女子怀孕为什么叫身怀六甲,“六甲”到底是什么意思
古人在提到一个女子怀孕时,都会说她是“身怀六甲”,像明末《初刻拍案惊奇》中说:“成婚未久,果然身怀六甲,方及周年,生下一子”。这个“六甲”到底是什么意思呢?
“六甲”源于我国古代的干支纪年法,从殷商时期发展起来,是中国历法上一直使用的纪年方法。即便到了今天,我们仍然沿用这种纪年方法,像2023年就是癸卯年。
天干地支组合后出现的“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”,被称为“六甲”,还可以组合为“六丁”、“六癸”等,为什么怀孕偏偏跟“六甲”扯上关系了呢?
在古代神话传说里有“六丁六甲神”,他们是万物诞生的元神。从史书记载来看,六甲是六位男神,六丁是六位女神。
随着隋唐时期,道教的进一步发展,“六甲”又被赋予了胎儿的含义。因为古人男尊女卑的思想,在女子怀孕时都希望所怀的是男婴,为家里传宗接代,便祈求可以怀上“六甲”,也就是男婴,于是便衍生了“身怀六甲”的说法。后来身怀六甲慢慢演变成了一种女子怀孕的泛指,不再专指男婴了。
据《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》记载,“六甲”是天帝造物的日子,也是女子最容易怀孕的日子,所以女子怀孕又被称为"身怀六甲”。
还有一种说法,因为干支纪年法中的“六甲”为一个轮回,也表示六十年,所以民间认为年过“六甲”是长满了皱纹的老人,而婴儿刚出生时,也都是皱皱巴巴的,就像年过六甲的老人,所以便有了"身怀六甲"的说法。
也有人觉得“六甲"是穿了六层盔甲的意思,一个女子怀孕就好像穿了六层盔甲一样身体笨重、十分辛苦。古人便把女子怀孕的辛苦,比喻为"身怀六甲"。
古人以“六甲”的说法,来期许胎儿将来可以成为一个有才干的人,将家族血脉传承下去。似乎“身怀六甲"最初的意思跟“望子成龙”差不多,都是对孩子未来的一个期许。
而古人能用"六甲”来代指“怀孕”,不得不说中华文化确实是源远流长、博大精深。而“身怀六甲”的真正含义,或许远比上面说的这几个观点还要精深。
来源:诗词散文世界微信公众号(ID:shicishijie2014)
《西游记》中六丁六甲,四值功曹都是什么神(简介)
《西游记》中经常提到六丁六甲,四值功曹,小编多方查阅,简单整理介绍如下。
六丁六甲
六丁六甲神是玉皇大帝众多武将中的一部分,也是其中的一部分道教护法神将。他们主管传递天庭与人间道家弟子之间的符咒消息。据说在符咒间加上他们的尊号还能加快符咒见效的速度。
六丁
(阴神玉女)
●丁卯神司马卿
●丁已神崔巨卿
●丁未神石叔通
●丁酉神臧文公
●丁亥神张文通
●丁丑神赵子玉
六甲
(阳神玉男):
●甲子神王文卿
●甲戌神展子江
●甲申神扈文长
●甲午神卫玉卿
●甲辰神孟非卿
●甲寅神明文章
护身神咒
丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄;
甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。
四值功曹
四值功曹是民间信仰和道教所奉的天庭中值年﹑值月﹑值日﹑值时四神。相当于天界的值班神仙。这四神分别是值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪。中国各地的城隍庙供奉有四值功曹。
“功曹”本来是中国古代的一种不大的官职,后来就被运用到道教的神话中,作为玉皇大帝的下属。他们的主要任务是记录人和神的功绩,同时也是守护神。
根据道家的说法,道士们所有的祈祷文在焚烧后,就是由他们呈送给各位大神的。所以,在各种道教仪式和宗教场合中,他们都是重要的人物。