每日一卦：得艮上巽下，山风蛊，蛊卦，对应周易第十八卦
晨间起卦，算运势，得艮上巽下，艮者山也，巽者风也，山风蛊，《蛊卦》象征救弊治乱，拨乱反正。吉凶：推磨岔道,中下卦。
象曰：山在上，风在下，风入山下，闭而不出，即物腐生虫，表示意气不通，因循败事。
象意：物腐虫生之象，不进则退之意。卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。
顺势：诸事不如意，艰难迷惑，宜大胆革新，否则引来内忧外患。当此之时，若不改革前进，长期以往必然后退，物自内而腐，大厦将倾。
八卦中长横为九，两短横为六，六爻第一爻为初，六爻第六爻为上。从下往上六爻分别为初六、九二，九三、、六五、上九。
初六：父败基业，能干子继承，也无危害；即使艰难，努力奋斗必获吉祥。
九二：母祸基业，要耐心，守正道以待时机。
九三：挽救父败基业，必有失误，不会有大的危害。
：宽缓地挽救父败的基业，因耽误时机遗憾。
六五：挽救父败基业，会得赞誉。
上九：不侍奉王侯，超然物外，共事保持高尚人格。
《易经》64卦图象解析：艮卦 艮为山 艮上艮下
#古籍守护人#
艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所 也。上下敌应，不相与也，是以不获其身。行其庭不见其人，无咎也。
《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。
图像解析
图上，堠上有东北二字，猴执文书，官吏执镜，三人绳相系缚
游鱼避网之课 积小成高之象
艮为山，艮，重山也，坚实而厚重
卦图象解
1、堠上有东北二字，侯额，停滞等候也，陈姓
2、堠执文书，侯其时，待公文命令至也
3、官吏执镜，清明之法官，政治清明
4、三人绳系系缚
人间道
人之所以不止，是因为有欲望。眼睛看到的，耳朵听的，视听即有。止之道，安于其位，不出其职。进退为欲，招咎
阳宅
三子居其位
1、科甲顺利
2、健康平安，为孝子
3、婚姻顺利，命中红鸾星动则成婚
4、公职大利
5、做事进退有据
「品读易经」艮卦（下艮上艮）：心不乱则邪不至
艮卦是“纯卦”，卦象为山，引申为“止”，在历史上影响比较大。儒家讲“止于至善”；道家讲“致虚极、守静笃”；佛家讲“故止一处、无事不办”。其实反映出两种生活状态，一种是克制自己的欲望；一种是摒弃干扰，追求最高境界。
《艮》卦：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
释义：《艮》，两人相背而立，谁也看不到对方的身体，譬如经过别人的庭院，不曾看见庭院的主人，没有灾难。
初六：艮其趾，无咎。利永贞。
释义：停住脚趾，没有灾祸，利于永远守正。
六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。
释义：停住小腿，未能跟上随从的人，因而心里不快活。
九三：艮其限，列其夤，厉，熏心。
释义：停住腰部，就像裂开了夹脊肉，危险，烈火烧心一样焦躁不安。
：艮其身，无咎。
释义：停住身体，没有灾祸。
六五：艮其辅，言有序，悔亡。
释义：停住牙床骨，说话必有条理，悔恨消除。
上九：敦艮，吉。
释义：敦厚地止住，吉祥。
观象解卦：卦象为山脉重叠，显示了自然中各种山体连绵不断，或高或低，或大或小，要穿过这些大山达到彼岸困难重重。
观事解卦①：《左传》记载，鲁宣公的妻子穆姜，也就是成公的母亲，行为不端，和大夫叔孙侨如私通，并与他合计要废掉成公，兼并孟孙和季孙家族。事情败露后，侨如逃到齐国，穆姜被迁到东宫。
刚到东宫的时候，穆姜让人占了一卦。得卦“艮之八”，史官觉得卜卦遇到“八”很不吉利，于是换用《周易》的变爻来解释。他对穆姜说：“这是艮卦，变卦之后是泽雷随卦。随卦有外出的意思，您很快就能迁出东宫。”
穆姜叹了口气，说：“你不用安慰我了，这是不可能的。在《周易》里，随的卦义是‘元亨利贞，无纠’。元，是头、元首的象征，是人身体上最首要的位置。亨，是美好的外表与品行的综合。利，是行事得体，为人忠义和乐。贞，是恪守忠正，是为人行事的根本。如果一个人做事没有违背这四种德行，那么占卜到这一卦，就不会有什么过错和妨害。我一个女人家，跟臣子发生了不正当的关系，这是处在身体的下位，做出了不仁不义的事情，不能算是‘元’；我想废掉成公，兼并孟孙、季孙家族，使得国家不得安宁，不能算是‘亨’；我跟着侨如犯上作乱，到头来也害了自己，不能算是‘利’；我放弃了自己尊贵的身份，与臣子私通，还做出娇媚的行状，不能算是‘贞’。具备这四种德行的人，遇到随卦不用担心会有什么妨害过失。我哪一种德行都不具备，做了坏事，惹祸上身，怎么会没有灾祸妨害呢？我一定会死在这里，出不去了。”襄公九年，穆姜真的死在了东宫。
观事解卦②：明代嘉靖年间，严嵩专主国政近二十年，戕杀异己，招权纳贿，败坏吏治，吞没军饷，废弃边防。御史邹应龙等先后严词弹劾严嵩、严世藩罪行。后来嘉靖帝朱厚熜见严氏父子积怨甚多，渐渐疏远了他们。
邹应龙揭露严世蕃卖官鬻爵，支使恶仆强夺百姓田宅，母丧期间酒色荒淫的罪行。嘉靖召见大学士徐阶，与他商议。
徐阶早想除去权奸首恶，但他见嘉靖特别宠信严氏，不得不对严嵩恭谨自谦。现在，见严氏已被皇上冷落，他便火上浇油，奏道：“邹御史所奏都是事实。严氏父子的罪恶，天下人都深恶痛绝，陛下应迅速决断，免得滋生后患。”
出宫后，徐阶急忙去严府。严嵩问及邹应龙劾奏之事，徐阶从容答道：“想来不会有烦。”严嵩感激地向他拱手说：“多年老朋友，全靠你挽回，老朽应当拜谢。”
刚刚送徐阶出门，不久，锦衣卫就来宣读诏书，勒令严嵩退休，并将严世蕃发配雷州。
严世蕃从雷州偷偷逃回家中。他父子权势顷天二十年，无人敢举报他私逃。严世蕃竟招工匠上千人，大修府第园亭。适逢袁州推官郭谏臣，出公差路过严府，想进去看看。严府家奴呵叱郭谏臣滚开。
郭谏臣立即呈报南京御史林润，林润飞快上奏，说逃犯严世蕃等聚集江洋群盗，有谋反嫌疑。嘉靖这才真的发火，命人将严世藩等抓进监狱。
徐阶上奏严世藩用阴阳家所言，说南昌有王气，修房不亚于宫阙；勾结宗人聚集亡命之徒，北通胡虏，南结倭寇，图谋大逆等，上呈嘉靖。
过几天，圣诏下，将严世蕃处斩；严嵩削职为民，令江西抚按查抄家产，抄得黄金三万余两、白银三百余万两，珍宝无数，如同宫廷。严嵩寄食墓舍，两年后饿死。
感悟之一：要正确看待名利。《红楼梦》中的“好了歌”：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?这首“好了歌”精准地写出名与利的关系，而这和艮卦所包含的意思正好一脉相承。
感悟之二：要切忌好大喜功。这是一些人的喜好，更是社会的弊病，尤其是一些官员表现得尤为突出，他们喜欢干政绩工程，只考虑在任期间是否有看得到辉煌成果，杀鸡取卵，留给继任者的却是一个烂摊子，对老百姓的伤害更是不可估量。
感悟之三：要能够静下心来。前面我们说要正确看待名利，要忌好大喜功，其最终目的就是静下来。只有内心宁静才能专心致志、全神贯注于每一步，才能直达目的地，才能保证你向前的每一步都不会踩空。
