八字偏枯(八字偏枯的命运好坏)

批命三事

独步中原

一

三年后，某先生又来找我了，急火火的一天发好几个短信。他本是一个区事业单位的副局长，因为工作调整，实职没有了，仅保留个级别而已。他为此很失落，感觉单位有他无他都一样，上班就不大靠时了，局长是他以前的下级，面子还是挺照顾他的。想来就来，不想来就不来。苦恼之余，经不住一个朋友的劝诱，接手朋友亲戚倒闭的一个印刷厂。

他觉得这是一笔不错的买卖，价格合适，才四十几万，彩印设备还有六成新，有几个厂子老人还在，他还有几个朋友闲着，可以招进来帮助。事前他还特意找我看了八字。我当时就给他敲破锣，说你命里比劫太旺，是劫财的命，不是发财的命。目前又走印生比劫大运，近期不适合接手这个厂子，更不适合做生意。

他说，我这一辈子从政，就没有正经当过家，这是个机会，错过我会后悔一辈子的。我劝他先调查一下印刷市场再说，他说如果我再不定下来，人家就找其它买家了。他说他已经是年近半百的人了，从来没有为自己的命运做出过一次决定。眼前就是个坑，也要跳一次，非与命运拼搏一番不可。我只能无语。

后来听说他又花了不少钱，将原来的厂子重新装修一番，自己还置买了个很大的老板桌，新招了二三十个人，成立了什么办公室、财务科、业务部、生产部等，专门弄了红头文件，任命了什么主任、科长一大堆。另外还聘请两位保安当门卫，好像很是那回事儿。我听说第一年下来，他又往里头投进去几十万，老婆为此都跟他翻脸了。

老婆说，私人办厂子不能像在公家那样管理，大手大脚不行，要处处算账才是。他似乎信念很坚定，说是头一年是树形象、创牌子的，第二年才可以赚钱，第三年保证老婆数钱数得手痛。

他再次找我的时候已经是第三年了。就他目前的现状，比我预料的还要糟。从第二年上半年，就开不出工资了，人走了一大半。欠工人的钱开不出来，人家告到了区政府仲裁部门。老婆如今要跟他闹离婚，他现在是焦头烂额，求我给他指一条生路。人不懂命，又固执己见，我说什么好呢？

二

2016年秋天，有一位母亲找过一位大师为儿子算八字，说是2017年其儿子是“天克地冲，不死自己死家人”，必须破解方可顺利过坎。而破解的“优惠价”为6000元。这位母亲忧心忡忡又联系上了我，担心那位大师的解法是否可行。按惯例别人断过的八字我是不会再断的，但这位母亲特别执着，使我不得不停下手里的工作看了几眼。不看则已，一看不由得吃了一惊。这个八字非但不会“不死自己死家人”，还会有红烛之喜。乾造：戊辰 乙丑 辛未 辛卯

大运戊辰，2017年丁酉，流年与原局时柱构成天克地冲，实质上是解除了忌神的武装，桃花用神到位，财星动、妻宫亦动，结婚之年。怎么可能出现凶灾呢？ 我实话实说。 但那位母亲说，她儿子现在还未处对象，会结哪门子婚呢？言下之意对我颇有微词。我做了些解释，她似乎还是不以为然。 一年之后，有意思的事情发生了。那位母亲的儿子2017年春节才见面的姑娘，到夏天居然就“闪婚”了。那位母亲感谢的并不是我，而是那位大师，说是6000元花得值，使儿子及家人安然度过2017年，并且还让儿子结了婚，实在是难得的“活神仙”。而她的名牌大学毕业的儿子，则给我发了封邮件，怀疑那位大师是个骗子，并为此事与母亲争吵得很凶。但他母亲固执得很。 这就是为什么拥有“破解”之法的大师们更容易聚财的原因。

三

一位男子与我联系，他和妻子希望通过剖腹产，为未来的孩子确定一个完美的八字。

有类似要求的年轻父母还有很多。

我对此不以为然。

我非常耐心的告诉他们，这世上可以说没有什么完美的八字。阴强则阳弱，阳盛而阴衰。一方面如果太强，另一方面就必然较弱。有得必然有失。 有些八字少年得志，三十几岁进入高层，有高薪、专车、美酒、美妻，但工作压力太，四十几岁便撒手西去。 有的八字仕途平坦，盛年成为封疆大吏，一人得道，鸡犬升天。但因为触犯法律，后半生只能将牢底坐穿。 还有一些八字，生意场混得风生水起，资产过亿，吃的喝的玩的，都是最高级的，出门坐飞机是头等舱，结果英年早逝，家人为挣夺遗产打得头破血流。 八字太强，易妨六亲。八字偏枯，短寿之命。 反观有些八字，平淡无奇，一生面朝黄土背朝天的劳作，则能长寿而终。 相对平衡的八字，可能事业不会一鸣惊人，或者大富大贵，但作为平常人来讲，平平安安，亲人和睦齐全，吃穿不愁，已经是不错的人生了。

最后，我对这位马上就要当父亲的人说，如果你非要为孩子挑一个完美的八字，我只能说，对不起，另请高明吧。

四柱八字名词解释

【年限】

指四柱而言。年柱管幼少年时期1~16岁，月柱管少青年时期17~32岁，日柱管中年时期33?48岁*时柱管晚年49~64岁。

【提纲】

月柱谓提纲，又叫月建、月令、月提、月垣，统称叫做“提'

【从象】

此乃神趣八法之一。算命术中，神趣八法是算命相当重要的方面。其具体内容有：返象、照象、鬼象、伏象、属象、类象、从象、化象。此八法为看命定格之大关键。从象者，如壬水无根，地支全木，谓从木。地支全土谓从土，此乃选用之法。

【专旺】

就是四柱某一五行构成强势，日主或从或化，惟有顺其气势为用，八字中形成几乎一种五行，如：日元为水，八字中几乎是水与金。日元为火，八字中几乎是火带木，其余类推，也就是一种五行为专，或一种五行带着相生五行，，如木生火，金生水……一般指从格或专旺格局而说，例如日主庚金，地支见申、酉、戌三会金局，则金在局中专旺。

【从财】

指四柱中财旺身弱，取财为用神即从财。《四言独步》云：弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。假如丁生酉月，柱多庚辛，日干无气，只得弃命相从，运入北方财官旺地，乃为入格，南行有灾。古歌云：日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财官皆福贵，如逢根助反为灾。

【从煞】

日主衰弱，四柱官煞旺或透干，不见食伤制煞，只有顺官煞谓之从煞。《独步》云：弃命从煞，须要会煞从财，忌煞从煞。盖言从煞格，以煞神太重，身无所归，不得已从之，要行煞旺及财乡，四柱无一点比肩印绶方论，如遇运扶身旺，与煞为敌，从煞不专，故为祸患。经云：弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支，随五行性情，阴干从地支，煞纯者多贵，以阴柔能从物也。阳干从地支，煞纯者亦贵，但次于阴，以阳不受制也。水火金土皆从，惟阳木不能从，死木受斧斤，反遭其伤故也。《元理赋》云：平生为富且贵，皆因煞重身柔。鬼多无鬼，反不为凶。

【从儿】

我生者为儿，从儿即从食伤。地支构成三合、三会是日主的食神或伤官，天干不见印星，即是从儿。从儿格的首要条件，必须是日主身弱无依。其次四柱不可见比劫，而且食伤必在月支，而且必须有财星。再次四柱比肩多于食伤又见到印星，这样的八字不能算从儿。最后必须月支中带有食伤，并且比劫是四柱最旺之五行才能列入此格。从儿格最喜比劫和财星，最忌印星，次忌官星。从儿格如果是木日或是火日，须有金水来制约如柱中金水俱无，主命主一生清贫，多灾多难。水土日干之从儿格最好，金日次之，木火日之从儿格主富而短命。

【从旺】

四柱不见官煞，比劫印缓强旺之极，必从其旺气以比劫印绶为用即从旺。命局之理，即五行生克制化。旺者宜克泄耗，弱者宜生扶。但特殊命局会不一样，从旺的八字，日主专旺一气，则需顺其势，不能逆之，逆之则运不顺。如土多木折，土太多，木来克制时，会被旺土反克。

【羊刃】

四柱中十二宫坐帝旺者称羊刃，是极端之义。是四柱神煞之一。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈、暴戾、激发、急躁；但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等；带此星者，从事军人、警察的居多。

【建禄】

四柱中十二宫坐临官称为禄。乃荣华之义。所谓建禄，是看日干和月支的配合，如甲日生于寅月乙日生于卯月之类，月支恰好是日干在五行寄生十二宫中的临官位置。月令建禄，大都难得祖业，一生中遇到财也不能聚，但却少病长寿，如果行运又遇上比肩，便是克妻、妨父、损子的命，或者由于官途不顺而破财，或者因为妻儿子女在财产上发生争夺。

【用神】

即八字中有用之神，也就是八字中最需要用的一种五行谓之用神。用神具有调正命造中和，补弊救偏，扶助抑制，为药去病之用处。用神在四柱中能出现最好，若在四柱天干和地支藏元都不见用神，乃是贱命。

【喜神】

又称喜用神，八字中对用神生助有利，保护扶救用神者即是喜神。也就是八字所喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。如：日干为木，八字弱，喜神是：水木。日干为木，八字强，喜神是：火土金

【忌神】

凡侵害（克、冲、害）用神的称为忌神。如日干旺,比劫多，以正官为用神。如果正官太弱，弱者需要生扶，则生正官的财星为喜神。如遇到伤害正官的伤官则为忌神。即对用神喜神克害的不利之五行，也就是八字中最忌讳之神。

【仇神】

命理中的仇神，是指八字中生扶忌神的五行。所以，出生在寒冷冬天的，生水的金，就是仇神。仇神所指的五行，可以让命理中的不喜欢的五行力量更强，对八字格局起到坏的作用，所以用“仇人”的“仇”字来命名。具体来讲就是：生用神者为喜神，克用神者为忌神，生忌神克喜神者谓仇神。论命时要区分喜用仇忌的作用。

【闲神】

在命局中无用之神叫闲神。它既不是喜吉之神，也不是仇忌之神，它的作用很小，命中虽有闲神，行到了凶运时,如果有破命式之神，闲神可起到预防作用。

【扶抑】

扶者帮扶，抑者制也，此乃八字取用之法。曰主弱者用印绶生扶，日主强者取官煞抑制，以求日主平衡。在八字算命中，除了分析日元旺衰之外，另一个重要的方面就是确定喜用神，也就是扶抑取用。其所遵循的法则是：扶抑日元，克制忌神。注：日元坐下有用神，首取坐下为用神（坐下用神最得力），日元坐下有忌神，此忌神最凶，必须考虑先制去。（假如坐下忌神没有完全制住，始终不能云吉也）

【病药】

以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病。除其病神，即谓之药。此以病药取用神也。

【调候】

八字命局以中和为责，寒暖燥湿皆是太过或不及，一般取用之法，夏季之热需水来调候，冬季之寒需火来调候，也就是过于寒凉,需用暖药来医，过于热需用寒药来治，过于湿需用燥药来医，过于燥应用湿药来治，谓之调候。

【通关】

八字取用之方法，如八字出现两行相争，势均力敌的时候，须在两者之间给以双方调解，使命局气势流通的就叫通关，这个能调解通关的就是用神。

【通气】

天干见到本气三会局最后一个字的叫做通气。如天干是丙丁，地支见有未土叫做通气（巳午未的未字为三会局最后一字，因丙丁通根于巳午），天干是庚辛金，地支中见有戌土的，天干是壬癸，地支中见有丑土，天干是甲乙，地支中见到辰字的都谓之通气。通气又叫余气，又叫得气，也就是以天干起十二宫，遇到“衰”字的叫做得气。

【比助】

用神衰弱无力时，需要比肩、劫财助身，用神衰弱无力，也需同类五行来帮助，这就叫做比助。

【中和】

五行贵乎中和，即寒暖燥湿适中，不强不弱，没有冲克刑害,命局纯清为最理想之命造。

【虚浮】

即虚浮而无根，如四柱中的天干与地支人元没有关系，不属于地支本气，这就是某干“虚浮无根”。

【得势】

得势者乃党多势众，如四柱中多见比肩和印绶，使日主强旺，叫做得势。

【得令】

四柱月支中五行同我生我，谓之日干得令于出生之月。如甲乙日干生于春天，丙丁日干生于夏天，庚辛日干生于秋天，壬癸日干生于冬天都谓之得令。

【得地】

日主逢四柱中的地支临于十二宫中长生、建禄、帝旺者。其五行运走到某岁运或某柱者，谓之“得地”。

【强旺】

日主得到印星，比劫众多生助为“强”。日主生于当令之月，如甲乙木生于春天，丙丁火生于夏天……谓之旺。

【克制】

日主太强旺，取官煞为用神，谓之“克制”。

【泄耗】

日主太强旺时，可用食伤泄身，如没有食伤可用财来耗之。佰用耗的方法，还不如用克泄为好。

【盗气】

指日主已经衰弱而又有食伤的谓之盗气，其实也就是日主强用食伤叫做泄气，日主弱见到食伤谓之“盗气”，不叫“泄气”。

【偏枯】

日主已经强旺至极，柱中反而又多见比劫，印星生助的叫做“偏”。日主衰弱，喜有比劫帮助，印星生扶，但柱中不见比劫和印星，或者虽有印星、比劫相扶但没有力量来生扶，这就叫做“枯”。

【寒暖】

冬季亥子丑三个月为寒，夏季巳午未三个月为暖,五行金水为寒，火土为暖。

【燥湿】

命局中水多为“湿'火多为“燥”为“热”。如地支子支中的癸水为湿。午支中的己土为燥土。卯支为纯木，酉支为纯金，无有燥湿之分，辰支中的戊为湿土，乙为湿木。戍支中的戊为燥土，辛为燥金。丑支中的己为湿土，辛为湿金。未支中的己为燥土，乙为燥木。寅支中的甲木为燥木，戊为燥土。申支中的庚为湿金，戊为湿土，巳支中的庚为燥金，戊为燥土。亥支中的甲为湿木。

【清浊】

所谓清，即是清纯的意思，这里指女命而言，如女命中只有一官或一煞，清纯而不破局，五行均匀顺畅谓之清。所谓浊，就是混而不淸，如女命出现五行失位，制化重重,冲、克、刑多见，这就是谓之浊。

【刚柔】

刚柔者，刚柔相济之义。古有当刚则刚，该柔则柔。只刚不柔，则难以相济，只柔不刚，难称其刚，君子既有阳刚之气，又有柔和之性，此即为刚柔。

【杂】

互用而两不相谋者是也。

【纯】

即纯一的意思，如官星纯一，煞星纯一，有财有印,没有刑冲的谓之纯。

【和】

即安静的意思，八字自身刚柔，只有一位正官夫星,并藏在月支之中，柱中又没有冲破之神，稟中和之气谓之和。

【贵】

所谓贵，即是尊荣之称号。对女命来说，命中独有官星，又有财的资生，四柱又无刑冲破败。古人云：女命四柱中没有官煞，只有一贵可作良人也。

【静和】

静者乃安静，和者乃和平，静和就是气静平和，既刚又和，不偏不祜。真正静和的女命，首先要具有官煞不杂,表现命局中只有一官或一煞，或官露煞藏,或者煞露官藏，五行中和，不偏不枯，均停适中者谓之静和。

【失衡】

即失去平衡的意思，女命五行和十神失去平衡，大多为克夫，例如八字有官无财、身旺夫绝、食神乘旺等，这些都是女造大忌。凡是八字失去平衡者，兆示该命一生辛苦劳碌，平平常常的蹭蹬之命。

【清】

指洁净之意，如坤造中只有一官，或者只有一煞，不相混杂。

【宫位】

指自身六亲在四柱中的位置，年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为配偶宫，时柱为子女宫。另四柱又代表身体：年柱代表头，月柱代表胸，日柱代表腹，时柱代表腿足。

【卦爻】

卦爻，是《易经》的基本因素，分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理，把三爻重叠起来，构成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。在六爻预测法中常见。

【先天】

指人未生之前，通常讲八字是先天造就的。

【后天】

指人出生以后的所作所为，也就是人的行为表现,通常讲运是靠后天人去行去做的。

【四吉神】

正官、正财、正印、食神为四吉神。如是喜用神则吉，如临仇忌神则凶。

【四凶神】

七煞、伤官、枭印、羊刃，在四柱中为仇忌神主凶，为喜用神反主吉。

【伏吟】

凡四柱中出现两柱相同干支，或大运流年与四柱任何一.柱干支相同皆属伏吟。另一种情况为四柱的地支两支相同，或大运流年之地支，与四支任何一支相同的，也是伏吟。古书云：反吟相见是灭绝，伏吟相见泪淋淋。

【反吟】

反吟者主事态反复不定，凡是四柱中任何一柱干支，天克地冲的皆是反吟。像六爻卦一样，凡地支六冲，或自身化回头克皆是以反吟论之，命学中最重要的是四柱干支“天克地冲”这种情况，主痛苦呻吟，反复无常。

【耗财】

四柱中财为喜用神，遇比劫重重无官煞制，食伤泄，主耗财或损'妻。

【征太岁】

凡是日柱干支，或大运干支去冲克流年干支，谓天冲地战,叫做征太岁.如流年干支冲克日柱干支也叫做“征”.该年多主出凶险之事。

【转趾煞】

又名叫真太岁，即生年干支与流年干支相同的，如年柱是甲子，又逢甲子流年是也。如果大运与流年太岁相依相顺，主其年平安无事，若值刑冲克害，互相战克，主出凶事，最好按四柱生克制化配合起来判断，才能准确。

【晦气合】

即日干、时干与流年合，犯之主一年时运不顺,甚至发生凶灾恶祸。

【生克制化】

生克制化是演断八字的主要法则，这里的生,指五行相生。克是指五行相克，制是五行制约。化是指合化，化解之意。

【三刑六害】

有吉有凶，分清喜忌，如忌神被刑害掉，反而有利，如局中喜用神被刑害，那就为凶了，具体判断可依六亲、十神判断。

【三刑逢冲】

指命局、大运、流年组合成三刑而又互相冲克，或者组成两局相克又逢冲者谓之三刑逢冲。遇此者主凶灾难免。

【三合财乡】

指三合局会成财局，又与大运流年相合，谓之三合财局。

【盖头截脚】

以天干为头，地支为脚，天干克地支为盖头，地支克天干为截脚，这里专指大运而言，指出大运干支上克下，即运干克运支。如命中喜金，即逢丙申、丁酉大运，运干克运支，从上克下。如走到丙申、丁酉大运时，申酉的力量就会减弱，这叫做“盖头”。

大运干支下克上，即运支克运干，如命中喜木，而大运干支却逢甲申、乙酉时，运支克运千，谓之下克上，甲乙木的力量就会减轻。

【伤官吐秀】

日主强旺，有伤官耗泄，谓之伤官吐秀。

【孤官无辅】

八字中正官一位，又有生官的财星，谓之财官两旺，如无有财星辅助，则为孤官无辅。

四柱八字算命教程⑦：推演富贵贫贱，合理趋吉避凶

(一)、凡人之命，有贫有富，有贵有贱，有的既贫又贱，也有的既富又贵。

富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫，都是个人天性所定，是富是贫是吉是寿，是贱是凶是夭，更贵更贱，都必须以四柱来作同水平的比较。

格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。

历来论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等；还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等；更有以神煞定命格的，如金神格、禄刃格等。

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对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用，有其可取之处，但矛盾百出，《四柱预测学》未及细论。

古人向以“用神”为中枢，若用神不出自月支，以月支所取之格与作为救命之药的用神相克，岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗？

此外，论命以日干为主，日干强弱靠四柱干支综合平衡而来，单从月令上是不能说明问题的，前面已介绍过，只得令而不得地、不得助、不得生，实则是有气无力而为弱。

既然命局是纵观全局之论，若取格不以此为依据，仅靠月支，四柱的意义皆失，只能象简单而不负责任的论命，如鼠人逢鼠年怎么样，逢马年怎么样。

再者像西方类似简单的论命，如所有水瓶座的人今天都好明天都坏。

如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？

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虽然四柱格局纷繁复杂，但有其共性和个性之分。共性在于不同格局，以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱，现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者，便是明证。

共性有别于西方简单论命法的雷同，是已被检验了规律性的各种结论。

结论中有的符合此人，有的符合他人，是根据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。

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至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行下具体的断语。

再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命。

特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其用神与我们所学的取用神刚好相反，初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。

以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的少之又少，而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这些都不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。