热体质和寒体质的区别
在我们的生活中，人们的身体状况是分为两种的，一种是热体质，一种是寒体质。那么热体质和寒体质都有哪些区别呢?
认识自己的体质 人的体质有寒热虚实之分，先认识自己的体质，再配合相应性质的食物，便能达到保养身体之效。
“寒体质”的人，产热能量低，所以手足较冰冷，脸色比一般人苍白，容易出汗，大便稀，小便清白，肤色淡，口淡无味，喜欢喝热饮，很少口渴，即使炎炎夏日，进入冷气房也会觉得不适，需要喝杯热茶或加件外套才会舒服。这类体质的人饮食上宜选择偏温热者。
温热体质“热体质”的人，产热能量增加，身体较有热感，脸色红赤，容易口渴舌燥，喜欢喝冷饮，小便色黄赤而量少，进入冷气房就倍感舒适。这类体质的人不太适宜服用温热性质的饮食，反而吃一些寒凉滋润的食物，方能维持身体之平衡，感觉舒服，减少全身性的热感。
除了以上分类外，体质还有寒热虚实交杂的可能，约略可分“寒与偏寒”，“热与偏热”，又或以一般来区分。
温热类水果有：枣、栗、桃、杏、龙眼、荔枝、樱桃、石榴、菠萝等。体质燥热的人吃这类水果应适量。
寒凉类水果体质虚寒的人对这类水果应慎用。寒凉类水果包括:柑、橘、菱、香蕉、雪梨、柿子、百合、西瓜等。
甘平类水果甘平类水果有：葡萄、木瓜、橄榄、李子、梅、枇杷、山楂、苹果等。这种水果适宜于各种体质的人
顶级命格 金寒水冷爱丙丁#易学
今天三哥向大家介绍的是顶级命格——金寒水冷、艾丙丁。这个命格我们都知道，但是具体如何应用呢？以下是一个命例，己亥年、丙子月，辛某日、辛某时。
首先，我们来看一下他的日主，金寒水冷，出生在子月，而且命理有害，明显是个水旺的命。从五行性角度来看，这个命主喜欢水润，讨厌水。这就意味着，他不喜欢被克制，比如金木，喜欢更新的克制和冰水来自杀，是这样一个道理。这个命主的根气喜欢冰火的锻炼，而这个命相喜欢水生，所以命理命理水流的动，这个命相格局就会高，而且阴阳的日主显得格外清秀。
需要注意的是，男人有女相，一般都会比平常人富贵一点，男人有本身属性，本人祖有倾向，祖贵，这是一个反的逻辑。比如周润发、南方人长得高高大大的，他祖父、张作霖、北方人，但是实际是一个女寒，煮的是贵。今天我们要说的这个命主，他的日主喜欢水来洗涤那么有害的水，金寒水冷在紫月透冰火，格局就立马上来了。
需要注意的是，冰火一定不能被强力的克制掉，一旦被克制掉了这个格子本身就坏了，是这样一个道理。但冰火还有根气，是某木相生，两个某木来相生，而且丙丁火有护卫，叫偏硬，心经的偏硬来护卫这个饼火。
饼火本身是怕鬼嘴来寒，枪伤了。在评论区里有人跟我说，动物、平凡怕鬼水，然后有一夜能化解这个鬼水。实际上，命格有这样的说法，但是如果冰火需要强者来相生的时候，一定是宿命战冰火的力量，要比某木生冰火力量大。但是某木的确有一种化解鬼水，这种雾的能力、风吹雾，这个无可厚非，并不是否定。那位网友只是讨论一些技术性问题。
这个金首先是和苹果大它的作用关系第一，是和关。第二，这年月上随国家上的时尚来生，我宫的财，这个财就很大，我们财又来升官，一部分是被日走和走，一部分生印，所以说这个格局就格外的大气，象要格外的好。这个命、金木水火土俱全，作用关系比较流畅，这就是一个命。
有人说，遇到大运里边鬼友大运是不是一定不好？其实也并不见得不好。因为他园区本身比较好，友来了之后肯定是靠猛步的，但是他也同样是肝经的根气，是心经的路，而且这个鬼水有极土相致，所以本身并无大碍反而会更好。所以原局一旦组合非常好大运看起来比较差，实际并不影响原局，因为原局是有相互流动的，这就是高档的格局，顶配的格局非常非常好。
大家可能会觉得这个命主身弱，但是实际上并不是这样的。实际上并不是软弱无力，因为是阴乳，所以阴乳稍微弱一点也无妨。天正带透一个印，走的又是核心运势，都是土金运，所以并不算弱，能够承担得起。唯一的不足之处在于，命格中还有一个“童子发”的神煞。童子发会带来哪些问题呢？主要是少年时期成熟较晚，可能会经历一些灵异事件，但是一旦成为强者，婚姻问题也就不成问题了。这就是通杀的命格了。
运气不好的人身上，多半有这三个缺点，需要悔改
01
花无百日红，人无千日好。
人这一生，都在起起伏伏。运气好坏，不是固定的，而是动态的。
《国语》里记录了一个历史故事：周厉王登上了王位，这是普天同庆的好事，可是他不懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理，对百姓的生活，置之不理。
大臣邵穆公说：“老百姓的日子很苦，也无法忍受你的行为了。”
周厉王认为，邵穆公危言耸听。派了人到街上去看，一旦发现有人指责自己，马上处罚。很快，所有的人都不敢说话了，只能用眼神来交流，表达情绪。
邵穆公说：“你堵住了百姓的嘴，比防备河水泛滥更不容易。可是，不注重疏导的话，就会决堤。”
三年之后，周厉王被赶下台，流放到外地去了。
从好运来临，到运气丢失，周厉王身上先后出现三个缺点。以史为鉴，不难发现：走霉运的人，往往和他有类似之处，需要认真悔改。
02
第一，恃强凌弱，不懂得收敛自己的锋芒。
人往高处走，水往低处流。
每个人都希望自己能够站在高处。一方面，高处可以有一览众山小的气魄，能够看到远方的风景，这是一种大的格局；一方面可以得到更多的利益。高官、厚禄，在古代，总是联系在一起的。
可是，很少有人真正懂得“高处不胜寒”的道理。不知道站在高处的人，其实如履薄冰。
有人说：“到了山顶才发现，错误的路和正确的路就差那么几步的距离。”
风景无限好的地方，就像一把双刃剑，一边朝着别人，一边朝着自己。如果坚持去伤害别人，不懂得“刀刃向内”，就是欺负别人。
周厉王控制了百姓的一言一行，还洋洋得意地说：“我制止诽谤了，没有人可以吭声了。”
任何时期，强中更有强中手。
最大的力量，不是属于一个人的，而是属于大众的。
当年，李自成振臂一呼，身边就围满了人；陈胜吴广揭竿而起，呼应者不计其数。弱者联合在一起，表面上看，像蝼蚁一样卑微，可是“千里之堤，毁于蚁穴”。
当一个人走霉运的时候，往往是把自己看得太重了，把别人看得太轻了。人生就像浮萍一样，失去了根基。只要一排巨浪打过来，就颠覆了，一阵大风出来，就东倒西歪了。
碾压别人，容易和别人结仇，并且是道德素质非常差的体现。
03
第二，一意孤行，不听别人的劝告。
其实，周厉王身边，并不缺少贤惠的人，只是他一意孤行，听不进任何劝告。
有一个叫凡伯的老臣，不顾自身安危，写了一首诗：《板》。意思是说，“老天正在惩罚盲目快乐的人，老臣一片诚意，却被认为是老糊涂了，还被取笑。这样的病灶，真的是无药可救了。”
一个人的智慧是有限的，一群人的智慧是无穷的，如果把个人的智慧当成了至高无上的道理，反而是“片面”的缺陷。
比方说，僖公三十二年时，秦王要去攻打郑国。身边的大臣哭着求他，不要做劳师远征。他不听，结果军队被郑国打败，回来的路上，又被晋国俘虏了孟明视等三位大将。
一个人把方向搞错了，还坚持走下去，精神可嘉，但是走得越远，霉运就越多。能够走好运的人，一定能及时止损，在关键处拐弯，在迷茫处停止行动。
人非圣贤，孰能无过。就是天上的神仙，也可能犯错，更何况是普通人。那些懂得亡羊补牢的人，虽然损失了一部分羊，但是后来堵住了漏洞，把剩下的羊，小心呵护，终究会再一次发展壮大。
04
第三，贪得无厌，不断扩大糟糕的事态。
周厉王非常贪心，想尽一切办法，把所有的山林河湖都占为己有，老百姓不能进山砍柴，不能下河捉鱼，生存的空间越来越小。
当一个人拿走别人的一点东西的时候，就能够得到谅解。毕竟，谁都不想和小人计较，多一事不如少一事。可是，一个人所有的利益都被抢占的时候，注定要奋力一搏。
《鹤林玉露》里记录了一个历史故事。宋朝的张乖崖看到管仓库的官员，拿走了公家的东西，对他进行杖刑。官员不服气，喊冤枉：“不就是一文钱，至于吗？”
张乖崖提笔在案卷上批道：“一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。”
如果你认真观察，就会发现，屋檐下的石头，经过水滴的常年冲洗，有了凹凸不平的坑；河道里的石头，原本是突兀的，后来变成了圆溜溜的鹅卵石。
走霉运的人，往往不是缺衣少食，而是贪心不足。他为了利益，一点一点去坑害别人，做缺德的事情，终于得了恶报。
05
结束语。
余世维曾说：“逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。”
霉运，不是一成不变的，如果坚持悔改，一切都可以转危为安。
通常来说，要谦卑做人、广开言路、调整心态、学习道法、多做善事、认真思考、防范于未然等，都可以让人头脑清醒，并且从迷茫中走出来。
自古以来，祸福不会单行。善于拐弯的人，在最倒霉的时候，就会逆袭。
无论遭遇了什么，不能听之任之，而是主动去寻找事态的背面。跳出原有的格局看格局，总能发现，在门被堵住之后，还有窗户是打开的。
日行一善，好运连连；日行一恶，霉运降临。
善恶皆在一念之间，你的选择，就是你的运气。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
寒热辨证、寒热错杂、寒热转化、寒热真假
寒热
寒热，是辨别疾病性质的两纲。一般来说，寒证表示机体阳气不足或感受寒邪所致的证候，热证表示机体阳气偏盛或感受热邪所致的证候。寒热在《内经》中论述颇多，比较明确，如《素问·阴阳应象大论》明确指出：“阳胜则热，阴胜则寒”，在《素问·至真要大论》中又提出了“寒者热之，热者寒之”的治则。
寒 证
寒证，是感受寒邪，或阳虚阴盛，机体的机能活动衰减所表现的证候。其临床症状为：恶寒喜暖、口淡不渴、面色苍白、小便清长、大便稀溏、舌质淡、苍白而滑润、脉迟等。其病因病机为：感受寒邪，或因阳气不足，皆能致人体温煦不足，故现恶寒、面白、喜暖；阴盛于内，津液不伤则口淡不渴；阳虚不能温化小液，故小便清长，大便溏薄；阳气不足，寒湿内生，必见舌淡苔白而润；阳虚气弱，血脉则鼓动无力，脉迟。
热 证
热证，是感受热邪，或阳盛阴衰，表现为体机能活动亢进的证候。其临床症状为：发热喜凉，口渴饮冷，面红目赤，大便燥结，舌红苔黄而干，脉数。其病因病机为：其病因可由外感火热之邪而致，亦可由七情郁火，或饮食积热、或房室劳倦，受损，导致阴虚阳亢等引起。若阳热偏盛，则身热喜冷；火热伤阴，津液被耗，故口渴饮冷，且小便短赤；大肠津液不足，则大便燥结；阳热亢盛，迫血流加速，故脉数。
寒证与热证关系
寒热错杂
寒热错杂，是指寒、热证同时并见。临床上一般常见有上热下寒、上寒下热、表寒里热、表热里寒等。 上热下寒：阳盛于上，阴盛于下。症见胸中烦热、频频欲吐（上热）；腹痛喜按、大便稀薄（下寒）。 上寒下热：阴盛于上，阳盛于下。症见胃脘冷痛、呕吐清稀（上寒）；小便短赤、大便燥结（下热）。 表寒里热：外受寒邪所侵，表未解而邪入里化热；或内本有热而又复感寒邪。症见：恶寒、发热、无汗、身痛（表寒）；气喘、烦躁、口渴饮冷、尿赤便秘（里热）。 表热里寒：外感风热而内伤生冷，或平素脾胃虚寒而外受风热所致。症见：发热、头痛、咽喉肿痛（表热）；小便清长、大便溏薄、畏寒肢冷（里寒）。
寒热转化
临床上寒热的转化，一是先寒证，而后转为热证，寒证渐退；一是先热证，而后转为寒证，热证渐退。这种转换主要取决于正邪双方的盛衰，凡寒转热者，皆为邪盛而正气尚充，阳气旺盛，而从阳化热。如感受寒邪，开始恶寒、发热、身痛、无汗、苔白、脉浮紧，为表寒证。病变进一步发展，寒邪入里化热、恶寒等症状消退，并出现心烦口渴、苔黄、脉数等症，此即表示证候已由表寒转化成里热。凡热转寒者，多是邪热伤正，正不胜邪，阳气衰败所致。如高热者，由于大汗不止，阳从汗泄，或吐泻频频，阳随津脱，出现四肢厥冷、面色苍白、脉转沉迟，说明由热证转化成寒证。
寒热真假
寒热真假，指疾病处于危重阶段，往往会出现临床征象与疾病本质不一样的情况，即热证见寒象，寒证见热象。 真热假寒：阳热内郁，不能外达，格阴于外。症见面色晦滞，但目光炯炯有神，唇红焦燥，神昏但时烦躁，扬手掷足，气血息热，声音响亮，口气臭秽，排泄物臭秽气味、口渴饮冷、身寒反不欲衣、小便短赤、大便秘结、脉沉按之有力、手足冷而胸腹灼手、舌红绛、苔焦黄黑、干燥起刺。 真寒假热：阴盛于内，格阳于外。症见身热、面红、口渴、脉大等类似热证，但其热而欲加衣被，面红而肢冷、口渴而喜热饮，且饮不多、脉大而无力，并有小便清长、大便稀溏、舌淡苔白等。
