金钱板(金钱板表演艺术)

行云流水,惟妙惟肖——金钱板

竹板穿金裂石

唱腔行云流水

表演惟妙惟肖

这就是国家级非遗——金钱板

非遗名片

项目名称:金钱板

项目序号:784

项目编号:Ⅴ-91

公布时间:2008(第二批)

类别:曲艺

金钱板,又称“三才板”、“金签板”,形成于清初。因表演时敲打的竹板镶有几个铜钱而得名。

它以楠竹或斑竹制成,共3块,其中两块中嵌有小铜钱或金属片,打击和演唱时,既发出竹板声又有隐隐约约的金属声,可击出风云雷雨等九种不同音效及节奏。

表演特点

金钱板半说半唱。演唱生动活泼、场地不限,一人一台戏。最大特色就是使用四川方言,独具巴蜀特色,生动幽默、朗朗上口。

“金钱板”国家级代表性传承人张徐

表演流派

随着金钱板的发展,表演艺人们经过创造总结,使其表演技法不断丰富完善,还因技法特点的不同而分成又分“花派”“杂派”“清派”三大派别。

张徐在表演

“花派”板式打得花,打得热闹,且打且耍,眉眼身法灵活自如。

“杂派”唱词长短运用自如,不受节奏拘束,唱一段说一段,说中带唱。

“清派”重视咬词吐字,字正腔圆,细腻准确,行腔中没有“啦”“哈”“呀”等虚字尾音出现,表演动作不大。

表演曲目

金钱板传统的演出曲目比较丰富,《打董家庙》《打洞庭》《打毗芦荡》和《胭脂配》《芙蓉配》《龙凤配》《金婵配》《节孝配》等作品是其中的经典,俗称“三打五配”。

金钱板歌舞剧《车耀先》

除此以外,还有《闹雅安》《嫌贫传》《蓝大顺起义》《瓦岗寨》《包公案》《说岳传》等一大批代表性作品。

2008年,金钱板被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

传承与发展

“金钱板”国家级代表性传承人邹忠新

已故金钱板大师邹忠新,把金钱板艺术发展到近现代高峰。

邹忠新生于1924年,祖籍四川安岳县龙台镇,两岁丧母,四岁丧父,后来拜当时著名的金钱板艺人孙洪云为师。

邹忠新学艺十分刻苦。他幼年时吐词不清,于是就在舌头下面压块小石头练习说唱。把嘴巴和口腔都磨破了,鲜血直流,才逐渐练成了口齿清晰、字正腔圆的说唱功夫。

他汲取各派之长,创造了现代金钱板表演形式,被誉为金钱板“打、唱、演”三绝:竹板穿金裂石,唱腔行云流水,表演惟妙惟肖。

邹忠新在表演

更难得可贵的是,邹忠新一方面不断钻研改革金钱板表演形式。另一方面,又把创作经验和心得和大家分享。培养了一大批“能演会写”的徒弟和学生,让金钱板在川渝云贵等川语方言区广为播种,繁花似绵,硕果累累。

邹忠新已逝,他的弟子们,如张徐、朱长贵等人正将技艺传承下去,他们对金钱板的表现形式,做了很多探索和创新。如今徒弟张徐已成为金钱板国家级代表性传承人。

“金钱板”国家级代表性传承人张徐

同时,伴随着“非遗进校园”活动的展开,金钱板说唱艺术在校园生根发芽,欣欣向荣。

传承人朱长贵授徒

在中秋晚会、艺术节、老茶馆……各个不同的场合中,金钱板表演艺术也越来越受到欢迎。

学习打板的青少年们

"现在传统曲艺越来越受到重视,部分大学也在尝试开办“非遗”学院,试图用科学的系统的教育方式探索非遗的传承,我作为曲艺“金钱板”的传承人感到非常欣慰。”金钱板国家级传承人张徐表示。

金钱板有历史,有文化,在上了年纪的人中间,还十分有人气。在多方的共同努力之下,传承了几千年的金钱板定会在成都乃至四川,遍地生花,熠熠发光。

文章来源:看四川、成都社区教育、文艺期刊网等

编辑 | 黎晓梅 排版 | 黎晓梅

校对 | 刘 念 责编 | 韩晓冬

投稿邮箱:ichfysc@163

行云流水,惟妙惟肖——金钱板

竹板穿金裂石

唱腔行云流水

表演惟妙惟肖

这就是国家级非遗——金钱板

非遗名片

项目名称:金钱板

项目序号:784

项目编号:Ⅴ-91

公布时间:2008(第二批)

类别:曲艺

金钱板,又称“三才板”、“金签板”,形成于清初。因表演时敲打的竹板镶有几个铜钱而得名。

它以楠竹或斑竹制成,共3块,其中两块中嵌有小铜钱或金属片,打击和演唱时,既发出竹板声又有隐隐约约的金属声,可击出风云雷雨等九种不同音效及节奏。

表演特点

金钱板半说半唱。演唱生动活泼、场地不限,一人一台戏。最大特色就是使用四川方言,独具巴蜀特色,生动幽默、朗朗上口。

“金钱板”国家级代表性传承人张徐

表演流派

随着金钱板的发展,表演艺人们经过创造总结,使其表演技法不断丰富完善,还因技法特点的不同而分成又分“花派”“杂派”“清派”三大派别。

张徐在表演

“花派”板式打得花,打得热闹,且打且耍,眉眼身法灵活自如。

“杂派”唱词长短运用自如,不受节奏拘束,唱一段说一段,说中带唱。

“清派”重视咬词吐字,字正腔圆,细腻准确,行腔中没有“啦”“哈”“呀”等虚字尾音出现,表演动作不大。

表演曲目

金钱板传统的演出曲目比较丰富,《打董家庙》《打洞庭》《打毗芦荡》和《胭脂配》《芙蓉配》《龙凤配》《金婵配》《节孝配》等作品是其中的经典,俗称“三打五配”。

金钱板歌舞剧《车耀先》

除此以外,还有《闹雅安》《嫌贫传》《蓝大顺起义》《瓦岗寨》《包公案》《说岳传》等一大批代表性作品。

2008年,金钱板被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

传承与发展

“金钱板”国家级代表性传承人邹忠新

已故金钱板大师邹忠新,把金钱板艺术发展到近现代高峰。

邹忠新生于1924年,祖籍四川安岳县龙台镇,两岁丧母,四岁丧父,后来拜当时著名的金钱板艺人孙洪云为师。

邹忠新学艺十分刻苦。他幼年时吐词不清,于是就在舌头下面压块小石头练习说唱。把嘴巴和口腔都磨破了,鲜血直流,才逐渐练成了口齿清晰、字正腔圆的说唱功夫。

他汲取各派之长,创造了现代金钱板表演形式,被誉为金钱板“打、唱、演”三绝:竹板穿金裂石,唱腔行云流水,表演惟妙惟肖。

邹忠新在表演

更难得可贵的是,邹忠新一方面不断钻研改革金钱板表演形式。另一方面,又把创作经验和心得和大家分享。培养了一大批“能演会写”的徒弟和学生,让金钱板在川渝云贵等川语方言区广为播种,繁花似绵,硕果累累。

邹忠新已逝,他的弟子们,如张徐、朱长贵等人正将技艺传承下去,他们对金钱板的表现形式,做了很多探索和创新。如今徒弟张徐已成为金钱板国家级代表性传承人。

“金钱板”国家级代表性传承人张徐

同时,伴随着“非遗进校园”活动的展开,金钱板说唱艺术在校园生根发芽,欣欣向荣。

传承人朱长贵授徒

在中秋晚会、艺术节、老茶馆……各个不同的场合中,金钱板表演艺术也越来越受到欢迎。

学习打板的青少年们

"现在传统曲艺越来越受到重视,部分大学也在尝试开办“非遗”学院,试图用科学的系统的教育方式探索非遗的传承,我作为曲艺“金钱板”的传承人感到非常欣慰。”金钱板国家级传承人张徐表示。

金钱板有历史,有文化,在上了年纪的人中间,还十分有人气。在多方的共同努力之下,传承了几千年的金钱板定会在成都乃至四川,遍地生花,熠熠发光。

文章来源:看四川、成都社区教育、文艺期刊网等

编辑 | 黎晓梅 排版 | 黎晓梅

校对 | 刘 念 责编 | 韩晓冬

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行云流水,惟妙惟肖——金钱板

竹板穿金裂石

唱腔行云流水

表演惟妙惟肖

这就是国家级非遗——金钱板

非遗名片

项目名称:金钱板

项目序号:784

项目编号:Ⅴ-91

公布时间:2008(第二批)

类别:曲艺

金钱板,又称“三才板”、“金签板”,形成于清初。因表演时敲打的竹板镶有几个铜钱而得名。

它以楠竹或斑竹制成,共3块,其中两块中嵌有小铜钱或金属片,打击和演唱时,既发出竹板声又有隐隐约约的金属声,可击出风云雷雨等九种不同音效及节奏。

表演特点

金钱板半说半唱。演唱生动活泼、场地不限,一人一台戏。最大特色就是使用四川方言,独具巴蜀特色,生动幽默、朗朗上口。

“金钱板”国家级代表性传承人张徐

表演流派

随着金钱板的发展,表演艺人们经过创造总结,使其表演技法不断丰富完善,还因技法特点的不同而分成又分“花派”“杂派”“清派”三大派别。

张徐在表演

“花派”板式打得花,打得热闹,且打且耍,眉眼身法灵活自如。

“杂派”唱词长短运用自如,不受节奏拘束,唱一段说一段,说中带唱。

“清派”重视咬词吐字,字正腔圆,细腻准确,行腔中没有“啦”“哈”“呀”等虚字尾音出现,表演动作不大。

表演曲目

金钱板传统的演出曲目比较丰富,《打董家庙》《打洞庭》《打毗芦荡》和《胭脂配》《芙蓉配》《龙凤配》《金婵配》《节孝配》等作品是其中的经典,俗称“三打五配”。

金钱板歌舞剧《车耀先》

除此以外,还有《闹雅安》《嫌贫传》《蓝大顺起义》《瓦岗寨》《包公案》《说岳传》等一大批代表性作品。

2008年,金钱板被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

传承与发展

“金钱板”国家级代表性传承人邹忠新

已故金钱板大师邹忠新,把金钱板艺术发展到近现代高峰。

邹忠新生于1924年,祖籍四川安岳县龙台镇,两岁丧母,四岁丧父,后来拜当时著名的金钱板艺人孙洪云为师。

邹忠新学艺十分刻苦。他幼年时吐词不清,于是就在舌头下面压块小石头练习说唱。把嘴巴和口腔都磨破了,鲜血直流,才逐渐练成了口齿清晰、字正腔圆的说唱功夫。

他汲取各派之长,创造了现代金钱板表演形式,被誉为金钱板“打、唱、演”三绝:竹板穿金裂石,唱腔行云流水,表演惟妙惟肖。

邹忠新在表演

更难得可贵的是,邹忠新一方面不断钻研改革金钱板表演形式。另一方面,又把创作经验和心得和大家分享。培养了一大批“能演会写”的徒弟和学生,让金钱板在川渝云贵等川语方言区广为播种,繁花似绵,硕果累累。

邹忠新已逝,他的弟子们,如张徐、朱长贵等人正将技艺传承下去,他们对金钱板的表现形式,做了很多探索和创新。如今徒弟张徐已成为金钱板国家级代表性传承人。

“金钱板”国家级代表性传承人张徐

同时,伴随着“非遗进校园”活动的展开,金钱板说唱艺术在校园生根发芽,欣欣向荣。

传承人朱长贵授徒

在中秋晚会、艺术节、老茶馆……各个不同的场合中,金钱板表演艺术也越来越受到欢迎。

学习打板的青少年们

"现在传统曲艺越来越受到重视,部分大学也在尝试开办“非遗”学院,试图用科学的系统的教育方式探索非遗的传承,我作为曲艺“金钱板”的传承人感到非常欣慰。”金钱板国家级传承人张徐表示。

金钱板有历史,有文化,在上了年纪的人中间,还十分有人气。在多方的共同努力之下,传承了几千年的金钱板定会在成都乃至四川,遍地生花,熠熠发光。

文章来源:看四川、成都社区教育、文艺期刊网等

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川北民俗之金钱板

金钱板,又称三才板、金签板。《易经》说“道有天道、地道、人道”,三块竹板各代表一道。金钱板形成于清初,广泛流行于巴蜀各地。金钱板由长约一尺,宽约一寸、厚约0.25寸的楠竹片制成。共3块,为使竹板敲打动听,板中嵌小铜钱。既作伴奏乐器,又作表演道具。艺人用右手拿着的一块有节拍地打着左手拿的两块板的不同部位。其声响给人一种清新、铿锵而有和谐节奏地音乐感。击打一两分钟,艺人在金钱板的节拍下开始演唱。多用方言土语、歇后语、谚语、俗语和象声词来表达。以唱代说,唱词要求严格,要句句押韵,上仄下平,并要一韵到底,多是七字句,十字句,亦可用长短句,以便演唱者在唱时能使节奏做到“三停顿”。金钱板由于它独特的表演艺术,而为群众喜闻乐见。

在岁月的流失中,金钱板这门民间表演艺术在川北这片土地上已基本失传。但有幸的是,出生于嘉陵区蟠龙镇的金钱板表演艺术家蒋炳荣,自12岁学艺以来,与兄弟蒋炳奎,走村串户,或院坝或茶坊,为民表演技艺,成了当地颇有名气艺人。(2007年)

戏曲进校园 非遗传承人唱金钱板

近日,成都市“戏曲进校园”——名家名段赏析活动走进双眼井小学,国家一级演员、四川金钱板国家级代表性传承人张徐老师带来了金钱板经典唱段,学生们与金钱板近距离接触,畅享了一场精彩的戏曲盛宴。

据介绍,四川金钱板是国家级非物质文化遗产代表性项目,是四川曲艺中“又说又唱”的代表曲种。表演者左手执两块竹板,右手执一块竹板击节伴奏说唱故事,因其中两块竹板上嵌有古铜钱而得名。说唱内容多为民间故事,有人物、有情节,引人入胜。

表演深受同学们好评,有同学表示,“以前只是听说过金钱板,这是第一次在现场看到金钱板的表演,虽说是唱腔,但语言通俗易懂,形象生动,十分精彩。”

青羊融媒 记者 刘洁

编辑 张思远 审校 张国祥 审核 胡瘦影

行云流水,惟妙惟肖——金钱板

竹板穿金裂石

唱腔行云流水

表演惟妙惟肖

这就是国家级非遗——金钱板

非遗名片

项目名称:金钱板

项目序号:784

项目编号:Ⅴ-91

公布时间:2008(第二批)

类别:曲艺

金钱板,又称“三才板”、“金签板”,形成于清初。因表演时敲打的竹板镶有几个铜钱而得名。

它以楠竹或斑竹制成,共3块,其中两块中嵌有小铜钱或金属片,打击和演唱时,既发出竹板声又有隐隐约约的金属声,可击出风云雷雨等九种不同音效及节奏。

表演特点

金钱板半说半唱。演唱生动活泼、场地不限,一人一台戏。最大特色就是使用四川方言,独具巴蜀特色,生动幽默、朗朗上口。

“金钱板”国家级代表性传承人张徐

表演流派

随着金钱板的发展,表演艺人们经过创造总结,使其表演技法不断丰富完善,还因技法特点的不同而分成又分“花派”“杂派”“清派”三大派别。

张徐在表演

“花派”板式打得花,打得热闹,且打且耍,眉眼身法灵活自如。

“杂派”唱词长短运用自如,不受节奏拘束,唱一段说一段,说中带唱。

“清派”重视咬词吐字,字正腔圆,细腻准确,行腔中没有“啦”“哈”“呀”等虚字尾音出现,表演动作不大。

表演曲目

金钱板传统的演出曲目比较丰富,《打董家庙》《打洞庭》《打毗芦荡》和《胭脂配》《芙蓉配》《龙凤配》《金婵配》《节孝配》等作品是其中的经典,俗称“三打五配”。

金钱板歌舞剧《车耀先》

除此以外,还有《闹雅安》《嫌贫传》《蓝大顺起义》《瓦岗寨》《包公案》《说岳传》等一大批代表性作品。

2008年,金钱板被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

传承与发展

“金钱板”国家级代表性传承人邹忠新

已故金钱板大师邹忠新,把金钱板艺术发展到近现代高峰。

邹忠新生于1924年,祖籍四川安岳县龙台镇,两岁丧母,四岁丧父,后来拜当时著名的金钱板艺人孙洪云为师。

邹忠新学艺十分刻苦。他幼年时吐词不清,于是就在舌头下面压块小石头练习说唱。把嘴巴和口腔都磨破了,鲜血直流,才逐渐练成了口齿清晰、字正腔圆的说唱功夫。

他汲取各派之长,创造了现代金钱板表演形式,被誉为金钱板“打、唱、演”三绝:竹板穿金裂石,唱腔行云流水,表演惟妙惟肖。

邹忠新在表演

更难得可贵的是,邹忠新一方面不断钻研改革金钱板表演形式。另一方面,又把创作经验和心得和大家分享。培养了一大批“能演会写”的徒弟和学生,让金钱板在川渝云贵等川语方言区广为播种,繁花似绵,硕果累累。

邹忠新已逝,他的弟子们,如张徐、朱长贵等人正将技艺传承下去,他们对金钱板的表现形式,做了很多探索和创新。如今徒弟张徐已成为金钱板国家级代表性传承人。

“金钱板”国家级代表性传承人张徐

同时,伴随着“非遗进校园”活动的展开,金钱板说唱艺术在校园生根发芽,欣欣向荣。

传承人朱长贵授徒

在中秋晚会、艺术节、老茶馆……各个不同的场合中,金钱板表演艺术也越来越受到欢迎。

学习打板的青少年们

"现在传统曲艺越来越受到重视,部分大学也在尝试开办“非遗”学院,试图用科学的系统的教育方式探索非遗的传承,我作为曲艺“金钱板”的传承人感到非常欣慰。”金钱板国家级传承人张徐表示。

金钱板有历史,有文化,在上了年纪的人中间,还十分有人气。在多方的共同努力之下,传承了几千年的金钱板定会在成都乃至四川,遍地生花,熠熠发光。

文章来源:看四川、成都社区教育、文艺期刊网等

编辑 | 黎晓梅 排版 | 黎晓梅

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