1974年属什么生肖几岁(1974年属什么生肖几岁2020)

“金史”的读法

金 武元直《赤壁图》(局部) 现藏台北故宫博物院

陈晓伟

《金史》是元末纂修的官修纪传体金代史,全书共135卷,附《国语解》1卷。从体量来看,它在宋辽金三史中“比上不足、比下有余”,而在编纂质量方面素有“良史”之称,正如《四库全书总目》评价云,“在三史之中,独为最善”。

与之相对的,便是《金史》纂修所展现问题的空间亦比较有限。不过,随着清代以来学者的接续努力,问题逐步浮现。系统校勘《金史》工作,始于钱大昕《廿二史考异》,成于清末施国祁耗毕生之功著成《金史详校》(10卷),是为校勘学的杰作。施国祁总结了《金史》“总裁失检”“颠倒年月”“附传非例”等十八种问题。迨至时期张元济百衲本《金史校勘记》再度提升品质。在此基础上,中华书局点校本(1974年)、修订本(2020年)遵循现代古籍整理规范,全面校史,最终形成了今天最便于利用的《金史》版本。

有了这些杰出的成果,是否就究极完备了呢?我想说,目前,关于《金史》最基本的取材、版本流传、整理校勘等关键性问题,尚有值得反思与探讨之处。而对于过往“校勘记”的检视,正是切入以上问题的关键角度。

先举两个例子,至正初刻本《金史》卷一二八《循吏传》中“河津縣鼎臣”被点校者误改作“河津孫鼎臣”,他们根据的其实是南监本,是因该版本不识“县”这个罕见姓氏而妄自改字。《金史·地理志》“西南路招讨司”“西北路招讨司”之辨,点校本直接采用施国祁的意见,径改正文,这些都是校勘记的失误。

我在标题里给“金史”打引号,也是为了提醒大家,于史文之外,还要多关注校勘记,要认识到你读的这个史实际上不是一部单纯的文献著作,书中含有很多极精细的研究,凝聚了历代学者的心血。

“单线发展”的《金史》版本

现代古籍整理的规范,一般遵循陈垣先生“校法四例”的原则:对校、本校、他校、理校;工作流程遵循选择底本(工作本),选出数种参校本,再结合本校、他校等方法展开。

我们先来谈谈版本的问题。一部著作的版本,大致可分为两种情况:一是版本多元,也就是有不止一个来源,如《圣武亲征录》《南村辍耕录》等。遇到这样类型的古籍,就应在坚持底本原则的前提下,互校诸本异文,虽然要取最优者,但是他本讹字仍有体现版本流传线索与分化系统的价值。

另一种情况则是有一本祖本和其他衍生版本,如《金史》《辽史》等。也就是说,其版本情况是一种单线流程,需要充分尊重初刻本或最早期版本,而对后期诸本谨慎利用。

学界以往对于《金史》版本传承关系的认知是:至正初刻本→嘉靖南监本→万历北监本→乾隆殿本→道光殿本→江苏书局本。南监本流传很广,但这个版本到底好不好呢?和初刻本的关系到底是什么样呢?

日本学者尾崎康认为两者是直接传承,而傅乐焕先生则认为,南、北监本为至正本的间接翻刻本,惜其未展开讨论。直到2016年任文彪博士对《金史》的版本进行全面调查,提出“南监本的异文大部分是雕刊时新出现的,而非源自其底本”,由此指向了洪武覆刻本,且该本有前印本和后印本的线索。

我们来看一个例子,又是和姓氏有关。《金史》卷六一《交聘表中》,西夏栏谓大定十二年十二月癸亥:“夏殿前太尉罔荣忠、枢密直学士严立本等谢横赐。”修订本新校第十九条:“罔荣忠。南监本、北监本、殿本、局本、《西夏书事》卷三八并作‘周荣忠’。”我们通过对比可以看到,此卷百衲本影印至正初刻本“罔”字版刻极清晰,国图丙本覆刻本上这个字仍能辨认一二,再到补刻甲本、乙本的时候,字形已经模糊不堪,而南监本依据后者翻刻,结果却将这个字辨识成了“周”。

实际上,“罔”是西夏常见姓氏,检本书《交聘表》大定二十年三月癸丑条“罔进忠”及十二月丙午条“罔永德”、明昌三年(1192)八月丁卯条“罔敦信”、泰和六年(1206)正月乙丑“罔佐执中”均可参证。

还有不少事例可以证明,洪武覆刻本是一个“高仿”,其版本价值非常重要,它的位置当在初刻本和南监本之间。

《金史》的这种单线传递形式,决定了校勘此书时须最大力度遵从祖本原貌、纠正版本流传过程中产生的讹误,而对于各种衍生版本和初刻本间所见异文,则要审慎对待。在《金史》点校过程中,傅乐焕先生的校勘尺度总体较为允当,以百衲本作为底本亦妥帖。但百衲本影印时候的描润问题比较严重,若把影印本与其所据底本覆核比堪,就能看出描润所造成的弊病。

《金史》是依据《金史稿》纂修的吗

那么,文献整理与正史探源的关系是怎样的?是不是要有充分的研究,才能开始整理点校呢?这其实还是要因书而异。你如果整理的是大型文献,要把它彻底研究透了然后再点校的话,那可能就要退休了。

而对于书部头很小的辽金元史,则可以做全面的史源研究,这于点校极有裨益。实践证明,厘清史源和编纂思路,有助于我们拿捏好文献校勘的尺度与标准,真正解释文献的问题所在。具体到《金史》,其诸表、志、传不是一个孤立的个体,据此钩沉出文献传承的脉络,重新审查元朝史官的纂修工作,可以进一步整合出多条线索,从而深入了解《金史》成书过程中的诸多细节。

学界历来主张,《金史》纂修是以元世祖时王鹗所修《金史稿》为底本,其根据是《玉堂嘉话》所载王鹗《金史大略》和元初王鹗的修史活动。不过,王鹗是否真的做了这项工作呢?

实际上,从当下对《金史》各部分的史源梳理来看,元末修史最便于利用的就是“金实录”,经过加工整合,分门别类,只需要将编年体改为纪传体即成;若中间经历一道王鹗《金史稿》二次改编,则颇为周折。当然这一问题远不是定论,还会继续争论下去,但有一点是肯定的,王鹗《金史稿》为元修《金史》蓝本这个说法并不是一个天然前提,而应视为有待验证的假说,需要拿出过硬的证据。

仅就目前我们所作工作来看,可以对《金史》底本来源做出这样的判断:本纪、《世纪补》《天文志》《五行志》《河渠志》《兵志》《刑志》《食货志》《宗室表》《交聘表》及列传等均以实录为基础修成,其余《地理志》《礼志》《选举志》《百官志》等内容除了采摭专题典志文献外,也大量摘编了实录内容,“金实录”应是《金史》纂修最为重要的史料来源。

“时时抬头看,心中有蓝图”

随着二十四史修订工作的开展,在对史料渊源的探求中,诸家都在实践中逐步总结经验与教训,校勘理念日渐成熟与深化,其中“同源校勘”成为一种共识观念。

孟彦弘以修订本《隋书》为例,提出“本校、他校的前提,是所校者确系同一史源。切忌用本校、他校的手段,将不同的记载‘统一’成为相同的记载。倘如此,那无异于校书而书亡了”。就《金史》而言,我们需要关注各类文献进入《金史》系统的条条路径,特别是经过史官编纂之后文本信息的讹变,揭示问题之症结,知其然且有能力解释其所以然。

我们今天通过大量案例可以看出,元代史官编纂《金史》人物本传及取材,可能有以下三类模式:通检金朝实录,从中于诸臣薨年条下单独摘出附传,大致按时间编排;与此同时,根据专题分门别类,部分作成正史类传(如《世戚传》《逆臣传》《文艺传》等)和父子从传;此详细爬梳实录过程中,分条签出见于书中拟设立本传的人物诸条目,再与原有小传糅合,最后编进传文记载中。对于那些无附传且事迹较多者,同样也是诸条拼合史料,根据时间次序,最后整合出新的篇什。

于是就会出现这样的情况:不同史官从同一种实录条目摘抄史料时,把同名者不加辨析地分别写进本传,结果出现《金史》不同卷内容大段重复的情况。这就是在探求史料渊源中的一个发现。

另外,我们在做正史校勘的时候,心中要有文献系统的意识。以《交聘表》为例,宋的《三朝北盟会编》是不宜拿来校证《金史》载双方使节情况的。因为,《金史》所本的《太祖实录》记交聘事是采据宋、金两朝文移改编,此为金朝外交文书体系;而《会编》的相关纪事是根据宋使行程录编写,史料来源和权威性值得推敲。从根本上说,这是两套不同话语体系下的历史叙事,两个不同文献系统的史料,是不能相互勘正的。

最后从文本年代的角度来看,《金史》文献的组合方式是很多元的,不同的时段、不同的地域,很有可能被压缩,在还原祖本面貌之前,我们还要面临《金史》编纂的错位问题。

总之,文献整理这类基础工作虽然是“搬砖头”的“体力活儿”,但是也要“时时抬头看,心中有蓝图”,这样才能从文本细节出发,解决有意义的历史问题,甚至对一些重大传统议题展开重新检讨。这将是我们下一步的目标。

(作者为复旦大学历史学系青年研究员)

来源: 文汇报

十兔九劳苦,揭秘75年生肖兔的毕生福报!属兔过了49岁后什么命?

“十兔九劳苦”,这句古语道出了生肖兔的辛勤耕耘和不屈精神。在中国传统文化中,兔子被视为勤奋、聪明、温柔而又敏感的动物。然而,在75年的生命旅程中,兔子的毕生寿命隐藏着一段令人惊叹的变化。当他们度过了49岁这个分水岭,他们将迎来怎样的命运呢?

十兔九劳苦

“十兔九劳苦”是一句古老的谚语,它深刻地揭示了勤劳与辛苦对于成功的重要性。这个谚语中的“十兔”,代表了时间的流逝和生命的延续;而“九劳苦”,则意味着为了追求目标和梦想,必须经历艰辛和付出努力。

谚语中的“十兔”象征着时间的流转。由于兔子寿命相对短暂,以十个兔子来表示十年时光的流逝,提醒我们珍惜时间的宝贵。时间的流逝无情而又不可逆转,我们必须明白时间的重要性,及时行动,不浪费一分一秒。

而“九劳苦”则传达了一个重要的道理:成功的背后往往伴随着辛勤的付出和艰苦的努力。没有哪个事业可以凭空成功,每一份成果都需要付出相应的努力和汗水。就像兔子在田野里辛勤耕耘,在困境中昂首奋进,只有坚持不懈地努力,才能收获丰硕的果实。

这句谚语意味着成功从来不是轻而易举的,需要付出百倍努力才能实现。在人生的旅途中,我们面临各种困难和挑战,需要克服种种阻碍,并勇往直前。只有敢于面对困难,乐于挑战自我,不断奋斗,才能迈向成功的道路。

同时,“十兔九劳苦”也提醒我们不要轻视每个时刻的努力。每一次辛勤的付出都会积累成为成功的关键。在日常生活中,不论是工作、学习还是其他事务,我们都应该用心去做,尽最大努力去追求卓越。只有通过不断地努力,我们才能够在竞争激烈的社会中脱颖而出,实现自己的价值。

1975年生肖兔的福祉

兔子被视为勤奋、聪明、温柔而又敏感的动物。对于1975年生肖兔的一生来说,健康福乐是一个美好而令人期待的展望。

对于1975年生肖兔而言,健康是他们一生中最重要的财富之一。由于兔子具有聪明且善于照顾自己的特点,他们通常能够保持良好的身体状况。然而,这并不意味着他们可以忽视健康的重要性。相反,他们应该以预防为主,保持规律的作息和健康的饮食习惯。通过适当的锻炼和合理的休息,他们能够享受到强健的体魄,远离疾病的困扰。

除了身体健康,1975年生肖兔在一生中也将拥有福祉与幸福。兔子天性善良、温和,他们通常能够建立良好的人际关系,得到他人的喜爱与尊重。他们懂得欣赏生活中的美好事物,懂得享受丰盛的饮食和舒适的居住环境。通过努力工作,他们有机会创造出稳定而富足的生活,并与家人朋友分享这份幸福。

此外,1975年生肖兔也有良好的智慧和才能。他们通常具备高度的观察力和敏锐的洞察力,能够迅速理解问题的本质并提出有效的解决方案。他们善于思考和分析,适应力强,能够在各种环境中展现出自己的才华。凭借着他们的智慧和努力,1975年生肖兔可以迎接各种挑战,取得事业上的成功和成就。

属兔人过了49岁后什么命?

根据福海缠身命理,属兔人过了49岁后将迎来一个福运连绵的时期——“福海缠身命”,这意味着福气如海般涌现,给予属兔人持续的好运与幸福。

49岁是一个重要的转折点,属兔人在这个阶段将经历一种神秘的觉醒。他们会发现自己拥有超凡的魅力和智慧,从而引来更多的机遇和好运。无论是事业上的突破还是人际关系的升华,他们都能够以坚定的信心和勇气去迎接挑战。在这段时间里,他们将享受到更多的成功和成就。

福海缠身命的特点之一是财富的增长。过了49岁后,属兔人可能会获得更多的财富和经济上的收益。这不仅是因为他们聪明才智、敏锐洞察,能够抓住财富增长的机会,还因为他们善于投资和理财。在这个时期,他们可以通过合理规划和管理财务,实现财务自由和稳定的财富增长。

除了财富,福海缠身命还意味着属兔人会拥有健康和幸福的家庭生活。他们在家庭中将享受到温馨和谐的氛围,与亲人们共同分享快乐和幸福。这段时间里,他们可能会培养更多的爱情或者增进现有的感情关系,建立起更加稳固和融洽的家庭。

最重要的是,福海缠身命也提醒属兔人要懂得回馈社会和帮助他人。过了49岁后,他们可以利用自己的智慧和资源来造福他人,回报社会。无论是通过慈善捐赠、志愿服务或者其他方式,他们都能够发挥自己的力量,为社会做出积极的贡献。

结语

过了49岁后,属兔人将进入到福海缠身的命运之中。此时,他们将不再是默默无闻的小动物,而是展现出超凡脱俗的魅力和智慧。他们将在各个领域展现出自己的才华,迎接更多的机遇和挑战。无论是事业上的突破还是人际关系的升华,他们都能够以坚定的信念和勇气去追求,并享受到成功带来的喜悦和成就。

让我们向属兔人致以崇高的敬意,感叹他们所展现出的勤奋与智慧。通过十兔九劳苦的人生之旅,他们揭示了一个真理:只有通过持之以恒的努力和不屈不挠的精神,才能追求到内心的渴望和实现自己的梦想。

我是1974年灵活就业人员,社保交了13年,可以按50岁退休吗?

我是1974年出生的,一直都按照灵活就业的方式来缴纳自己的社保,但是我截止到今年为止,社保也只交了13年的时间,将来我能不能够按照50岁去办理退休呢?对于你的这个问题,其实我们50岁的法定退休年龄,主要是针对于女性工人群体,而全国绝大部分的地区。灵活就业的女性都是55岁退休,其实50岁是不能够直接去办理退休的,当然有少部分,几个地区的灵活就业女性可以按照50岁退休,如果你属于该地区的参保人群,那么有可能按照50岁去办理退休。

我们在符合法定退休年龄以后,还要具备另外一个条件,就是要满足15年的最低缴费年限,1974年出生到了2024年大约你是50周岁,然后你2024年的全年,包括2023年的全年,还要完成这两年的交费,再加上你之前13年的累积年限,实际上刚好是能够具备15年的最低缴费年限。但如果你所说的,13年的累计缴费年限已经包括了2023年的交费,那么也就意味着你即便到了明年2024年。再缴纳一年的社保,也不过仅仅只有14年的时间。这样一来的话,你就需要延迟退休了,至少也需要到51岁的年龄才能够去办理退休。

所以说能否按照50岁退休,主要还是跟自己所参保的地区是有直接的关系,全国绝大多数地区,是不能够50岁直接办理退休的,作为女性灵活就业的人员,是需要到55岁才能够退休。而且如果你到55岁退休,大概是2029年左右,那个时间段还有一个问题,可能你会赶上延迟退休,假如说你又赶上了延迟退休,那么就需要在原有55岁的基础上可能要延迟一段时间退休,也许是几个月的时间,也许是一年左右的时间,都是不一定的,所以你最终的退休年龄,很有可能会变成56岁,甚至是57岁。

目前来看,全国只有少数几个地区对于灵活就业的女性可以50周岁办理退休,比如说像北京四川,青海这些地区是能够按照50岁的年龄申请办理退休,而大部分地区针对于灵活就业的女性,必须要到55岁才能够退休,不过还有一种情形,就算是属于灵活就业的女性,但之前如果是在企业单位正常工作,并且通过企业单位来缴纳社保,并且累计年限在10年以上,那么也可以认定成为是企业女性职工,依然也能够符合50岁退休的条件。

但如果说自己是完全灵活就业人员,从建立社保缴费开始,一直到法定退休年龄为止,这15年的时间都是以灵活就业的方式来参保缴纳的,那么最终的结果就是很多地区只能是55岁退休,而不能够50岁去申请退休,所以说累积缴费年限是一个方面最重要的还是,自己所在的地区看看规定灵活就业女性,能否50岁退休这才是最重要的。

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1974年,除了彭德怀元帅,还有六位名将也一起去世了

1974年11月29日,备受敬重的彭德怀元帅不幸去世,享年76岁。

其实,就在这一年,还有六位名将也都跟着彭老总一起离开了,包括两位开国大将、两位开国上将,还有两位抗日名将。

第一位去世的开国大将,是王树声,时间是1974年1月7日。

王树声是湖北麻城市乘马岗人,22岁就参与领导了著名的黄麻起义,后来担任过红四方面军副总指挥、太行军区副司令、中原军区副司令,建国后担任过国防部副部长、总军械部部长,1955年被授予大将军衔。

1974年1月7日,王树声将军不幸病逝,享年69岁。

在王树声病重时,周总理去医院看望他,王树声说自己的一生“于革命无功则有过”,周总理说:“树声同志,、毛主席都知道你是一个好同志!战争年代,你是鄂豫皖根据地的创始人之一,长征途中的英勇战士;解放后你是我械工生产的功臣。你为革命作出了重大贡献。”

第二位去世的开国大将,是张云逸,时间是1974年11月19日。

张云逸是广东文昌县(今属海南)人,出生于1892年,是十位开国大将中年龄最大的,参加革命也是最早的,1909年就加入了中国同盟会,参加过黄花岗起义、辛亥革命、北伐战争等等。

在我军中,张云逸担任过中革军委副参谋长、红一方面军副参谋长、新四军参谋长、华东军区副司令,是我军一位资历深厚、功勋卓著的名将,1955年被授予大将军衔。

张云逸将军德高望重,在军中备受尊敬,毛主席曾评价他“老成持重,威望颇高”,跟他长期共事的陈老总也评价他“有大海容人之量,高山仰止之德”。

而且,张云逸还是唯一一位拿元帅工资的大将,连粟裕都没有这个待遇。

1974年11月19日,张云逸将军去世,享年82岁。

第一位去世的开国上将,是陈伯钧,时间是1974年2月6日。

陈伯钧是四川达县(今达川区)人,毕业于黄埔军校第六期,参加过毛主席领导的秋收起义,并跟着毛主席一起登上了井冈山,成为毛主席最早的一批老部下,毛主席曾评价他是“红军干才”。

陈伯钧在我军的地位也非常高,担任过红15军军长、红6军团军团长、八路军120师359旅旅长、东北野战军第1兵团副司令等职,建国后担任过高等军事学院院长,1955年被授予上将军衔。

1974年2月6日,陈伯钧将军病逝,享年64岁。

第二位去世的开国上将,是陈明仁,时间是1974年5月21日。

陈明仁是湖南醴陵市人,毕业于黄埔军校第一期,曾经是的得意门生,但因为性格耿直,屡次受到排挤。

陈明仁的主要战功是在抗日战争时期,率部参加过九江保卫战、昆仑关战役等等,还跟随中国远征军出国征战,扬威海外。

在解放战争中,陈明仁曾经在四平之战中,让久攻不克,连毛主席都对他说:“我看打仗就不如你。”

1949年8月4日,陈明仁率部起义,为和平解放长沙做出了重要的贡献,1955年被授予上将军衔。

1974年5月21日,陈明仁将军在北京去世,享年71岁。

第一位去世的抗日名将,是傅作义,时间是1974年4月19日。

傅作义是山西荣河县人,毕业于保定军校第五期,是阎锡山晋系的一员名将。

傅作义是抗日名将,早在1933年就参加了长城抗战,1936年又参加了绥远抗战,取得了著名的百灵庙大捷,极大地打击了日本人的嚣张气焰。

到了全面抗战时期,傅作义担任过第7集团军总司令、第12战区司令长官,创造过五原大捷等等影响深远的胜利。

1949年1月,傅作义顺应大势,宣布起义,让千年古城北平得以和平解放,功莫大焉。

建国后,傅作义担任过国防委员会副主席、水利部长等职,如果参加授衔的话,足以授大将军衔。

1974年4月19日,傅作义将军在北京去世,享年79岁。

第二位去世的抗日名将,是李延年,时间是1974年11月17日。

李延年是山东乐安县人,毕业于黄埔军校第一期,与陈明仁是同期同学。

李延年的晋升比陈明仁快,全面抗战爆发时就已经是军长了,后来还担任过第34集团军总司令、第11战区副司令长官,率部参加过淞沪会战、徐州会战、武汉会战、昆仑关战役等等重大战役,是一位响当当的抗日名将。

可惜,这位抗日名将却站在了的阵营,1949年又跟着去了台湾,结果被关押了10年,最后在1974年11月17日郁郁而终,终年70岁。

除了这六位名将,1974年还有不少名人去世,比如曾任中央军委副主席、外交部副部长的王稼祥,时间是1974年1月25日,享年68岁。

还有著名科学家竺可桢,曾担任浙江大学校长、中国科学院副院长,于1974年2月7日去世,享年84岁。

还有充满争议的王明,曾经给中国革命带来了灾难,建国后以去苏联治病为名,一直留在苏联,于1974年3月27日在莫斯科去世,终年70岁。

还有铁道部长滕代远,曾担任过红一方面军副政委、中央军委参谋长、八路军参谋长,于1974年12月1日去世,享年70岁。

还有著名思想家、经济学家顾准,为国人留下了宝贵的精神财富,于1974年12月3日去世,享年59岁。

另外,国外也有不少大人物在这一年去世,比如苏联元帅朱可夫、法国总统蓬皮杜、联合国秘书长吴丹、《辛德勒的名单》的原型人物奥斯卡·辛德勒、诺贝尔文学奖获得者米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯等等。

#我在头条搞创作第二期#

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