男性和女性在新时代的思想错位
《天上红莲》和《向前一步》《人生由我》的比较阅读。
最近听说一则逸闻，有一位孩子在图书馆借看了所有能借到的渡边淳一的书籍，沉迷其中。
家长担心过于沉迷，要求图书馆下架所有渡边淳一的书籍。
另一位孩子表示支持，说：“我也看了渡边淳一的书，我觉得没什么，但这是因为我自控力比较强，其他孩子没有这么强的自控力，很容易沉迷，还是下架比较好。”
据说争议的焦点在《天上红莲》。
三行上一次看渡边淳一还是在高中，看的正是大名鼎鼎的《失乐园》，当时颇受震撼，刷新了三观。
近些年不喜看小说，倒是爱看侦探小说。对日本小说也有自己的偏见，觉得普遍过于颓靡。因为很喜欢看日本的青少年热血动漫和青少年电影，又疑惑为何日本的文艺作品写青少年如此热血，成年后又如此颓靡。
禁书效应产生作用。
本来对日本小说兴趣缺缺的三行花费两天时间囫囵吞枣看完《天上红莲》
先来看看它的评价和内容简介。
《天上红莲》一书由翻译家竺家荣执笔翻译。他认为，与渡边淳一之前的作品不同，该书是一部超越千古的人间爱情物语，拥有“史诗般的恢弘气势”，而且其中文化内涵丰富，真实再现了日本平安王朝末期的贵族生活，包括佛教、祭祀、典礼、庭院、乐舞、诗歌、服饰等。书中具体描写的“曲水之宴”“七夕歌会”“赏雪”等场景，既是日本民俗特色场景，也折射出中华文化在当时的影响。（本段来自百度）
也就是说是依据日本平安王朝末期历史创作的小说。
这本书在微信读书上热度不高，可见人们对文学的审美还是在线的
以下是三行对《天上红莲》的读后感。
这部作品是渡边淳一（1933年10月24日-2014年4月30日）晚年之作，充分呈现出一位深受父权制影响的男性的世界观和爱情观。
我们先来简单梳理一下故事情节。
1、白河法皇（退位后出家的前皇帝）宠爱一位衹园女御。
衹园女御原本是源惟清的妻室，据说作为下级女房在白河上皇身边侍候时，被上皇看中后，迅速受到宠爱。惟清因妻子被法皇夺走，而对法皇怀恨在心。法皇察觉后，为独占女御，更为铲除祸根，便冠以“诅咒法皇”之罪，将惟清及其姻亲流放。
2、衹园女御自己不能生育，收养了一个女儿，藤原公实家最小的女儿璋子。
3、白河法皇初次触摸到璋子柔细水滑的肌肤，是这孩子十岁之时。
当时法皇和璋子的养母衹园女御正躺在床上，突然发现璋子站在床边，正好奇地瞧着他们。
法皇随对璋子说：“外面冷，上床来吧。”她扭捏了片刻，便慢慢爬了上来。
然后，她满不在乎地闹着玩似的钻进法皇被衾里，屡次不经意地互相触碰肩头、背部，或互相缠绕两腿时，不知不觉间便结了男女之欢，那是璋子十四岁，法皇六十二岁。
4、白河法皇极为宠爱璋子，为了显示这份宠爱，他安排璋子嫁给了自己的孙子鸟羽天皇。
然后要求璋子第一个孩子要是白河法皇的。
在璋子的迎合顺从和鸟羽天皇的默认容忍下，璋子生下的第一位儿子和第一位公主都是白河法皇的后代。
5、白河法皇为了自己和璋子的儿子当天皇，安排年仅二十一岁的鸟羽天皇退位，因事情来得太突然，天皇惊骇不已，然而，法皇权威赫赫，无人能够拂逆。被法皇勒令“你退位吧”，天皇也只好唯唯诺诺，让出皇位。
6、刚过“着袴”仪式的五岁的显仁亲王成了皇太子，并于即日继承了皇位。这位新天皇即是后来的崇德天皇。
就这样，璋子所生的皇子成为天皇，中宫璋子成为国母。同一天，鸟羽天皇成为上皇。
7、璋子从十九岁到二十九岁的这十年，是作为白河法皇珍爱的女人而成熟起来，并成为崇德天皇之后，生产了自崇德天皇以下七个子女，直至封号女院的十年。
8、法皇以七十七岁高龄驾崩。
9、白河法皇去世后，鸟羽上皇开始宠爱其他女子和并诞下孩子，璋子女院和鸟羽上皇之间已经没有床笫之欢了。此时女院年仅三十四岁，正值盛年。 以当时来说，后妃到了这个年纪，不再侍寝并不稀奇。
10、璋子女院因为鸟羽上皇宠爱其他女子而伤心，她的儿子崇德天皇因此惩罚和鸟羽上皇有关的大臣。
11、崇德天皇年仅二十三岁，便在鸟羽法皇的强迫之下，将皇位让给鸟羽法皇和得子的孩子体仁亲王。就这样，诞生了近卫天皇，然而崇德天皇让位之后，看到让位宣命时，却发现在应该写着让位给“皇太子”的地方，变成了“皇太弟”。岂有此理！无论是亲子还是养子，只要是让位给皇太子，崇德天皇早晚还有可能执掌院政，但若换成皇太弟，通往院政之路便被阻断了。
12、璋子女院放弃第一皇后的地位出家。鸟羽法皇把宠爱的得子封为皇后。为了慰藉自己思念母后之情，上皇有时会悄悄去探望母后，共度一段时光。
12、因天花去世时璋子四十五岁，结束了其绚丽奢华而又命蹇运乖的一生。
大致的故事情节梳理后，我们会发现，整个故事情节多么彻底地表现了现了父权制思想对人的毒害。
一、父权制思想的流毒。
拥有至高无上权力的男人，以权力操纵身边所有人，自己的儿子，自己的孙子，自己的大臣，自己的女人。
在这个过程中，只有权力顶端的男人品尝到随心所欲的快乐，而为权力顶端的男人随心所欲的快乐买单的是他身边所有人，以蚀骨痛苦为代价。
1、对女性的物化。
拥有权力的男性，可以不断宠爱年轻的女性，每位宠爱大概差不多十年。
法皇虽阅人无数，但这般集稚嫩与成熟于一身的女人肉体还是初次见识。没有比稚气与成熟兼而有之的女人更耐人品味了。
女人柔软如缎的肉体是最勾魂摄魄的了，而璋子的肉体还不止于此，其柔软之中还隐含着稍一用力便会破碎般的细嫩。
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“原来如此啊。你果然照我的吩咐做了呀。”法皇不由提高了声调，“可是，他更想要你了吧？”
“没有，我拒绝了。”
“你是怎么说的……”
“我说，请等到立后仪式以后吧。”
“哦。”法皇钦佩地用力点点头，“那么，他便同意了？”
璋子沉吟片刻答道：“不太清楚，不过，没有再纠缠我……”话没有说完，璋子便拼命摇着脑袋，一头撞进法皇的怀里，一个劲儿嚷着，“我不愿意，真的不愿意！”
因璋子力量过猛，撞得法皇向后一仰。法皇又一次紧紧抱住了璋子。
璋子依偎在法皇怀中，语气坚决地轻声说：“除了法皇，别人都不行。”
这表白实在太可爱了。她竟然说，除了自己以外，对其他男人怎么也提不起兴趣。当然了，她受到自己无与伦比的宠爱，这样感觉也在情理之中。
可是，那个男人不是别人，而是当今皇上。虽说是自己的孙儿，却是居于最高权位的天皇。嫁给天皇，是为了获得作为女人至高无上的荣耀，这一点，璋子应该是心中有数的。
事到如今，璋子却说出不愿意接纳皇上的话来，真是件麻烦事。璋子应该比谁都明白自己应该怎么做。
法皇对着璋子漂亮的耳郭说道：“你明白咱们的那个约定吧。”
此约定是：即便你嫁给了天皇，第一个孩子也希望为我生。这是法皇对璋子诉说过很多遍的愿望。
“拜托了，这是我此生唯一的愿望。”法皇猛然坐起身，双手撑在床上，向璋子深深低下头来。
“法皇陛下……”璋子慌了神，将法皇拉近自己，“陛下千万不要这样。我都明白。”
两人再度天崩地陷般倒在床上，相互感受着对方温暖的怀抱，法皇喃喃道：“我相信你。”
“陛下放心吧。”
“今夜，要是能够种下就好了……”法皇伸出手去，缓慢地上下抚摸着璋子的腹部，问道，“你也希望这样吧。”
璋子轻柔地点点头。
“要是能够怀上，此子便是下一任天皇。”法皇抚摸着璋子的小腹，凝望着幽暗的空中，“我一定要让他登上皇位。”
仿佛被法皇坚决的话语牵引着，璋子抱紧了法皇，对着埋在自己胸前的璋子的黑发，法皇说道：“那么，你就成为国母了。”
“……”
“对吧？”
璋子将额头抵在法皇胸口上，代替了回答。
“要是能如愿，就万万岁了。”
权力顶端的男人需要的只是柔软易碎的肉体，谄媚迎合的态度。
至于被宠爱的人是否愿意，不在考虑范围之内。
一个10岁就被权力顶端的男人随意抚摸身体的女孩子，14岁就感受成人经验的女孩子，她的全部意识和身体，都是为权力顶端的男人量身定制的。
她只是为满足权力的欲望而定制的物品。
她被权力顶端的男人也送上权力巅峰的时候，不会对这种定制有什么不满，反而是备感荣耀。
因为女性柔软易碎肉体得到的宠爱，持续的时间并不长久，大概就是十年。正如文中所写，年龄三十四左右的后妃不能侍寝是很常见的。
如果女性只被定义为满足权力的欲望的物品，失宠的女性也失去了满足权力的欲望的价值，或者说，失去了自己的存在价值。
阅读过程中，法皇去世、鸟羽上皇移情别恋后，三行一直暗暗期待璋子被权力异化，像武则天一样收几个男宠，掌控朝堂大发神威。然而璋子不愧是按需养成系的高级品，她完全没有自我意识，就这样默默的凋零下去。
她们没有能力也没有途径接受另外一种观念和思想，只能在失去存在价值的痛苦中走向人生终点。
2、对拥有不大权力或没拥有权力的男性的伤害。
权力顶端的男性为所欲为，拥有不大权力或没拥有权力的男性深受其害，直到权力中下层成为权力顶端，在思想钢印支配下又开始宿命轮回。
白河法皇这个人物深深体现了拥有绝对权力的年长上位者对年轻下位者那种居高临下的贬低蔑视和漫不经心的生杀予夺。
位置，女人，想给你就给你，想拿回来就拿回来。
明目张胆让自己的女人嫁给自己的孙子，然后在孙子的默许下让这个女人生下自己的孩子，这是多变态的控制欲，毫不怀疑上位者在这个过程中品尝到的极致癫狂为所欲为的权力快乐。
鸟羽天皇在白河法皇活着的时候小心翼翼战战兢兢，活得痛苦不堪，一旦掌握权力，就忘记了自己身为下位者的痛苦，成为白河法皇的翻版肆意玩弄权力，享受长期被压制后一朝翻身做主人极致癫狂为所欲为的权力快乐。
进入臣服于父权制权力体系的人，很难从等级制向下压迫绝对压制的思想钢印中解脱，难以产生独立自主的意识，缺少对自己和他人痛苦的同理心。
上位者陶醉于权力巅峰为所欲为，下位者在绝对服从中默默忍耐。
上位者不愿改变，下位者在权力长期压制中，没有意识到可以改变。
下位者会在这个体系中向上位者学习。
根据《模仿律》一书提出的三个模仿律：
1、下降律：社会下层人士具有模仿上层人士的倾向；
2、几何级数律：在没有干扰的情况下，模仿一旦开始，便以几何级数增长，迅速蔓延；
3、先內后外律：个体对本土文化及其行为方式的模仿与选择，总是优先于外域文化及其行为方式。
于是全社会都是白河法皇和鸟羽天皇的心理复制人。
男性在职场中争夺高位，职场中的失败者可以回到家庭，在家庭里成为权力顶端，在家庭里复制一套父权制社会的等比微缩模型。
除了金字塔顶端的少数上位者，整个体系的中下层在痛苦中忍耐，在忍耐中希望自己有机会成为上位者。
没有人对这个体系提出质疑。
没有人想去改变。
一代又一代男性和女性就这样目睹耳闻，在父母家庭工作社会模板里，在小说戏曲影视剧里，从小习得整个体系的运行模式，长大后按照不同出发点开启行为自动驾驶模式。
幸福仍然遥不可及。
循环反复，宿命轮回。
3、真正的伤害是思维烙印使人变成NPC
一千多年前的日本男性和女性没有意识到可以有其他的选择，一千年以后的日本男性为何还沉浸在华美却散发着腐朽气味的幻想世界中？
“人人平等”的意识已经是普世价值，沉浸在美味却腐朽的幻想世界中，是因为对“拥有权力和年长”的男性来说，权力巅峰体验太美好了，他们不愿意放弃这种权力从美梦中醒来。
而世界已经不是以前那个生产力低下，女性没有生存能力，男性要卑躬屈膝才能胜利的等级分明的世界了。
如果不从“必须要爬上顶端才能幸福”、“支配别人才是幸福”的思维烙印中解脱出来，社会里大部分中下层人们无法获得幸福的感受。
“必须要爬上顶端才能幸福”、“支配别人才是幸福”是一种特权意识，这种特权意识在越来越趋于扁平化的社会已经落后于时代发展，成为阻碍大部分人获得幸福的思维烙印。
这种思维烙印让人失去独立自主探索幸福的能力，成为身不由己的NPC。
近日，中国科学院自动化所一博士论文的致谢部分在网上引发热议。作者黄国平回顾自己如何一路走出小山坳、和命运抗争的故事，打动了大批网友。
三行也是从农村参加考试走到城市的，对这篇文章也有很深的共鸣。
但是三行也在思考，许许多多相信“要进城，要打败许多人当上博士当上XXX”的观念不断努力升级打怪的农村孩子中，最后可以当上博士进中科院或者留在大城市体制内的有多少？
唯其因为竞争残酷结果惨烈，所以成为博士才有如许扬眉吐气之感，才能安慰那一路走来的艰苦焦虑心酸吧。
那些奋斗了却没有实现目标的人怎么办？
这些人才是绝大部分。
无数的先烈们奋斗终生为之抛头颅洒热血的新世界，可不是为了让后代们围绕一种换汤不换药的等级制展开激烈的搏杀，可不是让后代把通过选拔性考试成为特权人士当成人生唯一实现幸福的目标。
公平公正、自由平等的世界，意味着不管是在农村还是在城市，是上位者还是下位者，都应该过上幸福的生活。
现代科技，已经可以实现尽可能的平等，比如手机和电脑的价格，最贵和最便宜的相差不大。
城市竞争失败的李子柒过上了田园生活，还因此声名大噪。
可惜的是，现代人的思维还没有跟得上这个时代的发展。
如果我们还把成为特权阶级进入一线城市或者体制内，做为幸福的衡量标准，是对这个时代的一种辜负吧。
阻碍我们获得幸福和快乐的，是我们的观念和思维模式。
也许这就是《天上红莲》最不合时宜和危害最大的地方，如果有读者因为羡慕白河法皇而效仿之（应该会有而且不少），那他应该很难在这个时代获得幸福。
相比较而言，该书中的描写，反倒可能是一种比较好的示范——温柔耐心对待伴侣的男人，任何时代都是受欢迎的。
而且，《天上红莲》是正规出版物，尺度有限，看了也就看了。
在师长们注意不到的网络，其实还有许多尺度太大的书籍漫画影视剧。
禁书被禁了，渴望了解探索异性世界的欲望会找寻另一个出口，大人们没有发现的秘密花园。
与其讳疾忌医，不如想想堵不如疏，指导性阅读。
新时代的女性在想什么
看完《天上红莲》，听完有人觉得它应该列为禁书的逸闻，觉得世界真的很大各种思想层出不穷真的很丰富。
《向前一步》明显就和《天上红莲》不是同一个世界同一个时代的作品。
《天上红莲》的璋子，除了美丽柔顺，找不到其他的性格特点，全部存在和命运都是为了满足不同男性的需求。
《向前一步》的桑德伯格，勇敢实现自我，为女性的存在价值发声，激励了万千女性。
我们来看看这两本书在微信读书上的阅读量：
当《天上红莲》的男主遇上《向前一步》的女主，我想他们应该不会摩擦出爱的火花，而是会擦肩而过，互道一声“傻逼”吧。
渡边淳一做为年长有为男性，流露出的上位者对下位者那种居高临下的贬低蔑视和生杀予夺的漫不经心，就是所有人都应该警惕提防的有毒思想。
有头脑的男性和女性，都应该对这种“社会就应该分层、上层就是比下层幸福”的思想进行反思。
白河法皇，他们真的幸福吗？
他品尝了权力的滋味，但是他品尝过真正的爱情吗？
他操纵了爱人和孙子的命运，他得到了孩子们的爱吗？
他的孙子活成了他的样子，他对后代负责了吗？
他把孙子教导成另一个自己，以身作则，使整个国家思想败坏，他有仁君的责任和担当吗？
这种人和这种事，还应该成为效仿的对象吗？
这个时代还是有许多白河法皇一样的男人的，尤其是港台。
什么李嘉诚梁洛施生了三子不得入门另宠新欢，什么洗米华二女争夫……
搞得女明星都不想嫁富豪了，纷纷找个小狼狗。
赵丽颖离婚大家都为她高兴，还有粉丝发起抽奖。
新的时代发展得太快，男性和女性的思想错位如此明显，年轻人都不愿意结婚生子了。
新的时代，男性和女性都应该探讨出可以更好相处的模式，为这个世界尽到自己的责任。
时代已经不同了，拥抱新的观念和思维模式吧，探索新的行为方式吧。
