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端午节的禁忌“不剃头”怎么就成了正月的年俗？
很多地方有“正月不剃头，剃头死舅舅”的传说。从科学的角度讲，这当然是一种迷信。“不剃头”成为正月禁忌伴以种种解说，比如它在清朝的原文本来不是“死舅”，而是“思旧”——“不剃头”是思念旧明，来自清朝百姓对剃发令的反抗。
其实，最早记录“剃头伤舅舅”的时间不在正月，而在五月，且仅限端午节这一天。这是怎么一回事呢？
汉代就有禁忌 “五月盖屋，令人头秃”
五月五日端午节。端，开端、首个。秦朝避始皇帝嬴政名讳，将岁首正月称为端月；午指五，五、午音同。历法一月建寅，排至五月是为建午之月，端午因此也称重午或重五。此外，又称端阳——这“阳”应是缘自重午之“午”：古人以十二地支论说阴阳，“午为阳极”。双午重叠，恰值夏至月份，被当做一年里阳气最盛的日子。传统哲学讲究阴阳平衡，失衡便不好。双午为火旺之象，过旺则为毒，“毒月”“毒日”之说由此而来。
《后汉书》所记“五月五日，朱索五色为门饰，以难止恶气”，已见端午节的端倪；晋代周处《阳羡风土记》“仲夏端午，烹鹜角黍”，书中与端午节名称一并记载下来，还有节日代表食品“一名粽，一名角黍”“以菰叶裹黏米”“盖取阴阳包裹未散之象”，言及阴阳五行学说赋予节日的岁时含义。
至于说粽子象征“阴阳包裹”，叶与米，哪为阴哪是阳呢？周处《风土记》讲另一端午食品煮肥龟，“龟骨表肉里，阴内阳外之形，所以赞时也”。这也就提供了解说粽子“取阴阳包裹未散之象”的参照，即叶为阳、米为阴——用以象征夏至时节阳气旺盛、阴气萌作。那句“所以赞时”，则反映古人顺应大自然，又希望在“纯阳用事”的时节，以民俗事象的形式，表达与大自然互动的愿望。
这部古代风俗史重要文献的记载，已涉及后世端午习俗的大体内容：“造百索系臂，一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名五色丝，一名朱索，又有条达等织组杂物以相赠遗。采艾悬于户上，踏百草，竞渡。是月俗多禁，忌盖屋及暴荐席。”丝、缕、索，这一类带状物，多种名称表示古人赋予端午的多样期待；蒲剑艾虎，斗草采药，竞渡龙舟，后世端午诸多讲究此时也大体具备。
至于“俗多禁”，如“忌盖屋”，汉代《风俗通义》记俗信：“五月盖屋，令人头秃。”盖屋，并非指建造房屋，而说的是以茅草覆盖屋顶。屋上茅草与头顶毛发，是不是存在类比想象的空间？既然这想象空间，和“恶月”“恶日”有着扯不断的关联，那么，“五月子者，长与户齐，将不利于父母”之说，衍为“五月盖屋，令人头秃”，再衍出“不剃头，恐妨舅”之说，便没有不可逾越的鸿沟。
民俗的共享或迁移 “不剃头”并非孤例
明末清初文学家孔尚任《节序同风录》一书，《端午》标题下兼收这三者：一、“是日生子者不吉，束一木或荆条，于堂斩断五六尺许，祝曰‘如是止，勿张抵户’，则儿易育，不妨父母”，涉及对“不吉”的禳解。二、“忌盖屋，犯者头秃”。三、“不剃头，恐妨舅”。乾隆年间潘荣陛《帝京岁时纪胜》，“五月不迁居，不糊窗槅，名之曰‘恶五月’。以艾叶贴牖，谓之解厄。五月多不剃头，恐妨舅氏”。二书所列，均含“不剃头”，潘荣陛点出这些禁忌出于“恶五月”之说。
原本“五月不剃头，恐妨舅氏”，怎么就成了“正月不剃头，剃头死舅舅”？
来作三段引文的对比——
一、清乾隆年间《帝京岁时纪胜》，前曾引：“五月不迁居，不糊窗槅，名之曰‘恶五月’……五月多不剃头，恐妨舅氏。”
二、同是《帝京岁时纪胜》：“正月不迁居，不糊窗槅，为‘善正月’。”
三、河南栾川、鲁山等地风俗，如《鲁山史话》：“正月不剃头，不迁居，不糊窗，不口角，称‘善正月’。”
夏至、冬至是一对至关重要的节气，形如双璧，在岁时框架的构成方面，展现了中华文化的对称特征。夏至成就了端午，冬至曾经的岁首位置让给了春节(春节是辛亥革命后的名称)，文化的积淀都还在。通观传统节日，容量丰，且视野广大者，首推迎春过大年，其次应该即是端午了。既然两个节日有些内容是重合的，起由端午的五月“不剃头”，移至春节正月禁忌，似乎并没有多少沟沟坎坎。
岁时节日之间，民俗事象的共享或迁移，“不剃头”并非孤例。就说以葫芦造型为端午民俗符号，宋代《岁时广记》已见记载。清乾隆《帝京岁时纪胜》，五月朔窗牖贴红纸吉祥葫芦。光绪《津门杂记》，五月端午，有龙船戏，比户贴葫芦门符。贴葫芦又是迎春风俗。乾隆《直隶遵化州志》，除夕剪红纸葫芦贴于牖户，曰拒瘟。《丰润县志》，除夕贴春联、葫芦于户牖。春日里，曾在白洋淀边同口镇、鄚州古城旅行，所见家家门上贴着红纸剪成的春葫芦。夏贴葫芦、春贴葫芦，是春葫芦因循了夏葫芦，还是夏葫芦借鉴了春葫芦，若要厘清，也需下一番工夫。
这个癸卯年，夏至恰在端午头一天，按照古俗，接连两天吃粽子。愿读者都有好心情、好胃口。
文/吴裕成(中国民俗学会理事、民俗学者)
来源： 中国新闻网
春节习俗: “正月剪头死舅舅! ”为啥不能剪头?
旧中国民俗禁忌甚多，前几天笔者曾详细说过几个禁忌，如祭祀灶神女性要回避、祭祖女性同样要回避、正月初一、二、三女性不允许出门等等，在现在看来，这些都是歧视妇女的一种思想，当然现在这种陋习已经统统废除。
而今天笔者所述的这个禁忌，至今都在遵守，便是“正月剪头死舅舅”的一个说法，长辈在过年前夕，会提前告知我们，过年之前要把自己的打扮利索，该剪头就要剪头，否则过年的时候，就不能剪头发了。
有毛孩会问：为什么不能剪头发了？理发师都不上班了吗？妈妈会说：“正月剪头对舅舅不利”也就是犯了春节禁忌“正月剪头死舅舅”说法。
有网友曾调侃道：“舅舅的安危全部系于外甥的头顶之物”。
“正月剪头死舅舅”说法从何而立？这还得从满清入主中原说起，满清军队入主中原之后，吸取了元朝的经验，为了更加稳固其，推行了一种奇怪的发式。
将中原老百姓的头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一根长长的大辫子，后人称这种鞭子为“猪尾巴”。
起初中原大地的老百姓不肯剃头，部分士大夫更是高喊“头可断发不可剃。”在中原老百姓的眼中，身体毛发受之父母，这些都是父母给的，自己无权处置身体毛发。《孝经》记载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”
在古人的眼中，身体毛发的重要性与性命一样重要，所以古人常常束发为髻，因此我们也看见很多看破红尘的人，削发为尼（僧），以此表达自己不恋尘世的决心。
清军一入关就让中原百姓剃发，由此激起了众人的讨伐，清军为了让政策完美实行，开始了血腥镇压，如：扬州十日、四川大、广州大，特别是四川，被清军基本干净，最终清政府不得不“湖广填川”。
在清朝血腥镇压下，中原老百姓最终屈服，士大夫也不再高喊“头可断发不可剃”而是以“正月不剃头”来表达对明王朝的思念，为了掩人耳目，士大夫开始传唱“正月剃头死舅舅”而死舅舅，实则是思旧。
除了这个版本之外，还有一个版本。
明朝时期，一位家境贫寒的理发匠十分爱自己的舅舅，过年期间，理发匠因贫穷没有钱给舅舅买一件新衣裳而发愁并落泪，初三这天，理发匠硬着头皮去串舅舅家门，舅舅看见了外甥的窘迫，便让外甥给舅舅剃个头，表示这便是最好的礼物。
从此以后，每到新年拜年之时，年轻的理发匠便为舅舅剃头刮脸，随着岁月的流逝，舅舅走了，年轻的理发匠每到正月便因思念舅舅而落泪，他再也无法为舅舅尽孝了...后来这个典故被士大夫传唱，“正月剃头思舅舅”也由此诞生。
“二月二，剃龙头”，剃头不能乱剃时间有讲究，几点钟剃头才好？
#春耕进行时#
正月份成为了过去式，再经过雨水节气以后，又迎来了有一个重要的传统节日，那就是“二月二，龙抬头”的日子。
很多人都知道，在农历二月二这天有剃头的习俗，也就是现在所说的理发，民间还有“二月二，剃龙头”的经典农谚。
那大家可知道，“剃龙头”也不能乱剃的，不同的时间剃头寓意也是不一样的，到底几点钟剃头才好呢？我们就一起来了解一下！
“二月二，龙抬头”说法的由来！之前的文章中也给大家介绍过了，今年是“双春黑兔年”，并且还有个闰二月共计59天。这可是多年难得一遇的，上一次出现是在2004年，下一次出现则要等到2042年了。
而且今年的正月初一是“辰日”，预示着兔年就是“一龙治水”，以此来看今年的雨水是比较充足的，因为龙多了不治水。
而在民间二月初二也被视为是“飞龙日”，在古代的民间认为龙是掌管天下雨水的神仙，它有着腾云驾雾的本领，因此如果这一天下雨了，就是一个好兆头，预示着这一年会风调雨顺。
民间还有农谚“二月二龙抬头，下雨好兆头，家家户户使耕牛”，意思是说，人勤春早，从南到北农民开始忙碌了起来。相反如果这一天没有下雨，则预示着当年雨水少，可能会出现干旱。
关于二月二龙抬头在民间的说法也有很多。最早的是和远古时期的“三皇五帝”有关，相传当时的伏羲氏就很重视农耕，每年到了农历二月初二这天就会到自己的一亩三分地举行农耕仪式。
如果这天下雨了，预示着会是风调雨顺的一年，人们认为这天飞的是勤龙，而如果是天晴的话，那就是“懒龙”，只有勤龙会行云布雨，而懒龙则不下雨。
后来到了尧舜禹乃至秦皇汉武等帝王的时候，也有在二月初二效仿先人进行农耕仪式，就是为了祈求这一年风调雨顺，粮食能丰收，毕竟在古代的时候是靠天吃饭，粮食收成好坏很大程度决定于天气。
但是到了武则天时期，因为她废唐立周，也是历史上第一个女皇帝，此后连续三年出现旱情，原因是玉皇大帝对此很生气，为了惩罚她特意下旨不允许龙王行云降雨，老百姓苦不堪言。
万般无奈之下武则天也率领文武百官，还有很多的老百姓一起来焚香祭祀，跪求玉帝高抬贵手。最后玉帝看到武则天确实治民有方，也不忍心万民涂炭，于是在二月初二这天解除了禁令，龙王这才开始了行云布雨。
当然了这些都是传说故事，但每年二月初二基本都会下雨，这也是有原因的，因为二月二正处于雨水和惊蛰季节之间，天气逐渐转暖，由于天空暖湿气流的积累，雨水也就逐渐多了起来。
但这个时候的降雨一般不大，都是毛毛细雨。总比不下要求，古人说“春雨贵如油”也是这方面的原因。
“二月二，剃龙头”，几点钟剃头好？很多人知道到了农历二月初二要剃头，但却不知道为什么剃头。其实这是因为在正月份是不宜剃头的，经过了一个月头发长长了，就要剃头了。
俗话说“龙不抬头，天不下雨”，在古代民间都有农历二月二这天，人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。在二月二剃头也是有着美好的寓意的，那就是希望这一年鸿运当头，福星高照。
不过在不同的时间剃头，其寓意也是不同的。比如在巳时（上午的10：00—11：00）剃头的话，寓意着天子登基，天生贵命，也就是在古代天子才在这个期间剃头。
在中午12：00—13：00剃头，则寓意着金榜题名，英才卓绝。像今年再过几个月高三的学生就要高考了，就可以在这个时间段剃头，寓意着会金榜题名。
在13：00—14：00，则寓意着事业如日中天，大事天成。
还有在14：00—15：00剃头则有“天赐良缘，桃花朵朵”的寓意，对一些单身贵族来说，要想脱单走桃花运，就可以在这个期间去剃头。
而在15：00—16：00剃头则有“合家美满，金玉满堂”的寓意。
如果你是做生意的，或者是创业的人士，那就可以选择在下午的16：00—17：00去剃头，因为它寓意着“财源滚滚，日进斗金”。
还有一些中老年人，则建议在下午的17：00—18：00去剃头，它寓意着“容光焕发，人寿年丰和健康长寿”。
如果你在农历二月初二这天正好是生日，那最好是在18：00—19：00去剃头，因为这个寓意着“福如东海，心想事成”。
已经成家了的中年夫妻了，则最好是选择在19：00—20：00去剃头，因为这期间也没什么事情，该干的事情都已经干完了。夫妻两人一起去理发，还有“相敬如宾，白头相守”的美好寓意。
写在后面想不到吧，原来二月二剃龙头也有如此多的讲究，其实这也是古人祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的美好心愿。
在南方地区二月二既是龙抬头的日子，又是土地神诞辰“社日节”。因此在民间除了剃龙头，还有祭社、起龙船、拜龙、烧炮，吃龙食、放龙灯等习俗。
正月不理发是什么意思？2023正月不能剪头发几号到几号结束？
每当春节来临前，很多人都会去修剪头发。因为此时不去剪头发，在整个正月都不宜去剪头发，民间一直流传“正月不剃头”的说法。那正月真的不能剪头发吗？2023正月不能剪头发几号到几号结束？正月15前可以理发吗？针对这些问题，为大家一一解答如下：
一、正月不能剪头发吗？
正月半个剪头发，按照民间的说法是正月剪头发会妨舅舅，这是我国大多数地方一直流传的习俗。近日，有朋友邀约我一起剪头发，但是在我们老家那边有一直流传正月不剪头的说法，所以每到春节来临前，妈妈都会叫我去把头发给修剪一下。
跟朋友说了之后，她不怎么相信，说自己的头发太长了需要去修剪。我也没再奉劝，因为这是旧时的思想，并不一定每个地区都一样。但我保持着宁可信其有，也不可信其无的态度，还是等到正月过完之后再剪头发吧。
二、2023正月不能剪头发几号到几号结束？
2023正月不能剪头发从2023年1月22日（正月初一）到2023年2月19日（正月廿九）都不能剪头发。而一般过了正月剪头发最佳时间是在二月初二龙抬头，也就是2023年2月21日这一天。因为农历二月二日为龙抬头，节日习俗有祭社神、吃龙食、采龙气、剃龙头等。
剃龙头指二月初二理发，儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运，新的一年顺顺利利。
三、正月15前可以理发吗？
2023正月十五之前不能剪头发，必须要等到二月二龙抬头这天剪。因为在古代时，人们旧时民俗比较多，其中就包含了“正月理发死舅舅”的说法，且老一辈人都遵循黄历上的说法，表示在正月十五之前都是祈福的好日子，是不能理发的，会把自己积累的福气剪掉。
在我国民间诸如此类“禁忌”数不胜数，如《遵生八笺》甚至规定了夫妻何时不能同房甚至不能“问疾”，可见“剪头发妨舅”实是古代一种普通的迷信说法。
以上就是小编带来的正月不能剪头发的效果说法介绍。像问下大家，您们那边的习俗正月可以理发吗？
