徐-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理
一、文字演变
二、姓氏读音
徐 xú
注 音： ㄒㄩˊ
汉字结构： 左右结构
造字法：彳
简体部首： 彳
五笔86：TWTY
五笔98：TWGS
UniCode：U+5F90
四角号码：28294
仓颉：HOOMD
GBK编码：D0EC
规范汉字编号： 1976
徐的部首笔画： 3
总笔画： 10
笔 顺： 撇撇竖撇捺横横竖撇捺
缓，慢慢地：徐步。徐缓。徐图。徐徐。
姓。
三、姓氏起源
1、源于嬴姓，以国名为氏。远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊（嬴姓）。少昊重孙为伯益，佐大禹治水有功，夏王封伯益之子若木于徐，故地在今安徽省泗县北。徐国历夏、商、周三朝代，一直活跃在江淮之间，史称徐戎，也称徐夷或徐方。春秋时，徐偃王反周，被周穆王联合楚国所灭，后又复封徐偃王之子宗为徐子。战国时，吴国灭徐，随后越国灭吴，至楚国灭越，徐国的版图归入楚国。徐国的子孙遂以国名为氏，散居于江淮之间。
2、源于嬴姓，以部落为氏。周朝初期，周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后，裂分殷商遗民六个氏族与鲁公，其中有徐氏族。
3、源于改姓而来：
①北魏时，居住在今宁夏贺兰山地区和甘肃庆阳地区的氐族中，有徐姓人。但这些徐姓人到底是出自嬴姓还是后来氐族人自行改姓，现在已经无法考证。
②蒙古族改徐姓：苏密尔氏，世居克什克腾、大黄山，后有满族引为姓氏者，多冠汉姓为徐氏。兀苏德氏，源自蒙古旭烈兀部，后多冠汉姓为徐氏。明初蒙古族人七十五，归附明朝，被明成祖朱棣赐汉姓为徐晟，其子孙称徐氏。
③朝鲜族改徐姓：唐朝百济国王子扶余隆，改汉姓为徐姓。清朝，居于今俄罗斯加斯西湖口的高丽族人，皆改汉姓为徐氏，为今朝鲜族徐氏来源之一。
④满族改徐姓：清朝满洲八旗舒禄氏、徐吉氏、舒穆禄氏等氏族集体改姓徐，后成为东北地区的徐姓满族。
四、得姓始祖
徐若木，伯益之子，伯益曾佐大禹治水，为禹治水成功立下了汗马功劳，因此在论功行赏时，伯益的儿子若木被封到古代的徐城，建立了徐国。因若木首封徐国，其后代以国为氏，称为徐氏，徐若木便为徐姓的得姓始祖。
五、人口分布
远古时期，徐若木被封徐国（今安徽北部），徐国成为徐姓最早的发源地。在此地聚居的徐氏，在徐国灭亡后，纷纷向北方迁徙。大致经过两汉直至隋唐，中国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。
先秦时期，徐姓主要分布于安徽、江苏、山东等地。秦汉时期，徐姓已经迁播于中国北方大部分地区，同时，也开始南迁至江西南昌、浙江龙游等地，但聚集区仍以黄河下游地区为主。魏晋时期，徐姓开始大规模南迁，但主要繁衍地在淮河及长江下游大部分地区。宋朝，徐姓由江西石城迁至福建上杭、连城等地。元朝，徐姓在广东丰顺县、梅州市梅县区、海丰县等地繁衍。
宋朝时期，徐姓大约有84万人，约占全国人口1.1%，排在第17位。 徐姓第一大省是江西，约占全国徐姓总人口的23.5%。在全国的分布，主要集中于江西、浙江、山东、江苏，这四省徐姓大约占全国徐姓总人口的62%；其次分布于福建、安徽、四川、湖北、河南，这五省的徐姓又集中了30%。全国形成了以赣浙为中心的徐姓大聚集区。两广、云贵以及西北地区徐姓人口十分稀少。
明朝时期，徐姓大约有192万人，约占全国人口2.1%，排在第10位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，徐姓人口纯增长率高达128%，人口纯增长了108万。明朝时期，浙江为徐姓第一大省，约占全国徐姓总人口的35.1%。在全国的分布，主要集中于浙江、江苏、江西三省，这三省徐姓大约占徐姓总人口的64.5%；其次分布于安徽、福建、山东、湖北，这四省的徐姓又集中了21.7%。在西北和西南地区，徐姓仍为罕见姓氏。
当代，徐姓在全国的分布主要集中于江苏、广东、浙江、四川四省，约占全国徐姓总人口的41%；其次分布于山东、江西 、安徽、河南、湖北，这五省的徐姓又集中了30%。江苏为徐姓第一大省。全国形成了长江三角地区、广东东部和四川三块高比率徐姓分布区域。
当代徐姓人口分布频率，单位面积内密度最高的地区在江苏中南部和浙江北部的杭嘉湖平原，以及山东烟台地区，每平方公里的徐姓人口达到9人以上，中心地区高达12人以上。徐姓分布密度最高的（7.2人以上/平方公里）地区占国土面积3.4%，徐姓人口大约293万；3.6-7.2人/平方公里的地区占国土面积14.4%，徐姓人口大约667万；1.8-3.6人/平方公里的地区占国土面积29.6%，徐姓人口大约736万；1-1.8人/平方公里的地区占国土面积19%，徐姓人口大约199万；不足1人/平方公里的地区占国土面积33.6%，徐姓人口大约97万。在江苏南部、浙江、安徽东南部、江西东北部、云南中部和南部，是徐姓占当地人口比例最高的地区，一般达到2.5%以上，其覆盖面积占了全国总面积的4.4%；在江苏北部、安徽大部、江西大部、山东东部、云南东部和西部、甘肃武威地区、黑龙江东北部、辽宁东部、吉林东南部、台湾北部，徐姓占当地人口的比例在1.5-2.5%之间，其覆盖面积占了全国总面积的13.4%；在华北、华中、华南、西南和东北其他地区，徐姓占当地人口的比例在0.5-1.5%之间，其覆盖面积占了全国总面积的48.1%；在其他地区，徐姓占当地人口的比例不足0.5%，其覆盖面积占了全国总面积的34.1%。
六、家谱文献
全国重修东园徐氏宗谱五卷，首一卷，徐联习等，清乾隆十年木刻活字印本
全国东园徐氏宗谱八卷，徐礼、徐正科，清嘉庆七年世德堂木刻活字印本
天津徐氏宗谱四十二卷，徐景京等，清乾隆年间木刻活字印本五册
天津续修天津徐氏家谱不分卷，徐世昌，七年寿岂堂铅印本
天津徐氏家谱二卷，著者待考，清光绪三十四年寿岂堂铅印本二册
山西五台徐氏本支叙傅不分卷，徐继畲，清咸丰十年木刻活字印本
山西原平徐氏宗谱不分卷，徐永昌，二十六年石印本，三十六年影印本一册，三十六年抄本
崞县徐氏族谱不分卷，徐永昌，三十六年石印本一册
辽阳襄平徐氏续修族谱五卷，徐长酷、徐长佶，清咸丰三年手抄本五册
吉林永吉徐氏宗谱四卷，徐鹏程、徐鼐霖，十九年(公元1930年)木刻活字印本
上海徐氏族谱二十二卷，末一卷，徐自立、徐兴蕃，清乾隆间华宁木刻活字印本十册
上海徐氏宗谱稿不分卷，徐荫桐，清宣统二年手抄本八册
江苏徐氏宗谱四十四卷，首一卷，徐茂元等，清光绪三十二年赐书堂活字本
江苏徐氏宗谱十六卷，徐瑞元，清光绪三年崇雅堂木刻活字印本十六册
江苏徐氏宗谱十二卷，徐子蕃、徐仁宝，清光绪二十四年崇雅堂活字本十八册
江苏徐氏宗谱二十卷，徐法宾，十五年崇雅堂活字本二十册
浙江上虞虞东安渡徐氏宗谱四卷，徐腾云，清光绪二十六年崇本堂木活字本
安徽休宁徐氏族谱八卷，徐天枢，清乾隆间刻本四册
七、郡望堂号
郡望
东海郡、高平郡、高宛郡、琅邪郡
堂号
东海堂：以望立堂。
高平堂：以望立堂。
高宛堂：以望立堂。
琅琊堂：以望立堂。
雪山堂：以望立堂。
八、字辈排行
河南光山，承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天
山东苍山，安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月扬
安徽合肥，正家本礼仪传世尚文明永守为先志纯修乃大成
安徽当涂，经修文盛道辅政声闻汉平章绩著唐
江苏宝应，贵大顺丙德作刚尚
浙江金华，美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊
湖南资阳，廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章
湖北恩施，宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆
江西新建，尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥
四川合江，天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全
云南昭通，达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声
广东丰顺，甲念大小百千福永忠良太时中文正兴高必聪明历代名位显奕世功业成
河南信阳，天道中泽大其家学义芳居心培正本作德庆绵长
九、姓氏名人
《中国人名大辞典》收入了徐姓历代名人685名，占总名人数的1.51%，排在名人姓氏的第十位。
徐诞，西周，前992年-前926年，古徐国，古徐国国君，建都泗水
徐伯，西汉，生卒年不详，山东临淄，治水专家
徐世勣，唐代，594年-669年，山东东明县，唐朝将领
徐擀，三国，170年-217年，山东昌乐，建安七子之一
徐樨，汉，生卒年不详，江西南昌，台湾徐氏始祖
徐盛，三国，？-约227年，山东莒县，建武将军、庐江太守、封芜湖侯
徐晃，三国，？-227年，山西洪洞，曹魏名将、封都亭侯
徐晦，唐代，760年-838年，福建晋江，福建省历史上第一位状元
徐敬业，唐代，？-684年，山东东明县，英国公、柳州司马
徐熙，南唐，？-975年，南京，画家，有作品《玊堂富贵图》
徐徽言，南宋，1093年-1129年，衢州，抗金名将、衢州第一位武状元
徐达，明朝，1332年-1385年，安徽凤阳，明朝开事统帅
徐霞客，明朝，1587年-1641年，江阴，地理学家、旅行家和探险家
徐光启，明末，1562年-1633年，上海，科学家、农学家、政治家、军事家
徐渭，明代，1521年-1593年，绍兴，文学家、书画家
徐常遇，清代，生卒年不详，江苏扬州，广陵派创始者，辑有《澄鉴堂琴谱》
徐希颜，清代，1871年-1894年，苏州，北洋海军左营守备，甲午海战战死
更多人物略。
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一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：fàn
注音： ㄈㄢˋ
繁体字： 範
汉字结构： 上下结构
造字法：艹
简体部首： 艹
五笔86：AIBB
五笔98：AIBB
UniCode：U+8303
四角号码：44112
仓颉：TESU
GBK编码：B7B6
规范汉字编号： 1010
范的部首笔画： 3
总笔画： 8
笔顺： 横竖竖捺捺横折折
模子：铜范。铁范。
榜样：模范。典范。
一定界限：范围。范畴（ａ．类型；范围；ｂ．概念性最高的基本概念，如“化合”、“分解”是化学的范畴；“矛盾”、“质”和“量”等是哲学的范畴）。规范。
限制：防范。
姓。
三、姓氏起源
源流一
出自祁姓，东周时期杜伯之后，以封邑名为氏。明朝姓名名典《姓觽》：“杜伯无罪见杀，其子隰奔晋，为晋士师，子孙以职位为氏，遂为士氏。晋上卿士会佐文公，襄公，又灭赤狄有功，食邑于范，为范氏。” 据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，周成王灭唐，迁之杜，为杜伯。杜伯无罪见杀，其子杜隰叔奔晋，其孙杜蒍在晋国担任士师（步兵），遂为士氏，称士蒍，其玄孙士会因功封于范（今河南省范县），子孙遂以封邑范为姓，称为范氏。士蒍后世大宗世代称士氏，士蒍有二子，长子士缺、次子士毂。士缺又有二子，幼子名士会，是为范武子。士会后累迁至晋国正卿，封于随邑，为随氏之祖，又封于范邑，立范氏，为范氏始祖。士会嫡子范文子士燮，为国之贤臣；次子士鲂，立彘氏，士鲂便是彘恭子。幼子士囏侍秦，复刘氏，汉高祖刘邦就是他的后代。士燮生范宣子士匄，善刑法，执政晋国。士匄生范献子士鞅，又为晋国执政。士鞅生子范昭子士吉射，因为前497年赵氏发生内乱，赵鞅杀死了中行氏的姻亲邯郸赵午，也作为中行氏姻亲的范吉射帮助中行氏和邯郸赵氏一起对赵氏进行围攻，但最终被四卿打败为赵简子所驱逐，范氏才退出了晋国政坛。此时，士蒍已是子孙满天下。
范氏的始祖，在得姓之初便已显赫万分，自士会范武子以后，范文子、范宣子以及范献子，世代都是晋国的上卿，可以说是曾经左右早期的世家钜族之一。
源流二
出自楚国，以地为姓：楚国有范地，左传文公九年，有范山。
源流三
源于西南夷，出自晋朝末期林邑王范文，属于文化上汉化改姓为氏。晋朝时期，南蛮有林邑王(亦称占城，今越南中南部)范文。林邑，在汉朝时期为象林郡，“林邑”就是象林之邑的省称，其地境在占城一带(今越南中部地区)。
秦、汉时期，林邑为象郡象林县地。东汉末期，象林功曹之子区连杀了县令自立为王，到公元八世纪后改称环王，公元九世纪后期又改称占城。其后王无嗣，由外孙范熊代立。范熊逝世后，其子范逸继立，称林邑王。
史书记载，“林邑国民果于战斗，便山习水，不闲平地。四时暄暖，无霜无雪，人皆倮露徒跣，以黑色为美。贵女贱男，同姓为婚，妇先娉婿。居丧翦鬓谓之孝，燔尸中野谓之葬。其王服天冠，被缨络，每听政，子弟侍臣皆不得近之。”至晋武帝司马炎太康中期(西元285年)，复来贡献。晋咸康二年(公元336年)，范逸逝世，由其辅臣范文继位。
范文，原来是日南郡西卷县(今越南垣雍城)夷人首领菩跋摩的奴仆，为古安南土著夷族，原本不姓范。后来由范逸赐他名为范文，并将其故主人菩跋摩改称为范椎。
范文从小就经常随商贾往来，曾多次进入中原地区，了解晋朝社会制度，后来到林邑王范逸的属地，教范逸“上国制、作宫室、城邑及器械。逸甚爱信之，使为将”，成为了林邑王范逸的重要辅佐大臣。到林邑王范逸逝世后，因无子，范文随即其位，成为在历史上最著名的林邑王。
范文自立为王后，把原来范逸的妻妾悉数关押在楼里，愿意转而成为自己妻妾的，就放下来伺候自己，不从者就绝其食，将其活活饿死。
后来，范文率林邑国之兵攻伐周边的大小部落，如大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾鲁、扶单等诸国，然后将其兼并，最后拥众四、五万人。待势力达到一定程度后，范文遣使通表入贡于晋帝。
至晋永和三年(公元418年)，东晋王朝濒临灭亡，范文率其众乘机攻陷日南县，杀太守夏侯览，并居民五、六千人，然后奔九真(今越南河内顺化以北清华又安)，让国人参观所杀人尸，并以其祭天。随后，又率兵铲平了原来自己为奴时的西卷县城，占据了整个日南地区。之后书告交州刺史朱蕃(今越南河内)，要求以日南北鄙横山为界，割据地区势力。
其后，中原大乱，五胡十六国战乱纷纷，谁也无暇再顾及林邑国之事，林邑国遂日渐坐大，这使范文一族逐渐强势，该支范氏族系不断繁衍壮大，成为今天越南范氏一族的主源。如当今越南社会主义共和国的副总理范家谦，就是范文的后裔子孙。该支范氏族人在历史上多有进入中国广西地区定居者，是今广西地区瑶族、苗族、京族范氏的主流，并有复归至广东、海南、福建、浙江等地者，皆已经汉化为汉族。
源流四：源于满族，属于文化上汉化改姓为氏。
据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族博都哩氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，金国时期为女真孛术鲁氏，以姓为氏，满语拼音为Boduri Hala，世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)。清朝中叶以后多改汉字姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。
⑵.满族范佳氏，满语拼音为Fangiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)，清朝中叶以后约有三分之一的族人皆改汉姓为范氏。
源流五：源于鄂温克族，属于文化上汉化改姓为氏。
据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
鄂温克族布利托天氏，亦称布勒多索夫氏、博都哩氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，金国时期称孛术鲁氏（孛鲁术氏），以姓为氏，世居索伦(今黑龙江嫩江市以西广大地区)。后有满族引为姓氏者，满语拼音为Boduri Hala。清朝中叶以后，鄂温克族、满族布利托天氏多改汉字姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。
源流六：源于其他各少数民族，属于文化上汉化改姓为氏。
今彝族、京族、阿昌族、土家族、蒙古族、回族等少数民族中，均有范氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期羁糜政策及改土归流运动中，文化上流改为汉姓范氏，世代相传至今。
士会（约前660年－前583年）即范武子，春秋时期晋国大夫，士蒍之孙。祁姓，士氏，名会，字季，因封于随，称随会；封于范，又称范会；以大宗本家氏号，又为士会。
因迎公子雍之事流亡秦国，河曲之战中为秦国献计，成功抵御晋军。后被赵盾用计迎回晋国。邲之战中看到晋军内部不和，主张班师。荀林父死，升任执政，专务教化，使晋国之盗皆逃于秦。郤克使齐受辱，请求伐齐不得，士会担心晋国发生内乱，告老让郤克为执政。二十年后，晋悼公犹修“范武子之法”，百年之后，赵武、叔向等犹追思士会，欲从之游。范姓尊士会为范姓的得姓始祖。其后，又有范献子，在晋国六卿中。后来，范氏和中行氏一同被智、韩、赵、魏四氏所驱逐、消灭，此乃三家分晋之前夜。
顺阳范氏，是指魏晋南北朝时期一个兴起于顺阳郡（今河南省淅川县李官桥镇 一带）的范氏家族。范氏是当时顺阳地区重要的士族之一。这支范氏人，兴起于秦汉之际，在东晋南北朝时期声名显赫，自隋唐时期开始衰落，历经魏晋南北朝三百多年，其间累世相继，有多达二十九人名载史籍，贵显于世，是当时中国范姓最为显赫的一支。顺阳范氏凭藉累世经学，坚守术业，迈十百载，浸成文化世族。范氏第一代范晷少年游学他乡，被辟为官，子孙藉其荫资，好学文化，为官朝政，效忠儒学皇权，终保范氏一族仕途坦捷，顺阳范氏家族政治地位在两晋南朝也得以维持。
因战国的越相范蠡的籍贯和顺阳范氏在地望上一致，故有人认为顺阳范氏的先祖为范蠡。只是，范蠡之子范中男被处极刑后，其余二子也不知所终，致使顺阳范氏之后的世系开始不明，无从考证。还有资料称智伯灭范后，有范姓人自范县徙居顺阳。
范氏自战国范蠡后由于世系不明，子孙又不闻达，致使其后范氏很少有人见显于历史，范氏在魏晋以前的家族世系自是模糊不清。延至魏晋，范晷的出现才使顺阳范氏家族的发展峰回路转。依照田余庆先生所论定义，顺阳范氏于两晋始应属新出门户。作为两晋南朝顺阳范氏第一代的范晷，他的出现对顺阳范氏的振兴和发展起到了关键的铺垫作用。范晷以士起家，进取登仕，正是因为他的入仕，使得其家族子孙在门阀阶层形成的两晋时期开始凭其余荫，入仕为官，几代之后，门第兴盛，终使顺阳范氏成为两晋南朝的世族之家。
东晋一朝，顺阳范氏成员家族兴儒学，助儒学皇权，但终究难抗玄学门阀政治，屡受排挤，成为皇权与门阀政治争权夺利的牺牲品。及至南朝，范泰本创新局面，甚得刘宋皇权青睐。但其子范晔又惹祸端，使得顺阳范氏受诛牵连者甚众。其后虽有梁初范云以振顺阳范氏，然其后代又不通显。至陈，顺阳范氏同所有的士族一样，又复归西晋以前难显于史的状态。在经历了两晋南朝的辉煌之后，顺阳范氏最后又蔑尔无闻。
四、得姓始祖
见姓氏起源
五、人口分布
范氏是一个很大的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第五十一位，属于大姓系列，人口约五百六十六万一千余，占全国人口总数的0.35%左右。范姓在尧为伊祁氏、在舜为陶唐氏、在夏为御龙氏、在商为豕韦氏、在周为唐杜氏。
先秦时期，范姓活动的地区主要在山西、河南和湖北地区。秦汉时，范姓已经分布到、河北、山东、江苏等长江以北地区，随后进入江南地区。唐安史之乱时，有河内人范坤举家十八口迁杭州，又迁南京，再迁福建宁化黄竹迳，是为范姓入闽始祖。唐代宰相范履冰（汝南范滂后裔）为唐代范姓的最高官，其六世孙范隋在唐懿宗时调任浙江丽水县丞，后因战乱不得北归，遂定居苏州吴县。 宋时，入闽的范姓有移居广东 海阳县、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等地，此期范隋的后裔出了范仲淹，范仲淹去世后葬河南府洛阳县尹樊里万安山下（今河南伊川县彭婆乡许营村北），其子孙因守墓之故居洛阳。随着金兵南下和蒙古兵南侵，范仲淹裔孙大举外迁避难，有嫡孙范正国开基江西临川，明时有其十四代孙范昌期从苏州回中原主祠.
宋朝时期，范姓大约有69万人，约占全国人口的0.9%，为宋朝第二十一大姓。分布主要集中于四川、河北、河南、江苏，这四省范姓大约占范姓总人口的57%，其次分布于山东、山西、湖北、江西、陕西，这五省的范姓又集中了31%。四川为范姓第一大省，居住了范姓总人口的20%。全国形成了四川、冀豫、苏鲁三大块范姓人口聚集中心。
明朝时期，范姓大约有43万人，约占全国人口的0.47%，为明朝第五十二大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，范姓人口增长是负值，600年中范姓人口净减少了26万。面对战乱和，受害群体首先应是主体在北方的人群，范姓是北方地区的姓氏，自然遭到严重的冲击。在全国的分布主要集中于浙江、江苏、福建，这三省范姓大约占范姓总人口的50%，其次分布于山西、江西、山东，这三省的范姓又集中了25%。浙江省的范姓人口约占范姓总人口的20%，为范姓第一大省。全国范姓中心由北、由西向东南漂移，形成了浙苏闽赣的范姓人口聚集中心。
当代范姓的人口已近460万，为全国第五十一位姓氏，大约占全国人口的0.37%。在全国的范围内主要集中于河南、安徽、山东三省，大约占范姓总人口的33%，其次分布于河北、江苏、四川、辽宁、黑龙江、山西，这六省的范姓又集中了29%。河南省是范姓第一大省，约占范姓总人口的17%。全国形成了以河南为中心的四川、辽宁三大块范姓人口聚集地区。范姓在人群中分布频率示意图表明：在晋豫鲁、冀京津、皖苏沪浙大部，范姓一般占当地人口的比例在0.4%以上，中心地区可达0.9%以上，以上地区覆盖面积约占了总国土面积的30.3%，居住了大约72.5%的范姓人口。在四川东部、重庆、云南北端和西南、贵州西北、甘肃大部、宁夏南部、陕西西南、湖北西南、湖南东北部、广东大部，范姓一般占当地人口的比例在0.3%一0.4%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的17.8%，居住了大约18.4%的范姓人口。
六、家谱文献
安徽休宁范氏族谱九章，（明）范涞修，明万历年间木刻活字印本九册
范氏宗谱十卷，首一卷，（清）范启照纂修，清光绪十八年（1892年）后乐堂木刻活字印本十册
江苏钓渚范氏宗谱十卷，首一卷，（清）范启照纂修，清光绪十八年（1892年）后乐堂木刻活字印本十册
湖南长沙范氏族谱九卷，（清）范真直等修，清光绪甲午年（1894年）木刻活字印本
范朱通谱不分卷，著者待考，清光绪二十一年（1895年）木刻活字印本
范氏家乘左编二十七卷、右编十九卷，（清）范端信等纂修，清光绪二十五年（1899年）木刻活字印本四十六册
湖南宁乡楚沩范氏续修族谱三十三卷，末五卷，（）范南陔主修，二年（1913年）木刻活字印本
湖南郴州汝城范氏族谱十八卷，（）范阳等纂修，三年（1914年）木刻活字印本
浙江古虞金坛范氏宗谱二十五卷，首一卷、末一卷，（）范金相纂修，四年（1915年）芝本堂木刻活字印本十四册
湖南浏阳范氏族谱，（）范神福元等修，十三年（1924年）高平堂木刻活字印本十四册
七、郡望堂号
郡望
南阳郡，高平郡，钱塘郡，敦煌郡，汝南郡，河内郡，山阳郡，外黄县
堂号
南阳堂、高平堂、钱塘堂、敦煌堂、汝南堂、河内堂、山阳堂、外黄堂，都是以望立堂。
此外还有后乐堂、芝本堂、鸡黍堂、永思堂、崇本堂、敦本堂、积善堂、忠恕堂、经义堂、逵道堂。
八、字辈排行
范仲淹编定中原地区范氏字辈：“仲纯正直公良士宗文伯叔子希昌彦友善可弥安君章微显用循迪广钦崇存本宜充厚时遵道晋隆同享祖贵荣传谱苏河通珍珠全地理古松万代青”。
范仲淹编定苏州地区范氏字辈：“仲纯正直公之家帮国庭天元从汝启惟允必能兴仪德宏烈学端承敬懋芳秉中延孝立引谷裕名扬同福祖有功宣林苏居丰金玉贯九州幽兰好其青”。
范仲淹后裔一支字辈：“仲淹纯佑节亘三万二郎滋文生伯十大四均甫良文显子清素文政处士彰监公传伯王立云廷裕后昌十九世祖讳子孙念勿忘昌元振绍显万世继荣光积德存心远中和位育长师为九州宝善宜正家常济美经多本延龄福祚康千代河海洋”。
黑龙江范氏字辈：“芝玉希（喜）德祥”。
辽宁省海城市范氏字辈：沈阳：十三世忠宣房范岳（详见江西支）谪戌沈阳，岳四传至范鏓，生子范沉，孙 范楠，范楠生范文程。所定20字号：承时鸿建树、正一茂先传、垂世思广（光）大、维基在北（本）、原（源）。
四川巴中双流范氏字辈：森法高富庭，子文世明国，如希好朝良，后代永兴龙，宗清四云华，为先得大大圣
山东青岛范氏字辈：“德学业佳”。
山东济南范氏字辈：“本立而道生振殿文学尚”。
山东德州范氏字辈：“双连富大兴振英万宝同”。
山东潍坊范氏字辈：“希（士）文洪（世）兆会怀之作”。
山东日照范氏字辈：“锡庆崇伟奉开成世颜龙”。
山东惠民范氏字辈：“存春兆子有”。
山东夏津范氏字辈：“忠厚传家远诗书续第昌”。
山东新泰范氏字辈：“明清庆培（新）”。
山东泰安范氏字辈：“长纯宪兆希”。
山东宁阳范氏字辈:万家立业长，世赐佑文淑，永希怀兆玉，继孝成德昌。（磁窑范正一）
四川苍溪范氏字辈：“德恩兴帮文”。
河南范县范氏字辈：“德思兴传永道在俊玉常”。
河南南阳范氏字辈：“运国玉云”。
河南郑州范氏字辈：“钦崇存本”。
河南辉县范氏字辈：“家乃友维新”。
河南沈丘范氏字辈：“敦（景）法（玉）守成书耕传家”。
河南开封范氏字辈：“百士（世）常（长）相建永名耀后仙”。
河北唐山范氏字辈：“垂世（士）恩光（广）”。
湖北江陵范氏字辈：“大德后必苍”。
安徽砀山范氏字辈：“安盖汝朝树，斗荣保存升，忠厚传家远，和平作胜基，继承先祖德，繁茂万世昌。”
范氏一支字辈：“英贤广登恢先申”。
范氏一支字辈：“神世锦运道连让逸辉久”。
范氏一支字辈：“希文存金芳梦福”。
范氏一支字辈：“宗先（德）高平”。
范氏一支字辈：“长丙文治礼义，广明家传理旭”。
范氏一支字辈：“孝学修乃兴德”。
范氏一支字辈：“大三士恭锦元衍儒照光永昌正清明道家庭安康天开文应长发齐祥”。
范氏一支字辈：“君源殿奕度（宪）宗国邦炳康兴仲文鸿伯艺淑伟秀”。
范氏一支字辈：中树西立震，云春景玉增，学成红文宝，德福永泽锋
九、姓氏名人
范武子范会（约前660年－前583年），春秋时晋国大夫，官至正卿中军将，范姓得姓始祖。他执政时以教民劝化为务，使晋国之盗皆逃于秦国。
范文子范燮（？－前574年），范会之子，春秋时晋国大夫，官至中军佐，被誉为是晋国良识派大夫。
范宣子范匄（？－前548年），范燮之子，春秋时晋国大夫，官至正卿中军将。他执政期间，剪除栾氏党族，制定《范宣子刑书》，使得晋国进入六卿专权时代，并由礼治走向法治。
范献子范鞅（？－前501年），范匄之子，春秋时晋国大夫，官至正卿中军将。他执政期间架空国君，使范氏成为晋国第一大世卿。
范昭子范吉射（生卒年不详），范鞅之子，春秋时晋国大夫，官至下军佐。他是晋国六卿中范氏的最后一代宗主，最终在六卿内讧中败亡，与中行氏一同出奔齐国。
范蠡（前536年－前448年），字少伯，又称鸱夷子皮、陶朱公，楚国宛地三户（在今河南淅川）人，春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家，越国大夫，曾献策辅助越王勾践灭吴复国，官至上将军，后归隐经商，三成巨富，三散家财，被后世尊为财神。
范雎（？－前255年），又称范且，魏国芮城（今山西芮城）人，战国末期政治家、军事谋略家，秦国宰相，曾向秦昭王提出“远交近攻”的策略，被拜为相国，封于应（今今河南宝丰西南），号为应侯。
范座（生卒年不详），战国末期魏国宰相，魏安釐王时担任相国。赵国上卿虞卿曾建议赵孝成王以百里土地换取魏安釐王杀死范座。
范增（前278年－前204年），居巢（今安徽巢湖西南）人，秦末谋略家，曾劝项梁立楚怀王后裔为王，后成为项羽的首席谋臣幕僚，被尊称为亚父，辅佐他建立西楚霸业，封历阳侯。
范明友（？－前66年），陇西人，西汉将领，霍光的女婿，在对匈奴、乌桓、羌的战争中建有战功，历任羌骑校尉、中郎将、度辽将军、光禄勋，历封平陵侯、关内侯。
范升（生卒年不详），字辩卿，代郡（今山西代县）人。东汉经学家，曾任易经博士。
范迁（？－66年），字子庐，沛国（今安徽濉溪西北）人，东汉宰相，官至司徒。他担任渔阳郡太守时，以智略安边，使匈奴不敢入境。为官清廉，持身俭约，被后世奉为清正廉洁的典范。
范式（生卒年不详），字巨卿，山阳金乡（今山东金乡）人，东汉名士，有“鸡黍之交”的典故流传后世，曾任荆州刺史、庐江太守等职。
范冉（112年－185年），又称范丹，字史云，陈留外黄（今河南省杞县）人，东汉名士，马融的弟子，精通五经，曾被汉桓帝任命为莱芜县长，但没有就职。因家中贫穷，被时人称为“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜”。
范滂（137年－169年），字孟博，汝南征羌（今河南郾城）人，东汉名士，与郭林宗、宗慈等人并称八顾，因抑制豪强，反对十常侍，党锢之祸时死于狱中。
范粲（202年－285年），字承明，陈留外黄（今河南民权）人，范冉之孙，三国时曹魏大臣，官至侍中。他忠于曹氏，自司马氏废黜曹爽起便闭口不言，并长住车上，以示足不踏晋土，直至去世，长达三十六年。
范慎（？－273年），字孝敬，广陵（今江苏扬州）人，三国时孙吴大臣，历仕孙权、孙亮、孙休、孙皓四朝，官至太尉，曾著有《矫非》二十篇。
范平（生卒年不详），字子安，吴郡钱塘（今江苏苏州）人，三国时孙吴学者，曾任临海太守。他性好藏书，家中遍备诸子百家著作，达七千余卷。
范晷（生卒年不详），字彦长，南阳顺阳（今河南淅川）人，西晋大臣，历任冯翊太守、凉州刺史、雍州刺史等职，劝民农桑，政绩突出。
范长生（219年－318年），一名延久（重久），字元寿，涪陵丹心（今四川黔江）人，十六国时成汉宰相。他是蜀地天师道首领，被成汉任命为丞相，封为四时八节天地太师、西山侯。谯秀的《蜀记》将他与容成公、张道陵等道教人物并称为蜀之八仙。
范乔（221年－298年），字伯孙，范粲之子，陈留外黄（今河南民权）人，西晋隐士，一生多次推辞朝廷征辟，史称“一举孝廉、八荐公府、再举清白异行、又举寒素，一无所就”。
范隆（生卒年不详），字玄嵩，雁门（今山西右玉）人，十六国时前赵大臣，官至太尉。他博通经籍，无所不览，著有《春秋三传》、《三礼吉凶宗纪》，
范宣（生卒年不详），字宣子，陈留（今河南陈留东北）人，东晋书画家，曾教授戴逵书法。《历代名画记》称赞他的画“荀卫之后，范宣第一”。
范坚（生卒年不详），字子常，范晷之子，南阳顺阳（今河南淅川）人。东晋官员，曾参与讨伐苏峻之乱，官至护军长史，封都亭侯。
范贲（？－349年），范长生之子，十六国时期成汉宰相，历任侍中、丞相。他在桓温平蜀后被隗文、邓定等将领推举为帝，最终被东晋益州刺史周抚、龙骧将军朱焘攻杀。
范汪（？－373年），字玄平，范晷之孙，南阳顺阳（今河南淅川）人，东晋名士，官至徐兖二州刺史，封武兴县侯。他善于清谈、书法、医术、围棋，著有《范东阳方》、《棋品》。
范宁（约339年－401年），字武子，范汪之子，南阳顺阳（今河南淅川）人，东晋经学家，官至豫章太守，封阳遂乡侯。他推儒学，反对魏晋玄风，撰有《春秋榖梁传集解》，是现存最早的《谷梁传》注解，被收入《十三经注疏》。
范弘之（生卒年不详），字长文，南阳顺阳（今河南淅川）人，范汪之孙。东晋官员，历任太学博士、余杭县令。他提倡忠君、节俭和礼、义、廉、耻，反对世家豪族聚敛无度、淫糜奢侈的作风，但也因此引起桓谢两族的愤恨，以致长期不得升迁。
范泰（355年－428年），字伯伦，南阳顺阳（今河南淅川）人，范宁之子，南朝宋大臣，官至侍中、国子祭酒，撰有《古今善言》24卷。
范晔（398年－445年），字蔚宗，南阳顺阳（今河南淅川）人，范泰之子，南朝宋史学家、文学家，号称“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律”，著有《后汉书》。他认同无神论，反对天命论、图谶说。
范缜（450年—515年），字子真，南乡舞阴（今河南淅川）人，范汪六世孙，南朝思想家、哲学家，历仕齐梁两朝。他是无神论者，其哲学著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想。
范云（451年－503年），字彦龙，南乡舞阴（今河南淅川）人，范缜从弟，南朝文学家，历仕齐梁两朝，官至尚书右仆射，封霄城侯。他早年曾入竟陵王萧子良幕府，与萧衍、沈约、谢朓等人并称竟陵八友。
范履冰（？－690年），怀州河内（今河南沁阳）人，唐朝宰相，官至春官尚书、同平章事。他与刘祎之、苗神客等并居北门学士，为武则天撰写《列女传》、《臣轨》、《百僚新诫》等九千余篇。
范崇凯，四川内江人，唐朝丙辰科状元，曾奉唐玄宗之命作《华萼楼赋》，与其弟范元凯并称“梧酮双凤”。
范希朝（？－814年），字致君，蒲州虞乡（今山西运城）人。唐朝名将，历任振武节度使、麟胜节度使、神策京西行营节度使、朔方节度使、河东节度使。他曾主动放弃节度使职位，要求去任还朝，因长期镇守边疆，被时人比作赵充国。
范延光（？－940年），字子环，五代时期将领，历仕后唐、后晋两朝。唐明宗年间平定朱守殷叛乱，三次担任枢密使，官至天雄军节度使。后晋建立后，封临清郡王，又改任天平军节度使、东平王，获赐铁券，但一直受到猜忌，最终被杨光远杀害。
范仁恕（生卒年不详），字超光，五代十国时期后蜀宰相，官至中书侍郎兼吏部尚书、同平章事，曾与李昊劝说后主孟昶投降北宋。
范白虎（910年－972年），五代十国时期越南地方豪强，十二使君之一，号范防遏，据守藤州（今海兴省金洞）。后归顺丁部领，成为丁朝的亲卫将军。
范质（911年－964年），字文素，大名宗城（今河北威县）人，五代宋初宰相，历仕后唐、后晋、后汉、后周、北宋五朝，两朝为相，官至侍中，历封萧国公、鲁国公。他曾主持编定《显德刑律统类》，撰有《五代通录》。
范廷召（927年－1001年），冀州枣强（今河北省枣强县）人，五代宋初名将，官至殿前都指挥使、河西节度使。他从军四十余年，曾参与高平之战、宋灭北汉之战、雍熙北伐、徐河之战。
范墉（？－990年），苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋大臣。他原是吴越官员，随吴越王钱俶归宋，官至武宁军节度使。后被追封为周国公。
范正辞（936年－1010年），字直道，齐州（今山东济南）人，北宋大臣，历任淄州知州、饶州知州、江南转运副使、考功员外郎、河东转运使、膳部郎中等职，以执法猛烈著称。
范杲（938年－993年），字师回，大名宗城（今河北威县）人，范质之侄，北宋官员，曾任史馆修撰，参与编修《文苑英华》、《太祖实录》。
范巨俩（944年－984年），又作范巨量、范巨备，曲江茶乡（今越南南策县）人，北宋时期越南丁朝、前黎朝将领。他是吴朝将领范令公之孙，率部投奔丁部领，成为黎桓的心腹。后煽动兵变，拥立黎桓为皇帝，并随黎桓击退宋军、征讨占城。后世越南人将其尊为狱神。
范宽（约950年－约1032年），本名中正，字中立（仲立），京兆华原（今陕西耀县）人，北宋画家，擅画山水，与董源、李成并称“北宋三大家”。赵孟頫曾称赞他的画“真古今绝笔也”。存世作品有《溪山行旅图》、《雪山萧寺图》、《雪景寒林图》等。
范讽（生卒年不详），字补之，齐州（今山东济南）人，范正辞之子，北宋大臣，曾任龙图阁直学士、三司使，在宰相李迪与吕夷简党争中被贬谪出京，后起复，官至给事中。他旷达豪放，与张轞、石介、李冠、徐遁等交游，时号“东州逸党”。
范雍（981年－1046年），字伯纯，河南（今河南洛阳）人，北宋大臣，官至振武军节度使。他镇守陕西期间，被党项人称为大范老子。
范讽（生卒年不详），字补之，齐州（今山东济南）人，北宋文人，曾任龙图阁直学士。他旷达豪放，与张轞、石介、李冠、徐遁等交游，时号东州逸党。
范仲淹（989年－1052年），字希文，苏州 吴县（今江苏苏州）人，范梦龄曾孙--范墉之子，北宋政治家、文学家、军事家，曾采取“屯田久守”方针，巩固西北边防，被党项人称为小范老子。后以参知政事（副宰相）之职主持庆历新政。他作有《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”被誉为千古名句。
范镇（1007年－1088年），字景仁，华阳（今四川成都）人，北宋文学家、史学家，官至端明殿学士，封蜀郡公。曾参与修撰《仁宗实录》、《起居注》、《新唐书》、《类编》等书，与范祖禹、范冲并称三范修史。他在政治上支持司马光，反对王安石变法，认为变法是残民之术。
范祥（？－1060年），字晋公，邠州三水（今陕西旬邑）人，北宋大臣，官至陕西转运副使。他曾建议朝廷改革盐法，实行钞盐制度，免除百姓运盐的劳役，每年节约榷盐货物经费数百万缗。
范宗杰（生卒年不详），河南（今河南洛阳）人，范雍之子，北宋大臣，官至陕西转运使。他担任陕西路解盐制置使期间，曾整顿范祥制定的盐钞法，以防止因不法商人而导致的盐价暴跌情况。
范师道（1005年－1063年），字贯之，苏州长洲（今江苏苏州）人，北宋大臣，官至户部郎中、明州知州。他任职台谏近十年，遇事必有谏诤。著有《垂拱元龟会要详节》四十卷。
范纯祐（1024年－1063年），字天成，苏州吴县（今江苏苏州）人，范仲淹长子，北宋官员，官至司竹监。他精通兵法，曾随父抵御西夏，参与修建大顺城（在今甘肃庆阳，现为省级文物保护单位）。
范纯仁（1027年－1101年），字尧夫，苏州吴县（今江苏苏州）人，范仲淹次子，北宋宰相，官至右仆射兼中书侍郎，与司马光同属保守派，但却反对废除青苗法、免役法。他自布衣至宰相，始终廉俭如一，平生唯重“忠恕”，认为只要能以“责人之心责己，恕己之心恕人”，便能达到圣贤的境界。
范育（生卒年不详），字巽之，邠州三水（今陕西旬邑）人，范祥之子，北宋大臣，官至户部侍郎。他担任熙州知州期间，据理力争，反对放弃兰州障蔽的质孤堡与胜如堡。
范子奇（生卒年不详），字中济，河南（今河南洛阳）人，范宗杰之子，北宋大臣，官至吏部侍郎。他担任庆州知州期间，“广储蓄，缮城栅，严守备，羁黠羌，推诚待下”，深得军心。
范百禄（1030年－1094年），字子功，华阳（今四川成都）人，范镇之侄，北宋大臣，官至中书侍郎。他曾奏请朝廷分，建议恢复文吏领兵的旧制，后又劝说司马光，反对废除免役法。
范百常（生卒年不详），华阳（今四川成都）人，范镇之侄，北宋大臣，曾任茂州知州。他在任期间，修筑茂州城（在今四川阿坝，现为州级文物保护单位），击退邻州蛮族的进攻。
范纯礼（1031年－1106年），字彝叟（夷叟），苏州吴县（今江苏苏州）人，范仲淹第三子子，北宋大臣，历任秘书省正字、遂州知州、京西转运副使、江淮荆浙等路发运使、吏部郎中、给事中、开封知府、尚书右丞、静江军节度副使、鸿庆宫提举等职。
范世京（生卒年不详），字延祖，苏州长洲（今江苏苏州）人，范师道之子，北宋大臣，官至秘书丞。他担任海盐知县期间，劝农耕桑，教化百姓，治绩突出，史称“治声动浙右”。
范祖述（生卒年不详），华阳（今四川成都）人，范百禄之子，北宋大臣官至朝议大夫。担任巩县知县时，开凿南山，引水入洛阳，使得巩县再无水患。
范祖禹（1041年－1098年），字淳甫（淳父、纯父、纯甫），一字梦得，华阳（今四川成都）人，范镇侄孙，北宋史学家、文学家，参协助司马光编修《资治通鉴》，负责唐纪部分，著有《唐鉴》十二卷、《帝学》八卷等。《唐鉴》一书深明唐三百年治乱，被程颐誉为“自三代以后无此议论”。后世学者因而尊称他为“唐鉴公”。
范纯粹（1046年－1117年），字德孺，苏州吴县（今江苏苏州）人，范仲淹第四子，北宋大臣，官至徽猷阁待制。他政治上属于司马光的保守派，反对王安石变法，曾建议废除元丰改制中修定的蕃汉官叙位法，恢复蕃官叙位一律在汉官之下。
范坦（生卒年不详），字中济，河南（今河南洛阳）人，范子奇之子，北宋大臣，官至户部侍郎。他曾参与币制的整顿，废止夹锡钱，并将当十钱改为当三钱。
范筠（生卒年不详），婺州兰溪（今金华兰溪）人，北宋大臣，官至上柱国、少保、资政殿大学士，封荣国公。他生有十子，号称“一门双柱国，十子九登科”。
范致虚（？－1129年），字谦叔，建州建阳（今福建建阳）人，北宋大臣，官至陕西宣抚使，曾率五路西军入京勤王，抗击金兵。南宋建立后，被召为资政殿学士、知邓州。
范致明（生卒年不详），字晦叔，建安（今福建建瓯）人，北宋官员，庚辰科（1100年）榜眼，授待制，后贬岳州酒税监。他著有《岳阳风土记》，考证郡县历史沿革、山川变化、古迹存亡，清代时被收录于《钦定四库全书》史部地理类中。
范温（生卒年不详），字元实，华阳（今四川双流）人，范祖禹之子，北宋诗评家。他是秦观的女婿，曾随黄庭坚学诗，著有《潜溪诗眼》。
范冲（？－1141年），字元长，华阳（今四川双流）人，范祖禹之子，南宋官员，官至宗正少卿兼直史馆。他重修《神宗实录》，全面否定王安石，保留原书的黑墨字，新修以红字，删字以黄，被世人称为“朱墨史”。
范汝为（？－1132年），建州瓯宁（今福建建瓯）人，南宋时期农民起义军首领，出身私盐贩，在建炎四年（1130年）、绍兴元年（1131年）两次发动起义，最终被韩世忠镇压，自焚而死。
范宗尹（1100年－1136年），字觉民，襄阳邓城（今湖北襄樊西北）人，南宋宰相。他自科举及第，仅九年便宣麻拜相，官至右仆射、同平章事兼御营使，年仅三十，史称“近世宰相年少，未有如宗尹者”。执政期间，推行镇抚使制度，废除御营司，以宰相兼掌枢密院。
范如圭（1102年－1160年），字伯达，建州建阳（今福建建阳）人，南宋官员，官至利州路提点刑狱。他曾公开指斥秦桧“曲学倍师、忘仇辱国之罪”，称其“丧心病狂”、“遗臭万世”。
范浚（1102年－1150年），字茂名（茂明），世称香溪先生，婺州兰溪（今金华兰溪）人，范筠之子，南宋理学家，在宝惠寺香溪书院绛帐授徒，被朱熹尊称为范子，著有《香溪文集》。他的理学思想影响久远，被称为“婺学之开宗，浙学之托始”。
范锺（1171年－1248年），字仲和，婺州兰溪人（今金华兰溪）人，南宋宰相，官至左丞相兼枢密使，封东阳郡公。他廉洁奉公，虽官至宰相，却没在故里置地建宅，辞官后只能住在金华驿馆中，被时人称为“无地起楼台宰相”。
范文虎, 男，祖籍山东省 ，南宋军队指挥官。
范成大（1126－1193），号石湖居士，吴郡人（今江苏苏州），著名南宋大臣，“田园诗派”的集大成者。初为徽州司户参军，累迁礼部员外郎。淳熙五年以中大夫为参知政事，是著名“中兴四大诗人”之一。封崇国公，谥文穆。
范天顺（？－1273）南宋末抗元将领。任荆湖都统制。1273年，主将吕文焕降元，他不屈，自缢而死。
范椁（1272－1330），字亨父，一字德机，清江县人（江西樟树市）。元朝诗人，是当时文坛领袖，“元诗四大家”之一。
范文若（生卒年待考），字香令，号荀鸭，自称吴侬，松江人。明朝戏曲家。
范钦（1506－1585）字尧卿，一作安钦，号东明，浙江鄞县（今宁波）人，明代著名藏书家。嘉靖十一年（1532）进士，官至兵部右侍郎。与张时彻、屠大山称为“东海三司马”。他是中国现存最古老的藏书楼“天一阁”的主人。
范景文（1587－1644），字梦叔（梦章），号思仁，吴桥（今河北吴桥）人。万历四十一年（一六一三）进士，崇祯间起用，累官工部尚书，兼东阁大学士（宰相），入参机务，京师陷，俄传帝出，景文草遗疏，赴井死，谥文贞（文忠）。
范淑泰（？－1642）字通也，大来，又字木渐。在生在范氏这样的家庭里，自幼跟从叔父范廷辅读书，立志以天下事为己任。他24岁中举，次年中崇祯戊辰（1628）科进士，授行人司行人，又升工科给事中，兵科右给事中，吏科左给事中，兵科都给事中等。
范文程（1597－1666），字宪斗，号辉岳，辽宁沈阳人。著名清朝开国宰辅、文臣领袖，杰出政治家、谋略家。有“清初第一文臣”之称，曾任内秘书院大学士、议政大臣等职，封太傅兼太子太师，谥号“文肃”，清圣祖为他亲提“元辅高风”匾额。其子孙范承谟、范承勋、范时绎等十几人，分任总督、尚书、侍郎等要职，家族官居高位者之多为中国历史少见。
范承谟（1624－1676），字觐公，一字螺山，镶黄旗汉军人，范文程次子，清朝大臣。顺治九年（1652）进士，历官浙江巡抚、福建总督。任上历勘浙江荒田，请免赋三十余万亩，赈灾抚民，漕米改折。“三藩之乱”起，被耿精忠囚禁，后被杀。赠兵部尚书，谥忠贞公。诗宗盛唐，字则骨劲神清，法兼颜、米。
范承勋（1641－1714），字苏公，范文程第三子。历官至云贵总督、江南江西总督、兵部尚书、太子太保。三藩叛乱时，督运粮饷于湖广、云南。裁贵州卫所二十五，改并为州县。多次疏请免、缓征当地逋赋。赈淮扬灾荒，监修高家堰堤工。康熙五十三年卒。
范当世（1854－1905）近代诗人。字肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字无错。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家。
范西屏（1709－1769），名世勋，海宁郭店人。清代围棋国手，被棋坛推崇为“棋圣”。著有《桃花泉弈谱》2卷，总结前人经验，推陈出新。为清代棋谱中权威之作，流传颇广。另著有《二子谱》等。
范汝增（1840－1867），太平天国将领，广西平南人。以功封首王。
范渊（1453~1512），字静之，号君山。明桂阳（今汝城）县热水人。范渊自幼聪敏，写得一手好字。稍长，考入县学。笃志好学，长于吟咏，弘治元年（1488），省提学副使沈钟（时任湖广提学，1436-1518），来考试生员，选拔范渊为第一名。弘治九年（1496）登进士，授刑部陕西司主事，历任员外郎、郎中。
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柳-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：liǔ
注音： ㄌㄧㄡˇ
旧繁体字/异体字: 栁桺
汉字结构： 左右结构
造字法：木
简体部首： 木
五笔86：SQTB
五笔98：SQTB
UniCode：U+67F3
四角号码：47920
仓颉：DHHL
GBK编码：C1F8
规范汉字编号： 1434
柳的部首笔画： 4
总笔画： 9
笔 顺： 横竖撇捺撇折撇折竖
落叶乔木或灌木，枝柔韧，叶狭长，春天开黄绿色花，种子上有白色毛状物，成熟后随风飞散，种类很多，有“垂柳”、“河柳”、“杞柳”等：柳条。柳絮。柳暗花明。
星名，二十八宿之一。
姓。
三、姓氏起源
源流一
源于姬姓，出自春秋时鲁国大夫姬展禽之后，属于以居邑名为氏。据史籍《广韵》记载，春秋时期的鲁国有大夫展禽(公子展)，食采于柳下(今河南濮阳柳下屯镇)，其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。又据史籍《元和姓纂》上的记载，周公旦的裔孙鲁孝公姬称有个儿子叫姬展，姬展的孙子叫姬无骇，他以父亲的名字为姓氏，称展氏。后传至展禽一代，称公子展，食采于柳下，其后裔子孙就以柳为氏，世称柳氏至今。著名的柳下惠，就是周公姬旦之后鲁孝公姬称的后裔，就是展禽，由于食采于柳下，就改以柳为氏。柳下惠是鲁国大夫，曾掌管刑狱。据说他曾夜宿郭门，“有女来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。”展禽逝世后，因有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。在史籍《淮南子》中说，展禽在家门前种有很多柳树，由于他讲究惠德，因而被人称之为“柳下惠”。亚圣孟子赞之为“圣之和”。柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。
“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被柳氏族人奉为得姓始祖的柳下惠，勘称女色面前的“圣贤君子”。
源流二
源于芈姓，出自春秋时楚怀王孙子心之后，属于以都城名为氏。战国末期，楚怀王熊槐有孙子名熊心，在秦末农民大起义时，被西楚霸王项羽推为首领，也称楚怀王，号称“义帝”，建都于柳(今湖南常德)。在史籍《通志·氏族略六》中记载：“怀王孙心，都郴，其后遂为郴氏。”而在司马迁的《史记》中则明言：“怀王心无后”。虽然楚怀王根本就未能到达即定的新都城长沙，被项羽派九江王英布等追杀于郴县(今湖南郴州)。在史籍《史记集解》中引汉朝名家文颖的话说：“郴县有义帝冢，岁时常祠不绝。”文颖是汉朝末期的人物，果如其言，则对楚怀王的祀祭实际上完整地持续了两汉的全历程。但在汉朝史家巨摩司马迁的《史记》中，却没有为楚怀王熊心专门立传，这个“失误”使他在后世一直就颇受非议。清朝学者赵翼的评论最具代表性，他说：“《史记》不立楚怀王心传，殊为缺笔。陈涉已世家矣，项羽已本纪矣，心虽起牧羊，然汉高、项羽尝北而事之；汉高之入关，实奉其命。”由此看来，刘汉皇室对楚怀王的盖世奇功是相当尊崇的，这虽然不能回避刘氏对楚怀王“先入关中者王之”之谕的感激之怀在起诺大作用，但毕竟为历史保留了真正属实的一笔。
在楚怀王熊心的后裔子孙以及族人中，有以先祖立都之城名为姓氏者，称柳氏、郴氏，世代相传至今。
源流三
源于鲜卑族，属于汉化改姓为氏。在西魏宇文泰集团实行府兵制时采取的措施，当时将其新军将领，除在六镇仍保持复姓者不动外，其他人皆按功劳次序，将已改的汉字单姓恢复或改为鲜卑旧姓，如于姓仍改为勿忸于。其中还包括赐胡姓，如李虎、阎庆并被赐姓大野氏，李弼被赐姓徒何氏，周摇被赐姓车非氏，杨忠被赐姓普六茹氏，而以赐姓宇文者为最多，诸如王杰、祖孝芬、崔谦、郑孝穆、柳敏等——其中包括汉族高门大族，皆被赐之。当年，士兵多有以统帅之鲜卑姓作为己姓之例，如独孤楷本姓李，以从主将独孤信而得姓。
宇文泰集团恢复胡姓的目的，在于加强胡族贵族内部以及胡汉统治者之间的合作，而被改姓者则的确因之提高了自己的社会地位，因此著名的南北朝宫体文学的代表作家庾信曾在《出自蓟门行》中记载：“梅林能止渴，复姓可防兵。”说明复姓在社会上有特权地位。
源流四
源于蒙古族，出自元、明朝时期蒙古鄂柳特部，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族鄂柳特氏，亦称鄂尔果诺特氏：世居喀尔喀(今蒙古国)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Ergonote Hala。
在清朝中叶以后，蒙古族、满族、鄂温克族多冠汉姓为柳氏、刘氏等。
源流五
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、苗族、水族等少数民族中，均有柳氏族人分布，多为明、清时期，中央王朝在中南、西南地区实行改土归流运动中，被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓，亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。
源流六
源于改姓，属于因故改姓为氏。明末清初有著名民间评话艺术家曹永昌，公元1587～1670年，字葵宇，号敬亭；祖籍南通余西场，生于江苏泰州。曹永昌在十五岁时强悍不驯，屡屡犯法，得泰州府尹李三才为其开脱而流落在外。他先后逃亡于泰兴、如皋、盱眙。后因听艺人说书，也在市上依稗官小说开讲，居然能倾动市人。曹永昌后来渡江南下，变姓为柳，改名逢春，号敬亭。因其面多麻，人皆以柳麻子呼之。柳逢春在云间(今上海)得到莫后光的指点，书艺大进。之后到扬州、杭州说书。对于他的评书艺术水平，黄宗羲《柳敬亭传》写道：“敬亭既在军中久，其豪滑大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之。且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然净空；或如风号雨泣，乌悲暮骸。亡国之恨，檀板之声无绝，有非莫生之言可尽者矣。”在曹永昌的后裔子孙中，都称柳氏。
在明末清初，江南有著名的杨隐，公元1618～1664年，字影怜，婚后号河东君；吴江人(今江苏苏州，一说浙江嘉兴)。杨隐自幼聪颖绝伦，入吴江盛泽镇归家院名妓徐佛家为婢，受其熏染，“博览群籍，能诗文，间作白描花卉，秀雅绝伦。”后被卖入明朝故相周道登家，因年幼明慧，主人常抱膝上，教以诗词歌赋。十四岁时，杨隐离开周府，流落为妓，往来于吴越间，与高才名士交往，改名柳如是。柳如是婉媚俏丽，格调高绝，于是江左之地，“一时喧誉，独推章台”，遂成一代名妓。在明末，嫁与著名文学家钱廉益为妾，其善画，白描花卉，雅秀绝伦，山水石竹，淡墨淋漓。又博览群书，著有《戊寅草》、《柳如是诗》等，称为“秦淮八艳”之首。公元1664年，钱谦益在八十三岁那年病逝于杭州，四十七岁的柳如是受到钱氏家族的排斥，她失去了依靠，也失去了生活的希望，就在当年她用三尺白绫结束了自己风风雨雨的一生，追随钱谦益于九泉之下。
四、得姓始祖
柳下惠：周公旦之子伯禽之裔孙，西周初年，伯禽代父就封，为第一代鲁公，下传至春秋鲁孝公时，生有一子叫展，展之孙无骇以王父字为氏，始姓展。无骇生子展禽，名获，字禽或季，鲁国大夫，曾掌管刑狱，食邑于柳下。据说他夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。展禽死后，因其有坐怀不乱之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。（《淮南子》说展禽门前种有很多棵柳树，由于他讲究惠德而被人称之为“柳下惠”）。孟子赞之为“圣之和”的圣贤君子，柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子，正是中国柳姓的始祖。
五、人口分布
柳姓最早繁衍之地在今河南北部和山东西部一带。公元前256年，鲁国被楚国所灭，柳姓有入居楚地者，至秦灭六国后，又有入居山西境者，后渐在河东（今山西境内黄河以东地区）形成名门望族。此后相当长时期内，河东一直是柳姓的发展繁衍中心，柳姓的许多名人也大都出自河东。《新唐书·宰相世系表》载，秦末，柳下惠的裔孙柳安始居河东解（今山西运城解州镇），柳安之孙柳隗，西汉时任齐相，隗六世孙柳丰，任东汉光禄勋。丰之六世孙柳轨，任晋吏部尚书，其子柳景猷，为晋侍中。景猷之子纯任晋太常卿、平阳太守，景猷之孙恭任后魏河东郡守。另有刘宋时武威将军柳世隆，系河东分支，其有五子，均为南朝显官：长子柳悦，官中书郎，次子惔，官至尚书仆射，兄弟二人齐名，时有“柳氏二龙，可谓一日千里”之评语。三子恽，终官右将军，四子澄，官至蜀郡太守，五子忱，官光禄大夫，五人皆曾领州牧。此支柳姓，荣耀显赫之势，可见一斑。
唐代以前，柳姓已入居四川、广西、福建等地，唐代以后，柳姓称盛于南方，且分布极广。唐代高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳，有河南柳姓军校随同前往。另有柳公权，京兆华原（今陕西耀县）人，一代书法家，封河东郡公，与其兄柳公绰（时任吏部尚书）、其侄柳仲郢并称“一门三杰”，柳姓一族，由此生辉。
宋元明清时期，柳姓名人多出江苏、安徽、浙江、福建等南方之地，北方柳姓多沉寂，由此，柳姓称盛于南方的状况不言而喻。明代柳姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南等地，清代居闽、粤之地的柳姓有入台、徙新加坡等地者。
今日柳姓尤以山东、四川、湖北、湖南等省居多。
柳姓是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行上名列第一百三十位，人口约一百四十万三千余，占全国人口总数的0.089%左右。
六、家谱文献
全国歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱二十卷，（清）方善祖、方大成等编，清乾隆十八年（公元1753年）木刻活字印本。
湖北宁乡柳林胡氏续修族谱十六卷，首一卷、末一卷，（）胡锦城等总栽，胡锦瑞等督修，十年（公元1921年）华林堂木刻活字印本。
湖南宁乡柳林胡氏续修族谱十六卷，首一卷、末一卷，（清）胡尚森、胡安训等纂修，清道光十二年（公元1832年）木刻活字印本，今仅存卷首。
湖南宁乡柳林胡氏五修族谱十三卷，首一卷、末三卷，著者待考，清光绪六年（公元1880年）木刻活字印本，今仅存卷首。
湖南沅陵柳林胡氏四修族谱十六卷，末一卷，（清）胡森、胡安训等纂，清道光十二年（公元1834年）柳林敦本堂木刻活字印本，今仅存第一～二卷、卷末。
江苏柳氏家乘不分卷，（清）顾景淦、柳善维编辑，清嘉庆二十四年（公元1819年）木刻活字印本四册。
江苏靖江柳氏支谱一卷，（）柳溥庆编辑，二十九年（公元1940年）铅印本一册。
江苏镇江京江柳氏宗谱八卷，（清）柳可阴等辑，清康熙三十六年（公元1697年)手写本四册。
江苏镇江京江柳氏宗谱十卷，(清）柳蓉等重修，清道光五年（公元1825年）思成堂木刻活字印本六册。
江苏镇江京江柳氏宗谱十卷，（情）柳预生重修，清光绪十六～十七年（公元1890～1891年）木刻活字印本十二册。
江苏镇江京江柳氏续谱六卷，（）柳牲春、柳预生等重修，元年（公元1912年）思成堂木刻活字印本六册。
江苏镇江京江柳氏宗谱，（）柳诒徵等撰，年间木刻活字印本，今仅存第七卷。
江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷，（清）柳树芳撰，清道光年间胜溪草堂刻《养馀齐全集》本七册。
江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷，（清）柳兆薰纂修，清光绪七年（公元1881年）胜溪草堂木刻活字印本四册。
江苏吴江分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，十二年（公元1923年）胜溪草堂木刻活字印本二册。
浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷，（清）柳章、蔡恒寿等纂修，清光绪九年（公元1883年）笔谏堂木刻活字印本。
浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷，（）柳开贵、柴永祺等纂修，七年（公元19l8年）笔谏堂木刻活字印本六册。
浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷，（清）柳贤沧纂修，清光绪十四年（公元1888年）笔谏堂木刻活字印本一册。
浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷，（）柴永祺纂修，八年（公元1919年）笔谏堂木刻活字印本一册。
浙江慈溪竹口柳氏兴孝录二十匹卷，（清）柳世纲等修，清咸丰三年（公元1853年）敦伦堂木刻活字印本十六册。
浙江绍兴曾稽张家沥柳氏宗谱不分卷，（清）柳文贞纂修，清咸丰七年（公元1857年）余庆堂木刻活字印本。
浙江绍兴会稽张家沥柳氏宗谱四卷，（）柳东甸、柳继权等修，十四年（公元1925年）余庆堂木刻活字印本四册。
浙江兰溪柳家柳氏宗谱四卷，（）范厚基、吴忠雷重纂，十九年（公元1930年）木刻活字印本。
浙江兰溪蜀山柳氏宗谱十七卷，著者待考，三十年（公元1941）木刻活字印本。
浙江临海桃渚柳氏宗谱五卷，（）柳宗善、李定纂，三十五年(公元1946年)木刻活字印本。
浙江临海柳氏宗谱六卷，著者待考，六年（公元1917年）木刻活字印本，今仅存第一～三卷。
浙江云和司前柳氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷，（）柳兆元修，柳培辑，二十年（公元1931年）锡类堂木刻活字印本六册。
山东栖霞柳氏家册不分类，（）柳运茂纂，三十七年（公元1948年）木刻活字印本。
湖南湘乡柳氏续修族谱七卷，首一卷、末一卷，（清）柳奂谔等纂修，清同治八年（公元1869年）河东堂木刻活字印本十二册。
湖南湘乡柳氏续修族谱不分卷，（）柳盛恒、柳盛镰等纂修，八年（公元1919年）河东堂木刻活字印本四册。
甘肃庄浪柳氏宗谱四卷，（清）柳凤桥增修，清同治七年（公元1868年）木刻活字印本。
柳氏续谱不分卷，（清）柳如鉴纂修，清乾隆五十三年（公元1788年）木刻活字印本。
柳氏宗谱不详，著者待考，清嘉庆十四年（公元1809年）木刻活字印本。
分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，版本待考二册。
分湖柳氏家谱十卷，（清）柳树芳纂修，清道光年间胜溪草堂木刻活字印本五册。
分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，十三年（公元1924年）胜溪草堂木刻活字印本二册。
会稽张家沥柳氏宗谱四卷，（）柳东旬纂修，十四年（公元1925年）余庆堂木刻活字印本四册。
会稽张家沥柳氏宗谱四卷，（）佚名纂修，十四年（公元1925年）余庆堂铅印本四册。
柳氏族谱，（现代）柳挺珊纂修，1980年福州柳氏铅印本一册。
安徽泾县泾川柳氏宗谱，著者待考，清嘉庆二十一年（公元1816年）木刻活字印本五册。
台州滩头柳氏宗谱不分卷，（）钟宝延纂修，年间木刻活字印本三册，今仅存第一～三卷。
吴江分湖柳氏家谱十卷，（清）柳树芳纂修，清道光二十一年（公元1841年）胜溪草堂木刻活字印本二册。
金匮甘露柳氏宗谱八卷，首一卷，（清）柳畅纂修，清光绪十九年（公元1893年）和介堂木刻活字印本八册。
河东柳氏宗谱不分卷，著者待考，明朝年间木刻蓝格印本二册。
浦阳蜀山柳氏宗谱十三卷，(清)柳恩湛纂修，清同治七年（公元1868年）木刻活字印本一册，今仅存第一卷。
浦阳蜀山柳氏宗谱，著者待考，清光绪七年（公元1881年）木刻活字印本三册，今仅存第四卷、第十卷、第十二卷。
浦阳蜀山柳氏宗谱，著者待考，清光绪二十二年（公元1896年）木刻活字印本二册，今仅存第四卷、第十三卷。
浦阳蜀山柳氏宗谱，著者待考，清宣统三年（公元1911年）木刻活字印本三册，今仅存第七卷、第十卷、第十三卷。
萍乡萍北佛岭柳氏族谱，（清）柳天汀纂修，清光绪二十三年（公元1897年）三豪堂木刻活字印本一册，今仅存卷首。
慈溪竹江柳氏兴孝录二十四卷，（清）柳世纲纂修，清咸丰三年（公元1853年）敦伦堂木刻活字印本十六册。
镇江京江柳氏宗谱十卷，首一卷，（清）柳立凡等纂修，清光绪十七年（公元1891年）思成堂木刻活字印本十二册。
镇江京江柳氏续谱六卷，（）柳生春等纂修，元年（公元1912年）思成堂木刻活字印本六册。
镇江京江柳氏续谱七卷，（）柳诒徵等纂修，三十七年（公元1948年）思成堂木刻活字印本四册。
柳氏族谱不分卷，著者待考，清光绪十八年（公元1892年）河东堂木刻活字印本，今仅存第二卷。
长桥长桥柳氏族谱二十七卷，首三卷、末一卷，清宣统二年（公元1910年）木刻活字印本三十二册。
七、郡望堂号
郡望：河东郡
堂号：河东堂：以望立堂。
河东郡：古代河东郡有四：
①指今整个山西省。
②秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。
③唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。
④宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。
八、字辈排行
柳宗元一支后裔字辈：“全成克遵祖训”。
湖北黄冈柳氏字辈：“天地元(玄)黄世泽久长荣华永禄富贵刚强”。
湖北黄梅、江西湖口柳氏字辈：“文章华国诗礼传家程仁秉直素正孝忠”。
湖北蕲春柳氏字辈：“清千同(年)崖(岩)轩(良)五爵文思中昌必世希元日邦高百子荣永远珠联壁时至太和春俊彦逢时起贤能志壮宏升平民欢乐万代景淳风”。
湖北武汉、新洲柳氏字辈：“梦德言王酌文英学仕家”。
湖北黄陂木兰柳氏字辈：“永世克孝 长发其祥 贻谟广远 振绪维纲 敦崇和顺 钟毓贤良 建树勋业 佑后荣昌”。
湖北孝感柳氏字辈：“世守宗本忠厚继存”。
湖北麻城柳氏字辈：“一世修行廷帮万年宗道兴隆”。
湖北建始柳氏字辈：“兴朝扬德明景祚沐光信誉宗贤孝同开甲第堂”。
湖北荆州柳氏字辈：“长士为宜谷宝忠再笃新”。
湖北长阳磨市柳家院柳氏辈：\"前二十八辈 应宗贵宏文运昌 家振传兴世泽长 学纯可得朝廷选 成人有德万年光 后二十八辈 崇奉仁孝作根本 礼义自好式多帮 积善贞祥必益庆 敬守先惠扬馀芳\"
湖北枣阳柳氏字辈：“文学宗正，从德永华，中庸大道，治邦年华”。
湖北监利柳氏一支字辈：“大兴朝扬德惠景祚庆恩光敬奉宗先宪同开甲第堂”。
湖北监利柳氏一支字辈：“学无有关世忠孝承先志”。
湖北监利柳氏一支字辈：“堂维新升俊秀载锡展辉煌盛世宣隆旺洪谟表国章”。
湖北随州柳氏一支字辈：“文学宗孔佳云有益”。
湖北随州柳氏一支字辈：“荣华富贵堂”。
湖北柳氏一支字辈：“长发麒祥祖幼列康国家永盛”。
湖北柳氏一支字辈：“仕启韶先声文章楚汉卿天开逢润德”。
山东宁阳柳氏字辈：“枝作元士润百佩德恒方昭绪汝师保开泰在崇扬家法自同肇文化振天常”。
山东滕州柳氏字辈：“景常吉兴庆福宜延恒昌裕开令德厚丰肇登显扬”。
山东山亭柳氏一支字辈：“成开玉发广鸿树桐厚元”
山东胶南柳氏字辈：“文邦敦叙经法永传曰振元培恩乃广著世家鸿业廷士方延敬学立志希绍明徽”。
山东济宁柳氏字辈：“绪汉鸿云秀”。
山东聊城柳氏字辈：“光大兴传士衍汝玉长宗”。
山东栖霞柳氏字辈：“成培清建运钟毓耀光华明德长昭继生辉永克家”。
山东柳氏一支字辈：“方德继林贵青春茂”。
山东柳氏一支字辈：“百佩德恒方昭绪汝师宝”。
山东柳氏一支字辈：“建忠玉尧广花”。
湖南宁乡柳氏字辈：“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启启裕后人后人盛加官进禄都启裕后人盛加官禄位升弼廷存正介勷国任贤能耀彩丁才广馨香甲第登千秋禋祀典万叶子孙绳”。
湖南华容柳氏字辈：“宗泽绵远学文有光世祚永盛人才茂良忠孝承先志诗书以传家贻善斯隆盛哲嗣为国华”。
湖南岳阳柳氏字辈：“正大安邦道万代必昌隆”。
湖南宁乡柳氏字辈：“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启裕后人盛加官进禄都启裕后人盛加官禄位升弼廷存正介勷国任贤能耀彩丁才广馨香甲第登千秋禋祀典万叶子孙绳”。
湖南衡山柳氏字辈：“机泰谨志隆表凤应正茂垂昌国世廷远传家诗礼绐纲维忠孝在立本绍先归书香长继起科第振兴宜”。
湖南武冈柳氏字辈：“万仲庆再宗仁祖庭世四印启文名天生英肾俊秀福禄位升平”。
湖南岳阳柳氏字辈：“新朝阳德惠井楚庆恩光”。
浙江浦江柳氏字辈：“一时守定光国文邦德嘉施业必有令扬雍睦百千万恒振忠相朝道永智宁富金良盛高和顺进祥千载荣昌克绍休征永世宏量”。
浙江杭州柳氏字辈：“一时守定光国文邦德嘉施业必有令扬”。
浙江鄞县柳氏字辈：“廉明文武世延良自永昌礼仪开贤哲中和启瑞祥经伦裕士道爵禄灿官方惠洽声名大功高学业扬”。
浙江丽水柳氏字辈：“吉象登景运毓贤良”。
浙江兰溪柳氏字辈：“仕崇良世思希彦一汝生鹏启瑞喜全成克遵祖”。
浙江兴化柳氏字辈：“毕宗本大长庆德永正佳先行仁义礼兴万国治平”。
安徽潜阳柳氏字辈：“鼎仟汝太斗仕伯得从长盛宏远光先世大荣绍基贤胜应锡昌书声继起扬”。
安徽庐江柳氏字辈：“贵茂本仲景文希邦善生拱昭慈来许绳其世德中正传家吉士光国科第甲鼎书业黄金”。
安徽临泉柳氏字辈：“洪怀西兆廷世”。
安徽合肥柳氏字辈：“宗之永远圣诗书百世昌”。
江苏彭城柳氏字辈：“方振宪良鸿恩思礼”。
江苏镇江柳氏字辈：“立孝义克宋”。
江苏邳州柳氏字辈：“雅如锡昭启英雄化元祥之朝子彰大臣中步履云绪隆涛伯九鸿鸣俊时达福泽恩传远昌光继世长”。
江苏镇江柳氏字辈：“肇图书传世忠厚贻家”。
江苏长桥、河南郏县、浙江萧山柳氏字辈：“柳宗肇叟必应福人(孟光如春)可凤生昌世廷先启正大克树家声宏基聿建贻泽永敦士希笃学国重显名道尊业懋其再延承”。
江苏江阴柳氏字辈：开广成先文
贵州六盘水柳氏字辈：“洪诗元永维兴家国书承权训和绍惠德恭俭慈让中正远扬宽誉瑞智礼易贤良俊杰统叙福厚泽长博学万达富贵荣昌”。
贵州柳氏一支字辈：“世大祖宗元人文太运开传家敦和诲华国润鸿才辅佐遵威远孝义重宝珍后裔昌万代富贵应时来”。
贵州柳氏一支字辈：“毅元茂踪绪荣发伏宗国肇谟枝”。
贵州毕节柳氏字辈：“春占明荣祖德长”。
重庆柳氏一支字辈：“缙仕一元玉映朝国文明继兴荣承祖宅忠厚传家世代福德克昌后昆梦昭鸿业笔练思权勋铭竹帛”。
重庆城口柳氏字辈：“朝邦开泰运国正兴贤良明德家声远怀仁世代昌敬元登显爵崇礼应文光孝友恒思治顺和永发祥”。
重庆梁平、湖北麻城柳氏字辈：“国仕文朝学天德大廷儒纯兴善继祖永诗玄承道”。
重庆合川涞滩、龙市柳氏字辈：“迪先玉文国，天启正乾坤。家庆兴万代，安乐得太平。”
云南昭通柳氏一支字辈：“鼎国帮家子茂仕登时文春耀成芳元再立尧添顺舜常明万世新永远步升云”。
云南昭通柳氏一支字辈：“世代文光有一品正当朝中心维和顺财源茂盛发”。
云南会泽柳氏字辈：“忠廷开国成都德礼玉尚康林”。
江西都昌柳氏字辈：“文章华国诗礼传家言纹先训行敦永隆英贤继美德义尊荣绵远福庆光显锡荣时期通泰法祖绍宗”。
江西湖口柳氏字辈：“文章华国诗礼传家存仁秉直守正效忠时逢世泰遇际盛隆河东继美光显锡荣学期远大嗣祖绍宗”。
江西横峰柳氏字辈：“上佑乾珍太诗书兆永昌”。
福建寿宁柳氏字辈：“世必荣昌……”
福建南安柳氏字辈：“学启光明孙胜宗德家传诗礼世上思忠心”。
福建翔安柳氏字辈：“国贞习瑞朝任秉惟世步青云大振家声孙支挺秀功武奋兴金榜题名士诚有志上达玉京”。
河北沧州柳氏字辈：“森尚国大成长润春桂隆树文世茂永志鸿玉振庭”。
河北柳氏一支字辈：“清盛福远玉绍兰登云州”。
陕西横山柳氏字辈：“怀凤登占彦”。
陕西绥德柳氏字辈：“光怀恩翰鸿年”。
陕西柳氏一支字辈：“善守德业念良正”。
河南郑州柳氏一支字辈：“福禄名位顺天锡文学道德清心毅魁元应成先振业富贵永庆百万世”。
河南邓州柳氏字辈：“正大光明立身行孝”。
河南开封杞县柳氏一字辈：“金长付”
广东河源柳氏字辈：“子山经贤发青允孙森显”。
山西柳林柳氏字辈：“应士帮天福德光步成长”。
四川洪雅柳氏字辈：“茂仲应万至今文元春秋四季丰盈龙虎挺光瑞腾卿相在玉荣远承先启后昆伦”。
辽宁鞍山柳氏字辈：“鑫广殿春长兴家业强”。
天津静海柳氏字辈：“唐殿仕地崇中”。
广西柳江柳氏字辈：“世有如叶士含振树乘继长荣”。
黑龙江柳氏一支字辈：“万天德广成春”。
吉林扶余柳氏字辈：“文芝常春世连永万克”。
柳氏一支字辈：“大文章必以经书为本增富贵定知礼乐当先”。
柳氏一支字辈：“顺金成树……”
柳氏一支字辈：“章配箱宗春成(法海盛汉富申)元桂玉永庆”。
九、姓氏名人
柳公权，字诚悬，唐朝京兆华原人。著名书法家，擅长楷书，结体劲媚，法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻，传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。
柳宗元，字子厚，唐朝河东人。唐宋八大家之一，也称柳河东。柳宗元是中唐时期著名的文学家和哲学家，与韩愈齐名，并称“ 韩柳”，诗文皆工，尤擅长散文，峭拔矫健，寓意深刻。后人因其在文学上的卓越成就，故建柳侯祠和他的衣冠墓，以示纪念。传世有《柳河东集》，也称《唐柳先生集》。
柳敬亭（1587～1670？） 名逢春，秦州人。明末著名的说书人。本姓曹，为避仇家而流落江湖，休于柳下，改姓柳。曾入左良玉幕府，良玉败，又游松江马提督军中，终不得志。善说书，使人驻足聆听，乐而忘倦。
柳庄，春秋时期卫国人。著名卫献公之大夫。
柳世隆，蒲州解人。著名南朝宋国大臣。好读书，善弹琴，通术数，著《黾经秘要》。
柳元景，字孝仁；河东解县人（今山东临猗）。著名南北朝时期宋国名将。
柳亨，字嘉礼。著名隋朝大臣。终检校岐州刺史，赠礼部尚书、幽州都督，谥曰恭。
柳彧，字幼文，柳卓七世孙，柳仲礼之子。著名隋朝大臣。
柳冲冲，唐朝初期人。著名姓氏学鼻祖。唐太宗命诸儒撰《氏族志》，柳冲冲在此期间撰有《大唐姓系录》二百卷，并与柳芳合撰有《永泰谱》，指导柳璨撰有《韵略》等，从此开创了中国各姓氏研究和家谱创建之先河。
柳公绰，字宽；京兆华原人。著名唐朝大臣。
柳泽，蒲州解人（今山西运城解州镇）。著名唐朝政论家。哲学上，坚持老子“不见可欲，使心不乱”的观点；政治上，提出若干改革措施，极富进取精神。
柳奭，字子邵；蒲州解人（今山西运城解州镇）。著名唐朝大臣。唐高宗宰相，累迁中书舍人，拜兵部侍郎，再迁中书侍郎高宗永徽二年（651年）拜相，任中书侍郎，翌年改任中书令，兼修国史。永徽五年，晋升皇后的外孙女渐被疏远，柳奭请辞被免，左迁吏部尚书。皇后废，累贬爱州刺史。后以大逆罪被诛。
柳冕，字敬叔；蒲州河东人（今山西永济），著名唐朝大臣。官御史中丞、福建观察使等职，主张文章必须阐发“六经”之道，为韩愈文论之先驱。
柳永（公元980～1053年），原名三变，字耆卿，又字景庄，排行第七，又叫柳七，官至屯田员外郎，故称柳屯田；祖籍河东（今山西），后徙居福建崇安。著名北宋词人。
柳开（公元947～1000年），原名肩愈，字绍先（一作绍元）；后改名开，字仲涂，号东郊野夫、补亡先生；大名人（今河北大名），著名宋朝散文家。
柳贯（公元1270～1342年），字道传，自号乌蜀山人；婺州浦江人（今浙江兰溪横溪镇横溪村七架屋祖宅）。著名元朝文学家。官至翰林待制。著有《柳待制文集》。
柳逢春（公元1587～1670待考），原名曹永昌，字葵宇，号敬亭；祖籍南通余西场，生于江苏泰州。著名明末清初民间评话艺术家。
柳如是（公元1618～1664年），女，本姓杨，初名隐，后名爱，字影怜，婚后称河东君；吴江人（今江苏苏州，一说浙江嘉兴）。著名清朝初期诗人、画家。明末曾为江南名妓，后嫁与文学家钱廉益为妾。其善画，白描花卉，雅秀绝伦，山水石竹，淡墨淋漓。又博览群书，著有《戊寅草》、《柳如是诗》等。
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