紫微在乙干为化科。此以贵人位为解说乙干化科的理据本来非常好，但是读者会出现了个疑问，就是现在讲的是乙干的化科啊？为何要视甲干的贵人位来定化科？可能是我的术数程度未够，或许将来某日才会领悟，这正是我二十年前的想法。

最后到乙干的化忌，梁湘润先生说太阴为「月」，在子宫入庙，而子正好是乙干的贵人位，又与太阴为「水阴之位」，本来我觉得用乙干贵人来解说是非常妙绝的事，但突然才觉醒，现在是谈化忌的部份，老前辈在说甚么呀﹗为什么与跟贵人的吉位拉上关系？

至此开始觉得混乱起来，难以明白以各星辰的庙旺、落陷、五行长生、禄位、绝地来解释四化的原理，实在解不通，而且疑问重重。正当出现这种想法时，梁湘润先生用省略号交代，然后说十干取四化的原则「大抵均如此」，因此读者至此只能知个大概，但亦留下一堆谜团，这也是我二十多年前面临的情景。

相隔了二十多年，现在我面对着他这一堆的文字，已有了截然不同的想法。虽然我无缘请教他老人家的想法，但我大概能猜测到当时他写这段文字的意思，应该真的是「大抵均如此」而已。愚见认为，若要仔细一一找到每个星曜为什么在某干化禄、化权、化科和化忌，几乎是不太可能的事，有些地方很合理，有些地方就是解不通，因此他用了一堆的省略号来终止他对每个天干四化的仔细解说。

一直到了十五年前左右，我才终于明白，原来斗数的四化星是来源自「张果星宗」(或称「七政四余」，简称「七政」或政余学)的十干化曜。

▲清代《钦定四库全书》集录《星学大成》中记载的十干化曜部份

当时已有不少人发现这个秘密，而且有人清楚指出，化禄即是天禄、化权即是天权、化科即是天贵，而化忌就是天刑。由于斗数四化与「张果星宗」的「十干化曜」雷同之处甚多，因此许多人也认为斗数四化就是将「七政」的天禄、天权、天贵和天刑抽出，作为斗数命盘的推断枢纽。不过，坊间虽然能找到如此主张，遗憾的是，未见有清楚解说者，因此许多人对此，仍然是抱着「大抵均如此」的心态。

无论如何，我愿意在此与读者分享我多年来的发现和心得。但是基于篇幅关系，恕我无法在此一一交代。

以甲年为例，政余学是以火星为天禄，而天禄其实即子平学的比肩，斗数中的廉贞跟政余学的火星意义相近，因此甲年便以廉贞作为化禄。但到了丙年，火星便化为天囚(即偏印)，因此丙年斗数以廉贞为化忌。由此可见化忌不一定由天刑(七杀)演变而来，它可以是天囚(偏印)。

或者我用星曜来说明会比较清晰。

以斗数中的破军星为例子，破军在癸年化禄，政余学在癸年是罗喉化为天禄。因此破军的前身应该就是罗喉，而且破军在甲年化权，我们参照政余学中的甲年化曜，会发现罗喉化为天权(正印)，因此破军的前身为罗喉之说已可由此肯定了。

又看武曲星，武曲在己年化禄、庚年化权、甲年化科，壬年化忌。是否也可以用同样方法把它的前身找出来呢？

政余学在己年的天禄为月星(即天上的月亮或称太阴)，因此武曲的前身就应该是月星。不过斗数中本身就有太阴星，要说服我们去相信武曲的前身是月星比较难以接受，所以在这个争议点上最好能有多一些左证。幸好武曲在斗数中参与所有四化，因此我们可以将答案找出来。

如庚年武曲化权，政余学庚年就正好是月星化为天权(正印)，此一点正好脗合。

甲年武曲化科，政余学甲年月星化为天贵(正财)，同时化为魁星，两者的关系也脗合了。

至于壬年武曲化忌，起初我是完全摸不着头脑的，后来我花了相当长的时间苦思，才恍然大悟，明白到有的年份是跟它的比刼星(天暗)有关，此一点如果对「七政四余」不太通的话，可能未必能一下子明白。但我欣然在此稍为解释一下。

以武曲来说，既然说月星是它的前身，何以在政余学上，壬年化为天刑(七杀)的行星是土星而不是月星呢？而且月星在壬年化为官星(天印)，这一点就太讲不过去了。

其实当初发明紫微斗数的人，并没有直接把政余学中的化曜天刑(七杀)直接抽起放到斗数，有些年份，用的是原来化曜中的天暗(比劫)。

用武曲星为例，壬年化为天刑的是土星，因为己即是月星，但是己的比劫是土星，因此在壬年时劫星就化为天刑，所以武曲星在壬年会化忌，道理要变通，并非一本通书看到老。

如此拆解法，几乎可将斗数中的全部四化，找出源头来。

个中可能会碰上一些未解的疑问，遗憾的是，人类尚未见有穿越时空的机器，能让我向二十年后的我去求教，但我深信世间应有所知多于我者的隐世高人，欢迎他们现身出来解说，予以指正，将是我傲天行的荣幸。

▲十干化曜(又称变曜)表

文章到这就结束了，因部分平台原因，无法加入外部链接，大家如果想看原文以及其他傲天行师傅的文章，搜“《新玄機》風水雜誌”关键词，即可在里面找到傲天行师傅的文章，另外里面还有通天记者骆思嘉的文章也可一读。