张钟(张钟景)

乐曲与乐器

#头条创作挑战赛#

我不懂音乐,但喜欢听音乐。一首动听的乐曲能够给我们带来美好的享受。我们徜徉在音乐的世界,你可以放飞思绪、忘却烦恼、精神愉悦……

音乐听的多了,我发现一个有趣的现象,那就是乐曲和乐器之间的关系。

有许多曲子只适合用一种乐器来演奏,余音绕梁,百听不厌。如果用其它乐器演奏,效果则差强人意。比如用葫芦丝演奏的《月光下的凤尾曲》,日本陶笛大师宗次郎用陶笛演奏的《故乡的原风景》,苏有朋版电视剧《倚天屠龙记》中用洞箫演奏的《爱上张无忌》,二胡演奏的《赛马》和《二泉映月》,笛子演奏的《牧民新歌》和《扬鞭催马运粮忙》,古筝演奏的《高山流水》,小提琴演奏的《梁祝》,唢呐演奏的《百鸟朝凤》等等,这些经典曲子如果用其它乐器来演奏,听起来就会失去原来的韵味。

有些曲子适合用几种乐器来演奏,不同的乐器演奏出来的效果各具特色,可以带给我们不同的美妙感受:比如用钢琴、笛子、洞箫演奏的《痴情冢》;用二胡、笛子、吉他、葫芦丝、钢琴等乐器演奏的83版《射雕英雄传》主题曲《铁血丹心》等等,都很好听。

还有些曲子适合用两种以上的乐器合奏,比如马琳用琵琶、张钟中用笛子合奏的《烟雨江南》,让我们仿佛走进了一幅烟雨蒙蒙的江南画卷,委婉而动听;成龙电影《醉拳2》的经典配乐《市集》,由琵琶、吉他、二胡、小提琴、笛子、长笛等乐器合奏,听起来轻松欢快,让人感觉像是置身于热闹的集市之中,成为许多古装剧竞相使用的配乐;还有用琵琶、古筝、萧、二胡等乐器合奏的名曲《春江花月夜》,给我们描绘了月夜春江的迷人景色,让人沉醉在诗意画境之中,等等。

一首首动听的曲子仿若天籁之音,让人欲罢不能。我常想,音乐真是这个世界上神奇又美妙的存在,它不分国界,不分人种,通过不同的乐器向我们展示它的无穷魅力。那么一首曲子究竟适合用哪种乐器来演奏呢?我想,乐曲的发源地应该是一个重要因素,乐曲发源地的特色乐器一般就是最适合它的乐器。比如《月光下的凤尾竹》就是从云南傣族青年男女身上得到了灵感而创作的一首曲子,傣族乐器葫芦丝就成为最适合演奏这首曲子的乐器。另外,“先入为主”也应该是一个重要因素,一首曲子曲最先使用的那种乐器占据了先机,也就成为了最适合它的乐器。这就像经典歌曲《恋曲1990》,由罗大佑最先创作演唱,随后其他歌星再演唱,听起来都没有他那沙哑嗓音唱出来有韵味,也就是听不习惯了。这也好比我们做一件事,每个人都有不同的习惯,都有不同的做事风格,你最先习惯了哪种做事方式,再改变起来也就难了,世间之事大都如此。

“医圣张仲景到底有多牛”上热搜了

3月24日

“医圣张仲景到底有多牛”

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3月3日开始,《医圣》电视剧在河南卫视及腾讯、优酷、西瓜、搜狐、咪咕等网络平台播出,没有前期的大量宣传,没有流量名星出演,开播后22天全网播放量5600万+,热度指数位列电视剧月榜第14位,连续3周登上剧集热播榜单。可谓低开高走,引发全民讨论“医圣”热潮。

医圣张仲景到底有多牛?

#医圣张仲景到底有多牛#之中国中医中药四部典籍贡献两部——引用国医大师张大宁曾在第八届仲景论坛主题报告会上观点:中医学四大经典《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》,有两部均出自张仲景一人之手。作为现有中医学临床辨证论治独特诊治模式形成和建立的奠基者,张仲景‘医圣’之称当之无愧。有来源有出处严谨的讲述其贡献,同时与两部著作有关的趣闻轶事则是让大众印象更深。

#医圣张仲景到底有多牛#之公开坐堂应诊——张仲景任长沙太守期间,不忘对病人细心诊治,从不拒绝,树立以人为本的仁爱思想,后来是因为当时官员不能随意进入民宅,所以才在大堂行医,也是无意中首创了名医坐大堂的先例,救死扶伤除疾病,政事就诊两不误,“坐堂医圣”也由此而来,后来为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术,许多中药店都以“堂”命名,并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”,这种称呼一直沿用至今。

#医圣张仲景到底有多牛#之张仲景是怎么成为医圣的?——以疑问的形式引发好奇心理,从历史记载考证明朝李濂在《医史》为张仲景作传,尊其为“医中亚圣”。随后,医家徐春圃在成书于1556年的《古今医统大全》中首次直接称其为“医圣”,其言:张机,字仲景,南阳人,受业张伯祖,医学超群,举孝廉,官至长沙太守……凡移治诸证如神,后人赖之为医圣。进而引出结论张仲景的“医圣”之名则完全是其他医家给的尊称。

#医圣张仲景到底有多牛#之日本汉方药基本都源于仲景方。墙内开花墙外香,仲景是南阳的、河南的、中国的,也是世界的,日本让源于仲景方的汉方药产生了很大的经济效益。呼吁国人传承中医中药文化,了解和关注中医药,守护和传承好民族的瑰宝。

#医圣张仲景到底有多牛#之一张药方演变成了千年饺子——则是从如今广受人们喜爱的食品饺子出发,追溯其历史,是因张仲景在长沙任职期满告老还乡的那一年在到家乡南阳白河两岸时,看到许多百姓忍饥受寒,耳生冻疮,张仲景便用面皮包上一些祛寒的药材放入锅中煮熟,做成“祛寒娇耳汤”的药物施于百姓,从冬至吃到年三十,百姓们不仅好了冻耳,也抵御了伤寒,后来每逢冬至,人们就仿照娇耳的样子做成食物,称之为“饺耳”或“饺子”。这也一张药方,演变成千年的美食。

#医圣张仲景到底有多牛#之补肾方药之祖——则是在东汉末年写出传世巨著《伤寒杂病论》确立的“辨证论治”原则开始。道出所熟知的仲景牌六味地黄丸就是出自《金匮要略》这本典籍。后代医家在实践中发现六味地黄丸在治疗肾阴虚方面的疗效也十分明显,所以将其作为滋补肝肾的代表方,被称为“补阴方药之祖”。难怪网友评论听人讲曾是过去送礼的礼品之一。

(来源:大象新闻)

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