戊己庚辛(戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己是什么意思)

天干地支歌(拼音版)

奇门遁甲干支

天干地支两相会,用于偱环两相配,

年月曰时均如此,自古到今一脉随。

《十天干》歌

(一)阴阳属性歌

jiǎ yǐ bǐng dīng wù ,jǐ gēng xīn rén guǐ 。

甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。

tiān gàn gòng shí shù ,yīn yáng gè yǒu wèi 。

天干共十数,阴阳各有位。

dān shù jí wéi yáng ,yīn fāng zài ǒu wèi 。

单数即为阳,阴方在偶位。

wǔ yáng lì kè bú lì zhǔ ,zuò shì móu wéi yí xiān háng 。

五阳利客不利主,做事谋为宜先行。

fā bīng zhēng zhàn ān guó bāng ,yuǎn háng qiú cái bì yǒu yíng 。

发兵征战安国邦,远行求财必有赢。

(二)五行方位歌

jiǎ yǐ dōng fāng mù ,nán huǒ shì bǐng dīng ,

甲乙东方木,南火是丙丁,

wù jǐ zhōng yāng tǔ ,gēng xīn xī shǔ jīn ,

戊己中央土,庚辛西属金,

rén guǐ běi fāng shuǐ ,wǔ háng fāng wèi zhēn ,

壬癸北方水,五行方位真,

xiàng wèi gè yǒu xù ,shǔ xìng fèn yáng yīn 。

相位各有序,属性分阳阴。

(三)四季对应歌

jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ,wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ,

甲乙属春丙丁夏,戊已属于长夏中,

jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ,wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ,

庚辛属性为金秋,壬癸所属在于冬。

(四)体脏对应歌

jiǎ dǎn yǐ gān bǐng xiǎo cháng ,dīng xīn wù wèi jǐ pí xiāng ,

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,

gēng shì dà cháng xīn shǔ fèi ,bǎng guāng sān jiāo zài rén fāng ,

庚是大肠辛属肺,膀胱三焦在壬方,

ruò wèn shèn shuǐ xīn bāo chù ,èr zhě jiē zài guǐ zhōng cáng 。

若问肾水心包处,二者皆在癸中藏。

jiǎ tóu yǐ xiàng bǐng jiān qiú ,dīng xiōng wù lèi jǐ fù shōu ,

甲头乙项丙肩求,丁胸戊肋己腹收,

gēng shì mingmenxīn shenque,rén jìng guǐ zú yī shēn zhōu 。

庚是命门辛为脐,壬胫癸足一身周。

(五)天干所为吉凶歌诀

jiǎ wéi tiān fú háng ēn huì ,yǐ wéi tiān dé fǔ xù wéi ,

甲为天福行恩惠,乙为天德抚恤为,

bǐng shì tiān wēi fā hào lìng ,zhèng qì yī shēn zhāng xióng wěi ;

□‌丙是天威发号令,正气一身彰雄伟;

dīng wéi tài yīn yí jìng jū ,wù yào chēn zhé tā rén fēi 。

丁为太阴宜静居,勿要嗔谪他人非。

wù zhàn tiān wǔ chuán lǜ lìng ,háng zhū tú lù zhèng fǎ guī ;

戊占天武传律令,行诛屠戮正法规;

jǐ shì liù hán zhěng jiù shì ,xiū biān lǐ chéng gù jiāng wéi ;

己是六含整旧事,修边理城固疆围;

gēng wéi tiān yù duàn xíng è ,xīn wéi tiān tíng zhì fàn zuì ;

庚为天狱断刑恶,辛为天庭治犯罪;

rén shì tiān láo píng sù sòng ,zòng yǒu hǎo shì yě mò wéi ;

壬是天牢平诉讼,纵有好事也莫为;

guǐ wéi tiān cáng kě jī xù ,gèng yí yáng wēi fá zuì kuí 。

癸为天藏可积蓄,更宜扬威罚罪魁。

(六)天干出行应验歌诀

liù jiǎ chū mén zuì jí lì ,jīn mǎ yù táng féng guì rén ;

六甲出门最吉利,金马玉堂逢贵人;

chéng zhe liù yǐ chū mén qù ,tū tóu gōng lì yí zhōng shēn ;

乘着六乙出门去,秃头公吏宜终身;

zhí chí gōng nǔ yù qí shè ,gài wéi shí chéng liù bǐng háng ;

执持弓弩遇骑射,盖为时乘六丙行;

zhōu guān xiàn yá xiàng yù jiàn ,zhī yīn háng qī zhèng liù dīng ;

州官县衙相遇见,只因行期正六丁;

ruò shì wù jǐ chū mén qù ,liǎng gè fù rén shēn zhe qīng ;

若是戊己出门去,两个妇人身着青;

gēng xīn rén shí zuì wéi è ,dà xiōng wú jí yǒu zāi huò ;

庚辛壬时最为恶,大凶无吉有灾祸;

liù guǐ chū mén féng jiàn jǐ ,duō yù shān lín yǐn nì kè 。

六癸出门逢箭戟,多遇山林隐匿客。

《十二地支》歌

(一) 阴阳属性歌

zǐ chǒu yín mǎo chén yǔ sì ,wǔ wèi shēn yǒu xū hé hài ,

子丑寅卯辰与巳,午未申酉戌和亥,

dì zhī gòng yǒu shí èr wèi ,dān yáng ǒu yīn liǎng fèn kāi 。

地支共有十二位,单阳偶阴两分开。

(二)五行方位歌

yín mǎo wéi mù jū dōng fāng ,sì wǔ wéi huǒ jū zhèng nán ,

寅卯为木居东方,巳午为火居正南,

shēn yǒu shǔ jīn wèi zài xī ,hài zǐ shǔ shuǐ zài běi biān ,

申酉属金位在西,亥子属水在北边,

chén xū chǒu wèi jiē shǔ tǔ ,fèn bié jū yú sì wéi piān ,

辰戌丑未皆属土,分别居于四维偏,

chén zài dōng nán xū xī běi ,chǒu zài dōng běi wèi xī nán 。

辰在东南戌西北,丑在东北未西南。

(三) 会局歌

shēn zǐ yǔ chén huì shuǐ jú ,hài mǎo wèi zhě huì mù jú ,

申子与辰会水局,亥卯未者会木局,

yín wǔ hé xū huì huǒ jú ,sì yǒu chǒu zhě huì jīn jú 。

寅午和戌会火局,巳酉丑者会金局。

(四)月建五行四季歌

zhèng yín mǎo èr chūn mù cóng ,sì sì wǔ wǔ xià huǒ lóng ,

正寅卯二春木丛,巳四午五夏火隆,

shēn qī yǒu bā zhàn jīn qiū ,hài shí zǐ shí yī shuǐ dōng 。

申七酉八占金秋,亥十子十一水冬。

tǔ shì sān liù jiǔ shí èr ,chén wèi xū chǒu sì jì zhōng 。

土是三六九十二,辰未戌丑四季中。

(五) 合冲刑害

dì zhī xiàng hé liù duì chéng ,hé zhōng shēng kè yào fèn qīng ,

地支相合六对成,合中生克要分清,

zǐ chǒu mǎo xū hé sì shēn ,xiàng hé zhī zhōng dài kè chōng ;

子丑卯戌和巳申,相合之中带克冲;

yín hài chén yǒu bìng wǔ wèi ,fēi dàn xiàng hé yòu xiàng shēng ,

寅亥辰酉并午未,非但相合又相生,

xiān hǎo hòu huài hé yǒu kè ,hé zhōng dài shēng zǒng shì shùn 。

先好后坏合有克,合中带生总是顺。

xìng tóng wèi fǎn wéi xiàng chōng ,shùn xù zhèng hǎo liù wèi gé ,

性同位反为相冲,顺序正好六位隔,

zǐ wǔ chǒu wèi yǔ yín shēn ,mǎo yǒu chén xū sì hài kè 。

子午丑未与寅申,卯酉辰戌巳亥克。

dì zhī xiàng xíng hù duì lì ,yǒu shēng yǒu kè gè wéi zhèng ,

地支相刑互对立,有生有克各为政,

dǐng zú zhī shì bú xiàng ràng ,jù tǐ biǎo xiàn yǒu sì xíng :

鼎足之势不相让,具体表现有四形:

zǐ mǎo hù wéi wú lǐ xíng ,duō yǒu fàn guī zāi huò shēng ,

子卯互为无礼刑,多有犯规灾祸生,

zhǔ cóng fǎn mù xià shǔ luàn ,fù zǐ bú hé guān yù huàn ,

主从反目下属乱,父子不和官遇患,

liù qīn bú shùn huò pò cái ,tài yīn bèi kè fù xiǎo chǎn ;

六亲不顺或破财,太阴被克妇小产;

yín sì shēn yín yī cì xíng ,wú ēn zhī bèi yào rèn qīng ,

寅巳申寅依次刑,无恩之辈要认清,

dé yì bú bào yě bà le ,hái yào jiā hài shī ēn rén ,

得益不报也罢了,还要加害施恩人,

fán yù cǐ zhě guān huò mín ,wéi rén chù shì xū dāng xīn ,

凡遇此者官或民,为人处事须当心,

yǐ miǎn chū lì fǎn luò lài ,dǎo bèi kǒu shé shāng le shēn ,

以免出力反落赖,倒被口舌伤了身,

wèi hūn nǚ zǐ fáng bú cè ,yǒu yùn zhī rén fáng tāi sǔn ;

未婚女子防不测,有孕之人防胎损;

chǒu wèi xū chǒu yǐ cǐ xíng ,chí shì zhī shí mò qī mín ,

丑未戌丑以此刑,持势之时莫欺民,

hú zuò fēi wéi zhì zāi huò ,tóng shì bú hé shēng yuàn qíng ,

胡作非为致灾祸,同事不和生怨情,

nǚ rén ruò shì yù cǐ zhě ,bì yǔ tā rén yǒu kǒu zhēng ;

女人若是遇此者,必与他人有口争;

chén wǔ yǒu hài zì xiàng xíng ,chù fàn fǎ jì shì bú qīng ,

辰午酉亥自相刑,触犯法纪事不轻,

huò shì lǐ xiǎng yuàn wàng kōng ,àn qì shēng bìng zhòng shāng mìng 。

或是理想愿望空,暗气生病重伤命。

dì zhī xiàng hài wéi zhòng kè ,fèn wéi liù zǔ mò jì cuò ,

地支相害为重克,分为六组莫记错,

zǐ wèi chǒu wǔ hé yín sì ,mǎo chén hài shēn yǒu xū zhě ,

子未丑午和寅巳,卯辰亥申酉戌者,

fán yù cǐ shí xū zì zhì ,qì wàng wú duì huǎng zāi huò ,

凡遇此时须自制,气旺无对恍灾祸,

zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ,qīng zhě yě dé jié cái wù ,

重者伤身损人口,轻者也得劫财物,

zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ,qīng zhě yě dé jié cái wù ,

为官遭免或远调,婚姻遇到第三者。

《地支 · 生肖 · 时辰》对应歌

èr shí sān diǎn dào yī diǎn ,zǐ shǔ chū méi zài yè jiān ;

二十三点到一点,子鼠出没在夜间;

chǒu niú fǎn zōu xiāo yè cǎo ,dà yuē zǒng zài yī zhì sān ;

丑牛反齺消夜草,大约总在一至三;

sān dào wǔ shí yín hǔ xiōng ,mì shí liè wù xià shān diān ;

三到五时寅虎凶,觅食猎物下山巅;

wǔ zhì qī shí tiān wèi míng ,mǎo tù zhèng zài yuè zhōng háng ;

五至七时天未明,卯兔正在月中行;

chén lóng xiàn shēn qī zhì jiǔ ,hū fēng háng yún jiàng gān lín ;

辰龙现身七至九,呼风行云降甘霖;

jiǔ zhì shí yī sì shé dòng ,qǔ qǔ zhǎn zhǎn chū dòng mén ;

九至十一巳蛇动,曲曲展展出洞门;

wǔ mǎ shí yī dào shí sān ,yīn qì shǐ shēng yáng qì duān ;

午马十一到十三,阴气始生阳气端;

wèi yáng shí sān dào shí wǔ ,cǎo liào shí zú jīng lì huān ;

未羊十三到十五,草料食足精力欢;

shēn hóu shí wǔ dào shí qī ,shān lín zhī zhōng fàng shēng tí ;

申猴十五到十七,山林之中放声啼;

yǒu jī shí qī dào shí jiǔ ,yuè chū zhī jì shàng jià tī ;

酉鸡十七到十九,月出之际上架梯;

shí jiǔ diǎn dào èr shí yī ,xū gǒu shǒu yè máng bú xī ;

十九点到二十一,戌狗守夜忙不息;

èr shí yī zhì èr shí sān ,hài zhū xiāng mián zhèng dǎ hān 。

二十一至二十三,亥猪香眠正打鼾。

《地支 · 身体脏腑》对应歌

zǐ shǔ bǎng guāng shuǐ dào ěr ,chǒu wéi bāo dù jí pí zāng ,

子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾脏,

yín dǎn fā mò bìng shuāng shǒu ,mǎo shì shí zhǐ nèi gān fāng ,

寅胆发脉并双手,卯是十指内肝方,

chén tǔ wéi pí jiān xiōng yán ,sì miàn chǐ yān xià jiū gāng ,

辰土为脾肩胸炎,巳面齿咽下勼肛,

wǔ huǒ jīng shén sī yǎn mù ,wèi tǔ wèi wǎn gé jǐ liáng ,

午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,

shēn jīn dà cháng jīng luò fèi ,yǒu zhōng zhèng shì xiǎo cháng zāng ,

申金大肠经络肺,酉中正是小肠脏,

xū tǔ mìng mén tuǐ zú kē ,hài shuǐ wéi tóu jí shèn náng 。

戌土命门腿足髁,亥水为头及肾囊。

天干地支之长生化合冲

jiǎ hài yǐ wǔ bǐng wù yín ,gēng sì xīn zǐ jí rén shēn ,

甲亥乙午丙戊寅,庚巳辛子及壬申,

dīng yǐ zài yǒu guǐ zài mǎo ,zhǎng shēng zhī zài cǐ jiān xún ,

丁已在酉癸在卯,长生只在此间寻,

jiǎ jǐ huà tǔ yǐ gèng jīn ,bǐng xīn huà shuǐ mù dīng rén ,

甲己化土乙更金,丙辛化水木丁壬,

wù guǐ xiàng hé huà wéi huǒ ,huà hé shǔ xìng yào jì zhēn 。

戊癸相合化为火,化合属性要记真。

jiǎ gēng yǐ xīn hé bǐng rén ,hái yǒu dīng guǐ yīng rèn qīng ,

甲庚乙辛和丙壬,还有丁癸应认清,

sì duì tiān gàn wéi xiàng chōng ,mò yào hún xiáo xū fèn míng 。

四对天干为相冲,莫要混淆须分明。

天干是什么意思?

天干最早是中华民族的人文始祖有巢氏、燧人氏和伏羲氏分别在不同年代创造发明的五种生产劳动工具。有巢氏在旧石器时代构巢为穴,发明了藤条框。以藤条框为原型创造发明了图画汉字“甲乙”。还是在旧石器时代的燧人氏钻木取火,发明了人工取火让人吃上了熟食。丙丁是钻木取火的火具燧。伏羲氏出生在旧石器晚期,活动在新石器时代。伏羲发明了耕种的犁,蓄水的钻凿和缝制衣物的时候。这就是甲骨文的戊己、庚辛、壬癸。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是三皇时期的五大发明。这就是天干的原始含义。

说文解字:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

天干,甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。在《易经》与中医体系中对应诸多相关信息,如地理方位,五脏六腑等万物类像。

诗曰:

春季甲乙东方木,夏季丙丁南方火;

秋季庚辛西方金,冬季壬癸北方水;

对应到农业,天干是讲小麦从“种子、发芽、分蘖、成长、抽穗、成熟、收割、脱粒、选种、晾晒”等十个阶段,具体为:

甲是指有外壳的种子;

乙是指种子发芽的样子;

丙是指麦苗分蘖长出垂直的杆子,可参考“柄”字;

丁是指麦苗长成很高了,可参考“壮丁”、“男丁”;

戊是指麦苗开花的样子,即抽穗,可参考“茂”;

己是指肚子,是指小麦灌浆,大肚子;

庚是指用双手折断麦穗;

辛是指用刀片把麦粒刮下来,辛是在奴隶或苦工身上刻字的刀,所以有“辛苦”一说;

壬是挑选颗粒大的麦子,用来做来年的种子,可参考“妊”字;

癸是指对着太阳晾晒,晒干脱水,可参考“向日葵”。所以,天干记录的是一年小麦的全过程,故将天干作为纪年的方法也就顺理成章了。

天干原文:

甲者,言万物剖符甲而出也。

乙者,言万物生轧(zha)也。

丙者,言万物阳道之著明也。

丁者,言万物之丁壮也。

戊者固也,言阴阳彰露,物已成也。

己者止也,言万物阴阳杀将成也。

庚者,言阴气庚万物也。

辛者,言万物之辛气方生也。

壬之为任也,言阴阳任养于壬也。

癸之为言揆(kui)也,言万物可揆度也。

天干字义溯源:

《说文解字》:甲,在天干之中,甲代表最东边的方位,阳气萌发,运行于万物之间,字形像草木初生时头戴甲壳的样子。

《说文解字》:乙,象初春草木弯弯曲曲长出地面,这时大地的阴气还很强大,草木只能艰难地破土冒出。

《说文解字》:丙,在天干诸位中,丙代表南方,南方代表四季中的夏天,这时万物长成,一派光明的样子。阴气初起,阳气將亏。

《说文解字》:丁,夏日万物都壮实。是象形字。在天干顺序中,丁承续丙,字形像人心。古人称持斧开凿者为“父”,称带着满筐刀具者为“匠”,称从事建筑劳役者为“丁”。

“戊”造字本义:名词,戈、斧组合的威猛长柄武器。《说文解字》:戊,在天干中位于中央。

“己”是“纪”的本字。造字本义:动词,在绳子上系圈、打结,用以记数和记事,或标明物品的归属者。《说文解字》:己,定位在中央。像万物因回避而收藏在土中弯弯曲曲的形状。

庚,甲骨文,表示逆风扬箕。《说文解字》:庚,在天干中,庚代表西方,西方是代表秋天的方位,像秋天万物坚硬有果实的样子。

辛,甲骨文,表示加刃于木,即用刀斧劈柴。《说文解字》:辛,在四时中代表秋,入秋万物长成而熟落;辛在五行中代表金,金的特性刚硬。

壬(rén)”与“工”同源,是“任”的本字。造字本义:动词,善于使用巧具,胜任事务。《说文解字》:癸,代表冬令,这时水土平整,可以度量。

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“肝病”的时间规律是什么?

【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之八百一十六。(更多精彩内容持续更新中……)】

“病在肝,愈在夏,夏不愈,甚於秋,秋不死,持於冬,起於春,禁當風。肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加於庚辛,庚辛不死,持於壬癸,起於甲乙。肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半靜。肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之。”——《黃帝內經·臟氣法時論》

(接前文)接下来这段话讲的就不是四季了,讲的是一天当中日期的变化,“肝病者愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙”。这段话讲的是日柱,我们现在的纪日方法,古人是用天干地支来对应,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这是十天干,我们在古代的话,每一个日子都有一个甲乙丙丁戊己庚辛壬癸跟它相对,这就是丙日和丁日,肝病患者到了丙日丁日的时候就容易痊愈。为什么呢?丙日丁日对应的就是夏,就是夏天,就是火,南方丙丁火,其实就是对应到上句就是“愈于夏”,其实就是到了火旺的时候,火能克金,金弱了之后不能克木,所以肝病正好是木病,它就好了,叫做“愈于丙丁”。

丙丁要是不愈的话,“加于庚辛”,庚辛实际上就是对应的是金,到了金气盛的日子对肝病患者不好,金能克木,所以叫做加,加就是指的是加重的意思。“庚辛不死,持于壬癸”,如果是挺过去,庚辛日没有问题,再往后就是壬癸日,壬癸就是水了,这是水养木,所以到了壬癸日的话,肝木得到了一定的滋养,所以这个时候病情比较平稳,不至于加重,没有发展。最后一个,到了甲乙日,东方甲乙木,甲乙日又对应到木,这个时候,循环一圈回来,这到了木气生发的时候,这时候就好转了。就是这样一轮的概念。

我们再往后看,“肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半静”。也就是患肝病的人每天早晨起来,清晨的时候神志比较清爽。慧指的是神志清爽,特别的清醒,这样一个意思,比如到早上的时候比较舒服,到了下晡的时候甚,下晡在古代的注解当中指的是午后的申和酉这两个时辰,申时我们都知道是十五点到十七点,酉时是十七点到十九点,(今日头条@中医彭鑫博士)也就是一个是下午三点到五点,一个下午五点到七点,这两个时间合在一起叫下晡,这个时候对应一天当中的金,是金气最旺的时候,我们都知道早上对应的是肝,中午的时候对应的是火,到了下午傍晚的时候对应的是金,到了夜晚的时候对应的是肾,对应的是水,这就是一天当中的循环,其实每一天都是一个小的四季,下晡这个时候,正好是金气特别旺的时候,所以肝病患者都是到了下午的时候才比较严重。

到了夜半的时候比较静,为什么呢?因为夜半的时候属于水,水气得令,这个时候水能养肝养木,所以叫做“夜半静”,养了肝木之后,肝木就得到了滋养,就能好了,病情也比较的平稳了,就这样一个一天当中的概念,这就是从一个季节一个季节讲,然后再讲一个日子一个日子讲,然后再讲一天当中的每个时辰,这么讲逐渐缩小,实际整个过程就是一个大圈,是一年四季,一个中圈是日期,丙丁日,庚辛日,壬癸日,这十天循环一圈,再缩小就是一天当中的循环。

其实《黄帝内经》的你要读通了之后,学会了之后,你就觉得不难学,为什么?它都是一个循环,你把阴阳五行,天干地支弄明白之后,循环的思路你就比较的熟了,熟了之后你就整体上来讲,就形成一个框架系统的思维,后面的内容就很好学。(未完待续)

本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之八百一十六。(更多精彩内容持续更新中……)

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