八字六金一水一火(八字六金一水一火好吗)

揭开国学皇冠上的明珠《奇门遁甲》神秘面纱「三十四、结束篇」

今天这篇文章,我们争取把烟波钓叟歌诀讲完。那么整个揭秘过程就基本结束了。

有人说,古老的奇门术,分法术奇门和数术奇门。法术奇门我没见过,不打妄语。

但从科学的角度看,法术奇门是不存在的。如果说存在法术奇门,多半也是巫术蛊术妖术邪术顶着奇门术的牌子,在招摇撞骗蛊惑人心妖言惑众。

所谓法术,不外乎画符念咒外加戏法道具,打的就是一个心理战。

让不懂的人、愚昧无知的人、知识浅薄的人着了他的道儿。

当然,这些东西也是一种古老的文化现象,虽然我不信,但敬而远之还是可以做到的。

我们今天解读烟波歌诀最后几句。

“宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄”

这句话说的是门与宫的五行关系。我们知道,门的原始位置是配搭好的,其五行属性与该宫相同。开乾六金、休坎一水、生艮八土、伤震三木、杜巽四木、景离九火、死坤二土、惊兑七金。

当我们推演之后,八门的位置就随着局势发生位置变化了。这些门就会移动到不同的宫位去的。移动后,八门属性与新的宫位属性的五行关系,出现新的吉凶。

门克(制)宫,是吉迫;宫克(制)门,是凶迫;门生宫为和,宫生门为义。

吉门克(制)宫,是迫雄,则事不成,就是说,原来看似吉的,由于这种相克的关系,就变的不吉了;凶门克(制)宫,凶更凶了,原来就是凶门,相克后更厉害了。

这个奇门术真的是要求太高了。也是符合二八法则。吉,占二,凶占八。所以看看,现在到处在宣扬成功学,真正成功的,就只有最多二成的比例。有八成的人属于失败者。

不要幻想学会奇门术就改天换地了,不现实。不是这里不对,就是哪里不合。看了这些揭秘内容,是不是就释然了呢?

这个还不算完,请看后面还有要求:

“天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。天网四张不可挡,此时用事有灾殃。若是有人独出者,立使身躺见血光,虫禽尚自避于网,事忙匍匐出门墙,假令立分丙辛日,时用禹中(癸巳时)另四张”

看看我们什么都推敲的差不多了,什么星啊、门啊、神啊、甲子三奇六仪、三门四户、地私门等等,最后还是逃不过天网的拦截。现代社会也有天网监控,有互联网监控,是不是很多违法乱纪的事无处遁形了?你要去干什么事,都在监控之中。你往哪里逃?

奇门术里面说的这个天网,与现代的天网不一样。奇门术里的天网,指的是六癸。癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥。

那么六癸在怎样的情况下就是天网呢?或者说怎样的情况下就是天网四张?

这个说法不一。有的说,天盘六癸就是天网,而六癸所临之宫,就代表了天网的高低。比如六癸临一宫,说明天网就是“一尺”的高度,在九宫,就是“九尺”的高度。这个“尺”,没有意义,就是一个比例问题。按照这个说法,每个时辰都有天网加临。

第二种说法,是用时为六癸为天网。六癸加临几宫,天网高度就是几。

第三种说法,是天上六癸直符。天上六癸直符,只有甲寅癸,没有其它的有资格直符。甲寅时旬直符,十个时辰所临不同宫位,代表天网不同高度。

第四种说法,无论什么情况,只要天上六癸加临地盘六癸,就是天网四张。癸加癸,不就是伏吟吗?我觉得这个说法也站不住脚。

综上,天网是六癸、宫数代表天网高低,这两点没有异议。存在争议的,就是什么叫天网四张。

我个人比较倾向于第二种说法————用时为六癸时。每个时旬都有癸,只要不在癸时用事,就没关系。

即使非癸时用事,也要看六癸所临宫的大小,六七八九宫无碍。一二三四宫有妨。

奇门术认为,天网四张,万物尽伤,此时不可举兵,百事凶。即使此时有追兵到来,撞上了天网之时和方位,也会自投罗网。如果是真的,就比较神奇了。

后面两句应该是说立春春分立秋秋分的丙辛之日,癸巳时,就是天网四张最厉害的时辰。

古人的话语焉不详,理解不透,但大意如此。

烟波钓叟最后的歌诀:

“节气推移时候定,阴阳逆顺要精通,三元积数成六纪,天地未成有一理。请观歌星精微诀,非是贤人莫传与”

这个是烟波钓叟歌诀的总结。节气,节是节,气是奇;时候,时是时,候是候。现在往往连在一起不分家了。所以学习古文,咬文嚼字也有些道理。

立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,称为八节。一节管三侯,和起来就是二十四节气。

为什么叫节气不叫节候呢?因为每一个候里面,还有气在管理它,节虽至,气未到,或者节与气同时到,或者气先至,节未来。气,才是决定节和候的关键。

风水术中,有葬乘生气的说法,就是讲究气。

节虽然是某个节,没有气,还不能称为真实的节。这个问题,我们在前面的文章里已经做了讲述,就是“超接正授闰”。有兴趣的朋友可以前往主页查看。

时候也是一样的,时辰也分上中下三元,也叫三侯。上元60时辰,中元60时辰,下元60时辰。

节气推移时候定。就是说,要想排奇门术局势图,就得把节气和时辰搞准确。本身这个过程就是奇门排盘的第一步。

我看了网上很多大师排的盘,多数都是滥竽充数、一知半解,一个节气的上中下元都搞不明白,就开始排盘了。本来该一局的,排成了六局,这不瞎搞吗?

为什么这些大师会这样呢?就是没有遁甲历。如果有遁甲历,就不会错了。关于遁甲历,我们在以后的文章会专门来写,只要读者看了,立马就会。

本账号不会像其它账号那样遮遮掩掩、欲说还休、吊人胃口,没必要,因为很多东西都是公开的,只是我们不想歪曲老祖宗的传统文化。

阴阳逆顺要精通。说的是我们排盘前,节气和时辰已经搞准确之后,布奇子时,要知道阴阳顺逆。奇子的简便布法我们在前面的文章中已经讲了,在此不重复了。

三元积数成六纪,天地未成有一理。三元,分大三元,小三元。大三元就是以年为单位计数,小三元以时辰为单位。小三元180个时辰,15天,上中下三元。大三元180年,上中下元各60年,一纪,二十六万六千年,六纪,就是一百五十九万六千年,形容岁月因为大三元的积累,可以追溯到远古和将来。

那么,天地还没有存在之前,就是说盘古王开天辟地之前,混沌开初,这个“理”就存在了。这个“理”是什么?就是天体运行、时间推移、自然规律。在没有天地之前,这些规律就存在的。说明一个问题,一个人想抗拒自然规律,是不可能的。一个事物,想抗拒自然规律,还是不可能的。抗拒自然规律,就是徒劳的。

请观歌星精微诀,非是贤人莫传与。这是奇门术对门槛的要求。你精通了这些歌诀,以及这些神煞星辰的微妙之处,就不要随便乱传与他人。得其人,要传,不传的话这种技术怎么流传下去呢?不是贤人,学了有什么用呢?你也没有掌握着重要的岗位,帮助不了更多的人,所以不学也罢。

是贤人,就让他更加强大,让他造福更多的人。这点与《圣经》里的某些说法类似。《圣经》里说,他有的,还要给予他更多,他没有的,还要剥脱他仅有的。中国人起初不了解这话的意思。因为《圣经》最早的中文译本作者,是四川人,是在四川语境下的直译。按照现在的说法,应该是抱负强大的,还要让他更强大一些去帮助他人;没什么抱负的人,就不要心存幻想,如果心存异端邪说,就必须清除。(我这个是瞎说,当不得真)。

总之,奇门术是维护正道的,并不是什么狗七麻汤的人随便可以修炼的。也不是什么邪门歪道、巫术整蛊、它是一门逻辑严密、条理清晰的一门技术。不是什么拿几个钱币随便一扔,看看正反面的毫无根据的占卜术。不是什么仅仅依靠几个年月日时就可以得出一个结论的东西。活局一十八局,演变成硬局1080局,这个是一年的。时干如果加年的话,至少60年一个重复。就是说,同样的一个硬局,出现的概率是60年分之一,简单说,完全相同的局面,60年出现一次。那如果放在大三元里面呢?是不是基本是唯一的局了?这些问题。我想在以后的文章中专门开篇来写。

《奇门遁甲》主要内容就揭秘结束,谢谢读者朋友的守候。

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