二言诗《弹歌》：仅有八字却能让人叫绝，到底有何精妙之处？
引言苏轼在《江城子·密州出猎》中写出了一句相当豪迈的词句：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”火药发明并应用于军事以前，弓箭是先民们获取猎物、发动战争以及抵御外敌的主要武器之一。早在先秦时期弹弓就已经被发明出来并得到了广泛的应用。而有这么一首小诗，用短短的八个字，就生动描述了弓箭的制造和使用过程。
众所周知，诗歌是一种相当精炼的文字表达方式。它分为四言诗、五言诗、七言诗和杂诗等形式，我们最常见的大都是五言律诗和七言绝句，它们都能够在短短二三十字中勾勒出自己的一方天地，或描述出诗人眼前所见之景色，或体现诗人蕴含于笔下的情感，历经千年后仍能让读到的人为之动容。有些诗句甚至只一句，短短十几个字就能震撼人心，如被称为千古第一绝句的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
▲唐代大诗人李白剧照
诗词是在唐宋时期达到巅峰，也是在这一时期有了许多写作诗词时约定俗成的习惯。此前对于诗歌作品只有一个要求：“单字不成诗”，也就是说诗歌至少要有两个字。然而虽然汉语意蕴丰富，在理解诗歌时我们也可以借助诗人当时所在情景去理解，但寥寥两三个字依然很难完整表达诗人心中所想，这对于读者的想象力和诗人的笔力都有着相当大的要求。
01我国古诗历史上有一首被称为“南音之始”的诗，名为《候人歌》，全诗总共4个字：“候人，兮猗！”这首诗被记载于《吕氏春秋》中，是我国有史以来可查的第一首中国恋歌，全诗仅有四个字，还有两个字是语气助词，传达的中心思想也非常简单：等你。虽然它非常简单，但是已经满足了一首完整诗歌的所有要求，因此得到了古今很多学者的承认。
▲大禹治水石雕
毫无疑问，这首《候人歌》的风格影响了此后的《诗经》、《楚辞》等多部作品，可以说是先秦时期爱情诗歌的开篇之作和代表作。不过它被收集于《音初篇》，更多是作为一首歌而不是一首诗被收录的。这首诗能给人留下深刻印象，更多的也是因为诗中所描述的被等待的主人公是治水途中的大禹，而喊出“等你”这两个字的正是他的妻子。
▲越王勾践剧照
无独有偶，东汉时期的《吴越春秋》中也有一首如《侯人歌》这样简单精炼的诗歌，名叫《弹歌》，虽然其字数是《候人歌》的二倍，但精妙却尤有胜之。这首诗是楚国一射箭高手所创，当时越王勾践向他询问射箭的技巧，他便回到：“断竹，续竹。飞土，逐宍。”全诗仅有八个字，但却让人拍手叫绝，堪称最简练、最精悍的二言诗，但它到底有什么精妙、特别之处呢？
▲古代弓箭
它看似只是一首简单的科普小诗，但是字句非常简短，语言也很质朴，读起来琅琅上口。在有诗意的同时，它还有一种大多数诗歌所不具备的独特的明快节奏，仿佛能感受到当年的射箭高手将箭射出的痛快酣畅，此外又蕴含着与自然斗争的豪迈气概在其中。这八个字组成了四个动宾结构，节奏短促，但表达精简流畅，仅用八个字就道出了弓箭制作、发射的原理
02前四个字“断竹，续竹”描述的就是弓箭的制作过程，即砍伐竹子作为原料。由这两字，再结合当时的时代背景，很容易就能联想到一副先民们穿着兽皮裙，手持骨刀和粗糙的青铜斧子砍伐竹子的情景。砍伐之后的削枝叶、破竹成片等步骤在诗中被省略了，但是“续竹”二字又让人不会忽略掉这些步骤。
▲现代人砍竹子
“续竹”是用藤蔓等韧性植物将竹片两端连接起来以制作成弹弓的过程。只要我们能够想象到弓箭的样子，就能够想到“续竹”时所用的必然不是整根竹子，期间的削去枝叶、破竹成片等工作自然而然就会浮现于脑海之中，这些起承转合的步骤在力求简短的小诗中自然就被省略了。而“续竹”之后，简单的工具就已经制成了。
▲古代弓箭手剧照
“飞土”指的是把泥弹装到竹弓上打出去，虽然泥弹的制作过程尚未交代，不过相信每一个曾经在童年时玩过泥巴的人都能构思出自己的步骤。“飞土”的目标正是飞禽走兽，“逐宍”就描述了打中之后飞奔去取回猎物的过程。这样一首简洁明快的小诗结束，打猎成功的丰收喜悦也从诗中一丝一缕地透露了出来。
结语正所谓“麻雀虽小，五脏俱全”，此诗虽然仅有八个字，异常短小精悍，但却是包含了从工具制作到收获猎物的全过程，可以说是相当引人回味了。当时书面语言处于雏形时期，为求方便人们喜欢用尽量简洁的语句来表达自己的意思，因此除了动词和宾语外，所有的主语、形容词等都会被省略。但读起来却是妙不可言，值得拍案叫绝。
参考资料：
《江城子·密州出猎》
《吕氏春秋》
名字会关乎命运？古代取名都非常慎重，好名字要怎么取？
古人云：“赐子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子佳名。”
由此可见，古人对于取名这块是高度重视的，他们相信，一个好的名字是能能够为名主带来良好的五行气场，发挥一些潜意识存在的能量，在现实的生活中，能够有助于事业、趋避厉害，甚至可以带来福寿、康健。
这种信仰持续到今天，新生儿呱呱落地之后，给孩子取名仍旧是新生父母的当务之急，他们非常慎重因为很多社会现实在无意中提醒他们，孩子的名字和命运是息息相关的，这事情不能胡诌乱造。
名字和命运真的有关系吗？人一生的运势真的就出生的一瞬间就注定的吗？
我们都知道，大汉朝的开国皇帝叫刘邦，取自“天子万年，安家定邦。”据说，这是当年在洛水边的诸侯们朝拜周天子时，写给周天子的一首诗。
但很多人不清楚，汉高祖并不是一开始就叫刘邦，早年他做沛县泗水亭长（最多和如今村干部同级别），那个时候叫刘季。季？哪个季呢？自然是伯仲叔季了。据考证，他父亲生有四个儿子，大哥叫刘伯，二哥叫刘仲。。。这就很明显了，用现代的话来说，刘季就是刘老四~这和日本的太郎、次郎什么的都一个意思，非常的随意。
后来时局有变，陈胜吴广起义后，刘老四积极响应，很快就小有成就攻占沛县自称沛公。沛，水草充盈、茂盛、富有生机，古同“旆”，有旌旗的意思。这个阶段的沛公，四十出头，正值壮年，身边慢慢聚集能人志士，和吕泽部的结盟，萧何韩信的追随让他如虎添翼。
期间，萧何建议刘老四改名，认为一直用沛公对外宣传政治效果不佳，最后选定“天子万年，安家定邦。”此后，虽然有对外自称沛公，但正式的称呼已经改为刘邦，后续和项羽大军的权利争斗过程中，刘邦次次都以巧合结尾，甚至占了项羽很多便宜。甚至称帝之后，刘邦遇到白登之围，落入外族的手里，结果既然区区美人计就保全了性命，确实让后人唏嘘不已。
名字是否直接关乎命运，我们很难给出确定的解答，但名字取得好，总是利大于弊的，我们听着舒服，叫着也舒心。毕竟，名字在很大程度上是一个人存活在世上最重要的符号标签。
功夫明星成龙：成中华之龙、龙者气势、王者之风，是国际上响当当的中华名片；
房祖名：成龙之子，国内明星，虽然借助父亲小有名气，但终究没成气候。祖名，借祖成名，谐音“阻名”，阻碍成名，吸毒事件爆出后，不但自己声名狼藉，连带他父亲也被大众说成教子无方。
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