马牛(马牛属相合不合)

S31要结束了？！双排冲分大推荐！“牛马”组合玩过没？

S32赛季预热

前段时间的体验服，进行了S32的版本预热更新。

结合赛季战令的结算时间，新赛季大概率会在6月29日，在正式服和大家正式见面噢~

双人组排推荐

马瑶组合

强势了近两年的马瑶组合，可能ta还不知道这些：瑶在用1技能探草时，要尽量往中间丢，可以探到一整个草丛的目标。

而我们距离敌人大概2个闪现的位置时，一技能就可以弹对面两次。

牛马组合

那牛马组合呢，还要多亏牛魔1技能被动的额外伤害，配合马克，可以在4秒内快速叠满印记，增加爆发！

以后瑶妹被ban，你就选它！亲测很稳~

蔡忠组合

蔡文姬配合开大的黄忠，能达到1500的高额双抗！且蔡蔡在赶路时，还能故意让野怪蹭一下，配合一技能一起，能达到弹射起步的效果，快速支援队友！

莱明组合

而最近小明莱西奥的组合，可谓是非ban必选，线上主打一个压制磨塔，正常发育，中后期3发强普打满接大招斩杀，能稳定带走C位！

钟安组合

如果你的钟馗勾的贼准，在任何分段，你都可以试试这套钟安阵容，一钩，一定，一烤，人头到手！

而钟馗可以试试做形昭之鉴，在勾人前先点形昭减速，再出钩，能大大提高命中率哦！

奔月BUG

首先在训练营，选择海月与后羿，手动升4，开大拉取后羿，点击更换英雄为嫦娥，此时海月的大招，就会一直存在啦。

然后把人机引到这里，点击归月，用闪现位移回基地，再次点击归月，嫦娥就会奔向地图之外的海月空间。

此时，只需静静等待，你朝思暮想的另一半，就会向你奔来啦~

焦双喜：“中国初代网红”“作死第一人”敬汉卿见了都得叫声哥！

在千禧年的初期，中国网络开始蓬勃发展，一些视频平台开始兴起，包括当时的“个人视频作者”平台的两大巨头——优酷和酷6！

优酷大家一定不陌生，在上面产生了许多优秀的视频创作者，例如：敖厂长、中国boy、籽岷等。

然而，酷6这个视频平台对于现在的年轻人而言，比较陌生，但在当年，酷6上的视频作者可以说是“神仙级别”的。包括了今天的主角——焦双喜。

单单说焦双喜这个名字可能比较陌生，但说到他的网名——B哥。一定很多90后认识，并且印象深刻。

B哥在当时是许多90后的回忆，那时候的视频平台没有那么多元化，只有寥寥可数的视频平台可供观看。那时候短视频没到风口，“B哥”焦双喜抓到了机遇。

焦双喜的代表作有：《B哥的一天》《家有厨房》《地铁系列》等，以“恶搞”为主，拍一些“无厘头”的段子。在酷6和优酷获得了大批粉丝。

不过b哥的作品比较重口，可以说为了火什么都干的出来，比如：油炸电池。

不仅如此，他还吃过“油炸粑粑”喝过“妇炎洁”在“马桶里涮串串”等！可以说是“作死第一人”“老八先祖”了，可以说敬汉卿的作死，就是B哥玩剩下的！

不过后来，B哥焦双喜毕业了，他上了档求职节目，但结局不怎么样。不过这次经历，成为了B哥视频风格的转折点！从那以后，B哥的视频质量开始提高，从作死变为段子拍摄。然而，B哥的视频太超前了，再加上一系列的原因，导致B哥暂时不能发视频了。

到了21世纪10年代末20年代初。随着短视频平台蓬勃地发展，B哥也加入了短视频大军中，发布了自己的视频，但风格大不如前，转为了炫富、介绍豪车等。

后来，B哥重拾《地铁系列》，成为了“马牛b”，他口中的“我敢吃粑粑”，谁又知道是真的呢？

在一次“净网行动”中，焦双喜的快手、抖音账号被封，如今他身处何方，谁也不知道。

#互联网# #焦双喜# #B哥# #我要上头条#

农村老话说“白马怕青牛”，牛和马结婚不幸福吗？

在容姐所在的河北石家庄晋州这里，农村流行着很多婚配的俗语，比如“鸡狗不到头，白马怕青牛”等。容积是70后，当年在容姐结婚以前，就有很多这样的说法。那时的老妈，对这些婚配的俗语，还是比较重视一些，因此我们兄妹几个找对象的时候，老妈都会在意一些。不过在现在发达的社会里，人们对于这些婚配的俗语并不太在意了。那这句老话是什么意思呢？属牛和属马结婚不幸福吗？

白马怕青牛，意思是说属马的和属牛的不太适合结婚，因为虽然马跑得快，但是和牛这种庞然大物比起来，还是有些惧怕的，因为牛有牛角，很是厉害的，而且牛的身体比较肥大，所以马不是牛的对手。

不过在婚配的说法中，应该还会有另外一种解释，应该也就是相生相克的意思，在《易经》，就有“向来白马怕青牛，十人相伴九人愁”的说法。

容姐当年结婚，都是经人介绍的，不过那时的媒人是不收钱的，都是亲戚朋友相亲介绍的，不过现在在我们这里媒人介绍成一个，需要收很多钱了。

一般媒人介绍的时候，都是根据年龄，家庭以及小伙子和姑娘的条件相仿才介绍的。很少有人介绍差好几岁的，就好比这属马和属牛的，就相差好几岁的，不过这种情况也还是有的

容姐一个本家姐姐和姐夫，就是一个属牛，一个属马。记得以前老妈说过，姐姐是属牛的，当年给姐姐介绍对象的时候，姐姐相看了好多人都不满意，结果遇到姐夫的时候，姐姐很是满意。因为姐夫人长的精神帅气，家庭条件也挺好的。不过姐夫是属马的，当时姐姐知道这种婚配俗语，可是并没有在乎，而且还隐瞒了几岁，就这样嫁给了姐夫。

姐姐嫁给姐夫以后，最初两人生活还是挺幸福，生了两个儿子，后来不知道是什么原因，姐夫知道了姐姐是属牛的，而且隐瞒了岁数，从那以后就对姐姐不再那么好了。那时我们这很多人说，“白马怕青牛”还是很有道理的吧！其实在容姐看来，应该是因为欺骗的原因，导致姐姐姐夫婚姻不再那么幸福，因为有句老话叫“爱要真诚”。夫妻之间只有真诚相待，那么才会更加幸福。

农村老话“白马怕青牛”，说的是属马的和属牛的结婚不适合，可是只要两个人相爱，属马的和属牛的结婚也会很幸福的，只要两个人有感情，属马和属牛并没有太多的关系的，你们说是吗？

生肖配对，是何道理？这下终于讲明白了！

民间婚配，曾经一度总讲究个属相是否相合。

比如，旧时认为鼠马、牛羊、虎猴等两两相冲。

其中有无道理可循？

说到“生克”这个词，宇宙万物，可谓无所不生，无物不克。最耳熟的便是五行说：木生火、金生水，木克土、水克火，金木水火土五行，各自既有相生也有相克。而“若要死得凶，蜂蜜加香葱”等民谚，则是相克之说在食物领域大行其道。

至于人人都有、言必谈之的生肖属相，自然也不能例外。婚丧嫁娶之时，很多人会拿着生卒时辰、生肖属相，找算命先生占卜吉凶，“指导”人生。

相信科学、唯物主义的人，当然对此嗤之以鼻。但反过来想一想，属相生克一说，由来已久。其存在必有缘由，不妨去一探究竟。

▲ 《西游记》中，人参果也与五行相生相克说有关。

“生”与“克”

要说十二生肖，都有哪些是彼此相克的，可谓众说纷纭。

最典型的一套理论名为“六冲”，即鼠与马、牛与羊、虎与猴、兔与鸡、龙与狗、蛇与猪，两两相克。何以如此呢？我们知道，十二生肖对应十二地支，是固定搭配，比如子鼠、丑牛。那么，把十二地支顺时针地摆成一个圆形，表示方位，相对的一组就是相冲的。早在西汉刘安所著《淮南子》里，就有相关记载：

何谓六府？子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥是也。

▲ 十二生肖对应十二地支。

清朝四库馆臣从《永乐大典》辑出了一卷宋人撰写的《三命指迷赋》，属于命书、相书等术数之类。其中言道：“既生则和，既克以制，四煞乃凶暴之象，六冲为不定之势。”相传是南宋文学家、岳飞之孙岳珂对此补注说：“相冲者，十二支战击之神，子冲午、丑冲未之类，名六冲也，兼逢死绝，则不任大事，动作招凶，若逢生旺，一生不定，夭折人矣。”六冲的方位，命主大凶，易招来祸事。

此说流传广泛，自汉地远播边疆。《傈僳族风俗志》就有记录道，云南地区的傈僳族中相传，“虎与猴、马与鼠、牛与羊、龙与狗、鸡与兔相互相克，遇上这样的属相，男女不能结婚，否则容易多病甚至死亡，这样必须祭‘屈腊尼’（冲犯鬼，傈僳族祭祀的鬼怪），以驱邪避灾”。书中虽未讲明缘由，但显然与六冲之说完全一致。

▲ “蛇盘兔”农民画。

金鸡怕玉犬，猪猴不到头

在古代的阴阳学说中，还有一套五行理论，也会应用在生肖相克里。东汉学者王充的《论衡》，最早完整记载了生肖及其五行属性，如“寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也……”木克土，所以虎克犬。

此外，五行可分阴阳，与地支一一相对，比如子鼠为阳水，丑牛为阴土等等。当然，王充对此持批判之说，王充反驳道：“水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？”但五行之说终究大行其道，于是按照古代命理学的逻辑，夫妻的生肖配对，以阴阳五行来指导，便影响了婚后生活。

除了六冲，地支里还有六害说、相刑说，也是不吉。子未（鼠羊）、丑午（牛马）、寅巳（虎蛇）、卯辰（兔龙）、申亥（猴猪）、酉戌（鸡狗），两两相害，故称六害。明代命理学著作《三命通会》解释说：“因昼夜阴阳之气感而六合。因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。”阴阳之气，合则利，不合则害。

民间把这一套晦涩理论，用顺口溜说得明明白白：“白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。”朗朗上口，流传广泛。陕西民间曾有木版画《十二属》，十二个儿童骑着生肖捉对厮杀，虎蛇相斗、猴猪相斗，也是六害的体现。至于相刑，唐代占星学著作《乙巳占》记载：“子刑在卯，卯刑子；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；未刑丑，丑刑戌；辰午酉亥自刑。”相刑是生克制化在地支中的表现，主伤病、官司、是非等。

用阴阳五行地支来指导生活，未免显得太“学究”了。民间自有一套套的说法，将生肖配对演绎得五花八门。比如“龙跟虎，不到老”，意思是“龙虎斗”，不好婚配；羊虎也不能搭伴，意思是“羊入虎口”，这些都是大忌。

发现没有？在生肖配对里，虎是鄙视链最低端的一环，它和猴、蛇、龙、羊、狗等属相都不能相配。若是女方属虎，就更是万难。“虎进门，必伤大”“女属虎，男属狗，虎为兽王定克夫”，传统社会中，女性地位低下，对“虎女”的排斥正是夫权这座大山的体现。

红马黄羊两相随，青兔黄狗古来有

▲ 杂志内页。

说完相克，再说相生。

与六冲、六害类似，地支里也有六合、三合之说，所谓合，即五行中的某几行力量的相互吸引和凝聚，如子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未，两两相合，是为六合。因此，民间亦有歌谣：“黑鼠黄牛正相合，青虎黑猪上等婚，黄龙白鸡更相投，红蛇白猴满堂红，红马黄羊两相随，青兔黄狗古来有。”

三合呢，则是申子辰、亥卯未、巳酉丑、寅午戌，四组三者之内两两相配为吉配。青海河湟地区曾流行“大相合”，即是将生肖分为四组：猴鼠龙、猪兔羊、蛇鸡牛、虎马狗。

▲ 蛇盘兔剪纸。

这当然也不是定理。在山西陕西等地，至今流传有“蛇盘兔，必定富”的谚语，如此结亲的家庭，还要张贴蛇盘兔剪纸，作为装饰。山西甚至还制作蛇盘兔造型的面食。这个说法，可以追溯到数百年前。

明代文人叶盛在《水东日记》里描述道：“居庸以北，俗择葬地以验蛇盘兔为上，昌平侯杨洪赤城葬母处亦然。意者，地气温暖，二物皆穴焉。偶相值而相持，亦适然耳。昧者至争地盗葬，讦讼连年，惑哉！”关外之地，坟地的地形走势讲究蛇盘兔，认为这是一种吉壤。原来，兔子与蛇皆是穴居动物，地气温暖，正宜相配。这便是从生肖的生物习性来考量了。

言至于此，关于生肖生克的渊源，也便一目了然了。首先就是地支，生肖源于地支，天生便“遗传”了地支的种种基因，地支讲究“刑冲合害”，生肖就无法例外。其次，民间从生肖的动物本性出发，发明出了一些法则，搅动得一汪池水频起波澜。因此，就有很多自相矛盾的地方。说头很多，人们方便时就“各取所需”，拿来背书。

文学家梁实秋在《算命》里讽刺道，一对热恋的青年男女遵照“纳吉”的古礼，托人去找算命先生占卜吉凶，“算命先生折腾了半天，闭目摇头，说：‘嗳呀，这婚姻怕不成。乾造属虎，坤造属龙，虎掷龙拿不相存，当年会此赌乾坤……’”中间人不禁同情那对男女了，卦金加倍，请先生撮合一下。算命的立刻笑逐颜开，说：“别忙，我再细算一下……龙从火里出，虎向水中生。龙骧虎跃，大吉大利。”

你看，哪儿有什么道理可言？人生已经如此的艰难，婚姻之前要面临的挑战太多，车子房子票子……就不要再给自己套上一个生肖配对的枷锁吧。

《中华遗产》2021年01期《十二生肖》

撰文 | 苏蘅

图片 | 图虫创意 等

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来源：大遗产

马牛羊鸡犬豕，车标上的“六畜”哪个更猛？

车标是一个品牌的象征，与其他领域的LOGO设计一样，也有不少汽车LOGO喜欢用动物作为设计元素。

首先最耳熟能详的法拉利，车标的盾牌上是一匹跃马。相传这匹马原本是位飞行员的吉祥图案，后来恩佐·法拉利遇到这位飞行员的母亲，应她要求将这个图案印在座驾上，于是成就了法拉利的经典车标。

跟法拉利的跃马造型有点相似的，是保时捷标志上的跃马，不过保时捷标志上的跃马体型更壮。要说起这匹跃马的来历，其实有段“山寨”历史。反正说来话长，想知道的请翻阅车漫部落9月16日的“黑”保时捷车标的文章。

福特野马的车标，用的就是野马奔驰的造型。据说Mustang是美国加利福尼亚州和墨西哥出产的一种名贵的野马，以它作为车标，象征着青春洋溢、无拘无束的神韵。

马在华夏文化中占据很重要的地位，所以一些汽车品牌名称都喜欢用“马”字来命名，如宝马、悍马等。自主品牌中近年来最著名的应该是宝骏，车标为一个骏马的轮廓造型。不过也受到一些车主疯狂吐槽它丑。

同样是用马来做车标的自主品牌还有一位新同学汉腾汽车。汉腾的LOGO比宝骏写实多了，也是一批跃起的骏马。只是怎么看怎么别扭，像是法拉利跟菲亚特杂交出来的感觉。

除了马，兰博基尼的牛也是很出名的。传说，兰博基尼本人当年买了辆法拉利，因为离合器有问题向法拉利投诉，被法拉利嘲讽：回家开你的拖拉机去吧。气炸了的兰博基尼于是造出了兰博基尼，LOGO用的是头犟牛，怼的就是法拉利。

真的是巧得不能再巧，牛在华夏文化中也同样占据很重要的地位。所以不好意思，长安金牛星的车标也用了牛，代表勤劳、进取、拼搏……说着说着总感觉有那么点尴尬。正所谓：骑白马的不一定都是王子，可能是唐僧；车标有牛的不一定是兰博基尼，也可能是长安金牛星。

用羊作车标的可能只有道奇，当然如果五羊牌自行车不算的话。道奇车标用公羊头的造型，象征着力量、倔强、斗争。

马牛羊鸡犬豕这“六畜”中，前三者算是齐集了。用狗作车标的还真的有，美国的MACK马克卡车的车标上就是一条“短身矮脚狗”斗牛犬。

至于关于鸡的车标则较少，用鸟当车标的倒不少，像阿斯顿·马丁、斯柯达、东南汽车等。

用猪的相关造型作车标的当然没车企那么蠢萌。但如果有人说某猪鼻子车标的话，漫哥也是无言以对。

再说其他动物，百兽之王狮子也是车企设计车标时比较喜欢的元素，最著名的像标致的LOGO，只是这头狮子有点蠢，一点都不霸气。

要霸气，莲花的欧洲之星车标上的狮子就有点霸气。

咦，又是那么巧，狮子在华夏文化中又有一席之地，所以狮子也出现在荣威的车标上。当然了，中国的狮子造型上跟西方的不尽相同，更为图腾化。

（本文图片来源网络。编辑：小锐）

生活小百科：“六畜”是指哪几种动物？

我们常说“五谷丰登，六畜兴旺”，之前已经介绍过“五谷”了，那这“六畜”又分别是什么呢？

和“五谷”一样，现在的“六畜”泛指一切家畜，在古代“六畜”具体指马、牛、羊、豕（shǐ，也就是猪）、犬、鸡。这种说法也得到了广泛的认可，《左传》中这样记载“为六畜、五牲、三牺，以奉五味”，杜预注曰：“为六畜：马、牛、羊、鸡、犬、豕”。《三字经》中也有这样的记载“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲”。看到这里肯定不少朋友会觉得奇怪，为什么常见的鸭、鹅并没有被古人算在“六畜”里，这就要从“六畜”的起源说起了。

早在中石器时代，从某些遗址中出土的化石可以判断出，当时部分地区的人类已经驯养狗作为家畜。而后不久，新石器时代到来，人类原始氏族达到繁荣时期，大量的石制工具被使用，经济文化迅速发展，逐渐产生了农业和畜牧业，人类进入了定居生活。这一时期，由于自然地理环境的差异，大致可分为三大经济文化区：旱地农业、水田农业、狩猎采集。旱地农业地区黍、粟种植较多，很早就开始饲养鸡、猪、狗，后来又饲养牛、羊；水田农业地区水稻种植较多，同样是早期饲养鸡、猪、狗，后来饲养水牛、羊。大约在公元前2000年，青铜时代到来，这时农业和畜牧业已经得到了长足的发展，青铜器的普及使生产力空前的进步，在这种背景下，我国北方、西部等大部分地区的游牧业开始兴起。马一直被认为是游牧民族的象征，而马大量被驯服和传播也是游牧业兴起的关键。至此，在原始社会时期，马、牛、羊、猪、狗、鸡就已经被祖先们驯服并且成为生活中不可或缺的一部分。

后来随着社会的进一步发展，人们饲养的家禽已经远远不止这几种，但“六畜”依旧有着不可撼动的地位，这和古代的生活方式有着密不可分的关系。《三字经·训诂》中对“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲”的注解为“此言人之所畜养者有六也。马能负重致远，牛能耕田，犬能守夜防患，则畜之以备用者也。鸡羊与豕，则畜之孳生，以备食者也。六者在人饲养，使得其宜，则生息蕃滋而为利薄矣”。

用贯穿古今的眼光来看，就很好理解为什么“六畜”的地位那么高。首先，牛作为漫长农耕时期最重要的生产助力，它的重要性不言而喻；马是古代交通和战争的重要工具，属于战略物资，历来都受重视；羊在古代象征着吉祥如意，同时也是肉类食品的重要来源；鸡和猪适合圈养，并且易繁衍生息，另外雄鸡能司晨报晓；狗能看家护院，能帮助打猎，一直是人们的忠实伙伴。

正是因为有了这些原因和其他一些自然因素的影响，“六畜”才能在数千年前就成为人类的家禽，同时它们也见证了人类社会的进步和发展。