出生时间与命运(出生时间与命运有关系吗)

十鸡九不全,一人笑到年!哪些月份出生的命不好 ,吃苦多享福少?

十鸡九不全,一人笑到年!哪些月份出生的命不好,吃苦多享福少?

引语:人生如同一场马拉松,每个人都在奔跑,却有些命运多艰辛,享福少。让我们一起探索,哪些月份出生的命不好,他们的性格特点和如何改变命运。

1. 八月份:在八月出生的人,一生命运多苦难。他们勤奋努力,但却常常收获不对等的回报。他们的性格坚毅,有着出色的耐力和毅力,但缺乏灵活性。这可能导致他们在工作和人际关系方面遇到困难。建议他们学会适当调整计划,灵活应对变化,寻求更好的平衡。

2. 十二月份:出生在十二月的人,常常面临经济上的压力和困难。他们努力工作,但往往难以实现财务独立。他们的性格坚定,有着良好的决策能力和创造力,但容易陷入消极的思维模式。建议他们培养积极心态,学会合理规划财务,寻找更多的经济机会。

3. 五月份:五月出生的人,命运多是起伏不定。他们具有很高的智慧和创造力,但常常面临情感上的挑战。他们的性格温和且有耐心,但容易被情绪左右。这可能导致他们在个人关系和决策方面有困难。建议他们寻求情绪管理的方法,学会与他人沟通,并寻找平衡和稳定。

4. 十一月份:出生在十一月的人,常常面临健康问题和社交上的挑战。他们具有强大的意志力和毅力,但常常缺乏灵感和决断力。他们的性格热情而敏感,但容易受到他人的影响。这可能导致他们在健康和人际关系方面遇到困难。建议他们学会保护自己的能量,寻找健康的生活方式,并培养自信。

5. 二月份:二月出生的人,命运多是波折和难以预测。他们具有创造力和直觉力,但常常缺乏坚定的决心。他们的性格善解人意,但容易受到外界的影响。这可能导致他们在职业和人际关系方面遇到困难。建议他们培养自信,坚持自己的价值观,并寻找适合自己的职业道路。

6. 三月份:三月出生的人,常常面临情感上的挑战和不稳定。他们具有丰富的想象力和创造力,但常常缺乏坚持和耐心。他们的性格友善且富有同情心,但容易受到他人的影响。这可能导致他们在个人关系和决策方面遇到困难。建议他们学会坚持和承诺,培养情感的稳定性,并寻找真正支持他们的人。

结语:命运或许不尽如人意,但我们能通过改变自己的态度和行为来塑造更美好的未来。接财接福接好运,顺风顺水事事顺!

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地支是指木星轨道被分成的十二个部分

天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。木星的公转周期大约为十二年,所以,中国古代用木星来纪年,故而,而称为\"岁星\"。后来又将这十二个部分命名,这就是\"地支\"。

简介

地支dì zhī

\"辞源\"里说,\"干支\"取义于树木的\"干枝\"。

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。

折叠编辑本段起源

折叠理论分析

《易经杂说》中说:\"五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作\"地枝\",表示干的分叉,其实就是\"支\",支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。

关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等,这和《易经》有一定的关联。我回信告诉他,这并算不稀奇,中国古代人早就认识到地球是活动的,至于地球中心有没有人类,暂时并无定论。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证的,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。

上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。

王黛林的《出生时间与命运》一书讲到,在公元前3000年至公元前2500年的这一时期,人们开始学着记录大事件和时间。在当时,由于生产力不发达,工具不完善,人们就用最原始的数手指的办法来计数,基于人类有十个手指的特征,人们发明出来的计数循环也就是十个,故计算单位十个为一循环,也就是现代所讲的十进制,发明出了这十个计数单位,同时就要对它们进行命名,结果分别是甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ),这些计数工具主要用来计日,十天是一个循环,同时,基于夜晚没有灯光的原因,人们观察天象十分方便和清晰,人们靠观察月亮的圆缺来计月,月球绕着地球公转一圈是一个周期,也就是一个月,我们知道月球公转一周需要27.32天,但由于地球也在自转的缘故,能观察到的月相变化是29.53天,在公元前几千年的远古时代,人们能够观测的只是月相变化,所以当时人们把月相变化一个周期的天数定为一个月,即29.53天为一个月,基于一年365.24天只能容纳12个月的缘故,人们记录的月份也就是12个,为了区别于日,人们用另一套符号来表示月,分别是子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。这样一来日和月都有了记录的办法,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,这十个符号用来计日,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,这十二个符号用来计月,其中日,又叫干,是雄性的标志,名曰天干,月,又叫支,是雌性的标志,名曰地支,在具体计日、月甚至年份的时候,并不严格,导致地支也会被用来计日,天干也会被用来计月,久而久之,则干支联用,即用一个天干和一个地支同时来表示某一日或某一月甚至某一年,譬如用甲和子同时来表示月份,叫做甲子月。具体地址有它的含义和类象,比如寅并非是我们大家通常所认为的老虎,它实际包括了一些大型猫科动物,譬如狮子、老虎、豹子等。当我们明确了天干和地支的类象,也就能组合出不同的出生时间对应的出生环境和人生各阶段工作环境,譬如乙木偏印为通讯、网络等。

我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如\"甲\"是一根木杆上装一种利器、\"乙\"是一把刀等等,莫衷一是,究竟那一种说法对,没有定论

折叠甲骨文分析

从干支的甲骨文字形上分析,十二地支源于十天干衍生。

癸孕甲,称子

己孕庚,称丑

乙孕丁,称寅

乙孕丙,称卯

己孕辛,称辰

丁孕己,称巳

丁孕戊,称午

戊孕庚,称未

辛孕癸,称申

辛孕壬,称酉

戊孕辛,称戌

癸孕乙,称亥

折叠编辑本段奥秘

这同样是个千古之谜,也是玄学之迷,揭开这个谜,就是揭开玄学之谜的开端,就可以探寻到古玄学的真谛,还古玄学――预测学本来的真面目,同时,还可以破除封建迷信。

十二地支决不是古人凭空创造的,传说有佛祖创造十二地支和十二属相,但这仅仅是传说,没有科学理论依据。

据师傅所传,十二属相和十二地支来源于古人对自然界的长期观察、积累的经验。有句俗语说:\"西南的猴子,西方的鸡;东北的老虎,西北的猪。\"略有地支知识的人都知道在十二地支所代表的方位中,申为猴、位居西南;酉为鸡,位在西方;寅为虎,位在东北;亥为猪,居于西北,由此可知,地支的来历是有一定自然科学规律依据的。

现代天文学及考古学支持的说法是:岁星也叫\"岁\",就是木星。古人把天体中黄道附近的一周天,分为星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木十二次,岁星由西向东(逆时针)运行,每年行经一次,十二年(11年10月)绕天一周。当其运行到某一\"次\",就称某某年、如在寿星,这一年就叫寿星年。但因为木星的运行周期并非是准确的12年,它在黄道中的运行位置也会发生不同的偏移与变化,后世就形成了新的太岁纪年法--由于岁星由西向东运行,和由东向西(顺时针)配以十地支的\"十二辰\"顺序恰好相反,岁星纪年在实际生活中运用起来很不方便,因此人们假设了一个与十二辰同步的\"太岁\",并给起了摄提格、执徐、大荒落等十二个名称来纪年,这种纪年方法称太岁纪年法。这是地支的考古起源说 。

折叠编辑本段来源

地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。

地支来源古代天文二十八星宿

折叠传说

远古时期的人类,在漫长的历史演化进程中观察发现到:某一年的鼠特别多,繁殖力旺盛,生存力很强;第二年又发现牛生育力很强,易养易壮;第三年虎特别多,繁殖率很高;第四年兔特别活跃;第五年,天降飞龙;第六年,群蛇出现;第七年,马膘肥体壮;第八年,羊成群结队;第九年,猴子喧闹频繁;第十年,鸡的生长旺盛;第十一年,狗非常活跃;第十二年,猪长得快而肥壮。紧接着老鼠又多了起来……重复出现了以上的情况。古代人类中的有智慧之人,如伏羲、神农等三皇五帝,看到了这种现象,并发现了这种自然规律,因此,古人用象形文字记录下来。所以,古人就把鼠多的年份强命名定位为鼠年,牛多的年份强命名定位为牛年、虎多的年份强命名定位为虎年,兔多的年份强命名定位为兔年;龙多的年份强命名定位为龙年;蛇多的年份强命名定位为蛇年;马多的年份强命名定位为马年……

折叠年的代号命名

子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎;卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。同时古人发现十二属相的分布很有特点,比如,鼠年旺的年份,北方的鼠更多,因此子为北方;我国东北的虎很凶很大,因此寅居东北;东南为沿海地带,为龙之故乡,因此辰居东南方。古人根据这种规律,发现了十二属相与十二方位的关系,如下图表示:(十二属相图、十二方位空间图)

十二属相图

十二方位空间图

同时,古人又发现木星也是围绕着太阳旋转,其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为,地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生,木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同,在地球上形成的能量场也不同,当形成的能量场适合于鼠的生长时,鼠就特别多、特别旺,就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时,牛就膘肥体壮,就叫丑年,这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此,可以说,木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化,十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支,由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支,三者统一的强命名代号为――十二地支。

因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度,其地磁的场能反映应定位为365又1/4度,365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空间度数为30.4375度;因其相对位置不同,而形成的不同的场能,相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同。

折叠纪年

中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年; 初期用诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,以后广泛采用公元纪年。

天干(Heavenly Stems)表示次序

地支(Earthly Branches)计算时日

折叠干支年份

春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥革命后,皇帝年号被废除,而干支纪年一直沿用。1912年,先生宣布废除旧历,采用公历纪年。到了1914年,时任大总统袁世凯颁布法令,规定每年农历正月初一为春节。在此之前,传统上以立春作为岁首。而的老黄历,上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。

\"十一五\"国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分,且从立春起算!并明确指出2000多年来干支历与农历(数序纪时)\"既互相配合又各自成系统\"!意思很明白,自古农历就借用干支来纪年。但农历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。

下表中所列公历年月日均为农历正月初一所在之日,而农历是数序纪时,干支历却是天干地支这一存有天地密码的纪时,二者是不同的历法。固自古以来干支、五行、生肖存在着关联性,只与干支历有关。

第一循环开始

第一循环结束

第二循环开始

第二循环结束

干支

五行

生肖

1900年1月31日

1901年2月18日

1960年1月28日

1961年2月14日

庚子

1901年2月19日

1902年2月7日

1961年2月15日

1962年2月4日

辛丑

1902年2月8日

1903年1月28日

1962年2月5日

1963年1月24日

壬寅

1903年1月29日

1904年2月15日

1963年1月25日

1964年2月12日

癸卯

1904年2月16日

1905年2月3日

1964年2月13日

1965年2月1日

甲辰

1905年2月4日

1906年1月24日

1965年2月2日

1966年1月20日

乙巳

1906年1月25日

1907年2月12日

1966年1月21日

1967年2月8日

丙午

1907年2月13日

1908年2月1日

1967年2月9日

1968年1月29日

丁未

1908年2月2日

1909年1月21日

1968年1月30日

1969年2月26日

戊申

1909年1月22日

1910年2月9日

1969年2月27日

1970年2月5日

己酉

1910年2月10日

1911年1月29日

1970年2月6日

1971年1月26日

庚戌

1911年1月30日

1912年2月17日

1971年1月27日

1972年2月14日

辛亥

1912年2月18日

1913年2月5日

1972年2月15日

1973年2月2日

壬子

1913年2月6日

1914年1月25日

1973年2月3日

1974年1月22日

癸丑

1914年1月26日

1915年2月13日

1974年1月23日

1975年2月10日

甲寅

1915年2月14日

1916年2月2日

1975年2月11日

1976年1月30日

乙卯

1916年2月3日

1917年1月22日

1976年1月31日

1977年2月17日

丙辰

1917年1月23日

1918年2月10日

1977年2月18日

1978年2月6日

丁巳

1918年2月11日

1919年1月31日

1978年2月7日

1979年1月27日

戊午

1919年2月1日

1920年2月19日

1979年1月28日

1980年2月15日

己未

1920年2月20日

1921年2月7日

1980年2月16日

1981年2月4日

庚申

1921年2月8日

1922年1月27日

1981年2月5日

1982年1月24日

辛酉

1922年1月28日

1923年2月15日

1982年1月25日

1983年2月12日

壬戌

1923年2月16日

1924年2月4日

1983年2月13日

1984年2月1日

癸亥

1924年2月5日

1925年1月24日

1984年2月2日

1985年2月19日

甲子

1925年1月25日

1926年2月12日

1985年2月20日

1986年2月8日

乙丑

1926年2月13日

1927年2月1日

1986年2月9日

1987年1月28日

丙寅

1927年2月2日

1928年1月22日

1987年1月29日

1988年2月16日

丁卯

1928年1月23日

1929年2月9日

1988年2月17日

1989年2月5日

戊辰

1929年2月10日

1930年1月29日

1989年2月6日

1990年1月26日

己巳

1930年1月30日

1931年2月16日

1990年1月27日

1991年2月14日

庚午

1931年2月17日

1932年2月5日

1991年2月15日

1992年2月3日

辛未

1932年2月6日

1933年1月25日

1992年2月4日

1993年1月22日

壬申

1933年1月26日

1934年2月13日

1993年1月23日

1994年2月9日

癸酉

1934年2月14日

1935年2月3日

1994年2月10日

1995年1月30日

甲戌

1935年2月4日

1936年1月23日

1995年1月31日

1996年2月18日

乙亥

1936年1月24日

1937年2月10日

1996年2月19日

1997年2月6日

丙子

1937年2月11日

1938年1月30日

1997年2月7日

1998年1月27日

丁丑

1938年1月31日

1939年2月18日

1998年1月28日

1999年2月15日

戊寅

1939年2月19日

1940年2月7日

1999年2月16日

2000年2月4日

己卯

1940年2月8日

1941年1月26日

2000年2月5日

2001年1月23日

庚辰

1941年1月27日

1942年2月14日

2001年1月24日

2002年2月11日

辛巳

1942年2月15日

1943年2月4日

2002年2月12日

2003年1月31日

壬午

1943年2月5日

1944年1月24日

2003年2月1日

2004年1月21日

癸未

1944年1月25日

1945年2月12日

2004年1月22日

2005年2月7日

甲申

1945年2月13日

1946年2月1日

2005年2月8日

2006年1月28日

乙酉

1946年2月2日

1947年1月21日

2006年1月29日

2007年2月17日

丙戌

1947年1月22日

1948年2月9日

2007年2月18日

2008年2月6日

丁亥

1948年2月10日

1949年1月28日

2008年2月7日

2009年1月25日

戊子

1949年1月29日

2005年2月16日

2009年1月26日

2010年2月13日

己丑

1950年2月17日

1951年2月5日

2010年2月14日

2011年2月2日

庚寅

1951年2月6日

1952年1月26日

2011年2月3日

2012年1月22日

辛卯

1952年1月27日

1953年2月13日

2012年1月23日

2013年2月9日

壬辰

1953年2月14日

1954年2月2日

2013年2月10日

2014年1月30日

癸巳

1954年2月3日

1955年1月23日

2014年1月31日

2015年2月18日

甲午

1955年1月24日

1956年2月11日

2015年2月19日

2016年2月7日

乙未

1956年2月12日

1957年1月30日

2016年2月8日

2017年1月27日

丙申

1957年1月31日

1958年2月17日

2017年1月28日

2018年2月15日

丁酉

1958年2月18日

1959年2月7日

2018年2月16日

2019年2月4日

戊戌

1959年2月8日

1960年1月27日

2019年2月5日

2020年1月24日

己亥

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折叠编辑本段应用

折叠阴阳区分

1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。

2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。辰为阳中阳,戌为阴中阳,丑为阴中阴,未为阳中阴。

折叠十二支与五行

寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。

午巳属火,午为阳火,巳为阴火。

申酉属金,申为阳金,酉为阴金。

子亥属水,子为阳水,亥为。

辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。

未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。

折叠四时方位

寅卯东方木,巳午南方火,

申酉西方金,亥子北方水,

辰戌丑未四季土。

少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。

太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。

少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。

太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。

折叠十二月建

正月建寅,二月建卯,

三月建辰,四月建巳,

五月建午,六月建未,

七月建申,八月建酉,

九月建戌,十月建亥,

十一月建子,十二月建丑。

传统的月建以干支历月份为准,只因斗建在一年的循环上与地球环绕太阳活动的回归年时间一致。干支历采用以节气为纲的做法,即寅月以立春至惊蛰,余类推。

折叠十二时辰

23-01 点为子时,01-03 点为丑时,

03-05 点为寅时,05-07 点为卯时,

07-09 点为辰时,09-11 点为巳时,

11-13 点为午时,13-15 点为未时,

15-17 点为申时,17-19 点为酉时,

19-21 点为戌时,21-23 点为亥时。

折叠十二生肖

子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,

辰龙,巳蛇,午马,未羊,

申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。

折叠配人身

子为耳,丑为胞肚,

寅为手,卯为指,

辰为肩、胸,巳为面、咽齿,

午为眼,未为脊梁,

申为经络,酉为精血,

戌为命门、腿足,亥为头。

折叠地配脏腑

寅为胆,卯为肝,

巳为心,午为小肠,

辰戌为胃,丑未为脾,

申为大肠,酉为肺,

亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。

折叠编辑本段作用

折叠化合

地支六合:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 -四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。

合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。

命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。

在这六合中,每一对组合也都有自己的特征。

子丑合称为逆合、泥合或凑合。因为丑土本身会克制子水,在合中有牵制克制的含义。就好像一对夫妻相互之间没什么很深的感情,在凑合着过日子一样。在实际应用中,代表着所映射的事情处于一种好坏参半,先好后坏的状态,也代表着做事情的人并非真正心甘情愿的在做事。

寅亥合虽然是生合,但是寅木参天破亥水,因此它们这对组合,在实际应用中也代表事情不是那么地圆满,好中稍有不足。

卯戌合被称为淫合,自焚之合。表面上,卯木克戌土,实际上,戌土干燥且为火库。卯木合之那是有进无出,被彻底烧个精光。卯木在这对组合中,性子太冲,没有主见和定力。在实际应用中,就代表着事情虽然进展很快(合象),但是却是很没有理智的。特别在男女关系上,它代表着\"为君情为何物,直教人生死相许\"的一种没有理智的恋爱关系。

辰酉合又叫暗合。代表着事情是在私下里进行的,没有公开。例如很多明星的地下恋,就是辰酉合的一种具体现象。

巳申合就好像一对夫妻,相互之间经常吵架,但是分开又非常想念对方,没了对方活不下去一样。因此它叫做刑合。

午未合叫做天作之合。午火生未土,气势纯粹。它代表公开,光明正大,实心实意毫不遮掩。

·地支三合局

申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。

三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。

生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。

墓旺半合局:子辰半合水局,卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局。墓旺半合局,其力小于生旺半合局。

生墓半合局:亥未拱木局,申辰拱水局,巳丑拱金局,寅戌拱火局。生墓半合局,其力最小。

三合局化财为财旺,财为喜用者,则利商海运营,财多利厚,多得人和之利,多得妻利,女人之利,富贵悠悠。财为忌仇者,多被财物所困累,多被妻和女人所累,灾咎,也多因财、女人所致,一生奔波劳碌。

三合局化官为官旺,官为喜用者,则利仕途扬鞭,多得人和之利,多得他人提携,官运亨通。若官为忌仇者,有官有权者,多被名权所困所累;平民百姓者,一生多官非口舌,胆小懦弱,病伤不断。

三合局化印为印旺,印为喜用者,多主文贵,多利文教、士途;为忌仇者,靠山多而无靠山,难以自立成事。

折叠相冲

地支六冲,即:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。

地支相冲,是方位对冲,子水在正北,午火在正南,丑寅居东北,未申居西南,卯居正东,酉居正西,辰巳居东南,戌亥居西北。都是处在相对的位置上,所以是对冲。相冲为互相撞击,冲击,亦有相克之意。四柱逢冲,或四柱逢岁运之冲,有吉有凶,冲去忌神、仇神为吉,冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看,好事、吉庆之事喜合,坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。

六冲,乃五行之相冲相克,除了方位相冲,其支中藏干亦有冲克之义。子午冲,子中癸水克午中丁火,午中已土克子中癸水。丑未冲,丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲,寅中之丙火克申中之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲,酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲,巳中的戊土克亥中的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲,辰中的癸水克戌中之丁火,戌中的辛金克辰中乙木。

支中藏干冲克谁胜谁败,要看冲克双方五行的旺衰强弱而定,力量强大者胜,力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受损伤者,具代表命主本人自然属性(如身体等)中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶,主要看喜用神之受损受益,忌仇神受损受益而定之。

相冲有距离之分,紧贴相冲,如年与月、月与日、日与时距离最近,其冲力亦越大;隔柱相冲,如年与日、月与时,距离次近,其力次大;遥冲如年与时,距离最远,冲力亦越小。距离近,冲力大应吉应凶亦大;距离远,冲力小,应吉应凶亦小。

命中逢冲多主动,包括变动(职业、居所)与走动。女命逢冲易损胎。

折叠相刑

寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑。

未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑。

子刑卯、卯刑子,为无礼之刑。

辰午酉亥自刑。

刑亦主动,是刑动,其动幅一般小与冲。自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。

折叠相害

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。

相害也是相克,相害之吉凶,一看受损受伤之五行,二看喜忌神之损益。

折叠编辑本段干支关系

折叠藏干

子 -癸,丑 -已癸辛,

寅 -甲丙戊,卯 -乙,

辰 -戊乙癸,巳 -丙戊庚,

午 -丁已,未 -已丁乙,

申 -庚壬戊,酉 -辛,

戌 -戊辛丁,亥 -壬甲。

折叠歌诀

子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同.

寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.

辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊.

午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.

申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆.

戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.

折叠编辑本段各种类象

折叠地理类象

子:湖海池塘。丑:园圃田坟。寅:山林桥梁。卯:林木舟车。

辰:莹墓山岭。巳:炉冶窑灶。午:市道旌旗。未:村寨井泉。

申:驿铺石经。酉:岗城街巷。戌:田垄营丘 。亥:江河港涧。

折叠人物类象

子:丫鬟、妇女。丑:牧筑、耕夫。寅:隐樵、书史。卯:船户、车夫。

辰:鱼翁、禁子。巳:炉灶、窑工。午:马夫、蚕妇。申:铺兵、驿站。

酉:卑妾、娼妓。戌:军丁、奴仆。亥:道士、医伶。

折叠脏腑类象

子:膀胱。 寅:胆。 卯:肝。

辰戌:脾。 丑未:胃。 巳:三焦、小肠。

午:心。 酉:肺。 亥:阴、肾。

折叠饮食类象

寅卯:青色,春季所生之物。巳午:赤色,夏季所生之物。

申酉:白色,秋季所生之物。辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。

折叠器物类象

子:胭脂、簪环。 丑:帽子、腰带。 寅:桌子椅子。 卯:家具、木器

辰:量器、米尺、筛网。巳:炉、扇、弓弩。午:书画、旌旗。未:餐具、布匹。

申:碾磨。 酉:金银珠宝。 戌:盔甲、印章。亥:图画、雨具

折叠动植类象

子:鼠燕蝙蝠。丑:牛、象。寅:狮虎豹。卯:兔狐狸驴骡

辰:龙鱼虾鳖。巳:蛇蟒蝈蝉。午:马鹿獐。未:羊雁

申:猴子、猩猩。酉:鸡鸭鹅鹌鹑。戌:狗狼獾。亥:猪熊

寅卯相加,花草树木

折叠屋宇类象

子:后宫、后殿、内房、内室。丑:圣殿、神祠、官署、宦地

寅:客馆、山房、草房、茅舍。卯:行室、雷庙、船行、木厂

辰:龙庙、星宫、天牢、帅府。巳:方店、炉店、炕房、厨房

午:大堂、马厩、命馆、书斋。未:酒店、茶房、典当、仓库

申:碾坊、磨房、递铺、旅店。酉:金银珠宝、铜锡铁铺

戌:佛堂、禅房、营房、牢房。亥:道观、仙宫、戏院、楼阁

折叠室内类象

寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。

未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑,戌瓮仍兼吃物粮。

亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。

折叠占坟类象

占坟外景

寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉。午岭横山未堤岸,申河石道酉麻山。

戌骨臭穗破窑灶,亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦,丑为平地坤下轩。

此是孙膑地行法,取法临用着意观。

占坟内景

寅卯根绕似龙须,申酉铁器走耕梨。巳午热气熏蒸苦,亥子蛇鼠孔迁居。

辰戌丑未土塞墓,此是孙膑妙法遗。以上类象多用于论居家风水的。

折叠测病类象

子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方。

辰土为脾肩胸肋,巳为齿咽下肠肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁。

申金大肠经络肺,酉中经血小肠藏,戌土命门腿髁足,亥水为头及肾囊。

折叠测相貌类象

寅木代表的人个子高,脸形不好看,多为短圆形脸,头发有点黄。

卯木是桃花星中的一个,它所代表的人个高,喜欢打扮,因此比较漂亮。多为上宽下窄瓜子型脸。

巳火代表的人,面色红,头发少,脸型多为上尖下阔。

午火是桃花星中的一个,面色红润,肤内含肉而不臃肿,喜欢装扮,因此比较漂亮,多为上宽下尖脸。

申金代表的人脸形窄,多为上宽下尖形脸。

酉金是桃花星中的一个,它代表的人肤色白皙,漂亮有气质,多为方圆脸。

亥水代表的人黑胖,但是有灵气。代表女人时,则有风韵。脸型偏圆。

子水是桃花星中的一个,代表的人漂亮身材好。肤色偏黑。多为圆形脸,脸中间位置略凸。

辰土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为圆形脸。

戌土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为方形脸。

丑土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为长形脸。

未土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为长形脸或方圆形脸。

陆大鹏:圣殿骑士团的崛起与陨落

撰文|徐悦东

11-14世纪,欧洲和耶路撒冷涌现了一大批宗教修会,圣殿骑士团是其中最著名也最有争议的。作为慈善修会,它致力于保护前往耶路撒冷的朝圣者;作为武士团体,它逐步发展为东征中最精锐的军事力量;作为成熟而高级的金融机构,它富可敌国,并与诸教宗和欧洲多国君主保持密切联系。

圣殿骑士团是如何崛起的?圣殿骑士团又是如何陨落的?新京报·文化客厅联合社科文献·甲骨文、新周刊·硬核读书会,邀请到译者陆大鹏,在10月10日晚7点举办译想沙龙NO.6,通过线上语音分享了《圣殿骑士团:崛起与陨落》一书中,圣殿骑士团的荣耀、、狂傲与毁灭,破除笼罩在圣殿骑士团身上的谣言与神话。

《圣殿骑士团:崛起与陨落》,[英] 丹·琼斯(Dan Jones) 著, 陆大鹏、刘晓晖译,甲骨文 | 社会科学文献出版社,2020年9月版

军事修会是如何诞生的?

历史上有三大骑士团:圣殿骑士团、条顿骑士团和医院骑士团。英格兰国王设立了嘉德骑士团,哈布斯堡家族有金羊毛骑士团,这两个骑士团都是世俗骑士组织——他们的成员是世俗骑士,没有神职身份。而三大骑士团是一种军事修会。

古代的天主教会下面拥有很多修会,每个修会的特色不一样。比如说,明代来到中国的耶稣会专注传教和教育服务。有的修道会比较专注医疗和慈善服务。在中世纪,欧洲出现了军事修会。修会成员是修士,他们要保持贞节、服从教规。军事修会的成员不仅是修士,还是一名军人。

圣殿骑士团

圣殿骑士团里的“圣殿”特指耶路撒冷的所罗门圣殿。所罗门是大卫王的儿子,他为上帝造了唯一合法的圣殿。随着以色列王国被巴比伦消灭,巴比伦人摧毁了所罗门圣殿。后来,波斯帝国的居鲁士大帝又灭了巴比伦。波斯帝国允许犹太人返回耶路撒冷。这些返回耶路撒冷的犹太人就建造了第二圣殿。

在罗马时代,第二圣殿是犹太人做宗教礼拜的地方,也是商业、医疗和娱乐活动中心。可以说,第二圣殿就是耶路撒冷犹太人生活的中心。但是,第二圣殿后来被罗马帝国摧毁了。第二圣殿被摧毁后,其以前所在的那座山就叫“圣殿山”。伊斯兰教崛起后,阿拉伯人占领了圣殿山,并在上面建造了清真寺。耶路撒冷从此进入了伊斯兰时代。

在1096到1099年的第一次东征中,成功占领了耶路撒冷,并建立了耶路撒冷王国。圣殿山回到了徒手中。徒将清真寺改造成了教堂。第一次东征非常顺利,因为当时耶路撒冷的周边地区没有形成统一的。伊斯兰世界成很多个敌对的派系,在耶路撒冷附近割据混战。

其中,突厥的塞尔柱人建立了一个融合突厥和波斯文化的大帝国。塞尔柱人在宗教上效忠于阿拔斯王朝的哈里发。他是伊斯兰教逊尼派的精神领袖。但是,那时哈里发只是一个“吉祥物”,他的军队已经被突厥人把控住了。阿拉伯帝国已经名存实亡。

不过,塞尔柱帝国内部经常发生。在埃及,有一群人自称是穆罕默德女儿法蒂玛的后代,他们建立了法蒂玛王朝。在10世纪,法蒂玛王朝统治着北非、叙利亚和巴勒斯坦的大部分地区。所以,当时伊斯兰世界存在着两个哈里发:一个在巴格达信奉逊尼派,另一个在埃及信奉什叶派。

这两大伊斯兰势力都想争夺巴勒斯坦地区。这也是第一次东征能势如破竹,取得惊人胜利的原因。在回家了之后,耶路撒冷王国被穆斯林势力包围。这个王国没有那么多兵力来保卫自己的僵土。军事修会就运应而生。

圣殿骑士团是如何诞生的?

很多欧洲人不远万里来到耶路撒冷朝拜,但由于耶路撒冷处于穆斯林强敌的包围之下,朝圣者经常会被穆斯林袭击。圣殿骑士团是为保护这些远道而来的朝圣者而成立的。1119年,圣殿骑士团在耶路撒冷成立,其在1200年受正式认可。圣殿骑士团会在很多重要的交通道路上巡逻,保护远道而来的朝圣者。

圣殿骑士团的创立者是一个叫雨果·德·帕英的法国人。他是一名小贵族,本来是东征的战士。在退伍之后,他出家为僧,居住在圣殿山上。所以,他所创立的组织被称为圣殿骑士团。

圣殿骑士团的徽章非常奇怪。在徽章上,两个人同骑一匹马。这是因为早期圣殿骑士团非常拮据。在圣殿骑士团创立的第一个十年,他们基本上靠救济度日,很多骑士都穿着二手衣服。

圣殿骑士团的徽章

雨果·德·帕英是一个非常厉害的领导人。他会给骑士团寻找赞助。他经常去见英格兰国王等权贵,希望这些权贵们能赞助他们在圣地的前线跟穆斯林作战。雨果·德·帕英非常擅长搞人际关系,他获得了许多王公贵族的好感。由于他本身也是一名小贵族,他凭借自己的关系也拉到了许多赞助。有的权贵赞助土地,有的权贵赞助土地所收的月租,有的权贵直接赞助现金。圣殿骑士团越来越富有。在法国、西班牙和英格兰,圣殿骑士团甚至拥有了产业——他们有土地农庄、教堂、礼拜堂、庄园、葡萄酒庄,还有牧场。

西班牙阿拉贡王国的阿方索一世,由于没有子嗣,他准备在死后将自己的王国分给圣母教堂、医院骑士团和圣殿骑士团。当然,圣殿骑士团最后并没有分到这三分之一的土地,但他们却因此在西班牙扎下根来,获得了很多城堡、庄园和土地,并在西班牙非常有势力。

教皇也给圣殿骑士团非常大的自主权。圣殿骑士团可以自己选择大团长。他们不需要交什一税——即他们不需要将自己收入的十分之一奉献给教会。不仅如此,他们还可以从领地上的农民手里收取什一税以自用。

圣殿骑士团

在圣殿骑士团的鼎盛时期,其正式成员也不会超过一千人。这是因为成员们大多是贵族出身。平民出身的非正式成员一般会当雇佣兵。在打仗的时候,圣殿骑士团甚至还会雇佣当地人,比如阿拉伯人或亚美尼亚人。所以,他们在作战时的总兵力能达上万人。除了跟穆斯林作战外,圣殿骑士团还有很多任务,比如参加军事冒险、抓俘虏换取赎金等。

萨拉丁如何打败圣殿骑士团?

在伊斯兰世界,萨拉丁是一个非常传奇的人物。他在今天的埃及和叙利亚、巴勒斯坦地区建立了阿尤布王朝。萨拉丁不是阿拉伯人,而是库尔德人。萨拉丁也不是一个狂热的伊斯兰者。他一开始主要跟其他的伊斯兰势力作战。在他上位之后,他非常务实地知道,要把伊斯兰世界统一起来,最好的办法就是组织反对耶路撒冷王国。

萨拉丁

圣殿骑士团也曾抵抗过萨拉丁的入侵。当时,耶路撒冷王国的国王鲍德温不幸患有麻风病。加重的病情使他渐渐无法施展他的治国才华。在1177年,萨拉丁想测试下耶路撒冷王国的实力。他集结大军,向耶路撒冷王国迅速开进。因为鲍德温患有麻风病没法带兵作战,他得依靠一些领主和贵族的支持。比如,雷诺因为被穆斯林俘虏而坐过15年的牢,所以他特别想复仇。雷诺跟圣殿骑士团的大团长率领八十名骑士去迎击萨拉丁的军队。每个骑士会带上许多小兵,所以总人数估计有数百人。这场战役叫蒙吉萨战役,他们打败了萨拉丁的军队。由于萨拉丁一方损失非常惨重,萨拉丁对此铭记在心,并表示一定要血债血还。

在泉水谷战役中,萨拉丁报了上次的一箭之仇,他率军打败了和鲍德温国王。鲍德温因为身体溃烂,已经不能骑马,必须乘坐轿子指挥打仗。鲍德温最后侥幸逃走。许多徒被俘虏,圣殿骑士团当时的大团长也被俘虏了。此战之后,萨拉丁和耶路撒冷王国签了停战协定。

不久,萨拉丁又卷土重来,耶路撒冷王国出动了一支强大的军队去阻挡萨拉丁。这支军队由吕西尼昂的居伊率领。吕西尼昂的居伊本身是法国小贵族,他娶了鲍德温国王的姐姐西比拉,其势力在耶路撒冷王国越来越强。他是一个有谋略的军事家。因为敌众我寡,他不跟萨拉丁正面对垒,而是选择机动作战,不停袭击敌人补给线,消磨敌人的耐心和士气,迫使敌人自动撤退。

这种打法很聪明,但吕西尼昂的居伊也被很多人指责,认为他是个懦夫。势力非常强大的贵族雷蒙德三世就是他的死对头,经常很刻薄地批判他。

鲍德温国王在24岁时驾崩了。他的外甥只有7岁就当了国王。但这个小国王也得了麻风病。这个小国王在八岁时就驾崩了。在这个内政纷乱的时刻,耶路撒冷王国存在着几股势力——第一股势力是鲍德温国王的姐姐西比拉,她非常有权谋之术;第二股势力是雷蒙德三世,拥有非常强大的兵力;第三股势力就是圣殿骑士团。

当时,圣殿骑士团的团长叫杰勒德·德·罗德福特。他本身是一名世俗军人,懂阿拉伯语,对管理政府很有经验。他跟他的前主子雷蒙德三世发生了矛盾而主动投奔了圣殿骑士团——雷蒙德三世曾承诺将一个有钱的女继承人嫁给他,但雷蒙德三世却失言了。

在小国王去世后,罗德福特促成了一起。雷蒙德三世和吕西尼昂的居伊的斗争已经持续了很长时间,小国王的暴毙身亡给了西比拉一个解决这场权斗的方案。西比拉和罗德福特联合了起来。罗德福特跟大主教说,为了大家的利益,西比拉要成为耶路撒冷王国的女王。而且,当西比拉当上女王后,她要跟吕西尼昂的居伊离婚。因为吕西尼昂的居伊的地位太低,她再找一个地位高的贵族结婚。

罗德福特帮助西比拉成为了女王,但是,在加冕典礼上,女王突然让吕西尼昂的居伊跪下,将皇冠戴在他头上,让他成了耶路撒冷王国的国王。西比拉没有放弃自己的丈夫。因助西比基有功,圣殿骑士团在宫廷中非常受宠。

雷蒙德三世对此非常不满,他希望立他自己中意的人为王。雷蒙德三世选择投靠萨拉丁,他允许萨拉丁的军队通过他的领土。罗德福特听到这个消息很愤怒。他马上召集了数百人,去追踪萨拉丁的七千人的部队。一场大战过后,罗德福特身负重伤逃走了,有五六十位骑士战死。剩下的骑士被穆斯林抓住,其中包括医院骑士团的大团长。医院骑士团的大团长本不同意参加此次军事行动,但是他还是跟着来了,最后惨遭穆斯林斩首。这对圣殿骑士团来说是一场大失败。

两个月后,萨拉丁率领三万大军又发动了大规模进攻,吕西尼昂的居伊更是史无前例地动员两万兵力。圣殿骑士团大概一千名骑士也参与进这场战斗中。这几乎是一场大决战。吕西尼昂的居伊本来可以选择避免正面交锋,拖垮补给线的办法来对付萨拉丁。但吕西尼昂的居伊身边的许多将军都不同意这种怯懦的打法,他们更想来一场轰轰烈烈的大战。吕西尼昂的居伊在当了国王之后,放不下面子,只好选择了跟敌人正面对垒。

哈丁之战

这就是1187年的哈丁之战。徒的军队在沙漠里行军,萨拉丁的军队堵塞了沙漠里的所有水井,许多水井还被下毒了。在缺水的状态下,吕西尼昂的居伊只好在哈丁安营扎寨。在晚上,萨拉丁的军队从四面八方包围了上来,耶路撒冷国王的军队几乎全军覆没,吕西尼昂的居伊也被俘虏了。但是,圣殿骑士团和医院骑士团的骑士们打得非常勇敢。纵使非常慷慨的萨拉丁也不希望在未来的战场上遇到他们,因此斩首俘虏中的骑士们。圣殿骑士团在哈丁之战中一共损失了三百多名骑士,还损失了成千上万的雇佣兵。这对圣殿骑士团来说又是一场惨败。

撰文|徐悦东

编辑|李永博

校对|刘军

十马九不全,一人笑到年!哪些月份出生的命不好 ,吃苦多享福少?

十马九不全,一人笑到年!哪些月份出生的命不好,吃苦多享福少?

引语:人生如白驹过隙,每个人的命运都是独特的。就像十马中有九匹不全,有些人一生都在享受幸福的甜蜜,而有些人则常年劳累,享受的幸福寥寥无几。让我们来分析一下,根据十个月份出生的人,他们的命运和性格特点究竟是怎样的。

1. 五月出生的人:五月出生的人命运坎坷,常常面临各种挑战和困难。他们性格坚毅,勇于面对困境,但也容易因为自我要求过高而感到疲惫。他们的优点是勇敢和毅力,但缺点是容易焦虑和压力过大。为了改变命运,他们需要学会放松自己,寻找更好的平衡。

2. 十月出生的人:十月出生的人天生聪明且具有决策能力。他们善于思考和解决问题,但有时候过于固执己见。他们的优点是机智和独立思考,但缺点是缺乏灵活性和善变。为了改善命运,他们需要学会倾听他人的意见,更加开放和灵活地应对变化。

3. 三月出生的人:三月出生的人性格开朗,乐观向上。他们善于与人沟通,有良好的人际关系,但有时会过于依赖他人。他们的优点是乐观和友善,但缺点是容易受他人影响和过度依赖。为了改变命运,他们需要培养独立性和自主性,学会依赖自己。

4. 七月出生的人:七月出生的人温和和善,富有同情心。他们关心他人,乐于助人,但有时在处理问题时过于迁就他人。他们的优点是善良和有同理心,但缺点是容易被他人利用和优柔寡断。为了改善命运,他们需要学会设立边界,坚持自己的原则。

5. 九月出生的人:九月出生的人聪明且具有冷静的思维能力。他们善于分析和解决问题,但有时候过于理性而缺乏情感。他们的优点是理性和冷静,但缺点是缺乏情感表达和过于理智。为了改变命运,他们需要学会关注和表达自己的情感,培养更多的人际交往能力。

6. 十二月出生的人:十二月出生的人热情且富有创造力。他们充满活力,思维敏捷,但有时候过于冲动和缺乏耐心。他们的优点是热情和富有想象力,但缺点是缺乏持久性和耐心。为了改善命运,他们需要学会冷静思考和耐心等待,掌握更好的时间管理。

结语:每个月份出生的人都有自己独特的命运和性格特点。无论是享福还是吃苦,我们都应该珍惜自己的生活,并且努力改变自己的命运。只有坚持不懈地努力,我们才能笑对人生的挑战,迎接更美好的未来!

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