逢九年是什么意思(本命年逢九年是什么意思)

我谈“逢九年”

作者：宝瑛朝谷郎

中国人有传统习俗“逢九年”。有浓厚的民俗色彩。逢九年是人生的不祥之年，大忌之年。这一年要辟邪，穿红色内衣裤，不进产房，不入丧房，危险之地不可去，悲伤之事不可听，悲惨之事不可知。

回首往事，十个逢九年，弹指一挥间，惊叹往事变迁。人生经过几十年的风风雨雨磨练，几十年坎坎坷坷的曲折经历，几十年兢兢业业的实践，几十年孜孜不倦的探索，使自己由稚嫩变得成熟，由单薄变得丰厚，由浮躁变得宽厚，由功利变得大度。

人生曲曲折折，也有不易的时候，只要你肯自省，又善于思考，就会琢磨出自己的行为目标，一生立于不败之地。我的逢九年是这样地度过的，

第一个逢九年9到10岁，战火连天，兵荒马乱中患大病，生命垂危，险些夭折。多亏父母求医问药，祷告神灵保佑，花若干钱财挽回了生命，我的造化大、命大。

第二个逢九年17到18岁，辍学，在家务农，生活平淡，一贫如洗。求知识改变我一生的命运。学而不厌，诲人不倦是真学问。

第三个逢九年26到27岁，反右斗争，结束教书生涯，发配边疆，下放牧区劳动锻炼，三年困难，缺吃少穿，大器必须小折磨。

第四个逢九年35到36岁，史无前例的年代，被打成了“内人党”性命险丢，病痛附在身上，真诚做人，化险为夷，我不怨恨谁，这个时代也正常。

第五个逢九年44到45岁，粉碎，阴霾散去，还清白人间，恢复工作职务，做粮食局业务股长，时运大转，50岁调回呼市工作。

第六个逢九年53到54岁，做胆结石切除手术。时运不济，从领导岗位退下来，一直干到退休，生命不息，奋斗不止。

第七个逢九年62到63岁，退休，在家颐养天年，哄孙子享天伦之乐，忙世人所闲，闲世人所忙。

第八个逢九年71到72岁，旧病复发，常年吃药，又患过敏性鼻炎，视力急剧下降，0.6的视力，很多病趁虚而入，不必多生妄想去计较它。

第九个逢九年81到82岁，相伴65年的老伴儿突然在睡梦中离去，我彻夜难眠，想跟老伴儿一起去，一时走不出失去老伴儿的阴霾。在儿女们的耐心劝导下，我还是有理智的，通过阅读从悲伤中解脱出来，用文字的形式去拓宽生命的宽度。通过阅读化解悲伤，以文字的形式去拓宽生命的精神延续，活在后世人心中的她并没有死。

2022年12月22日冬至那天，我感染了新冠，先是憋气，后又发热，38.5度，鼻塞，后背疼，腰部痛，关节痛，半夜咳嗽，腹泻，居家隔离20天，在孩子们的精心照料下康复了。

第十个逢九年，我年过九旬，似有一颗不老的童心，每天必看新闻联播，和书、报刊打交道，从不寂寞，写春秋，展报复，让生命创造出更绚丽的色彩。

由此来看，每逢九年就有一个坎儿，人的一生经历如此，这时候需要勇气，也需要智慧，激发人的潜能，超越这个坎儿，超越自我，实现理想。

人的生命犹如一条河流，少年时是涓涓的细流，清澈晶莹，中年时是峡谷中奔腾的波涛，老年流入大海，归于了水面，宽阔的涛声平稳了，包容万物，人生进入一个善于和人相处，和睦共存，达到与环境和谐，与人和谐，这是人生最完美的一种享受。不用计较得失，才是人生的至高境界。

“人过四十九，三地不停留”，哪3地不停留？中年人要懂得

都说“男人四十一枝花”，而人到了四十九岁的时候，就仿佛是盛开的鲜花一样，也是最美丽的时刻了。因为五十而知天命，过了五十岁之后，就迈入了中老年的阶段了。

当然人生在世，短短三万多天，最美好的时光也莫过于“少年，青年”了。至于中年以后的生活，虽然有钱、有一定的实力，但是因为家庭，身体等各方面的原因，所以也是最累的时刻。

因此一些四十九，五十九岁左右的中老年人，也会释放一些压力去缓解。

但是老祖宗说的好，纵然压力要释放，还是要遵循：“人过四十九，三地不停留”。毕竟这也是警世名言，那么这句话是啥意思，为什么要这样说呢？我来回答一下：

“人过四十九，三地不停留”，哪些地方不能停留呢？

四十九岁是中老年人的啥日子：

按照我们年轻人的说法，这49岁似乎是很平常的岁数而已，为什么老祖宗把这个岁数看的那么重要呢？

其实在民间里，老人不仅仅把49岁看的很重要，对于一些岁数也是非常重视的。比如说：

55岁：民间里有“人老两年坎，熬过就长寿”的说法，其中这两年坎，一个是55岁，一个是66岁。所以老人把55岁称为圆满的一个年龄，然而人生在世，哪里有什么圆满的事情呢，包括年龄，家庭。

60岁：人到了60岁才过寿，这主要源于六十甲子的说法。当然在民间里，有老人认为人到了六十岁后，才是真正的本命年，因为六十年一轮回，所以本命年也是要注意的。

除此之外，还有66岁，73岁，84岁等等，而这些年龄中，都包含了各自的俗语说法。比如“六十六，六十六，不死掉块肉”，“七十三，八十四，阎王不叫自己去”等等。

至于人到了四十九岁：

在民间里，一直就有人到了四十九岁是“养命期”的说法，具体有几方面原因：

①，从老祖宗从生肖命理的角度来说，人到了48岁和55岁一样，是本命年之后的第二年，所以这个时候运势还没有回升。

②，当然人到了四十九岁以后，也是“逢九年”，而逢九年的变数是非常大的，所以农村老人把49岁当作中年的“一道坎”，而另一道坎儿年就是55岁。

那么人到了49岁，哪些地方不能停留呢？具体有三个地方，我来说一下：

第一，人到四十九，充满“欲望”的地方，不要停留。

一位国学大师曾经说过：“人都是有欲望的，但是其欲望的也不过是大或者小而已，当然庙里的和尚也有欲望，他们的欲望则更大，是想成为佛……”

所以来说，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有欲望。但是一些欲望之地还是不要去的，比如说：

①，有“财陷阱”的地方

俗语讲，“人为财死，鸟为食亡”，当然这句话是万古不变的，因为我们生活在世上，其主要的目的就是赚钱。只有赚了更多的钱，才能过上好日子，才能实现更多的“抱负”。

但是在这快节奏的社会里，一些人只看到了眼前的“鱼饵”，却看不到鱼饵里面的“鱼钩”，然而当这些人发现里面的鱼钩时，才为时已晚。

所以来说，天上不会掉馅饼的，“徼幸者，伐性之斧也，嗜欲者逐祸之马也……”

一些充满“财欲望”的地方，最好不如，四十九岁更要如此。

②，风花雪月的地方。

“风花雪月”虽然看似美好，但是犹如“井中月，水中花”一般，不仅让人伤身，又让人伤心。

比如说一些夜场，广场舞场，KTV等场地，这些地方看似很美好，但是在表面繁华的背后，却是无尽的创伤。

第二，人到四十九，充满负能量“磁场”相斥的地方，不要停留。

至于磁场，我们在生活中都是有磁场存在的，比如说“男女相互吸引”，地球上南北两极磁场等等。但是一些负能量的磁场，最好不要停留，比如说：

①一些充满“戾气”的地方。

戾气，是一个不好的气场，比如说和性格不好，脾气暴躁的人在一起，那么我们也会被这样的人所传染，所以这样的地方，这样的人最好不要去停留的。

②到处充满“抱怨”的地方。

抱怨是一个人的本能，放我们处在“逆环境”中时，也不时的抱怨几句。但是如果长期在抱怨的地方生活，那么我们的磁场也会受到影响，自然也是跟着去抱怨。

所以来说，人到四十九后，我们也要更加有一个清醒的头脑才行。毕竟人到了这个年龄，没有了充沛的体力，因此就不要去一些负能量“磁场”的地方了，伤人伤己。

第三，人到四十九，“伤身劳力”的地方，别停留。

那么哪些地方都是“伤身劳力”的地方呢？具体我认为有几方面：

①，一些有“酒场”的地方。

在酒场里，常常听到这样一句话，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，但是人到了酒场上以后，就身不由己了。

比如说，喝酒敬酒，都是有一些“潜规则”的，如果不按照“潜规则”办事，那么这个事情是无法办成的。但是能喝酒，酒量大才能撑起这个潜规则，不过这样对身体又不好。

正所谓“鱼和熊掌不可兼得”，但是人到了49岁之后，身体各方面不如从前了，所以在选择酒场和身体时，我希望选择身体为重。

②，不能胜任工作的地方。

当然这对于“体力劳动”的人来说，都说运动能健康，但是这需要合理的运动才行。

如果透支自己的身体，去干一份不能胜任的工作，比如“下大力”工作，“熬夜”工作等等的话：

那么在赚了钱的同时，自己的身体也就垮了，毕竟现在已经进入50岁，在知天命的时候，更需要保持好自己的身体。

写在最后：

通过上述来说，其实“人过四十九，三地不停留”，还是有一定道理的。所以我们到了四十九以后，除了养身，还要养心，毕竟身体才是革命的本钱，也是为了自己的家人。

农村老话“明九不算九，暗九大关口”！老祖宗的告诫！你知道吗？

咱们农村，是传统文化非常浓郁的一个地区，而在这种传统的文化里，俗语老话自然是必不可少的。这些俗语是农民经过千百年的生活和劳动总结而成的经验，其中蕴含的不少的深刻道理，今天咱们就来说几句老话！

明九不算九，暗九大关口

所谓的明九指的是带九的年龄数，如：十九岁，二十九岁，三十九岁，四十九岁。而暗九则指的是九倍数的年龄，如：十八岁，二十七岁，三十六岁，四十五岁，在旧时，人们总认为生命的某些重要物事与“九九”密切相连、并认为岁数偶逢九的话，会多灾多难，容易遭逢坎，都是人生的显要关口，尤其是暗九年，必须处处小心，谨慎行事。

五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐

人不能不服老，五十岁经济能力开始下降，六十岁聊天的圈子变小，七十岁基本不留宿在外，八十岁不外出吃饭，九十岁不在别人家久坐。老人年纪越大，身体条件会越来越差，一般是不愿意去别人家吃饭或者留宿的，怕给别家带来不必要的麻烦。

男不露肚脐，女不露皮

老话也常说“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”可见在古代，人们对自身身体的看重，而在旧时民间还相信，自己还需要对自己的身体采取一些禁忌行为，才能进一步确保自身人体的安全。如：忌讳裸露自己的身体。成年后的男性人绝对不可以将肚脐裸露人前。而对于对于女性来说要求更为苛刻，古代对女孩也讲究“大门不出，二门不迈”，未出嫁之前基本都是呆在自家不出门，即使出嫁了，也必须在家相夫教子。从古代的服饰看出些端倪来，一般传统服饰都会将将身体各部位遮得严严实实，寿衣的袖子也要长，要将手完全盖住，不能露出手，要不然将来儿孙要讨饭，因此民间有“男不露脐，女不露皮”的说法。

聊一聊民间的“逢九”习俗

​​在民间素有“男怕罗睺，女怕逢九”的说法，人们大都讲究这个不知流传了多少年的习俗。 那么 ，何谓“逢九”呢？所谓“逢九”，就是人们把年龄中的逢九倍数：即9岁、18岁、27岁、36岁、45岁、54岁……称为“逢九”年，逢九年的前一年称为“罗睺年”。人们以为“九”是个极数，每遇逢九年，此人便在这年有大凶或大吉，因此很受人们重视。为了趋吉避祸、平安顺利，各种讲究便贯穿于一整年中。有些人嘴上说不讲究，表面上也不露声色，但若遇逢九年，内心也会产生一种带有警惕意味的心理，对一些逢九年的讲究与禁忌也暗暗在意着。 ​其一，逢九年要穿红腰子。红色表示吉祥、喜庆，民间传统认为红色有避邪作用。一般人早在上年的腊月前就买好了贴身红腰子。为了图个大吉大利，有些人还会买红秋衣和红秋裤，说不清是不讲究老一套做法了还是更讲究了。穿红腰子是有程序的，大年初一早上家人要帮“逢九”的当事人把红腰子在旺火上烤一烤，说是“接神旺火烤红腰，一年平安一年高”。如果是年轻女性“逢九”，家里帮忙烤红腰子的人，就会手拿红腰子顺时针转三圈，而男子“逢九”则逆时针转三圈。还有，就是过逢九年的人，早上醒来，在穿红腰子之前不能和别人说话。有些人很好奇，便向长辈打听为什么，长辈也难以说出个子丑寅卯来，只是会肯定地说，那也是图个吉利。另外也有在年三十晚上就烤红腰子的，要在旺火上点上一支大红蜡烛，绕红蜡烛转圈，和在旺火上烤是一个道理。大多数的人要在腰间系红裤带，人们往往从这一条红裤带就可知道系者的年齿。现在系的红裤带比过去简单了，商场里就卖呢，那是一根宽一点的红布条。还有的人更会省事，干脆找根红布条系在裤腰带上，但讲究男左女右呢。 ​其二，逢九年要点长捻灯。逢九年点长捻灯的习俗在民间有却不多见，村里年长者都说点个长明灯好。但为什么好，怎么个好法，都也说不清，反正是老辈上传下来的。有细心的老年人说，大年三十晚上，安神之后，就要把足够油量的长捻灯点着，送进“逢九”人住的屋内。这个说法是，新年伊始点个灯，灯不灭就表示生命力旺盛，还会交好运。也许有人会说，这是迷信，没有一点科学道理。但我们生活在这个人间，不能动不动就拿科学说事，有些事情不是可以用科学来衡量的。况且，当事人应该对为自己点灯的长辈怀有深深的感激与尊敬，一直铭记于心，因为这也是一种深切的爱。 ​其三，逢九年还有些禁忌。比如大年初一初二初三三天不能出门拜年，怕碰上四眼人（孕妇）或四腿动物；一年都不上红白事宴；平时在路上迎面碰上葬礼活动也要躲一躲等等。 人嘛，不可能时时处处那么细致入微，有时候难免粗心或产生意外，也会做出些犯忌之事来，心里还会觉得不安。不过这一年里应该感受更多的还是亲情之浓烈。比如母亲为准备好红腰子，比如婆婆为点起长明灯，比如丈夫帮忙在旺火上烤红腰子。这已经不仅仅是民俗事象了，其意义已经超出事物本身，更多体现的是家庭亲情的呵护，以及对美好生活的向往。这可能也正是一些看似平常的民俗事象还一直被人们所推崇的原因吧！

为啥说“年怕中秋，月怕半；人怕四九，岁怕寒”？为啥年怕中秋？

每年农历的八月十五，是我们民间的传统节日之一，中秋节！每逢中秋，我们都会与家人团聚在一起，一同赏月、拜月、吃月饼，享受这一年中最愉快的中秋时光！老祖宗在文献中记载“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意！”

在古代，中秋有很多的风俗，比如舞火龙、拜月、闹花灯等等，但是到了现在，那些热闹的风俗已经淡了很多。但是团圆吃月饼，以月饼相赠，庆祝中秋的风俗，还依然在，并且随着发展，人们甚至还在发展过程中，加入了很多新的内容。

除此之外，民间还有了很多关于中秋的俗语，就比如说“年怕中秋，月怕半；人怕四九，岁怕寒”。那么，这句话究竟是什么意思呢？

先来说“年怕中秋，月怕半”。

中秋是团圆之日，普天同庆的日子，但是为什么老祖宗会有“年怕中秋，月怕半”的说法呢？

其实，所谓“年怕中秋，月怕半”，就是一种感叹时间流逝的说法。春节的喜庆过后，人们便开始了一年的忙碌。在忙忙碌碌之中，时间就这么悄然消逝。可是，一旦到了中秋时节，人们便会突然发现，啊呀！中秋节竟然就这么到了！再过几个月，便又到了新的一年！不知不觉，一年的时间已经过了大半！再加上秋风萧瑟，人们便心中不自觉有了一种悲秋之感。

“月怕半”也是一样的，到了月半时节，往往人们才幡然醒悟，原来时间过得这么快，一个月马上就要过去了！

同时，无论是中秋之后，下半个月，往往都是人们生活支出最大的时候，所以人们在意识到这一点后，便有了“年怕中秋，月怕半”的说法！

而这句“人怕四九，岁怕寒”则是说的天气！

民间有“九九歌”，以此来判断岁寒时节的到来。一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。

其中三九四九是一年当中最冷的时候。在民间，尤其是古代，冬季没有很好的采暖手段，大多数人的冬天是非常难熬的！尤其是一些老年人，冬天对他们来说更是一道坎！所以才有“人怕四九，岁怕寒”的说法。

但也有人说“人怕四九”，说的是年纪！

这种说法，也有两种，一种是说四九三十六，人们比较害怕三十六岁这个年纪。民间有“人人都有个三十六”的说法，就是说人们比较忌讳三十六岁的年纪。有些地方的人，人们如果遇到了三十六岁，就会有亲朋好友送来老母鸡，帮其挡灾。

另一种说法是人们比较害怕四十九岁这个年纪。民间有“明九”、“暗九”之说，逢九之年，必然是“坎年”，所以三十六岁也好，四十九岁也好，都是逢九年，需要非常注意的年纪！

当然，到了现在人们的生活情况逐渐变得优渥了起来，民间这句“年怕中秋，月怕半；人怕四九，岁怕寒”的俗语，也就没有那么准确了。不过，“年怕中秋，月怕半”的说法，还依然存在，毕竟无论是古代，还是现在，时间的紧迫感，对于每个人都是一样的！