12生肖排列是怎么样的？十二生肖的排序方式
12生肖排列是怎么样的？十二生肖的排序方式，为什么是从鼠开始呢？为什么又是以猪为结尾? 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于纪年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
12生肖历史起源
《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
12生肖排列详解-十二生肖排序
为什么是从鼠开始呢？为什么又是以猪为结尾?
一，是按动物足趾的奇偶交叉排列的。
对于第一种说法是以动物足趾数目的奇偶数目交叉排列的。足趾是偶数的排在前，奇数者排在后，一偶一奇间隔排列。老鼠的足趾比较奇特，它是前足四趾后是五趾。由于老鼠的足趾奇偶同体，无法按上述原则安排，所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)，龙(五趾)、蛇(无足同偶数)，马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)，狗(五趾)、猪(四趾)。
二，是按动物出没活动的时间来排列的。以动物出没活动的时间来安排的。子时老鼠活动最为活跃；丑时是牛倒嚼不息的时间，寅时是老虎最凶猛的时候；卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间；辰时正是传说中群龙行雨的时刻；已时是蛇伏草不出来伤人的时候；午时是太阳当头，阳气刚生，而马是属阳的动物；末时，传说中羊吃了末时的青草，草虽被吃，但草根的再生能力则愈来愈强，故属羊；申时是猴子最喜欢啼叫的时间，酉时是黄昏来临的时间，此时鸡开始归窝；戌时进入黑夜，狗开始为主人守夜；亥时夜深人静猪睡得最熟香的时候。由此而排出了十二种动物的次序。
十二生肖对应时辰
“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。
羊啮未时之草而茁，故未属羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。
亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
我国至少从汉始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。
五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。
下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。
晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。
晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
十二生肖顺序顺序
十二生肖顺序顺序
、口诀及年份：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马 、未羊 、申猴、酉鸡 、戌狗 、亥猪TOP1射手座：人缘助攻
射手座的人天生就命好，他们的好运不是说中头彩，而是相对于别人来说射手座运势总会好一点。因为射手座性格活泼开朗，结识了一班好朋友。这些朋友个个都很给力，对射手座可以说是随叫随到。只要射手座一有困难，他们就会立刻赶到给射手座出谋划策解决困难，有这么强大的人缘你说射手座的运势怎么可能不是最好的。
TOP2双鱼座：傻人有傻福
双鱼座天生小迷糊，对于很多事情都是一知半解。但是双鱼座傻人却有傻福，他们总能吸引别人的目光，使别人怜悯他们最后伸出手去帮助他们解决问题。他们看似很傻心里却很清楚，他们也是要付出才会得到回报的。别人看不到双鱼座付出的一面自然就以为他们的命好，不用做也可以拥有灿烂的人生。
TOP3狮子座：绝不服输
狮子座的个性是很霸道的，正因为如此他们在生活事业中都是不服输的。这么强势的狮子座总能聚焦众人的目光，他们虚荣、爱面子，很多时候不得不去努力追逐。当他们所要的东西接踵而来的时候，运势变得越来越好，日子也过得相当滋润。
其实运气好也是受心态、能力、人际交往等诸多因素影响的，只要你处理得当，2018年你的运势当然也会变得更好的。所以努力是一定不会错的。
十二图猜成语：十二生肖专辑
本期内容：
01、十二生肖简介
02、十二生肖图猜成语
十二生肖简介
十二生肖又称“十二属相”。是用来纪年或纪岁数的一种方法。以十二年为一周，用十二种动物配十二支，依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，周而复始，循环使用，十二生肖是我国悠久的民俗文化。
本期十二图猜成语是十二生肖专辑。其中图六及图12难度五星。
十二生肖图猜成语
图一鼠成语图二牛成语图三虎成语图四兔成语提示：谐音法，形象法
图五龙成语图六蛇成语难度：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
提示：比喻贪得无厌
图七马成语提示：比喻才思敏捷
图八羊成语图九猴成语图十鸡成语图11狗成语图12猪成语难度：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
思路：对比法
提示：指悬殊太大，成语故事。
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十二生肖图
十二生肖都是妖怪？
春节过后，庚子鼠年远去，辛丑牛年已经开启，十二属相来回轮转，动物的符号参与到时间计量之中，构成了饶有趣味的刻度。十二生肖的形成时间不可考，湖北云梦秦简及甘肃放马滩秦简中已有十二属相的记载，只不过与现在稍有不同，比如当时的午对应的是鹿，而不是马。而更早的殷墟甲骨文中已经有了十二生肖（地支）的名称。直到东汉王充的《论衡》中，才有了和现代十二生肖一致的版本，即：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这十二种动物，除了龙之外，都是实有之物，原本都是吉祥之物，在民间语境中也可成为妖怪，各自幻化成人形， 到世间游荡。
十二像 天津杨柳青年画 清代
此图为天津杨柳青年画《十二像》，也即“十二相”，指的是中国的十二属相。图上有题诗一首：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。猛虎遇蛇如刀断，金鸡见犬泪交流。辰龙玉兔不见面，亥猪一生怕猿猴。”说的旧时结婚应当避讳的属相，当然是迷信之说，当不得真。然而图中将十二生肖画成精怪模样，倒是活泼泼的可爱。这里用到了两种构成妖怪的方法，在清代年画中较为常见，有别于《山海经》模式下的人面兽身以及兽面人身等杂糅状态，而是以“坐骑”来表明真身，鼠精骑着鼠，牛精骑着牛，虎精骑着虎，兔精骑着兔……手持兵刃互相攻杀，两两对应交战，以对应属相犯冲的观念。
孩童装束的小人儿，正是动物修成的人形。蛇和猴则又是另外一种形态，它们没有坐骑，全身戎装的小童，手持兵刃做出了京剧舞台上的亮相动作，手心或头顶放出一道红光，在红光中出现了原形，二者遥相呼应，在画面的两端，用两道红光穿插，达到了视觉上的平衡。整个画面热闹而又喜庆，于细微处见精神，十二生肖的动作和形态各异，细看之下各有其表情细节，当真精细之至。而在乱战之中互相避让，又有内在的和谐。图中还点缀了山石树木，从妖怪的世界穿越到现实世界，难辨真假。
坐骑式的形象更加符号化，一望即知其本来面目，清末的胶东剪纸也有大量的坐骑式十二生肖。而红光显化原身，则更像是妖怪的做派，也曾见于《老鼠娶亲》《盘丝洞》《白蛇传》等年画，譬如白素贞头上升起一道白光，里面显化出一条白蛇，也是类似的构图方法。这样一来，狰狞可怖的妖怪退场，代之以诙谐而又可爱的形象，且易于辨识，也符合国人喜祥瑞、好团圆的民俗文化心理。《十二像》里的妖怪形象，正是这种心理的投射。
下面，我们来看《十二像》的细节部分，十二只妖怪活泼可爱，戏谑欢愉之中，暗将流年消磨。看，它们正向你走来——
子鼠
丑牛
寅虎
卯兔
辰龙
巳蛇
午马
未羊
申猴
酉鸡
戌狗
亥猪
