去寺院烧香，究竟应该烧几根香。几炷香是啥意思，断香还要烧吗？
中国有着悠久的文化传统，既与佛教信仰有很深的渊源，也有我们本土的道教传承。不管是信仰佛教还是信仰道教，都是需要上香的，在很多中国人的思想里，每当到了一些特定节日的时候，人们都会去寺庙里烧香，然后祈祷自己来年能够风调雨顺，全家人幸福安康。
现在人们生活好了，旅游业也得到了快速发展。许多佛教胜地，现在也都成了旅游景点。旅游的人们，也会去一些寺庙里上香，一边借机向佛主、菩萨和各路神灵表达自己的善心，一边给家人安全祈福。
一，上香时，需要点几根香可是，这里有个问题需要搞清楚。就是我们在寺院里上香的时候，究竟该烧几根香？烧香烧几根那是有寓意的，并不是胡乱烧的。也不能想烧几根就烧几根。
根据许多文化、佛教、道教典籍记载，烧几根香都是有特定的说法、讲究的。
一、烧一根香，表明万法归一的含义，如果有谁在寺院里的佛主、菩萨和庙里神灵面前点了一根香，表示他已得道，修成正位。那么，其他的仙家、佛家都可以来和他就佛、道方面的问题交流切磋，以验证他的佛理、道行是否够深，是否已经达到正神的要求。
故此，无论是佛家、道家还是俗家的人，一般是不会在佛主、菩萨面前点一支香的。
二、烧3根香是佛家的标准上香方式，代表皈依三宝，精诚修行，脱离轮回，求生西方。道家也是上三根香，代表三清或天地人三法。这三根香当然各有寓意。
第一根香敬“天上”的神明，希望他们能保佑自己所求的事顺顺利利或能早日实现。第二根香，敬奉滋养了万物的土地，农民们一般希望在土地上种下的作物能有一个好收获，不需要农作物的人就希望生活在这片土地上的人和物都能欣欣向荣、健康长寿。第三根香，敬自己的祖宗先辈，祖宗先辈发家建立基业，给予自己生命，值得尊敬。
三、4根香，大多是在家修行的弟子或出马弟子（指弟子中出类拔萃者）平时所上的。在家修行的居士上4根香，第四根是护法香，也有的是祖先香不一样。出马弟子上四根香，代表愿与仙家一起皈依，修行飞升。
四，烧六根香，代表为两代人祈福，希望两代人可以和和美美、平平安安，这也符合大众的心理习惯。每个人都在为自己的后代着想，希望自己过得好的同时，也希望自己的下一代可以过得更好。
五、烧七根香、九根香，也大多是出马弟子平时所上。7根香，代表北斗七星。9根香，占天地法，所以大多数出马弟子都上9根香。修佛修道的居士、道士，也有上9根香的。
上九根香的，大多数时候是上了年纪的老爷爷老奶奶，因为他们在上香的时候不但为自己祈福增寿，同时还要给自己的儿女辈和孙子辈祈福，因此上九根香的寓意，就是给三代人祈福。
六、12根香为半全香，多是出马弟子在看事时所上。36柱是全香，也是出马弟子看事时所上，但是很少用，除非是事情很急很严重的时候。
七，烧十三根香，代表功德圆满，上香的人觉得自己现在的生活已经很圆满、很幸福，已经再没有什么好祈求的了。这样的人，有的是对自己所拥有的一切都心怀感恩，懂得知足，可见其心胸宽阔。有的可能在现实生活中，的确取得了较大成就，觉得自己已经没有什么奢望的了。
不过在寺庙里，烧十三根香的人，比较少见。因为对现实生活完全满意的人是极其少有的。
当然，有的人认为烧香烧的根数越多越好，代表他对佛主、道主或者各路神仙越有敬意。其实不然，烧香的数目不在于多少，俗语说心诚则灵。只要在上香时，内心特别虔诚就行。烧的香代表戒、定、慧三无漏学，同时也代表佛、法、僧常住三宝。俗话说“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
二，烧香所选的香和烧香的时间、方法1、上香的香，不要选择那种香味不正常的化学香或者劣质香，这样反而对自己不好。最好是上天然香，这样的香才是如法如愿的。才能有作用。
2、上香的时间，如果有时间，可以每天上香。假如不方便每天上，那么每月的农历初一、十五及每年的春节等日期是必须要上香的。
3、上香燃香时，如果有明火，千万不能用嘴去吹。你只需上下摇动香，香头的明火便能够熄灭。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内。意思就是，先在香炉里正中位置点一根香，然后，再点一根香，插在第一根香的左边，再点一根香插在第一根香的右边。
三，传统习俗，见仁见智对于去寺庙里烧香拜佛这件事情，在中国已经有着几千年的传统了，不管是喜事还是什么重大场合的活动，人们都喜欢去寺庙里去烧几根香，祈福也好，还愿也罢。
假如你认为不可信，大可不必去烧香，但也没必要诋毁别人去上香。在中国，佛家、道家都以上香的方式联络佛主、神祗，以求得神祗、佛主保佑自己和家人。这既属于宗教信仰，也是求得内心安宁的方法。
四，关于几炷香的说法在现实生活中，我们常常对于关心的某个人或某件事，因为距离远，就像隔河看见鸡吃谷，干着急，没办法的时候，无法具体做到关心爱护，但又实在放心不下，便有可能说：“为他们烧炷香吧。”
在《特赦1959》里，就有这么一段对话：
杜聿明：哎，梁冬芳他们离开以后，好像就一直没有消息？
刘安国：也可能是有消息，只不过他们不想告诉我们。
杜聿明：这也正常。
陈瑞章：放心，那姑娘聪明机智，枪炮肯定都躲着她。
杜聿明：为他们烧柱香吧。
那么，这就出现一个问题，这一炷香，究竟是什么意思呢？
其实，这个炷，过去代表的是时间。在中国古代一个时期内，曾经用烧香来计算时间。一炷香，也就是两刻钟，半小时，三十分钟。当然，这个一炷香，不是普通的又短又小的那种香，而是那种大香、高香。长度和粗度也都比普通的线香长、粗。
1，一炷香，就是一根大香、高香从点燃到烧尽的时间。
2，小的香，三根为一炷。三炷香，就是九根。
当然，如果为别人祈福去烧香，不管烧几炷香，仍然还祈福的意思，和时间无关。
五，上香的礼仪到寺庙里上香是有很多礼仪和讲究的，这个说起来内容比较多，以前写过一部分，为了避免同质化，这次就不说了。以后有机会，再详细说。
这里只说一个事，就是断香的问题。假如从香筒里抽出的香是断了的，最好换一根，因为断了的香，烧了也没用。假如香点燃以后断了，这个是不吉利的。故此，特别讲究的人上香，就要用那种大香、高香，那种香不容易断。
去寺院烧香，究竟应该烧几根香。几炷香是啥意思，断香还要烧吗？
中国有着悠久的文化传统，既与佛教信仰有很深的渊源，也有我们本土的道教传承。不管是信仰佛教还是信仰道教，都是需要上香的，在很多中国人的思想里，每当到了一些特定节日的时候，人们都会去寺庙里烧香，然后祈祷自己来年能够风调雨顺，全家人幸福安康。
现在人们生活好了，旅游业也得到了快速发展。许多佛教胜地，现在也都成了旅游景点。旅游的人们，也会去一些寺庙里上香，一边借机向佛主、菩萨和各路神灵表达自己的善心，一边给家人安全祈福。
一，上香时，需要点几根香可是，这里有个问题需要搞清楚。就是我们在寺院里上香的时候，究竟该烧几根香？烧香烧几根那是有寓意的，并不是胡乱烧的。也不能想烧几根就烧几根。
根据许多文化、佛教、道教典籍记载，烧几根香都是有特定的说法、讲究的。
一、烧一根香，表明万法归一的含义，如果有谁在寺院里的佛主、菩萨和庙里神灵面前点了一根香，表示他已得道，修成正位。那么，其他的仙家、佛家都可以来和他就佛、道方面的问题交流切磋，以验证他的佛理、道行是否够深，是否已经达到正神的要求。
故此，无论是佛家、道家还是俗家的人，一般是不会在佛主、菩萨面前点一支香的。
二、烧3根香是佛家的标准上香方式，代表皈依三宝，精诚修行，脱离轮回，求生西方。道家也是上三根香，代表三清或天地人三法。这三根香当然各有寓意。
第一根香敬“天上”的神明，希望他们能保佑自己所求的事顺顺利利或能早日实现。第二根香，敬奉滋养了万物的土地，农民们一般希望在土地上种下的作物能有一个好收获，不需要农作物的人就希望生活在这片土地上的人和物都能欣欣向荣、健康长寿。第三根香，敬自己的祖宗先辈，祖宗先辈发家建立基业，给予自己生命，值得尊敬。
三、4根香，大多是在家修行的弟子或出马弟子（指弟子中出类拔萃者）平时所上的。在家修行的居士上4根香，第四根是护法香，也有的是祖先香不一样。出马弟子上四根香，代表愿与仙家一起皈依，修行飞升。
四，烧六根香，代表为两代人祈福，希望两代人可以和和美美、平平安安，这也符合大众的心理习惯。每个人都在为自己的后代着想，希望自己过得好的同时，也希望自己的下一代可以过得更好。
五、烧七根香、九根香，也大多是出马弟子平时所上。7根香，代表北斗七星。9根香，占天地法，所以大多数出马弟子都上9根香。修佛修道的居士、道士，也有上9根香的。
上九根香的，大多数时候是上了年纪的老爷爷老奶奶，因为他们在上香的时候不但为自己祈福增寿，同时还要给自己的儿女辈和孙子辈祈福，因此上九根香的寓意，就是给三代人祈福。
六、12根香为半全香，多是出马弟子在看事时所上。36柱是全香，也是出马弟子看事时所上，但是很少用，除非是事情很急很严重的时候。
七，烧十三根香，代表功德圆满，上香的人觉得自己现在的生活已经很圆满、很幸福，已经再没有什么好祈求的了。这样的人，有的是对自己所拥有的一切都心怀感恩，懂得知足，可见其心胸宽阔。有的可能在现实生活中，的确取得了较大成就，觉得自己已经没有什么奢望的了。
不过在寺庙里，烧十三根香的人，比较少见。因为对现实生活完全满意的人是极其少有的。
当然，有的人认为烧香烧的根数越多越好，代表他对佛主、道主或者各路神仙越有敬意。其实不然，烧香的数目不在于多少，俗语说心诚则灵。只要在上香时，内心特别虔诚就行。烧的香代表戒、定、慧三无漏学，同时也代表佛、法、僧常住三宝。俗话说“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
二，烧香所选的香和烧香的时间、方法1、上香的香，不要选择那种香味不正常的化学香或者劣质香，这样反而对自己不好。最好是上天然香，这样的香才是如法如愿的。才能有作用。
2、上香的时间，如果有时间，可以每天上香。假如不方便每天上，那么每月的农历初一、十五及每年的春节等日期是必须要上香的。
3、上香燃香时，如果有明火，千万不能用嘴去吹。你只需上下摇动香，香头的明火便能够熄灭。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内。意思就是，先在香炉里正中位置点一根香，然后，再点一根香，插在第一根香的左边，再点一根香插在第一根香的右边。
三，传统习俗，见仁见智对于去寺庙里烧香拜佛这件事情，在中国已经有着几千年的传统了，不管是喜事还是什么重大场合的活动，人们都喜欢去寺庙里去烧几根香，祈福也好，还愿也罢。
假如你认为不可信，大可不必去烧香，但也没必要诋毁别人去上香。在中国，佛家、道家都以上香的方式联络佛主、神祗，以求得神祗、佛主保佑自己和家人。这既属于宗教信仰，也是求得内心安宁的方法。
四，关于几炷香的说法在现实生活中，我们常常对于关心的某个人或某件事，因为距离远，就像隔河看见鸡吃谷，干着急，没办法的时候，无法具体做到关心爱护，但又实在放心不下，便有可能说：“为他们烧炷香吧。”
在《特赦1959》里，就有这么一段对话：
杜聿明：哎，梁冬芳他们离开以后，好像就一直没有消息？
刘安国：也可能是有消息，只不过他们不想告诉我们。
杜聿明：这也正常。
陈瑞章：放心，那姑娘聪明机智，枪炮肯定都躲着她。
杜聿明：为他们烧柱香吧。
那么，这就出现一个问题，这一炷香，究竟是什么意思呢？
其实，这个炷，过去代表的是时间。在中国古代一个时期内，曾经用烧香来计算时间。一炷香，也就是两刻钟，半小时，三十分钟。当然，这个一炷香，不是普通的又短又小的那种香，而是那种大香、高香。长度和粗度也都比普通的线香长、粗。
1，一炷香，就是一根大香、高香从点燃到烧尽的时间。
2，小的香，三根为一炷。三炷香，就是九根。
当然，如果为别人祈福去烧香，不管烧几炷香，仍然还祈福的意思，和时间无关。
五，上香的礼仪到寺庙里上香是有很多礼仪和讲究的，这个说起来内容比较多，以前写过一部分，为了避免同质化，这次就不说了。以后有机会，再详细说。
这里只说一个事，就是断香的问题。假如从香筒里抽出的香是断了的，最好换一根，因为断了的香，烧了也没用。假如香点燃以后断了，这个是不吉利的。故此，特别讲究的人上香，就要用那种大香、高香，那种香不容易断。
