布“风水局”、请“神婆”指点 落马官员为何爱迷信？
◆长期搞封建迷信的落马官员并非个例：他们有的在办公室、家里布“风水局”或随身携带护身符，祈求升官发财；有的由企业买单聘请风水先生做道场改风水，动迁祖坟，以求保佑其官运亨通；有的在被组织调查期间，求神婆指点迷津，企图躲过“劫难”
2019年春节前，中央纪委国家监委网站公布了多起党员领导干部违纪案例，多人被点名通报“搞封建迷信活动”，比如北京市政协原党组副书记李士祥、哈尔滨商业大学原副校长高虹等。
《瞭望》新闻周刊记者对各地纪委监委披露的案件梳理并调查发现，长期搞封建迷信的落马官员并非个例。他们有的在办公室、家里布“风水局”或随身携带护身符，祈求升官发财；有的在被组织调查期间，求神婆指点迷津，企图躲过“劫难”。
多位受访专家认为，强化党员领导干部理想信念教育，防范封建迷信等问题趁虚而入，要从“立规矩”和“破迷信”上下功夫。
心中有“鬼” 王栋梁图
迷信换来黄粱梦
“决策靠烧香，干事找风水”，在有的地方、部门，一些官员迷信风水成为公开的秘密。
迷信风水布局改变人生格局。为求官运亨通，有的落马官员在任时热衷请“大师”指点迷津，迷信风水布局，在办公室摆放靠山石；有的由企业买单聘请风水先生做道场改风水，动迁祖坟，以求保佑其官运亨通。
江西一名厅级干部被查处前，意识到“可能要出事”，就把风水师请到办公室，重新布置风水格局。“风水师建议我搬到里面去办公会更好、更顺利。还挂了幅山水画，意思是有靠山，顺风顺水。”这名官员因贪腐落马后向办案人员交代。
如此靠山并不可靠，仅仅1个月后，这名求“靠山”信风水的官员就接受组织调查，不久因受贿罪一审被判有期徒刑3年。
集体求神拜佛用公款捐香火。有的落马官员在任时大事小事动辄选黄道吉日，甚至组织单位职工参神拜佛，败坏党风政风。
江西省德安县疾控中心原主任孟冬艳，热衷到寺庙参神拜佛。经当地纪委调查，2016年4月，孟冬艳组织单位干部职工到某寺庙拜佛。同年7月，她再次组织单位干部职工到另一处寺庙拜佛，并动用公款捐赠1000元香火钱。
用公款集体求神拜佛并非个案。据纪检监察机关通报，在湖南攸县黄丰桥镇，当地镇长、中学校长为了保工作平安顺利，组织政府工作人员、学校班主任集体到庙里朝神祈福，并使用公款将活动开支予以报销。2018年10月，涉事的多名党员领导干部被立案调查。
祈求护身符对抗组织调查。有的贪腐官员不惜花重金向大师祈求护身符并随身携带。在被组织调查后，不选择相信组织、坦白问题，仍寄希望于神婆指点，企图侥幸过关。
江西一名落马官员在接受组织审查时，被发现在家里和办公室里有许多护身符。他还听信神婆的话，把写有自己生辰八字、“保20年平安”等字样的护身符随身携带。
因迷权而迷信
受访办案人员分析，部分落马官员在任上被风水和迷信思想左右，主要是因为理想信念“总开关”出了问题。这些干部脱离基层和群众，想问题、办事情不考虑群众利益，没有树立正确的“权力观”，乃至把“官运亨通”视为终极目标。当他们因“迷权”而走向“迷信”，一边试图以迷信保佑自己官运亨通，一边又利用权力为迷信活动开道，陷入“迷权”与“迷信”之间的恶性循环后，就离被查处不远了。
“理想信念不坚定，就容易被迷信心态所左右，抵抗诱惑的能力急剧下降，判断是非无标准，处事没原则，甚至丧失立场，拿原则做交易。”一名落马的县委书记反思说，自己曾经不信马列信鬼神、不问苍生问大师，相信风水先生能指点迷津。
也有少数官员因为仕途不顺，求神拜佛祈求庇佑。这时他们不是把权力看作责任和担当，而将其看作资本、享受，对职务“挑肥拣瘦”。
根据重庆市纪委的通报，2017年6月落马的一名处级干部因在一次换届选举中“失利”，自感受到沉重打击。他没有选择相信组织、依靠组织，而是请求所谓的“大师”指点。该名干部还错误地认为，要在政治上更上一层楼，必须要有雄厚的经济基础作保障，即使今后离开官场，也要及时利用手中权力积累雄厚的经济基础。2017年1月至6月，仅半年时间，他就收受15名下属近10万元红包礼金。
办案人员认为，如果干部理想信念不坚定，就容易产生病态的仕途观，令其行为准则和政绩观出现偏差，此时个别干部会有借迷信力量实现个人目标的心理，容易走上贪腐蜕变道路。
2019年1月14日，由云南省纪委省监委联合当地电视台拍摄的反腐电视片《激浊扬清在云南》披露，当地某国有企业一把手把自己的政治前途和命运拴系于封建迷信，其党性原则、政治觉悟、道德防线渐渐丧失、崩塌。为保官运亨通，这名官员请风水大师看相、改名，用“九龙杯”喝水，戴着自称开了光的佛珠，直到接受组织审查前才将佛珠从脖子上取下。
此外，对于一些贪腐官员来说，风水迷信俨然是救命稻草。察觉到要被组织调查后，江西某官员找神婆化解。他告诉办案人员，自己相信风水、鬼神，形成了执念，导致前期拒不交代自己的问题。
受访办案人员认为，正是少数党员干部长期疏于对自己世界观的改造，理想信念动摇，“鬼神”才趁虚而入。
破立并举走出“迷途”
受访专家认为，一些落马官员在任上一边贪污，一边烧香拜佛，教训深刻。应首先帮助干部坚定理想信念，补足精神之“钙”，避免干部得“软骨病”。同时还要开展警示教育，破立并举，标本兼治，让存在封建迷信思想的干部尽快走出“迷途”。
记者在基层采访发现，个别党员干部对待大师算命、风水改命等抱着“宁可信其有”的态度，有的混淆民间风俗和封建迷信的关系，有的把信风水当做放松消遣。
不信马列信风水，从根本上，反映出党员干部理想信念缺失。
坚定的理想信念，是人安身立命的根本。党员干部应努力学习，不断提高政治理论水平，把好理想信念总开关，注重加强自身修养，清白做人，清廉为官。
抓早抓小，严惩党员干部迷信活动。根据中央和各地纪检监察机关发布的通报来看，部分落马官员信风水、拜大师并非一朝一夕，而是“长期搞迷信活动”。北京大学廉政建设研究中心副主任庄德水认为，对于出现苗头性、倾向性问题的，要红脸扯袖，把党员干部从迷途上拉回来；对于思想上变质、行为上违法的，要及时依纪依法予以处理、公开曝光。
解开思想疙瘩，激发干事创业动力。当前，少数党员干部在职务晋升遇阻后心生失落，甚至觉得组织亏待了自己。江西省萍乡市莲花县委组织部部长林俊江认为，一方面失意的党员干部要相信组织、依靠组织，对组织交心，接受组织批评和教育；另一方面，组织可采取谈心谈话等方式加强对党员干部的关心关爱，帮助他们解决思想疙瘩、抛下思想包袱，激发他们干事创业动力。(文/《瞭望》新闻周刊记者胡锦武 赖星)
二月二打囤围仓
二月二的围仓，三里不同俗，十里改规矩，各地的叫法各异，围仓也叫打囤、打灰囤、画仓、填仓、打露囤等。
据不完全统计，山东菏泽一带等比较盛行在二月二用草木灰围仓这一习俗。山东称作打囤、围仓或填仓。
山东冠县和河北交接地带（如馆陶），正月二十五，称为“围囤”，主囤有神灵，祈求丰年。
民间有一俗语：“二月二，龙抬头，大囤尖，小囤流，吃喝花钱不用愁。“ 围的粮仓多，表示将来自己囤里的粮食也多。这也是与二月二血脉相连的传统习俗。
围仓一般都选择在二月初一的傍晚开始用草木灰围仓。其他地方还有选择二月初二的一大早起来围仓的，还有的在“囤”中心还可以放上硬币，用红砖盖住，视为钱囤 。
倘若家里的鸡鸭禽类跑出来，啄食囤里的粮食或钱币，就寓意着来年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、吃饱、穿暖、有钱花的好兆头。
二月二围仓是村民勤劳的象征，一般讲，二月初二是惊蛰是我国二十四节气之一，又称“龙抬头”，也是农家春耕的开始，二月初二这天最能显示人的勤快。
好的民俗是民间文化的一部分客观上能起到安定心灵、优化心态、增添情趣、促成凝聚的作用。
围仓由来
二月初一傍晚，村民家家争着围仓。围仓主要在院内、大门口、场院内进行。
勤劳的家庭主妇从自家锅灶底下掏一筐烧柴禾余下的草木灰，拿一把掏灰专用的小铁铲子，铲一些草木灰，人走手摇，移步易景，随着步伐的移动草木灰就在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈，大套小，少则三圈，多则五圈，围单不围双。这些圆寓为为囤或仓，围好仓后，把家中所有的粮食都找出来虔诚地放在仓的中间，还有意撒在仓的外围，据说是象征着当年的大丰收，粮食已经多得茓子和斗都盛不下了。
有的还要画上囤梯，意思是粮食丰收了，很多，一般的囤盛不下了，必须加高，用梯子才能上的去。有的人还把画好的“仓”装饰一番，如用五谷杂粮给“仓”加个花边，用粮食颗粒摆成“丰”、“福”、“鱼”等吉祥图案，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
天长日久，围仓囤的习俗激发了劳动人民的艺术创作灵感，不但可以用粮食组成各种美好寓意的吉祥字，而且用粮食组成的花边图案也越来越丰富好看。这种风俗已渐渐稀少，只有一些有老年人的农村家庭还在延续着。
讲究禁忌
二月二除了围仓外，这天家里要停止一切家务：停止针线活，恐怕“伤了龙目”；还要停止洗衣，恐怕“伤了龙皮”等等。其中对于属龙或蛇的人来说这个日子是要特别在意，在二月初一的晚上家里有石磨的就要把石磨掀起来，说是不要影响了“龙抬头”，据说只有这样，才能“细雨下得满地流，一年吃穿不发愁”。如果不掀起来，属龙或蛇的人这一年就抬不起头来，其中的重要性不言而喻。
演变发展
另外，很多民间艺人在长期的“围仓”习俗活动中，不断发明创造，逐渐把“粮画”艺术从围仓中分离开来，充分利用粮食颗粒的形状、大小和颜色，把一粒粒粮食在木板、瓷器、纸片等上面拼粘成各种书法字体、吉祥图案等，表达劳动人民对美的追求，对美好生活的祝福。
