姜子牙的前半生在干嘛？人生赢家
齐国的开创者叫姜子牙，姜姓吕氏，名尚，字子牙，姜子牙又称吕尚。
上古时期，姜姓部落烈山氏（神农氏）崛起，他们的首领称为炎帝，成为天下共主，尊首位炎帝神农为地皇。
为了争夺生存空间，炎帝与黄帝战于阪泉之野。黄帝三战取胜后，炎帝让出天下共主之位，共同对付蚩尤。
炎黄与蚩尤战于涿鹿之野，击败九黎部落，生擒并车裂蚩尤。蚩尤后人收拾残骨，葬于齐之西境（山东泰安东平县）。
炎黄就此融为一家了吗？并没有。随着黄帝去世，矛盾纷争层出不穷。
黄帝有二十五个儿子，不过黄帝在位时间太长，传给昌意之子，也就是黄帝之孙颛[zhuān]顼[xū]，定都帝丘（今河南濮阳）。
炎帝的玄孙祝融，担任火正，司管南方，楚人视为先祖。古代神话中祝融是火神，号赤帝。南岳衡山的主峰就是祝融峰，当地人尊之为南岳大帝。
衡山呈南北走向，南北长约38千米，东西最宽处约17千米，面积约640平方千米。衡山是一整块花岗岩石，有七十二峰，海拔高度超过1000米的山峰20座，最高峰为祝融峰，海拔1300.2米。
衡山东麓山脚下，就是湘江。山河相依，气势磅礴。
祝融去世后，其弟吴回继续担任火正。祝融是春秋时齐国先祖，吴回是楚国先祖，可见炎帝后人实力也很强大。
帝颛顼（黄帝之孙）时期，祝融之子共工（炎帝的来孙）与之争帝位。古代神话共工是水神，人脸、蛇身、红发，驾黑龙，管理海洋、江河、湖泽。
共工起兵攻帝颛顼，双方大战于不周山。共工怒而触不周之山，折天柱，绝地维。共工动用当时的终极武器决堤泄洪，以至百川河流狂泄东南，好似天崩地裂，日月星辰移位。
舜帝时期，共工（炎帝的来孙）的从孙（兄弟的孙子）四岳（伯夷）先后追随鲧和禹父子治水，大禹称帝后封于吕（今河南南阳），四岳也就是姜姓吕氏的始祖。
图-南阳
炎帝后人遍布天下，但在夏商时期，姜姓只有吕国受封，直到西周才封了州、齐、纪、申、许等姜姓国。
商朝时将一部分炎帝后人迁居到泰山以东，协助商朝制衡东夷，姜子牙的祖先来到胶东半岛，成为东夷的一分子。
姜子牙生于东海上（东部沿海），年少好读书，跟着父亲往来中原，贩卖海盐。只是战争年代，备尝艰苦，惨淡经营。
吕氏在商朝殷都有一间破屋，贩海盐时用作仓库和栖身之所。这间屋子传到姜子牙手上，他便定居殷都，生活在天子脚下。
商王帝乙时期，商朝与东夷、淮夷、羌方等族群之间的战争不断，商朝频繁开动大军进剿。
每到出征之时，商朝大军就会征调民力保障后勤，东夷人姜子牙多次参与护送粮草、修筑营垒、开挖沟渠，人手不足时甚至手持利器，为商朝大军助威。
民夫以野人（山村之人）居多，躬耕于农，都不识字，胸无大志，不过讨点工钱养家。
姜子牙恃才傲物，顾盼自雄，耻于和这些野人为伍。姜子牙花了不少铜钱，捐了一个国人（城里人）身份，有从军的机会，却连最低级别贵族“士”都不是，喂草料、修战车、看守粮草这类活比较多。
在军中待久了，激发出姜子牙一个天赋，他只要远远看见敌我双方的阵势，便能判断双方进兵的方式。
一次王子受率王师亲征东夷，平原旷地，只见两军刀枪剑戟，排列如林。王子受乘其父亲的天子车驾，云幡宝盖，甚是威武。可东夷骑兵战车众多，马披甲，人贯盔，看看都如临大敌。
阳光耀眼，姜子牙与几个运送辎重的兄弟爬上一株几丈高的大树，借着树荫阻挡强光，整个战场一览无遗。众人暗暗心惊，这等形势胜败都有可能，若己方吃了败仗还得赶紧爬下大树逃命，免得被对方生擒。
只听姜子牙道：“敌兵战马多，可用唬敌之计。”
另一同伴问道：“何为唬敌之计？”
姜子牙笑而不答，默默看着战场。但见两军前部接战，商军阵中闪出一支奇异的兵种，战马全部以虎皮蒙背，马头则戴上虎头面具，犹如成千上万头老虎冲杀过去。敌方战马虽多，但战马本能害怕老虎，顷刻之间从驻足不前到调转马头，向己方主力后方奔逃。商军跟进大举掩杀，获得一场大胜。
另一场战争，伏牛山伊水边，周国等数万人围住一座商朝小城。但见城头旗帜有气无力低垂，三三两两的军士毫不规则站立，似是毫无抵抗的意志。周军人人信心满满，得令安营寨扎，只等次日造好云梯攻城。
这个夜晚，姜子牙和几个好友爬上一个山岗，只见城内暗无灯火，根本看出不来那儿有一座城。有人着急道：“真不懂飞廉将军为何令我们把粮草搬运到山上，没有粮草城内能守几天？”
姜子牙却轻松道：“飞廉与恶来、季胜父子三将都在城中，他们绝非等闲之辈。士马骁雄反示我以羸弱，这座城更像一头熟睡的猛兽。”
又有人问道：“那也没必要把粮草运走啊？”
姜子牙笑道：“飞廉必用火攻，城内外火烧连营十几里，粮草当然要先撤走。”
众人将信将疑，可姜子牙已经多次预言战况，每次都被他言中，于是不敢怠慢，赶紧寻找水源，准备战后救火。
这一夜，商军果然从城内杀出，火光映天，浓烟滚滚之下，周军大败，数十年内不敢再犯中原。
商王帝乙晚年，为让太子受（后来的商纣王）顺利即位，决定暂时放下兵戈，改善商朝与敌对势力的关系。
姜子牙从商朝种种迹象判断，一波商业繁荣的好机会来临。姜子牙将唯一的家产，祖上留下来的一座破旧老宅卖了，扩充手上的现金流。
和平年代，是小商贩们的春天，姜子牙正是看到了这一点，开始经营低买高卖的小生意。姜子牙在朝歌（今河南淇县）宰牛卖肉，又到孟津（今河南洛阳孟津）转运美酒。
在奔波经营生意的同时，姜子牙见识阅历越发丰富，已经深谙营销之道，懂得成交之法。姜子牙将北方的骏马卖到南方，获利超过三五倍；将东海之滨的海盐用船运到中原，获利何止十倍，生意越发兴隆。
商纣王即位后，姜子牙跟随天子的脚步来到朝歌，生意仍然红红火火。
三十而立，四十不惑，五十天命，岁月像把杀猪刀，在姜子牙的脸上刻下沧桑。他将朝歌的祖居买回来重建，还新置了一座府邸。生活就像爬大山，姜子牙爬到了半山腰，他不需要亲自去贩卖商品，只需在朝歌的府中算算账目。
到了五十岁，姜子牙的家大业大，妻妾子孙团圆。然而姜子牙有个心病，作为一个东夷人，他无法改变阶层，不说卿大夫，连士这个阶层都进不了。姜子牙就像一颗风中的尘埃，可有可无。
对普通人来说，姜子牙已经很不错了。可姜子牙注定不是个平常人，仍然想着翻身，出人头地。
六十花甲之年，姜子牙娶了一位年轻美貌的小妾马氏。
朝歌吕氏府邸，月儿高挂，内室之中，姜子牙侧躺着，欣赏马氏美妙的身躯。
马氏蜷曲在床上，头颈肩腰臀腿的线条有如山势起伏，柔和优美。月色从纸窗透入，雪白的身体流动着闪闪光彩，非常诱人。
姜子牙粗糙的大手在马氏脸颊抚过，马氏呼出的香气触到大手，就像轻风吹过树林，小溪流过山坡，说不出谁更受用，两人相拥入眠。
此时纣王杀了叔父比干，另一个叔父箕子率众远走朝鲜半岛。
作为生意人，天下各地的形势，尽在姜子牙的脑海中，哪儿兵乱不可去，哪儿太平好经商，尽在姜子牙掌控中。
姜子牙浩然叹道 ：“吾闻君子不处乱邦，今商家不安，焉可再居！” 乃携一众妻妾子孙迁居东海之滨，以钓鱼打发日子。
姜子牙一家从京城迁居到海边，虽然也有从人伺候，但东海之滨的木头房子，与朝歌的大宅邸不可相提并论，生活条件更是下了几个档次。
姜子牙还好，终日到海边垂钓，打发时日。其貌美之妾马氏年方二十五六，过不惯清苦无趣的日子，请姜子牙带自己回到大都市。
姜子牙对马氏道：“吾年八十将封侯，尔且暂守目下之贫，届时重返国都，终享富贵之乐！”
马氏怏怏不乐，只当姜子牙吹牛，谁会相信一个从没当过一官半职的六十岁几岁老人，会在八十岁封侯呢。
此时商纣王杀了西伯侯姬昌与太姒的世子姬考（伯邑考），姬昌回到关中丰京后，仍立太姒所生次子姬发为世子。
姬昌一共有十八个儿子，有十个是太姒所生。太姒来自有莘氏，这是夏朝王族十二氏之一，也是商朝刻意压制的部落之一。纣王希望姬昌重新立世子，最起码太姒的十个儿子都不能继承西伯侯之位。
关中形势的变化，吸引了姜子牙的注意。别人以为姜子牙无欲无求，他却老骥伏枥，志在千里，想要成为叱咤风云的人物，并且名垂青史。再加上马氏三天两头讥讽其无能，更是激发了姜子牙的斗志。
姜子牙有了目标，杀伐果断，用十几辆大车载钱币，全府一百多号人马，全部西迁到关中。
姜子牙等人刚入关中，只见田间农夫互相协助，路上行人皆相让路。临近丰京的大道上，男左女右，秩序井然。
姜子牙率众在一个小镇驻扎，并没有着急去镐京求见姬昌，多年在商朝求官不得，姜子牙早就自惟至熟、老成练达了。越是容易得到的，越不会珍惜，感情上是如此，官场也是如此。姜子牙决定找个地方隐居，然后创造一些神话故事，吸引姬昌（周文王）注意。
姜子牙将家小安置在小镇，自己带了几个仆人，在渭水河畔找了一个叫磻溪的地方隐居。磻溪石室清幽，林木苍苍，溪流纵横，泉石交接，是个鱼鳞众多的地方。
姜子牙每天坐在大石上，垂竿而钓。偶尔能碰到樵夫和山野之人，便大哥招呼，顺便展示“技艺”。姜子牙的钓钩离水面足有三尺。钓钩也不是弯的，而是直的，这鱼儿即便咬钩，怕是也挂不住。而且姜子牙的钓钩上根本没有鱼饵，怎么可能有鱼儿上钩呢？
马氏责问道：“吾以为夫君在做经天纬地的大事，然不知夫君乃信口开河之士，丝不投饵，钓不曲钩，如何能钓到鱼？”
姜子牙淡淡道：“吾不钓鱼鳖，独钩王侯，此非妇人之见，所能知也 。若再过数年吾不遇明主，钓王侯取封爵，誓不立于天地间！”
如此三年，姜子牙须眉皓白，却没有钓到半个贵人，更别说王侯了。唯有几个樵夫，常将他的故事说与附近村落的村民。时间长了，方圆几十里都知道，磻溪有个东夷搬迁来的傻老头，每日拿着无鱼饵的直钩钓鱼，一钓三年没有钓到一条鱼，还大言不惭说要钓王侯。
有好事者，结伴从几十里之外赶来，就为了一睹姜子牙尊容，确认这个传说是否真实。姜子牙不以为意，还请这些参观者饮山泉清酒，并告知这些带着异样眼光的人：“快了，快钓到王侯了！”
时间又过了三年，在那个没有网络的时代，姜子牙的故事，用了整整六年，终于传到了关中丰京。
姬昌做一方侯伯几十年，什么事情没见过，东夷富商跑到西岐来钓鱼，姜子牙的故事听起来确实比较奇怪。姬昌派人去查看，没想到遭拒。姬昌毫不迟疑，带着厚礼，亲自前往番溪见姜子牙。
番溪泉石交接，云树相映之处。但见吕尚童颜鹤发，身披鹤氅，貌伟非常，飘飘然有神仙之概，姬昌为之一震。
姬昌止住侍从，独自走近大石，拱手道：“西伯侯昌，久闻先生大名，如雷贯耳，可否与先生一叙？”
吕尚这才收齐鱼竿道：“山野小民，疏懒成性，蒙君上亲临，不胜感激！”
两人礼毕，就在大石上，分宾主而坐，自有吕尚的侍童献上山泉美酒。
互相敬酒三次，姜子牙大手一招，侍童便献上一张羊皮地图，乃天下九州形势图。
地图摊开之后，但见图上尽是商朝各地大小城邑、要塞、关卡、渡口。再一细看，地图上还标注了各个战略要点的大致兵力，这一下石破天惊，姬昌震得许久说不出话来。
只姜子牙滔滔不绝，解说商朝各处山川、河流、人口、物产、兵力等情况，姬昌听得聚精会神，甘拜下风。
待姜子牙停顿喝茶，姬昌竟下拜道：“先生之言，令吾顿开茅塞，如拨云雾而睹青天！请先生为吾指点迷津，当感激不尽！”
姜子牙慌忙扶起比自己还要年长十几岁姬昌，最后一次欲擒故纵道：“小人钓鱼，愿者上钩。君上可要看清楚啦，小人乃年过八十老翁，君上真的愿意重用我吗？”
姬昌紧握着姜子牙的手，连连道：“我就是那条愿意上钩的鱼！”
两位老人四手紧握，六年时光，吕尚终于钓来了王侯！
这是公元前1067年，此时姬昌九十五岁，吕尚七十一岁，两人同乘一车，返回丰京。
姬昌将如花似玉的小女儿，先前奉若掌上明珠的公主，下嫁给七十一岁的姜子牙。姬昌拜姜子牙为太师，总领军政，称太公望。姬昌令世子姬发娶吕尚的之邑姜为夫人，立为正宫。
一年后九十六岁的姬昌去世，临终前令姬发拜七十二岁的太公望为尚父。世子姬发即位，是为周武王。
姜子牙起初还担心西伯侯的公主不好伺候，后来发现其不仅艳色天姿，而且幽闲贞静，举止中度，柔和贤淑，简直是捡了至宝。姜子牙老当益壮，但毕竟年事已高，十七年后公主才生下一儿，名为吕伋，后来继承齐国统治地位，又是一段佳话。
姜子牙的女儿邑姜则年少，过了十四年，才为姬发生下嫡长子姬诵（周成王），两家联姻修成最大正果。
公元前1050年，吕尚（姜子牙）八十八岁，吕伋出生，姬发（周武王）岁，姬诵（周成王）三岁。
而当年姜子牙的小妾马氏，自番溪一别后，就另寻新欢去了。马氏找了一个年轻孔武有力的小伙子，带着部分家财私奔，但小伙子很快带着马氏的财物跑了。
后来姜子牙封为太公，执掌国政，娶周文王的小女儿，春风得意。马氏却沦落风尘，不过光顾她的豪族也不少。太公望出将入相，位极人臣，这些人都想看看太公望的女人是何等模样。
「姜子牙」不是烂片，而是动画版的《沉默的真相》
国产动画的春天来了。
自“中国学派”远去，上海美术电影制片厂没落后，国产动画一直在泥泞中前行。
多年来，只要提起国产动画，便与粗制滥造、低龄幼稚挂钩，直到《大圣归来》的出现才扭转了这一局面。
之后的《哪吒之魔童降世》更是把国产动画推到了一个新高度，由此衍生出“封神宇宙”的概念。
疫情过后，“封神宇宙”的第二部作品《姜子牙》来了，口碑却褒贬不一。
但是有一点需要肯定，《姜子牙》不是烂片，而是动画版的《沉默的真相》。
不论是动画中的角色，还是他们的动机，以及背后的阴谋，都可以和《沉默的真相》一一对应。
如姜子牙、小九、申公豹、九尾妖狐、元始天尊，他们就是江阳、张超、张晓倩和朱伟等人。
姜子牙是江阳与严良的结合体。
江阳本是一个前途光明的检察官，当他接触到侯贵平案后，家破人亡、妻离子散，自己蒙受不白之冤，可他始终没有放弃追寻真相。
姜子牙身上也有这种遭遇，本来助武王伐纣后，他可以位列仙班成为诸神之长，但是为了救出九尾妖狐体内的无辜之人，被贬北海苦修。
一晃十年过去，姜子牙依旧不相信师尊的妖狐幻术之说，直到他遇见九尾体内的小九后，更加坚定了自己寻求真相的艰难之路。
随着背后阴谋的逐渐清晰，姜子牙感到了前所未有的压力和动力，压力来自于师尊的胁迫，动力来自于苍生大义。
不过，姜子牙与江阳不同的是，他拥有了严良的幸运和执着，活着揭开了真相。
他以斩断天梯，让世人知晓之法，使得师尊再也无法掩盖真相，这一做法与江阳他们一模一样，都是借助舆论发酵，把事情搞大，迫使更高层插手。
小九是张晓倩。
《沉默的真相》中，张晓倩是知晓侯贵平冤死的目击者，也是唯一活着的证人，更是江阳他们最后的“王牌”。
只要有她在，卡恩集团以及背后的黑手就一天不得安生，小九的“功能”和张晓倩相同。
两者唯一的区别是，张晓倩知道案件的真相，小九一无所知，但是她身上有阴谋的证据。
就连她与他们由陌生变为战友的方式都雷同。
张晓倩起先抗拒，是因为不想打破平静的生活，后同意是被他们的精神打动。
小九一开始不接受姜子牙，是因为他抢走了地图，阻止她去幽都山，后愿意听从姜子牙，是被他不顾生死救自己的行为感动。
四不相张超与陈明章的结合体。
四不相原是上天神兽，享受世间尊崇，但他为了追随姜子牙，甘愿化为萌宠，陪伴姜子牙度过凄苦的生活。
后来，在与九尾妖狐的对决中，四不相使用真身，为姜子牙抵挡住了妖狐的攻势，却牺牲掉了自己的性命。
在四不相的身上，既有张超的义，也有陈明章的皮。
他和张超一样，本可以不插手此事，享受自己的优越生活，但是为了心中大义，甘愿冒险。
他和陈明章一样，虽然脱离了体制，但他仍旧陪在江阳身边，为他的生活、正义、快乐操心，四不相何尝不是如此。
申公豹是朱伟。
他们都是勇士，一旦认定了某件事就会不顾一切的去做。
朱伟和申公豹都经历过相信司法公正，也都有过放弃，回到过去日子的想法，可是他们最终都选择了忤逆，帮助江阳和姜子牙查明真相。
因为他们心中的信念动摇了，他们对“道”的信与不信，迷茫了。
九尾妖狐是加强版的黄毛和“工具人”李静。
黄毛是卡恩集团安插在平康县苗高乡的眼线，负责帮他们物色少女，销毁一些证据，待到事情暴露，他的生命也就到头。
李静是侯贵平的前女友，她手上有侯贵平案的关键证据，遂恳求江阳还侯贵平一个公道，至此之后江阳便开始了求证之路。
再来看看九尾妖狐，她和元始天尊也有利益勾结，只是元始天尊的做法比卡恩集团高尚不到哪去，也是灭口。
但是九尾妖狐不甘心被元始天尊戏弄，以小九为契机，化身为李静，向姜子牙说出了元始天尊的阴谋。
元始天尊是市长女婿、卡恩集团董事的结合体。
《沉默的真相》背后的真相是，卡恩集团对高管进行利益输出以换取更大的利益，为了掩盖真相，他们不惜杀掉所有知情人士。
《姜子牙》中则是师尊为了一统三界，与九尾狐妖勾结，祸乱商朝，引发封神之战，达到目的后，毁尸灭迹。
宿命锁是九宫格照片。
《沉默的真相》中，九宫格照片拍到了卡恩集团高层和市长女婿侮辱女学生的事实。
《姜子牙》中，宿命锁是元始天尊将妖族和人族捆绑在一起，同生死的卑劣手段。
这两样东西一旦被破解，真相便可大白，事实上，不论是《沉默的真相》还是《姜子牙》，剧情确实是这样的发展的。
江阳和姜子牙他们的目的和结局是一样。
姜子牙苦熬十年，为的是找到自己的“道”，即天下苍生，不再有不公，这一点与江阳他们无异，他们追求的是还司法一个正义。
他们的结局则是，孙传福、胡一浪等人所犯的罪与他们得到的惩罚不符，而陈明章、张超等人却因追求公正被判刑。
在《姜子牙》里，元始天尊受到的刑罚，只是区区贬谪，若干年后依旧可以卷土重来，而姜子牙和申公豹他们，或被囚禁，或被杀死。
oss都没有露脸。
《长夜难明》中的oss不便明说，《姜子牙》中则是一直未现身的鸿钧老祖。
他们的存在让三界长夜难明，正所谓世人万般情绪，皆因欲望作祟。苍生大义不顾，人伦道德丧失。正义虽迟但到，长夜依旧难明。
只是这两部作品得到的评价却截然不同。
一个是口碑炸裂，另一个是两极分化，究其原因，还是因为《姜子牙》套了个悬疑的壳，却没有悬疑的核。
所以不管如何升华主题都难以引起共鸣，就像一只披着狼皮的羊，外表再凶悍，终究是食草动物。
这是《姜子牙》的遗憾，也是国产动画需要进步的方向。
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白天演员、晚上间谍，隐姓埋名75年，94岁的“姜子牙”传奇一生
隐姓埋名75年，他的人生，比起他饰演的戏剧，还要传奇。
“今天，在庆祝中国成立一百周年之际，我们在这里隆重举行仪式，将党内最高荣誉授予为党和人民作出杰出贡献的员。”
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我国著名表演艺术家，蓝天野。
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原来，时期，蓝天野还曾是一名出色的地下工作者。
冒着危险，往前方传递情报和物资；凭着急智，护送着整个队伍从敌方撤离。
而「蓝天野」其实并不是他真实的名字，最初走上演戏道路也属于「工作安排」。
“组织上让（我）干什么就干什么，党怎么决定我就怎么做。”
一句话，隐姓埋名75年，他的人生，比起他饰演的戏剧，还要传奇。
01
1927年5月，河北省饶阳县一个王姓的封建大家庭里，有一个小孩降生了。
根据传统，他的祖父按照生辰八字，为他起名叫王润森，这是蓝天野的原名。
他刚满月后不久，全家四代人便迁居到北平。
军阀混战时期，到处都不太平。但所幸，王家凭借着丰厚的家底，一家人仍能过着衣食无忧的生活。
在北京的胡同巷子里，蓝天野度过了一个快乐的童年。
白天跟着母亲去听京剧，晚上祖父给讲传统故事，偶尔还去逛庙会看民间表演。
潜移默化地，激发了蓝天野对艺术的喜爱，尤其是画画上的天赋。
可惜好景不长，七七事件爆发，日本发动全面侵华战争。
刚满十岁的蓝天野，亲眼看着北平沦陷，开始在日寇的铁蹄之下，饱尝亡国奴的滋味。
更不幸的是，国难阴霾不散，家破人亡是必然到来的结局。
接连两个月，蓝天野的祖父母和父亲，接连去世，只剩孤儿寡母艰难度日。
可即便如此，蓝天野也并没有放弃对知识和艺术的追求。
他以优异的成绩，考入了国立北平艺术学校。这是中国第一所美术教育学府，由徐悲鸿担任校长。
当时，学校里很多青年学生，为排遣日伪威胁的苦闷和压抑，开始排练爱国话剧。
受好友苏民的影响，蓝天野也加入其中。但此时的他并没有想到，这会成为扭转自己人生轨迹的齿轮。
突然某一天，蓝天野三姐，已经六年杳无音讯的石梅重返家中。
原来，她的“消失”是因为接受了先进革命思想的影响，早早加入了，一直在抗日根据地从事革命宣传工作。
这次回来大城市，是再次受到党的指派，开展地下活动，发展党员。
蓝天野的家，也暗中成了北平地下党的交通站。
看着三姐每天组装短波收音机，记录军区消息。才18岁的蓝天野虽然年轻，也挡不住为国效力的心。
他追随亲姐的步伐，成为了一名地下党交通员。
一边协助姐姐把消息文字，刻成蜡版逐页油印，完了之后交给地下党员分发；
一边冒着生命危险，骑着自行车，将西山解放区需要的文件、物资，来回转送。
这毫无疑问是非常危险的。
日后回忆起这件事，蓝天野却说，完全没有多想，只想为党尽自己的一点力量。
入党的那天，条件受限，没有仪式，也没有宣誓。
但蓝天野至今仍清清楚楚记得那个日子——1945年9月23日
他说，“就像人会记得自己的生日，我永远不会忘记这个日子。”
02
入党后不久，组织看中蓝天野有话剧演绎的经历，交给他一个任务——转行演戏。
话剧作为一种与社会紧密相连的艺术形式，成为了敌占区的重要方式。
当时，北平每个学校都有学生剧团，剧团成员基本都是的领军人。
蓝天野放弃了自己的美术学业，加入了地下党成立的北平剧联党支部。
配合领导下的学生运动，边参与剧团演出，边发展文艺革命党员。
全心集中在戏剧战线上，壮大北平地下党在文艺战线的工作。
但带有进步思想的剧社活动，很快地引来了国党的注意和怀疑。
局势明显发生危机，北平剧联的骨干成员要立即隐蔽转移。
此时的蓝田野却不能离开，他被进一步直接交付一个更为重要的任务——进入国党军中演剧二队。
演剧二队表面受国党调派，实则受领导，队员全是青年员。
公开身份为国党少校的蓝天野，要继续为这些地下工作者担任掩护任务，保护国统区的进步文艺力量。
这时，他年仅19岁。
1948年，局势愈发紧张，国党加紧搜查力量，演剧二队的个别成员，也被纳入重点监视对象。
危急时刻，党组织秘密制定计划，让剧团成员撤回解放区域。
不料，国党更快一步，立即封锁大学进行大搜捕，成立特种刑事法庭和特种监狱拷问，并连续三天在《华北日报》上公布抓捕的“黑名单”，一度人心惶惶。
为了能够全面控制演剧二队的动向，国党委派了一个新队长上任，计划揪出队中“内鬼”。
千钧一发之际，蓝天野保持镇定，并想出了新的应对方案。
中秋节前夕，他带头领着团员，为新队长举行了热情的“接风”仪式，觥筹交错间，蓝天野向队长提出，新官上任要笼络人心，不如就让剧团队员中秋轮流放假三天。
队长采纳了，怎料一夜过去，整个演剧二队竟然凭空消失。
在蓝天野的掩护下，演剧二队早已兵分多路，三天后全部成功地撤退到沧州解放区。
为了不连累其他战线的战友亲人，也为了自身安全着想，组织要求他们立马改名，重设身份。
从此，王润森彻底在人间消失，日后世人只识得蓝天野。
当他再次跟随部队踏足北平时，这座他从小到大熟悉的城市也和他一样，改名为——北京。
10岁的时候，他看着北平沦陷，22岁的那天，他见证着北京的崛起。
开国大典上，毛主席站在城楼上，向全世界庄严宣告新中国的成立，凝望着冉冉升起的五星红旗，蓝天野心潮澎湃，感慨万千。
新旧两重天，中国不一样了。
此时此刻，蓝天野的任务仍未结束。
「少校」的头衔不复存在了，他仍是一名国家演员，转身投入到开国大典的庆祝文艺晚会演出当中，继续发光发热，一往无前。
03
新中国成立后，备受人民喜爱的话剧成为了中国文艺事业发展的重中之重。
为此，北京人民艺术剧院正式建立，简称「北京人艺」。
力求能够将其打造成，拥有中国风格的世界顶级剧院。使中国话剧，成为有自己民族特色的表演艺术。
蓝天野、刁光覃、田冲、朱旭等人，也自然成为北京人艺的第一批骨干演员。
这个地方，也成了蓝天野全新艺术生命的开始。
「北京人艺」坚持，艺术要逼真动人，就必须注重生活积累。
所以建院之初并没有马上排戏，而是要求全院专业人员，下厂下乡为期半年，体验不同生活。
先体验，后排戏。也成了蓝天野贯彻一生的“演戏秘诀”。
后来，老舍先生著名的话剧剧作《茶馆》被搬上舞台，其中一个极其重要的角色分配到了蓝天野的头上——秦二爷。
这个人物，是一个维新派的民族资本家。
年轻时意气风发、狂妄不羁，敢于和封建势力作斗争。年老时耗尽心血，经历实业救国的失败，又尽显一个普通耄耋老人的无限悲凉。
角色前后反差之大，并不好演。
《茶馆》话剧 蓝天野饰演秦仲义
蓝天野却成功地在舞台上，把秦仲义这个人物演绎得淋漓尽致。
为此，他特地去找了一位当代民族商人，认真观察他的经历和生活。
又和同事们一起，去挖掘了解老北京人的各自体态动作、琐事习惯。
旧式企业家的想法反应，早已被蓝田野摸熟摸透。
皇天不负有心人，《茶馆》一经上演，大获好评，享誉中外。更被誉为是“东方舞台艺术的奇迹”。
至今仍是「北京人艺」唯一保留的经典剧目。
之后的每个角色，每一个人物，蓝天野都十年如一日，用心揣摩，全心塑造。
饰演《北京人》的曾文清，他亲养鸽子，研读《鸽经》；
饰演《蔡文姬》的董祀，他仔细研究人物关系间的矛盾；
饰演《王昭君》的单于，他根据史料，讨论设计服装细节。
除了演剧，还导剧，创造了《秦皇父子》《贵妃还乡》《家》等绝佳作品，一手培养挖掘了濮存昕、严敏求、张福元、宋丹丹等新一代骨干演员。
在话剧领域辛苦耕耘了43载后，蓝天野才正式从北京人艺退休。
却不曾想，因为扎实丰富的演戏导戏经历，意外进入到演戏圈中，撑起中国早年影视行业发展的大旗。
以及我们后来在各种作品中，看到姜子牙这一角色往往总是仙风道骨、气宇轩昂般出场。
殊不知，这也是蓝天野苦心孤诣，奠定角色调性的结果。
最初，老版《封神榜》剧本当中描绘的姜子牙，见到周文王后是俯身跪地，双手拜服，和一般谋臣无异。
可蓝天野怎么都不满意，最后决定亲改剧本。
他认为传统神话中的姜子牙是一个蓑笠翁，直钩钓鱼十数载坚持——宁在直中曲，不向曲中求。
1990版《封神榜》蓝天野饰演姜子牙
对于周文王的到来请求出山，是他早有预料的事情。所以蓝天野把姜子牙这一角色动作台词改为：站立起身，姜某在此等候多时。
更是为了彻底演活这一角色，他还专门到北京白云观体验生活，阅读道教书籍。力求把姜子牙的气质从戏外带到戏里，精益求精。
剧集播出，果然又引发了一轮热潮，无数观众对姜子牙的角色至今仍是印象深刻。
戏活，人活。
蓝天野真正做到了：人演戏一分，戏像人十足。
04
等到不再需要演戏的时候，蓝天野也没有选择闲着。
他反而愈加兴致勃勃，充满干劲。觉得重圆儿时梦想的机会终于到来了。
蓝天野走出舞台，走出荧幕。游历高山大川，手执画笔，潜心作画记录。
除了画画，还培养起各种兴趣爱好，鉴赏奇石，学琴下棋，钓鱼打球。让晚年的自己仍能够不断在艺术上激发出更强的想象和创造力。
他曾说过这么一句话：
一个人对生活有热情，对生活有感情，对生活有兴趣，才能搞创造。
蓝天野充满艺术感染力的画，不仅得到圈内专业人士的认可，还多次举办个人画展。
蓝天野画作 《花鸟》
从此他又再多了一重身份：画家蓝天野。
2011年，为庆祝建党90周年，受到院长导演邀请后，已经阔别话剧舞台19年，84岁的蓝天野毅然决定再次重返北京人艺剧组。
重排献礼节目《家》，还突破自己以往饰演的角色类型，选了一个反派人物冯乐山。
再次像以往那样，每一次演戏，蓝天野都融入自己的创作，不重复别人的，也不重复自己的。
他在排练中不慎摔伤，手指骨折，第二天仍旧照常出现在现场。
还主动安慰所有人说：“昨天对不起大家，让你们受惊了。”
德行放在艺术之上，又把艺术当成使命。
这便是蓝天野。
来源：局势观阅
