天下荆姓来源
一、姓氏源流
荆（Jīng 荆）姓源出有三：
1、出自芈姓，以国名为氏。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带（今湖北省西部），国号为荆，直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。
2、出自芈姓之后，为楚姓所改，以国名为氏。芈姓之后原有楚姓，一支居于秦国，因避秦庄襄王嬴楚之讳，以原国名荆为姓，改为荆姓。
3、出自庆姓也有改姓荆者，而称荆氏的。如战国时荆轲即是。
得姓始祖：熊绎。根据《通志·氏族略·以国为氏》上记载，楚国的旧国号是荆，荆姓是未改号为楚之前的姓氏，又说周代楚国的别称为荆，国民以国为氏。西周初年，楚国的先君熊绎被封在荆，国号为荆，直到春秋初期才改为楚国，荆国的子孙以国为姓，称为荆氏。荆陵是楚国的别号，春秋时代的楚国在尚未崛起诸侯以前，号称荆。荆楚二字往往被连在一起使用，就是指春秋时期的楚国。故荆氏后人奉熊绎为荆姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
（缺）荆姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。荆氏源出于芈姓。西周时期，楚国一直称为荆国，直到春秋时期才改称楚国从前荆国有庶出子孙以国名为姓，就是荆氏。西周初年，苗人领袖鬻熊在荆山（今湖北省西部）一带建国，号为荆国，直到春秋才改为楚国。楚文王之前的荆国国君的后人中就有以国号为姓氏，称为荆氏的。还有庆氏改为荆氏的，此人就是庆卿，他的后人跟着他均为荆氏。古代的九州之一的荆州，指的是现在湖北、湖南两省，以及广东、广西和贵州一部分地区。荆姓是古代的楚国公族，与古代荆州有着极为密切的渊源。望族居于广陵郡，就是现在的江苏省江都县东部。
三、历史名人
荆 轲：战国时齐国人。好读书，善于击剑，为人行侠仗义，受燕太子丹之使，献地图刺杀秦王嬴政，于是带着秦国逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的地图，作为进献秦王的礼物，以便伺机下手。献图时，图穷而匕首见，荆柯举匕首刺秦王不中，被秦王侍卫杀死。
荆 浩：五代后梁画家，沁水（今属山西省）人。他擅画山水，常常携带笔墨摹写山中古松，画云中山顶时，能画出四面峻厚的气势。著有《笔法记》，对中国山水画的发展有重要影响。
荆 嗣：宋代名将，累立战功。历官天武军校、田重进部将，太宗时攻太原及幽州，他皆率先陷阵，拜都指挥使。真宗时，为邠庆、环庆副部署，嗣起行伍，一生经150余战，未尝败北。
四、郡望堂号
1、郡望
广陵郡：原为战国时楚国广陵邑。东汉时改为广陵郡。故址在今江苏省扬州一带。
2、堂号
邠庆堂：宋朝荆嗣，累立战功。太宗时攻太原及幽州，他皆率先陷阵，拜都指挥使。真宗时，为邠庆、环庆副部署，嗣起行伍，一生经150余战，未尝败北。
此外，荆姓的主要堂号还有：“受祉堂”、“临保堂”、“笃庆堂”、“保庆堂”、“留余堂”、“垂裕堂”、“留青堂”、“裕后堂”、“永恩堂”、“启佑堂”、“宝善祠”、“广宗堂”、“培源堂”、“昌后堂”等；分堂“谷贻堂”、“留青堂”等。
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【荆姓宗祠通用对联】
〖荆姓宗祠四言通用联〗
宗开荆国；
秀毓广陵。
——佚名撰荆姓宗祠通用联
全联典指荆姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号介绍）。
和歌易水；
画壁汴京。
——佚名撰荆姓宗祠通用联
上联典指战国末年刺客荆轲，原为齐国人，迁居卫国，与善击筑（乐器名）的燕国人高渐离友好。后被燕太子丹尊为上卿，派往秦国刺杀秦王政。丹在易水岸边为他饯行，高渐离击筑，荆轲和而歌道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”他带着秦国逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的燕国督亢地区地图，作为进献秦王的礼物。献图时，图穷而匕首见，刺秦王不中，被杀。下联典指五代时后梁画家荆浩，字浩然，沁水人，隐居在太行山的洪谷，号洪谷子。擅长画山水，常携笔摹写山中古松；作云中山顶，能画出四面峻厚的雄伟气势。自称兼吴道子用笔和项容用墨之长。山水画中全景构国及皴法和水晕墨章的表现技法，正是由他所开创，对中国山水画的发展起过重要影响。又工佛像，曾在汴京双林院画过壁画。著有《笔法记》等。
雄才拔俗；
壮气贯虹。
——佚名撰荆姓宗祠通用联
上联典指周代上党郡守荆伯柳，有才名。下联典指战国末年刺客荆轲。
髫年摄相；
累战立功。
——佚名撰荆姓宗祠通用联
上联典指周朝·荆公十五岁摄相事。下联典指宋·荆嗣，历官天武军校、田重进部将，后擢都指挥使，身经一百五十余战，每战皆胜。
荆枝叶茂；
汉水流长。
——佚名撰荆姓宗祠通用联
此联为荆氏宗祠“邠庆堂”堂联。
江南望族；
汉后世家。
——佚名撰荆姓宗祠通用联
同上。
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〖荆姓宗祠五言通用联〗
髫年摄相事；
善政得民心。
——佚名撰荆姓宗祠通用联
上联典指周朝·荆公十五岁摄相事。下联典指荆思温（失考）。
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〖荆姓宗祠七言通用联〗
屡战屡捷指挥使；
愈老愈廉交趾官。
——佚名撰荆姓宗祠通用联
上联典指宋代都指挥使荆嗣，经五十余战皆捷。下联典指明代交趾按察佥事荆政芳，字山甫，溆浦人。永乐进士。廉慎自持。致仕归，笥中惟俸金三两，饍粥不给，绝无怨悔。
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〖荆姓宗祠七言以上通用联〗
荆柳才优，出为上党郡守；
次非义重，入刺秦国暴君。
——佚名撰荆姓宗祠通用联
上联典指周代上党郡守荆伯柳，有才名。下联典指战国时齐国名人荆轲，好读书，善于击剑，为人任侠仗义，受燕太子丹之使用权，献地图刺杀秦王，图穷匕见，事败被杀。
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【荆姓典故、趣事】
〖击筑〗
“击筑”源于《战国策·燕策》。击筑与荆轲有关。
战国末年，韩、赵两国先后被秦国所灭，燕国的太子丹也被囚在秦国作为人质。他从秦国逃了回来，发誓要报仇。后来，秦国攻打燕国，燕国眼看就要灭亡了。为了挽救危亡的局势，燕太子丹决定让荆轲刺杀秦王。
可是荆轲来到燕国后并无动身之意，眼看秦兵就要进入燕国，太子丹十分焦急，催促荆轲早日出发，荆轲要求拿将军樊于期的头颅和燕国的地图做诱饵，太子丹不忍心杀死樊于期。荆轲亲自去见樊于期，樊于期听后便拔剑自刎。于是，荆轲带着樊于期的头，把匕首藏在地图里，带侠士秦舞阳一同前去完成使命。
荆轲动身的这天，太子丹和他的门客们都身着白衣，前来为荆轲他们送行，一直送到燕国南部的易水北岸，然后摆酒高宴，互相诀别，在场的人知道这一分别将再无相见之日，都非常悲伤。荆轲的好友高渐离亲自击筑，荆轲和着拍子唱起《易水歌》。在悲壮的歌声中，荆轲扬鞭西去。可是，刺杀未遂，荆轲最后被秦王所杀。
后来，人们用这个典故来表示慷慨悲歌之举。北朝庚信的《思归铭》里就有这个典故；“壮士一去，燕南有击筑之悲。”
每个姓氏篆字都是一个独一无二的标志！姓氏篆字第二十五篇！
曾姓主要来源
来源一：太子巫
曾姓起源于姒姓。
黄帝的第25子叫昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。据说鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，当时的舜帝就赐予禹姒姓。发明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜将帝位禅让给禹。禹的儿子启建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝，国号夏后氏。
夏朝建都于阳城，即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市兰陵县向城镇）建立鄫国。古代习惯以封地为姓，曲烈便从此姓鄫。实力并不强大的鄫国历经夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国。其后代用原国名“鄫”为氏，除去邑旁（阝），表示离开故城，不忘先祖，称为“曾”。
曾姓长久以来，一脉传自禹的后裔太子巫，名副其实的4000年前是一家，故有“天下一曾无二曾”的说法。
来源二：
少数民族曾姓。在京族、彝族、土家族、布依族、满族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其绝大部分的父系是汉族。
毋（Wú）姓源出有二：
1、出自上古，尧帝臣子毋句之后，以祖名为氏。尧为部落首领时，他的属下当中一个臣子名叫毋句的人，此人制造出乐器罄，是用骨块做成的悬挂乐器，敲击之一下有美妙的音乐。毋句的后代就以他的名中一字为姓，称为毋氏。他就是毋姓的始祖。
2、出自田姓所改，以封地名为氏。在春秋时期，齐国齐宣王田辟疆分封他的弟弟于毋邱，赐姓为胡毋氏，胡毋氏的后代再分为三支，形成胡毋、毋丘、毋三姓。后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏，称毋姓。
沙（Shā）姓源出有六：
1、出自子姓，是汤王的后裔，以地名为氏。商朝末年，殷纣王庶兄开（一名启）被封于微，世称微子。武王克商后，封微子于商丘，建立宋国。微子的后裔有人被封于沙这个地方，即今天河北省大名县东面。他们以地名为姓，成为沙姓。
2、出自神农氏，为炎帝之后。炎帝为部落首领时，其下有臣夙沙氏，后省改为沙姓。
3、以国为氏，西周有沙侯国，地望在河北省涉县，涉县之称由西汉时沙县改，居住在那里的人有以沙为氏。
4、出自沙随氏所改。沙随是春秋时宋国的领地，位于河南省宁陵东北部。据《春秋》中记载，成公十六年，晋会诸侯于沙随，指的就是这个地方。古代诸侯公爵，凡失国或没爵后，即称为公沙氏或沙随氏，其后人省为沙氏。
5、历史上的百洛国（在今朝鲜）有沙氏。
6、沙姓为回族中的大姓。
乜（Niè）源出有三：
1、出自姬姓，以地为氏。春秋时卫国大夫食采于乜城，以地名为姓。
2、出自蕃姓，蒙古族后代。据《通志•氏族略》和《山左诗集》云：“番姓，望出晋昌、赵郡。”明代蒙古族瓦剌部首领叫作也先，他于明正统十五年时攻打明朝，失败后与朱明王朝和好，他的后人有的进入中原，定居于山东境内。明时有人曾把“也先”误写作“乜先”，也先的子孙与汉人融合，改姓为乜姓，故《山左诗集》载：“山东之乜，系也先后所在。”
3、回族姓氏之一。主要分布在西北地区。
养（Yǎng 养）姓源出有二：
1、出自姬姓，是古公禀父（周太王）的后代，以邑名为氏。太王之子秦入吴，其后建立吴国。春秋时期，吴国公子掩佘、烛庸叛吴逃到楚国，楚王把他们封在养邑（今河南省沈丘县东南）。这两个公子的后代遂在养邑定居，以封地名“养”为姓，称养姓。
2、源于春秋，是神射手养由基的后代。周代有养国，后来被楚国灭掉，春秋时为楚大夫神射手养由基的封邑。他的后代子孙有养氏和养由氏。养由基能在百步之外射穿作标记的柳叶，并曾一箭射穿七层铠甲。晋楚鄢陵之战中，楚共王左眼被晋将魏锜射中，共王叫来养由基，给他两支利箭，命他复仇，养由基一箭射死魏锜，拿着剩下的一支箭向共王复命。因此，时人称他为“养一箭”。
鞠（Jū）姓源出有二：
1、出自姬姓，是黄帝的后裔。黄帝有后名曰弃（后稷），是周朝的始祖，弃之子不窋有个儿子叫陶，生下来时手上的掌文很象古文“鞠”字，因此起名叫鞠陶。鞠陶后来作了周人的首领，他的后代子孙就以他的名字命姓，称鞠姓。
2、出自以名为姓。鞠陶的后代中有个叫鞠武的，在燕国任大夫，他的后人以其名字命姓，称鞠姓。
须姓起源
出自风姓。春秋时期有风姓国叫须句国（在今山东东平县西北），是太昊伏羲氏的后代，国人称为须句氏，后来改称须氏。
出自芈姓。商代有个小国叫密须国（今甘肃灵台县西），其国君的后世子孙以国名中的须字为姓，称须氏。
以地名为姓。春秋时期，卫国有古邑名叫须（今河南滑县东南），后人以邑名为姓，称须氏。
丰（Féng 丰）姓源出有二：
1、出自姬姓，春秋郑国公族后裔，以祖名为氏。春秋时，郑国公族后裔郑穆之子公子丰，在郑僖公时任大夫。他的孙子丰施、丰卷以他的名命姓，遂成丰氏。
2、出自以人名为姓，源自上古。高辛氏时有丰侯且。周代鲁国有丰丘，他们的后代子孙都称丰氏。
巢（Cháo）姓源出有二：
1、出自上古有巢氏。上古时，中原地区林木茂密，野兽很多，经常侵扰人类。后来有人发明了在树上构造木屋，从此人们在睡觉时就不必担心野兽的侵袭了。于是大家把这个人视作圣人，推戴他为部族首领，号称“有巢氏”，他的后代就是巢姓。
2、以地名为姓。夏桀被商汤打败以后，逃到南巢（今安徽省巢县西南），后来死在那里。他的子孙有留居在南巢的，便以地名命氏，称为巢氏。
关氏发源安邑 家世光彩荣耀
这个备受敬仰的姓氏，家世源流也光彩荣耀无比。他们的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢。这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚，是这样的：“夏臣关龙逢之后，望出陇西，东海。”
蒯（Kuǎi）姓源出有三：
1、出自以国名为氏。据《古今姓氏辩证》载，商代时有蒯国（在今河南省洛阳市西的蒯乡）。蒯国的人后来有的以国名为姓，称为蒯姓。
2、出自姬姓，以邑名为氏。据《风俗通》是记载，是春秋时期晋国大夫得的后代。春秋时，蒯地成为晋国大夫得的封邑，世称蒯得。他的子孙即以邑名“蒯”为姓，而称蒯氏。
3、出自姬姓，以祖字为氏。春秋时期的卫国，是卫灵公之子卫庄公的后代。卫庄公名叫蒯聩，他当太子的时候，曾经想刺杀灵公的夫人南子，失败后出奔晋国，后回卫国，被良夫、孔悝立为卫君。后为晋军所破，被杀。蒯聩的后代子孙以祖上的名字命姓，称蒯姓。
相（Xiàng）夏朝有一个帝王叫相，他的后裔支庶子孙，有的就以祖上的名字作为姓氏。另外一支相姓出自子姓，商王河亶甲居住在相地，后来又迁都他处，而仍然留居在相地的人，便以相作为姓氏。相荣是晋代的著名辞赋作家。相士芳是明朝文士，举为进士后当官，善诗文。
相姓何来
来源有二：
1、出自姒姓，是夏朝王族的后代。夏朝有帝相，是夏王仲康之子，其后裔支庶子孙，有的以祖上的名字为姓，称相氏。
2、出自子姓，是商朝王族的后代。商王河禀甲原居于相，后又迁都，留居相地者便以地为姓，称相氏。
查（Zhā）姓源出有四：
1、出自姜氏，为炎帝的后裔，起源于春秋时期的齐国公族，以邑名为氏。齐国的君主齐顷公的儿子被封于楂，他的后代于是就以他的封邑作为自己的姓氏，成为楂姓，后来将木字旁省去了，于是遂成为查姓。
2、出自芈姓，以邑名为氏。春秋的时候，有楚国的公族大夫被封在查邑，他的后代便以查作为姓氏。
3、出自以封地名为氏。春秋时楚国有诸侯被分封于柤（今湖北省南漳西）。由于其封地的名称也写作查，他也被认为是查的封主。以后，他的后代也以封邑的名称为氏，称查姓。
4、出自古今的一些少数民族中也有查姓。如在清代满族中，居住在沈阳一带的人就有人以查为姓。另外在满洲八旗中，原以沙拉为姓的人后来也改姓查。至于其他民族，如当代的彝、傣、土家、哈尼、蒙古族等，也都有人以查为姓。
后（Hòu 後）姓源出有三：
1、出自太昊氏，後照的后代姓后。据《姓氏考略》载，上古东邑部族首领太昊的孙子後照的后代。明清两代之后，河北、开封多出此姓。
2、出自共工氏之后，以官名为氏。据《风俗通义》载，相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙，在黄帝时担任后土（古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职），死后被封为“灶神”，夏、商、周三代之后，一直为人们祭祀着，其后代就以官名的一字为姓，称为后氏。《姓纂》云：“后土之后。”《路史》及《潜夫论》载：“春秋时鲁、楚公族有后氏。”
3、出自姬姓，以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈，谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏，称为郈姓；后来省去右边的邑旁为后氏，称后姓。
荆（Jīng 荆）姓源出有三：
1、出自芈姓，以国名为氏。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带（今湖北省西部），国号为荆，直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。
2、出自芈姓之后，为楚姓所改，以国名为氏。芈姓之后原有楚姓，一支居于秦国，因避秦庄襄王嬴楚之讳，以原国名荆为姓，改为荆姓。
3、出自庆姓也有改姓荆者，而称荆氏的。如战国时荆轲即是。
红（Hóng）姓源出有三：
1、出自芈姓，为熊氏所改，以祖字为氏。春秋时期，楚国君主姓熊，而楚国公族子孙中，有一位公子叫熊挚，字红，故又叫熊红，受封于鄂，称鄂王。熊红的后代，就以祖上名字为姓，形成一支红姓，世代相传。
2、出自以地名取姓形成的。汉代时候，有个地方称为“红”，就在现今江苏省肖县西南一带，住在那里的人有的以红为氏，称红姓。
3、出自刘姓，以地名为氏。西汉楚元王刘交之子叫刘富，就受封于红地，他原来就已封为侯爵，所以人们称他为红侯，或称红侯富。他的子孙理应世袭封地和爵位的，可是传到他曾孙时，因为曾孙没有生儿子，朝廷便收回了封地和封爵位的。而红侯富不止一个妻妾，他的支系儿孙还很多。这些后代，有的就取封地为姓，世代姓红。
