算命100法
算命100法
李 后 启
八字: 戊辰 戊午 甲申 甲子 大运: 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
这是选自段建业先生的著作《命理指要》第五十页上世界闻名的亿万富翁香港李嘉诚先生的命造。
甲木日干坐申金七杀截脚，生于午月丁火当令，木到午而死，身弱可知。然而，喜得时柱甲子，甲得子中癸印可以帮身。命中午火当令，伤官旺而财相，更喜丁火己土同宫，伤官生财有情。辰土为偏财，得戊土盖头朝元，月柱戊土午令又是财星帝旺地。年月两柱戊辰、戊午，戊代戌，午带未，可以看成辰戌未内三合土局。事实上，午火司权，旺伤生相财，从财星的角度来看，午火胜过未土多矣。故在此命局之中，我们完全可以把戊辰戊午两柱四个字，看成为类三合土局而朝元。因为午火提纲，比起辰戌丑未土局来，其分数只有高而绝对不会低。只缘这里不讲数字计算法，故没有做其数量计算，但读者仔细体会便能清楚。
本命除了辰土归元得局而财多财旺之外，更为奇妙的是申子辰三合水局了。
申金截日干甲木之脚，为四柱的致命弱点，申子辰一合，命中不见壬癸丙辛，只为合而不化，但总是三合水之印局生身，使日主身弱转为身旺，可以胜任强大的财势耗身，得局朝元的财势方能为喜，否则，身弱财旺财多为灾，这是其一妙处。申子辰一合，申金贪合于子辰不克甲木，反而成为生甲相水之印局，截脚之杀变成为坐下之印局，为甲日死绝逢生，死绝逢生多以贵论。真是化敌为友，无情反成热情，此属第二大奇处。还有第三大佳音，正因为申子辰合而不化，辰中的戊土仍然可以成为戊干偏财之根，戊也才能成为辰宫的朝元之干，否则，如果申子辰合化成水的话，辰就全变化成了水，戊财之根不复存在。这样，不但没有辰财朝元，更为严重的是强大的申子辰三合水局冲午，戊中丁火被冲出而全灭，己土被冲掉，戊土偏财，无源无根，变得虚浮无力了。
所以，午火司令，伤旺财相，伤官生财，与申子辰合而不化，是本命成为巨富的关键所在——身弱变为身旺，财星得局朝元而不坏。
命以显为常，而以隐为贵，暗贵重于明贵。这是命中深深隐藏着的贵气，而术士们一般是难于发现的。
总之，这个四柱，叫做印局身旺，偏财得局朝元，且有提纲午火通关，架起了身与财之间的桥梁，使得旺身与旺局紧紧相连，从而成为巨富之命。午中丁火虽然没有透出天干，但当令之火为提纲，不透干依然可以通关，若在其他地支，则不能担当此任。申子辰三合不化，不能通金木之关，成化也可为纽带。
综合上面的分析，可以明显地看出，本局是一个财旺印局生身的类象气势。由于申子辰三合印局不化，财多财旺，故以比劫为用神特别是喜寅卯地支与壬癸天干，忌财官杀。庚申、辛酉杀官旺运，多财党旺杀，印局不化，午化杀生身之功，命主二十年艰辛异常。壬戌印透出，三合印局半成功，有生身之能，日主开始好转，由于戌是财地为忌，发财不会太大。癸亥水旺，申子辰印局成功，大发其财。甲子、乙丑，用神到位，更是大发其财的好运，正是大投资的时候。丙寅、丁卯，地支用神到位最妙，身旺发财而又不劫财，越到晚年，资财越巨。晚运为子息运，故又为其子息继续发财之命。
八字: 丙寅 甲午 乙巳 己卯 大运: 乙未 丙申 丁卯 戊戌 己亥 庚子 辛丑
这是《三命通会》下册363页的一个八字。
这个四柱的天干，日干乙木时支得卯为禄。月干甲木，年支有寅为禄，年干丙火，在日支巳为禄，时干己土，见月支午为禄。命中四个天干在地支中都有它们自己的禄，《三命通会》说此命主一生享福而高寿。
四干都有禄，为什么一生享福而高寿？让我们来分析这个四柱的命理就知道了。
乙日有禄于时，又得甲劫禄寅，命书上叫做藤萝系甲，生于春夏秋冬四季皆宜，也就是说日主很旺了，可以胜任财官。伤官当令，又巳午寅类山合火局，伤食很旺。时干偏财得禄又旺与月令。整个命局成为身旺财旺食伤旺。是为身食财三行全象。乙未比肩财旺运，比肩本来争财为害，命中有丙午巳之旺伤化劫生财，身旺顺流到财，为发财之运。丙申丁酉，伤食运行官杀地，命运旺伤旺食生财，财又生官，身旺顺流到官为止，则能生官亦妙。戊戌财旺运，命有伤食通关，身旺顺利到财停，是为佳运。己亥财运印旺地，命运印身伤财一气流通，仍然流到财而住。庚子官运印旺地，官印相生，五行齐备大全象，其运更妙。是哉，本命是运皆喜，没有忌神运，所以终身享福而高寿。
在这里，包括前面的研究，我们可以得出这样一个结论：
凡身食（伤）财，或印身食（伤）三行成全象，而且其中三行都很旺相者，是运皆宜，没有忌运，一生富贵高寿，此为一个普遍命理，不仅仅是一命一理。此命是身食财三行全象且三行都禄旺，的八字是印身伤三行全象且三行都旺，此二人都是富贵而且高寿。我们再进一步研究其原因。四干互换得禄，也就是与7节所讲的性质相同，四柱四个天干都旺相的意思。但也有不同的意思，就是四干旺相，只要四个天干不休囚就是了，而本节四干互换得禄，就要四个天干都有自己的禄位，即最佳的旺相状态，也就是命中五行，有四个天干都处于最佳旺相状态，当然就是享福而高寿的命了。
八字: 壬辰 辛亥 戊寅 丙辰 大运: 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
本命主的事实是笔者非常熟悉的。
日干：戊土坐杀生亥月，偏财当权而身弱易见。虽有时上丙火贴身相生，但丙戊辛壬一路流通到财为止，偏印反而变成了偏财之源，使财之源头更长，更远。时年两支辰土虽为比肩，亦不帮身。命中水旺入库，而辰辰相刑把水库刑开，辰土只能当成水看了，因此戊土日干身弱是明显的。
印：丙火偏印亥月死，得日支寅之长生宫，且有寅亥合木的长生印生，叫做丙火偏印绝处逢生，应为好印而论。然而惜其戊辛壬连续相生，印喜变成了财忌，有印不若无印还好。
财：亥水财星当权，得壬水朝元于年干，已经很旺了，又有天干最长最远的水源之生，水入库而又刑开，是故水财异常旺相。
伤官：辛金伤官戊生壬泄，生泄相等而无根，虚浮无力倒为好事，减少了水源。
七杀：寅木七杀亥当令长生，又合亥为木不化，虽不透干，但却旺相，遇甲乙透干之运，其杀力强。
综合以上五行分析，整个命局成为身弱财旺财多之势。身体、弱喜逆流，乙辰中戊土比肩夺财帮身为用神，喜印运而忌食伤财，官杀为平。但惜丙火偏印合辛话水，丁印合壬为木；辰丑虽为比劫用神，而辰辰相刑开水库，使水出库为灾，丑辰又破开水库，亦飞所宜。是故，印运仅喜巳午而丙丁不宜，比劫只喜戊己戌未而丑辰相害。
壬子癸丑水旺木方，原嫌再遇，祖业家庭经济条件差，读书成绩不好，学历很低。甲寅乙卯杀官旺运，身弱官杀旺运本最忌，但在本命却为好，五行流通大全象之缘故。其中乙卯云还比较好，从农村进到了县城，阴阳相生之有情也。
一入丙辰，所作生意便不顺遂。离开县城又回到了乡镇。究其原因，丙辛化水为忌，辰辰辰刑开水库亦非宜。丁巳运要稍微好一些，丁壬虽合木但不化，巳火印地虽冲月令无害。水过多而熬干一些却为好事，这时五十多岁了，丧父也为喜。戊午己未，身旺印旺，用神到位且旺相，“身弱财多遇比劫，腰缠万贯”，此二十年是为命主发财之时。不过，其财是命主与小孩子所共有的了。枫树叶子老来红，晚年发财，子女有成。
此为身弱财多，要遇比劫旺运才能发财的典型命例。而一般身弱财多的命局，行印运亦可发财。印运耗财生身又胜财，但要次于比劫运一筹，受财星回克之故。
但要注意，身弱财旺财多之命，要在适当的时候（所谓适当时候，一般应在六十岁以前，寿高者七十多岁也可，最好在三十岁左右）遇上比劫大运。否则，身弱财多，又无比劫运，那就不但不能发财，却只能是个终身无财而且怕老婆的命了。
类推：身旺财少，食伤运地同逢发财。
八字:甲申 丙子 壬寅 辛亥 大运:丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
此为《滴天髓》上的一个富命。
凡看命，都以富贵为重。如何才能看出一个命主的富贵程度呢？先观四个天干。凡四干都旺相，而且财官都无损伤者，为非富则贵，或者富贵双全之造。相反，若四干都休囚无力，行运又不助用神者，则非贫必贱，或又贫又贱之人。
根据这种观点，我们就先来看一看这个命局中四个天干的旺衰状况。
先看日干：壬水生子月，劫财羊刃司令，地支还有申亥，申子亥壬类三合水局，日干旺相非常明显。
丙火：丙生子月死，喜得日支寅木长生，邻年干甲木有源，日支寅木得月令生，旺相可知。
甲木：甲坐申金截脚，生于子月为相，申子合水生甲木，仇变成恩，且得日支寅宫为禄，食伤旺相。
辛金：辛生子月休，幸有年支申金羊刃旺根，旺而可知，但惜申子相合，不化仍可作为辛金之根，不过绊住无力。本命身旺，印不力且为好事。
从以上四干的分析来看，本命身旺食旺财旺，印旺绊住脚根无力。身旺宜顺流，有食旺财旺流通，唯独杀不透干，故以寅中戌土七杀为用神，官杀出干为最好，成为官印身食财五行大全象，五行循环相生，最为春风得意。这是戊寅己卯之运，特别是己卯十年，为本主顶盛之程的原因所在。行食伤运时，食伤生财，财富亨通。行财运时，财能生官，既是发财高峰，又是官运畅通。身旺本忌印绶与比劫，但本命则不忌，行印运旺身流通，化印为食，食又生财，还是发财利官之途。行比劫本来夺财为忌，但命中旺食通关调解，食神化劫生财，仍旧生到财为止，依然财官之路畅通无阻。
根据上诉分析，本局四干都旺相，仅官星休囚不透，财星无损（实为财被截脚但有救：寅亥木泄子而甲生丙）所以是个大富之命。由于命中官休囚，戊己官运又被寅卯截脚，终身没有官旺运，故只能是个大富而不能大贵之命，最多只能富中取贵，即用财买贵。
四干旺相，实际上是五行已有四行旺相了。
五行喜旺相而休囚。故凡命中之五行，即身得食（伤）财官五行都旺相者，非富即贵，或者富贵兼备之命，若配合及好，行运助用，则为富贵双全者也。
补充日期: 2002-07-08 16:05:18
最后一行：若配合及好，行运助用，则为富贵双全者也。
应该为：若配合得好，行运助用，则为富贵双全者也。
八字:庚午 戊寅 己酉 甲子 大运:丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
这是《神峰通考》上的一个女命例。
日干：己坐酉食生寅月，坐下盗气月令制身，己土本来弱而明显。喜得戊土劫财受寅午之火生。日干甲己又合，故通盘考虑，己土日干由弱而转为旺相。
官：寅木正官当令，及时干甲木朝元，尚有子水之源，虽见庚金遥克甲木，但有寅午之火截脚，人说遥克只有克之心而无克之力，此命之庚，连克甲木的心都不敢妄存，故官星旺相明显。惜其寅午相合虽不化，但被绊住了脚。
财：子水偏财，生于寅月休，庚金虽为水源，遥远而无力，喜得酉金相邻，但又被甲木盗气、生泄两抵，故知财星休囚无气。
伤官：庚金伤官虽被截脚，但有日支酉金旺根，虽然命中克官无力，但遇运中流年之庚辛，则为旺伤旺食，克制官杀之力很大。
早行丙子、乙亥，子亥冲克午火，解除了寅木的羁绊，甲木正官旺相，旺夫生子，富足金珠。
甲戌之运，甲助官星，戌与寅午三合火局制去庚金伤官，其富不减。一入癸酉大运，透庚辛之流年，癸水克火不制伤官，命中伤旺，流年又遇伤官，丈夫与儿子先后俱死，而命主则孤贫无依。
此造若换成男命，则在巳午未南方印运中克去命中伤官，命运官印相生，应该是有权有职的时期，但一进甲申运的庚辛流年，命运流年金多金旺而克甲木，罢官除职而子死，与那个女命的结果相比，也是五十步笑百步。
以上为总论财官强弱的六条，也可以看成为富贵贫贱的原则命例的六种情况。善学命者，只从以上六条命理及六个命例，就可以推及其命。
以下则为日记或流水帐式的，杂乱无章，想起一条就写一条。
八字:乙未 己卯 庚子 辛巳 大运:戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
此为《子平真诠》上的命例，支寅字变为子，就变成了官衰，否则，日中丙杀及寅卯木月令之气而不弱，但又对整个命局没有影响。
日干：庚坐伤官生卯月，未巳旺印被乙克卯合，时干得辛金劫财贴身帮身，辛庚在巳中有根——故日干不弱。
财星：卯木正财当令又透乙朝元，未来合局，是叫财星得局朝元，故财很旺。
官：未中丁火正官在库，卯未半三合而透乙，合化成木，官被合而去之。巳中丙火七杀近邻子水伤害，辛金盖头而耗气，因此，杀弱。财旺本来可以生杀，但被伤官隔住。卯虽可以越过母家去生巳火，到底隔位相生无力。
本命官杀都弱，独财星旺相得很。财多财旺本来应该用劫财，可是此局财当令又得局朝元，不宜制而只宜化，以官杀化财生印为用神，即用助官生印之意。喜印绶与比劫，忌食伤与财运。早行丁丙用神运，本来可以发财，但惜丑子晦火截脚，财虽不缺而不贵。乙亥财运伤官地，仍是只能有财而无官。甲戌财杀入库，财运得财，杀入库而无官。
命理学上以财代表富，以官代表贵，故财旺官衰为只富而不贵。其实，命中财旺者一般为财当令或者财得朝元遇合局。这样，财旺生官，官必难衰。官所以而衰弱者。必未冲克损伤或者虚浮不受财生之故也。
八字:壬申 壬子 戊寅 乙卯 大运:癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
日干：戊土坐杀生子月，财当令而身休囚，而且财多官旺，日主身弱明显。
财：子水正财当令，又得申子相合而透两壬，化水成功，财当令得局而很旺。
官：乙木正官坐禄，日支寅木羊刃相帮，又得月令子水之生，官星亦很旺。
身弱而财官都非常旺相之命，最喜逆流，日支寅中丙火偏印为用神，乙生身化官耗财为旨，加上子水木冻土寒，必须用火调候。惜丙火藏支不透无力，但是，亦妙其丙火藏在寅中，不但不被子水说伤，反得月令子水生寅木而寅木生火，且火长生与寅，只要行到丙丁之火运，就必然荣华显达。
本命喜火土，忌金水。木运官杀本为忌，但同时，木又能生火印，印能生身，因而木有两重性，带火则喜而带水为忌。
早年行运癸丑，财运身旺财多，又过于寒冷，在癸运中身弱多病，难带难育，丑运帮身，体健开始。甲寅、乙卯，杀旺官旺，命中财多财旺，党运中之杀官，二十年否塞不通，很可能要患脾胃系统疾病。丙辰，印运身旺地，丁巳用神旺运，戊午身旺命旺，己未身旺运，四十年连续用神身旺运，财官印身相生，有如鸿毛遇风，飘然而起，故能发财又升官，富贵双全。
真是身衰财官旺，行运身旺必荣华。
本命好就好在从中年开始，连续四十年身旺运，故前面三十多年蹇涩不通，后边四十载富贵双全。
日干衰弱本来不能胜任财官，但只要遇上了身印之运地。命中财旺者逢比劫旺运，官杀旺者碰着印运旺地，同时，时期得宜，最迟要在六十岁之前为好，如果寿高者亦可在七十岁。本命可作从官杀论，但一般从格多不准，还以五行生克制化之为好，见笔者的《格局漫谈》一文。
八字:庚戌 戊子 癸酉 癸亥 大运:己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
这是《子平真诠》上的命例。
日干：癸水坐酉金偏印，生于子月得禄，已经身旺明显，且有时柱癸亥旺比帮身，更有庚金旺酉之源，故为日主很旺之象。
官星：戊土正官在子月囚令，庚泄气而水旺耗无火之源，官星弱而可知。但喜年支戌土旺根，因此，运逢财官运时必有起色。
财星：癸以火为财，命中无明财，仅仅年支戌中藏有三分丁火偏财。丁火不出干，生于子月死，数量微而藏于库墓之中，弱而可知。
但喜命中尚有财星之根，运遇财透与食伤生财之时，必能发财。
印绶：庚金正印子月休，喜得日支酉金之刃，尚邻戊戌之源，旺相。
根据上述情况可以看出，本造身旺印旺，财官衰弱但有根，以食伤生财为用神，取时支亥中甲木伤官为用，财官运官而忌印比。早年己丑官旺，身旺官为喜。少年行喜运，家庭条件优越，祖、父之辈有权有势，本人读书成绩好。寅卯伤食之地，本为用神支运，惜有庚辛忌神盖头，加上命中不现于干，故好而不好，只能算作平平。壬辰劫财，子辰半合水局成化。旺人入旺运，必罗晦涩，比劫夺财，定因同辈，朋友起祸灾，伤父损妻或亏财。癸巳比运财旺地，财运本好，嫌癸水盖头而平平。甲午、乙未二运，皆食伤行财旺之方，食神伤官生财乐呼呼，晚年发财之命。
身旺能任财官，只要命中有财星之根，运逢财官，就能发富发贵。若命中没有财官之根，则难于致富贵；但是，只要能遇财官干支相同的运，如以甲为财官而行甲寅、乙卯运类，依然能够发财升官。
命中有财官之根，行财官旺运时，就能发大财，升大官；命中没有财官之根，行财官旺运，发财不会很大，升官不会太高。命中为本，运为次。运过依旧无财无官。
八字:癸未 乙卯 丙辰 庚寅 大运:甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
这是《滴天髓》所记下的一个命局。此造大势看去，丙火生卯月，未中有根，长生于时支寅宫，寅卯辰东方木局之生，印旺身旺，天干透出财官印三奇且官印相生，象是一个富贵双全的命。但让我们逐方进行分析便知端的。
日干：丙火生卯领，地支寅卯辰东方木，卯未半三合木局，月干透出乙为引，会木合东方木局成功，好像身旺得印局生而更旺似的。殊不知寅未二支中的丙丁火都已经被会合化成为木去了。合而不化，其根尚存，合而成化，其根已无。丙火无根，已是虚浮无力了。同时，印星得局朝元，又旺又多，成为“母多灭子”身弱不受印生的局面。
印：卯戌得东方局朝元，很旺而无须再析。
财：庚金偏财坐寅为绝，受寅卯辰木方与卯未木局合耗，无土之生。财星旺耗无
生，不但弱而明显，而且是绝也突出。
官：癸水正官生卯月，假长生而真休囚，未土截脚相克，乙木贴生盗气。庚金遥隔无气，自身不保无生水之力，故官星休囚易见。
综合看来，本局仅印绶一行得方局朝元而非常旺盛，又党众为忌神，日干虚浮无根不受印生，财官休绝无救助，应该取比劫帮身泄印为用神，食伤财官杀印都为忌。
再看行运。比劫用神，在大运中一直没有位置。仅从这一条就可知其是如何倒霉了，甲寅大运，旺印帮助命中忌神，艰难可知。
壬癸丑子亥，都是官杀，杀印官印相生，印忌更旺，为灾更重。辛庚己戊申酉戌，都是食伤财忌神，是故，终身忙忙碌碌，一生贫寒到老。
这是一个很典型的身与财官都很衰落的命局。
从命理来说，一般难于出现身官财三者都休囚无气的情况，要么日财官旺，要么日旺财官衰。三者均衰，一般都是象本局的这种情况。印当令又成印局印方，将日干的根合化而去了。印特别多，日干虚浮不受印生，叫做母多子衰，母众灭子。
母众灭子。象是一个小孩子，生母故世，继母、庶母一大群，众母都想自己生育，而千方百计要将这个小孩弄死一样。或者为比劫月令而无印星比劫，满盘官杀成局。这样官星虽然不弱，但官变为杀，制身成灾。
八字:壬申 庚戌 乙卯 乙酉 大运:辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
这是《子平真诠》上蔡成勋的命造。
乙日干坐卯为禄，时乙比肩能帮身，年透壬水正印坐申长生，又得庚金旺水，壬水正印生身有力，因而身旺可以任财官，月干庚金正官得申禄于年支，又申酉戌三会西方而合化成功，为官得局朝元，官非常旺相了。
地支申酉戌金方冲卯，从理论上来说，在强大的金势面前，尽管卯得乙朝元也旺，但在与秋季的三会金方相较，根本不是对手，而且卯越旺越灾。若卯木休囚倒还问题不大，力士不打无能之小孩。此命卯旺而犯申酉戌，只能被冲打得头破血流。这是常理分析，也是明摆着的人人皆知的事实。然而，妙在乙庚相合。天干乙木与庚金相合了，地支卯中乙木与申中庚金自然也会相合了，这样，申酉戌金与卯木相合而配成为夫妻了，虽然夫强妻弱，金夫自然不但不会冲战其妻，相反，却只会保护卯木的。这就叫作合而不冲。因此，这个命局贵就贵在乙庚相合，使卯不冲酉。否则，卯被冲掉。乙木虚浮无根，强大的官杀局克身，贫贱夭折必据其一。
整个命局成为身旺官旺的官身两行相战的类象气势。但两行相比较而言，官行比身行要强的多，身弱宜逆流，故以壬水正印通关为用神，喜比劫与印绶，忌财官杀，食伤为平。
早年壬癸亥子丑，卯运印方，用神运行用神地，官印身相生有情，祖荫丰盛，出身于权贵富裕之家，本人读书成绩很好，一待结束芸囱生活，马上就能得到要职。甲寅、乙卯身旺运，帮身有力，命运官印身相生，官位鼎盛，有权有威。丙辰、丁巳食伤旺运，命中不透财，没有通关之神，食伤制官为灾，官场灾祸难免。
是故，此为官场上的先盛后衰之命。
此为官（实属杀）得局朝元而贵的典型命造。一般来说，官杀得局朝元，特别是
得山合，三会局而又朝元者，一定要身旺而且不受冲克者才能成为贵命。否则，如果
身不旺的话，就一定要有强根，同时，必须佩有旺相的印绶方可。总之一句话，官杀
得局朝元必须要是喜神，若为忌神者，则不但不贵，反而为贱。
八字:乙卯 丁亥 丁未 庚戌 大运:丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰
这是《子平真诠》上金状元的四柱。
丁日干生于亥月，正官司令而失时，年支卯木偏印，得乙木透干朝元，又地支亥卯未三合木局成功，亥令壬水正官，合化为印而变身弱为旺。整个四柱成为木火之类象气势，身旺宜顺流。身旺印多喜用财，耗身制印以为旨。
庚金气有根；又得年干乙木遥合，虽然木局又是遥合，不化金也明矣，但总还是乙庚合金，或多或少能增加一点金的力量吧，至少是把乙木羁绊住了，减少了忌神印局的力量。用财喜食伤忌印绶与比劫。官杀亦为忌，财气又生印忌。
早行丙戌劫伤运，丙生戌土，多数为土。实属伤官生财之喜运。家庭出身富裕，祖荫丰盛，享现成之福。乙酉，甲申，印运走财地，印旺印局又行印，本属不吉。但喜甲乙木之财酉申截脚，印星无力，明为木印运，其实倒不如说是金财运更为确切，命书有云：“甲申、乙酉，其实是金”。何况命中有庚，申酉之运却是庚金财之刃地而财非常旺，破印有力，同时，申酉亦是木的死绝之宫，木虽党众，但此时之木力也不强，故此为日主的最为得意的二十年，所以能够顺利地考上状元。名震全国。癸未，壬午官杀运，官杀印身相生，身旺本为忌运，然而好在癸运有未截脚，午运水的休囚之地，官杀生印无力。更加未戌相刑土旺，等于六合土局，能够泄火生财，合火不化，绊住了戌土的通关能力；其运中不顺畅之事难免。辛巳与庚辰财运，用神到位，巳为金长生（假长生，但巳火不灭金），辰土生金，财运财旺多，破印有力，因而终身都贵。
此命贵在印得局朝元，身旺财有根。印旺印多，印为聪明之星，印旺印多聪明之士。身旺有根在戌未之中，又有比肩帮。若印旺印局而身无根者，则为日干虚浮不受印生。印多印旺有力。更妙得行运之助，早年财旺地，中年忌运被截脚，晚年又是用神出干，所以终身皆贵。
总之，印得局朝元，必须身有根而得旺财，或者必须身旺有食伤，才能成为贵局。否则，都是旺气及身而止，得局朝元之印，必定为忌了。
八字:丙午 戊戌 甲寅 丙寅 大运:丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
这是笔者亲婶婶的命造。婶婶今年已经九十四岁了，还是体健无大病，衣食生活尚能自理，现在来分析其高寿的原因。
按照《三命通会》“以干为禄，以支为命”的观点来看，甲寅日主，以寅为命，得甲木透干朝元，地支寅午戌三合日支，是为命得局朝元。寅午戌三合火，干透两丙引之，合化为火局成功，多一寅而火据加力。即使不作此种增力来看，年月日寅午戌三合，年干透丙引化，合化火局亦为成功，时柱丙寅火长生，亦为助火成化为增力。日干甲木虽得丙寅禄旺之根，但都已经被合化成火而去了。合而不化者，仍旧可以做根看；合而成化则去之，则其根已没有了。不能再作根。寅木与戊土都已变化成了火。
甲木从火，整个四柱成为火土之类象，甲木无根，只得弃命相从。从儿不宜有财，但本局戊土在戌午寅中之根都被合去，已经虚浮无根又邻甲克，因此，本命可以作从儿格来论。从火火很旺，很旺宜泄。以土泄火为用神，喜金流通旺气，因为火过旺，木火生助已不宜，最忌水制旺火为灾。
早行丁酉丙申，都是火运金旺地，也是火运休囚之地，地支却为喜，其时运程一般稍微偏上。乙未劫运行财地，乙木生火不宜，未土泄火为佳，乙木盖头，未土无力，此之十年较好，衣食不愁。甲午木生火旺，火旺不宜再生，一旬否程，少衣缺食，吃了早餐，不知中餐在何方。癸巳壬辰水透干而战旺神之火。火神过旺，不喜再生助，却也不能克，犯旺则有灾。虽然没有死病之灾，可是二十年苦不堪言，家无田土，夫无收入，七个儿子九口之家，莫说无大米，连杂粮，蔬菜都填不饱肚子，补丁衣服都穿不上……辛卯庚寅财运，虽然财在绝地，但还是火土金气流通，衣食二字不愁，温饱问题已经解决。己丑土旺运，用神到位而旺相，一旬好运。
本命有人认为，从火要用木火，喜土通流。那样，不仅与命元的经历不符，更不知从格以从神为用神只是一般法则。从神过强，要以泄从神之神为用，不能再行生助从神之运。请看《滴天髓》的从化之格即明。
这是日支得局朝元则寿。此局从火，所以日支三合火局可以长寿。否则，应该是甲日主三会寅卯辰木方，或乙日主三合亥卯未木局，才能叫做命得局朝元。若不从火，命例只能叫食神得局朝元。
另外，《玉照定真经》上有“卦逢生气天德合，世世长年。”此命生于戌月丙为天德，日时寅木均为日干禄地，火长生之宫。寅午戌三合，两个天德都被合了进去，日时又是火长生，叫作卦逢生气三合天德，不但日主高寿，连命元的子孙都能长寿。
八字:甲申 丙子 壬寅 辛亥 大运:丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
这是《滴天髓》上一个富有百余万的巨富之命。要知道，百余万在今天不算富，而在写《滴天髓》的那个时候，就是巨富之命了。
壬水生子月，羊刃当权。申子半三合水局虽然不化，但得时柱辛亥，辛金生水，申子亥类三合水局，壬水日干身旺十分明显。水旺全靠寅木吐露精华，流通旺气而生财。寅在年干得甲木朝元，又有时支亥水以合木（不化）申子合，辛从水，整个命局成为一个水木的类象气势。
身旺宜顺流，身旺食旺用财，月干丙火偏财为用神，寅宫长生之根，甲木邻近而生，财亦旺相。身旺食旺又财旺之组合，实为大富之命。
早行丁丑财运，虽然亥子丑三会劫方，但有旺食化劫生财，不但劫不了财，且属发财之运，但只能是父亲的财。戊寅、己卯，杀官运行食伤地，杀官印身食财，五行连续相生，一气流动，成为五行大全象，本来应该是个财旺官升的运程，但惜命中官休不透，此时又是食伤旺地暗伤官，所以，只是大发财而没有官。庚辰印旺，申子辰三合水局不化。身旺本忌印劫，但命中透食兼食局，仍可化劫生财，还是发财佳运。辛巳印运行财地，与庚辰之运差不多，还是发财之程。壬癸比劫本夺财，食神得局又朝元，任何顽劫都可化，故还是财不能被劫夺，加上巳午未南方财局，正是壬癸路经南方，得获巨利之时，发财的高峰运。因此，本命一生都是同财有缘，故能成为百万富翁。但又为何不贵？食伤得局朝元而食伤格外旺，食伤旺而制官，当然就只发财而没有官贵之命了。此命又一次说明了，凡印身食财都旺相者，没有忌运，所有的运程皆为喜，是故，一生顺畅，没有大的风波。
八字:庚申 戊寅 甲戌 癸酉 大运:己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
甲日生寅月为建禄，时干癸水正印贴身相生，本来应该属于身旺，然而，惜其年支申金七杀得庚金朝元而杀旺。更为甚者，申酉戌三会而化为西方金局冲克寅木，寅中甲木之根被强大的金局冲克以尽。使甲木不但由旺转弱，而申酉戌虽然是个金的官方局，但是身弱官变为杀。
整个命局是个身弱三会西方杀局，旺杀多杀，终身灾祸不断之命。
早年己卯财运羊刃地，卯截脚而财无力，羊刃夺财，使财不能党杀，且有羊刃敌杀，用神到位，故在少年阶段，家里遗产丰隆，悠游快乐。庚辰杀旺木退气，辰土生金杀克身，甲为日主为头寅为胆，头痛与胆石症同时并发。一入辛巳官杀相混，巳酉合金，命中戊土生金，癸水无根不能化金。命运到了这时，真是一遍金山，重金克木而亡。
以上11——16节都是得局朝元。得局者，地支六合、三合或三会方局，或者属于类局。朝元者，地支本气在天干又透出之谓。得局朝元，是地支合局而又透天干同时并见。得局，本来就很旺而党盛了，再加上透干，就是非常旺相的五行组。所以，非常旺相的一种五行组——为官印则贵，为命者高寿，为食伤富而难贵，为忌者，则有重灾，故其为杀者，非夭必残。一言以蔽之，凡得局朝元，为喜者大富，为忌者重灾，决不能忽视之。
八字:辛丑 辛丑 癸酉 癸丑 大运:庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
这是《滴天髓》上的一个命造。癸水日干坐酉金偏印，生于丑月杀当权，酉戌半三合金局，两辛高透，化金成功。此亦为酉金偏印得局朝元。癸水得偏印局之生，旺而明显。身旺喜官杀制身为贵，但本命酉丑相合，杀贵化为印忌，有情变成无情。同时，这个四柱成为一个土金水的类象，土生金而金生水，局中没有一寸木的影子，是为旺气及身而止的八字。而且，癸水生于十二月，水冷，土冻，金寒，无火而没有一点生气，严寒冰封而毫无生发之意，故《滴天髓》说：“不知夭命，皆类此格，学者宜深究之。”
此命杀化为印，命中不见火星，视为从寒，不必急于调候，从寒反以无火为美。旺气及身而止者，首先考虑流通旺气，故以木为用神，忌土金水。惜不但命中无目，运中之木也太过于晚了，必定是个夭折之命。
庚子印运比劫地，旺人入旺方，必罗晦涩。从小家庭条件极差，苦不堪言。己亥杀运劫地杀印身连续相生，杀贵化为印忌，十载倒霉。此时正是求学阶段，故学历极低。戊戌官旺，官杀混杂，官杀印身相生，旺气及身而停，闭气而夭。
凡旺气及身而止者，必须要逢食伤运，或者食伤带财，或者财带食伤。命不透印者可行官杀，身旺官杀有名声，是为出名的佳运；透印者，官杀印身连续相生，官杀贵气化为了忌神，仍旧还是旺气及身而止。透印又透了官杀者，则不能行财运，依旧是财官印身一路生到身为止。
总之，凡旺气及身而止的命，只有食伤流通旺气才是好命运。食伤带财，或财带食伤，也能使旺气流动。其余各运都非所宜，所以一般多为夭折之命。
类推：弱气及杀而止，亦为夭折之象。
八字:辛未 戊戌 壬申 壬寅 大运:丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
壬水日干坐申金偏印，时干比肩帮身，日干不算弱了。戌土七杀当令又朝元，而且年支未土，可以视为七杀类六合局朝元。由于七杀过于旺相，而致使日干由不弱而变弱了辛金正印生于戌月有余气之根，且得日支申金羊刃，阴干羊刃当临官禄看，印旺。整个命局成为土金水之类象气势，身弱杀旺得局朝元最宜逆流，以辛金正印为用神，化杀生身为任。辛印旺相，日支又坐印，杀印身相生有情。用印最忌财星。时透比肩，能够护印，是为身强杀旺印旺，辛金用神有旺杀相生，有比肩护卫，是为三奇之格，应为富贵之命而无疑。
早行丁酉、丙申财运印旺方。丁丙财运，在酉申之地休囚无力，更有命中壬水回克，财不能夺印。相反，申酉印旺之地，化杀生身有情，印为文星，能顺利进入高等学校，成绩优良。乙未伤官幕地，杀印身伤一气相生，伤官之地暗生财，财运亨通。甲午食神走财地，食神生财财生官，发财又升官。癸巳、壬辰二运，劫比之运财杀地，官职无妨，损财之事难免。辛卯、庚寅印运伤食方，印身伤食相生，一路通顺。
综合上述情况，本命除壬癸比劫运稍有不顺之外，其余各运都可行，是故，富贵之造而无疑。本命最主要的特点是，杀旺印旺，杀印相生有情，且用印有生有护。故凡用神健全。有生有护者，叫做三奇之格，意即难遇的意思。一般来说，其命不会差，若再加上行运不背，可以称上富贵之造，或者富贵必居其一。
寻龙歌诀总论
一、龙诀:避煞趋吉，龙为关键
1.“龙”的来源
为何要称山地为龙呢？其中的原因是山地变化莫测，与龙的行踪十分相似。（龙这种动物具有变化莫测的特点，它们一会儿隐藏，一会儿出现，会儿大，一一会儿往东，一会儿往西与龙一样，地也是起伏难测，高低不定，不断进行着转折变化，这与龙的变化莫测十分相似。人们看不清楚龙的样子，而地在过峡之时，必定会有护卫。龙长着须角头眼，地结穴的地方同样也会有穴星、龙砂、虎砂、毡檐、虾须、蟹眼等。）
从古至今，风水师关于地的说法很多，可是我在这里的看法和其他人不一样。（例如地学《人子须知》《琢玉斧》等书籍，都十分重视地的形象，并以此为依据来判断富贵贫贱。）只是说，好的龙脉有的时候也不会代表着富贵吉祥，这就和美玉有污点是一样的道理。（暂且不说那些粗而蠢、硬而直、冲犯劫煞、翻花等龙脉，甚至一些看上去形体十分活泼的好的龙脉，在扦墓之后也不会发达，这就是美玉有瑕疵的表现。）
2.水口方位决定吉凶
我们必须首先从水口来决定长生。（也就是说金龙是否在动是入山寻找水口的依据。）凭借它我们就可以知道龙脉到底是归于金、木、水和火的哪一局呢？（如果水口位于辛位、乾位，那该龙就是乙龙；如果水口位于癸位、艮位，那龙就是丁龙；如果水口位于乙位、巽位，那龙就是辛龙；如果水口位于丁位、坤位，那龙就是艮龙。）龙脉入首之地兴旺，并且形体丰肥和圆满。（乙龙位于午位，入首之方是艮方；丁龙位于西位，入首之方为巽方；辛龙位于子位，入首之方为坤方；癸龙位于卯位，入首之方为乾方。而葬乘生气的方法是，那些形象丰满、有生气，即是到头第一节的方法。）假如遇到这种情况，那必定会有大富大贵。（如果是很大的富贵，那龙脉就代表着会发大富贵；如果是较小的富贵，那龙脉就代表着会发小富贵。如果龙脉呈绵延之势，从远方而来，那说明会富贵发达很长的时间；如果龙脉短促而来，那说明富贵发达的时间会很短。）总的来说，试一百次就会一百次灵验，根本不存在什么差别。
3.谨防“死绝”
假如你遇到的是死绝，并且还又犯了煞，（和前面入首得旺的情况正好相反，如果戌位有坎龙，申位有艮龙，寅位有震龙，卯位有巽龙，乙位有离龙，位有坤龙，亥位有兑龙，子位有乾龙，这说明犯了龙上八煞，会遭到对面的克制。）就算是富贵之龙，也会没有什么用的。（轻者，会有很小的富贵；重者，家业会败绝。）这个时候，不仅没有好处可得，反而会有祸事降临，这是失之偏颇而犯下的大错。（只是以形象为依据来判定吉凶，而不知道入首处有什么差池，这是失之毫厘差之千里，所以才会有祸福上的巨大差异。）假设你不相信我的话，那你就去旧检验一下，看一看那些旧坟你就会判断我说的话是真的。（权可以定轻重，度可以定长短，其实龙脉轻重长短一样，所以在入首处必须讲究轻重，还要定长短。）这中间的秘密可以抵千两黄金。
二、寻龙易晓诀:寻找龙脉的迹象
从上面我们知道龙起于山，所以不管是哪种形象的龙脉，要先察看它的起生之山。无论是横龙、直龙、骑龙和回龙，它们的贵贱都源于祖山，因此我们就要仔细观察祖山。只要是山都有祖山，就好像是树木全部有根一样也像是河流全部有源头一样。根扎得越深，叶子越茂盛；源头越远，流程就越长，这其中的道理是一样的。
从龙脉的结穴的地方一直到发福的山，可能有几里地，也可能有好几百里地，还有的可能有几千里，各有各的特点，那么它们所庇护的人们，也将会有小富贵和大富贵的区别，住在郡县的和在城市的就有差别。可是，这类山必须要高大挺拔，非常秀丽，认为自己最了不起。在它们当中，有非常多的火星结成的地方，它的形象就像龙楼、凤阁、冲霄凤盖和天旗等。可是，也有不受火星结成限制的，有可能成为满天水、凑天土、献天金、冲天木、宝殿宝座和飞仙飞龙等。
总而言之，在很多的山当中，它就像仙鹤站在鸡里面一样，轩昂挺拔在这里，龙脉起源于中心，跌宕起伏，过峡穿帐，可以叫做辞楼下殿，其情景很像人接受了爵位和王命，带着使命出征。然后，重重叠叠的龙脉穿帐过峡，再多也不嫌。这其中的原因是，龙脉剥换越多，龙气就越显得清秀，所庇护的福运就更加绵长悠远。
2.穿帐与过峡
这里还要知道，穿帐和过峡是有区别的。我们所说的穿帐，就是伏地以后立刻起来，在伏下连结的地方也没有一点痕迹，但不方便吹风。两旁就算是有遮挡，也只是有送没有迎。再来看看过峡，在那里龙能够现真形，因此必须留心着眼。过峡的气象中，蜂腰鹤膝和细而有力是最真的，剩下的还有穿田、过渡水、过柳叶、过双龙、过合气、过壬字、过天虹、过天池、过草蛇灰线、蛛丝马迹、藕断丝连等，不一而足。
总之，活泼、秀丽、短细的龙脉是最好的，而那些臃肿散漫、垂直偏枯、风吹水劫、穿凿损伤的，则是最不好的。还有龙脉的两旁最好有送有迎，或者有来拱之外山和来护卫的本龙枝脚，或者有日月圭笏、旗鼓剑印和仓库罗星等各种贵器护卫，只有这样才是最美的。刘伯温曾经说过的“天弧天角龙欲渡”就是这个意思。
什么是穿帐呢？它指的是龙脉曲折脱卸，或者转向东方，或者转向西方，字向不定。龙身无论是何等弯曲回旋，有些关键之处一定要认真地审查，比如过峡的字向，出穴入首的字向，一定要与祖山出脉的字向一致，这就是龙脉正结的地方。不仅如此，就连土色气味和过峡处也是相同的。这和人的祖父、子孙是一脉相承十分相像。如果从这里中央出前去结穴，那么穴就在中央；如果从左边出，那么穴就在左边；如果从右边出，那么穴就在右边。左右两边相比，左边贵器较多，而右边则不足，这样如果到头结穴，那就是龙强虎弱。如果右边有很多护卫，而左边的护卫却很少，那么到头结穴，就是虎胜龙差。据此，我们可以看出结地的大小。这里要注意，一定不能稀里糊涂地看，而将穿帐、过峡混为一谈。
3.少祖山
那么，少祖山又如何呢？龙脉既然绵长而来，距离祖山已经很远了，因此，行龙在结作的时候，会有高大的山峦突起，这就是少祖山。如果少祖山比较高大，但距离结穴的地方比较远，而且还有枝脉分出去，那么此山就被叫做枝龙的祖山，也就是正龙的驻跸山。那么正龙向远处延伸，必定会还有少祖山才能够结穴，这好像廖公说过的“在龙脉的二三节以内结穴，福力较重；节数越远，福力就越少，这个时候假设再起祖山就很好了”。原因是龙脉行的距离远了，龙气就会减弱，福力也会随之就弱了。在少祖山的二三节 以内，被叫做父母；少祖以后，到了过峡的地方，被叫做束气，刘基说过“万物在结果之前要有蒂”，他说的其实就是这个意思。龙脉在束气以后还会遇到尖圆方正的土堆或石堆，这被叫做穴星，也叫做胎息。这和刘基所说的“尖圆方正龙入向”意思一样。这里的二三节和少祖山以前的二三节不同。在少祖山以前指的是就好比贵人在路上，路两边有送有迎的。这个地方很像贵人升堂，衙役没有一个不阿谀奉承的，因此这就是有迎而无送。文中“桡棹向前龙以往”指的就是这个意思。此地距离地穴也是不远的，主富主贵马上就会得到验证，这是最重要的一点。龙脉必须要束气，要清清楚楚，而且还要清秀美丽，只有这样，融结才为真。要认真地观察龙脉的人首的地方，必须要它丰肥圆满，好似在阴阳牡的二窍之土，有圆满的小腹再使用罗盘内盘测出这个地方在哪一个字上，判断出是金、木、水、火四局中，乙、辛、丁、癸哪一种龙生旺的地方。坐在它生旺的地方，避开八煞所在的位置，如果能按照这样的方法下葬，那就为真气真脉，龙脉就会为我所用，大地主大发达，小地主小发达，这样就会万无一失。
4，龙形象与理气之生旺死绝
首先，必须知道龙脉的生、旺、死和绝都存在两种情况:龙脉在形象上的生旺表现为屈曲活动，气势雄壮；龙脉在形象上的死绝表现为蠢粗直硬，僵死粗挺。那么在龙脉入首处到底是生旺方还是死绝方呢？对于理气的生旺死绝，我们应该像给人看地一样，一节一节地寻找查看。假设看到山峦曲折变化，且呈环绕之势，非常有情，就说明龙脉已经到了头结穴，这个时候就可判断龙脉的形象为生旺了。
形象已经确定了它的生旺，还要借助罗盘的外盘来看龙脉附近的水流，或者是活水，或者是山地的干流，看看水流在哪个字上交会。假设在辛、戌、乾、亥、壬和子这六个字上交会，比如乙和丙交会而趋戌，形成的就是火局，为乙龙。乙龙在丙午位长生，相背而行，在位和寅位生旺，在乾位和亥位为死，在辛位和戌位入墓，在庚位和申位为绝。再使用罗盘内盘格龙，重新查看龙脉入首的地方在哪个字上。假设恰好在丙午位，那就属于生龙；假设龙脉入首的地方在艮位和寅位上，那就属于旺龙。入首代表龙的形象，就已经属于生旺了，并且理气又是生旺，在这种情形之下，就算是碰上砂山和水并不是全都好，那结果也会大发富贵的。书中写道:“龙脉就像未出嫁的，是富贵还是贫困都取决于他的丈夫。”假设龙脉的形象和入首的理气都属于生旺，那就好像宫主王姬似的，不需要看丈夫的家庭是不是富贵，自己本身就无比尊贵。假设龙脉入首之位为乾位和亥位，那么就可以知道龙脉的形象在庚位和酉位，虽然生旺，而龙脉的理气却在死绝上，那就必定不会发达。这就是美女和拙夫结合一样，就应了红颜薄命的说法，只有自已悲伤了。
三、凶龙:蠢粗硬直，无起伏
蠢粗，硬直，另外，臃肿顽顿，没有起伏，以上这些都是顽龙的特征。如果错误地埋葬在这样的地方，肯定会家道中断。
枝脚向后，无情无顾恋，除此之外，还有暴逆乖戾的龙形，以上这些都是翻花龙的特征。如果埋葬在这样的地方肯定会有大凶降临。
一旦离开祖山，就看不见主脉在哪，并且沿途有恶石劫夺脉气，这是劫煞龙的特征，属于大凶的格局。
凶龙的种类和形式十分多，在这里不能将其一一描画。总之，既蠢又粗，既硬又直，无起伏，无缠护，无向抱的，大体都为凶龙，根本就没必要在这样的地方下罗盘察看。
四、吉龙：连绵起伏，富有生气
重重开帐，连绵起伏，富有生气，以上这些都是吉祥龙的特征吉祥龙形也是千姿百态，多种多样，在这里也不能将其一一描画。总之，无论是横龙、顺龙，还是回龙，必须要束气清晰，龙脉入首之处能理气生旺，这种情况下肯定有大富大贵出现。
五、左旋右旋阴阳龙水论:地理的灵魂
风水法则，无非阴和阳而已。可是，阴和阳之名并不只局限于一处。假如阳由左向右开始旋转，阴由右向左开始通，这都属于水动而不静止，归为阳象。在天规则中，向左旋转长生，这是由左向右，按照顺时针方向起始；龙脉静止而不动，属于阴象。在地规则中向右旋转长生，这是由右向左，按照逆时针方向起始。可是，又有左旋阳龙与右旋相配，右旋阴龙与左旋阳水相配的说法，也许学习风水的人会拘泥于这样的说法，所以在此特意分辨明白。比如，自庚西方向而来的龙，径直朝正东方向而行，龙脉两侧都有随龙水。从南这个方位看，龙水都是向左旋转；从北这个方位看，龙水却都是向右旋转。那这样的话，究竟是与右旋相配还是与左旋相配？总之，只要龙脉尽头结穴之处的水口合乎法则，就会有富贵出现，并不在于向左旋转还是向右旋转。
六、骑龙诀:二十四龙个个好
1,二十四龙
《骑龙诀》在古时就已经出现，这其中还有“十个骑龙九个空，一个不空又怕风”的说法。听过这话后，我不由地哈哈大笑，恐怕是神仙不肯说明白。不说明白又怎么能够知道呢？弄得许多人将黑白是非曲直都颠倒混淆。我现在将其一一说明白，二十四龙个个是好龙。
骑壬子龙，立向为丙方，朝着午位方向。向右旋转水流出，衰方在丁位；向左旋转水流出，禄存在甲位。
骑癸丑龙，立向为丁方，朝着未位方向。向右旋转水流出，墓在坤位；向左旋转水流出，生养在巽位。
骑艮寅龙，立向为坤方，朝着申位方向。向右旋转水流出，沐浴在庚位；向左旋转水流出，借库在丁位。
骑甲卯龙，立向为庚方，朝着位方向。向右旋转水流出，衰方在辛位；向左旋转水流出，禄存在丙位。
骑乙辰龙，立向为辛方，朝着戌位方向。向右旋转水流出，绝位在乾位；向左旋转水流出，绝方在坤位。
骑巽已龙，立向为乾方，朝着亥位方向。向右旋转水流出，沐浴在壬位；向左旋转水流出，借库在辛位。
骑丙午龙，立向为壬方，朝着子位方向。向右旋转水流出，衰方在癸位；向左旋转水流出，文库在庚位。
骑丁未龙，立向为癸方，朝着丑位方向。向右旋转水流出，绝位在艮位；向左旋转水流出，绝方在乾位。
骑坤申龙，立向为艮方，朝着寅位方向。向右旋转水流出，沐浴在甲位；向左旋转水流出，借库在癸位。
骑庚酉龙，立向为甲方，朝着卯位方向。向右旋转水流出，衰方在乙位；向左旋转水流出，文库在壬位。
骑辛戌龙，立向为乙位，朝着辰位方向。向右旋转水流出，绝位在巽位；向左旋转水流出，绝方在艮位。
骑乾亥龙，立向为巽方，朝着已位方向。向右旋转水流出，沐浴在丙位；向左旋转水流出，借库在乙位。
2.骑龙穴
古人对骑龙穴的叙述已经十分详细了。可是，要有官星在骑龙穴前面，环抱于其后，不能出现空缺，忌被风吹，这其实都是老生常谈。甚至说到结地是真是假，安葬之后是福是祸，起初并没有专门的口诀能让人信服。假如
说水为凶，那么寸步就可以杀人。总之，不如用左右取理气的方法，只有这
样才不会出现任何的差错。真结全吉的地穴应该是左右两边水法全部相合。
如果只有左边水法相合，右边的水法不相合，那么家中的长房就会出现富
贵，而家中的幼房则不会出现；假如右边的水法相合，而左边的水法不合，
那么家中的幼房就会出现富贵，家中的长房则不会出现；如果是花假的情
况，也就是左右两边水法都不相合，尽管从外形来看很好，但这里不是适宜
埋葬的地方。
因此，乾亥、艮寅、巽已四个角为生向，右边必须要有文库消水，只有
大小文库相合，才会都得水位之法；绝处逢生，借库消水的好办法就是在左
侧相合。四个正旺向，壬子、甲卯、丙午、庚酉，右侧相合，能去来之水
法，只有衰方；假如只有左边相合，那么一定要使用禄存流尽佩金鱼的方
法。在乙辰、辛戌、癸丑、丁未四墓向中，右边相合，小神位流入大神位，
管取富贵荣华的方法；左边合，三折禄马上御街之法《青囊经》中有句
话:“富贵贫贱都在于水神。”还有这样的记载:“水是山家的血脉精魂。”
假如理气都能够与法则相合，就一定不会出现没有富贵的现象。杨公救贫老
仙，怎么会欺骗人们呢？
七、龙总论:识别大小干、干中支、支中干
昆仑山为龙脉主干的发源地。昆仑山上为方下为圆，方圆二万二千七百里。龙脉自八方而出，其中，乾龙、坤龙、坎龙、离龙、兑龙，此五龙进入到外国，而艮龙、震龙、巽龙在中国，我们将其称为三干。
艮龙和震龙之间为黄河。山西、北直山东、山西、半个河南都在黄河的左边，而且它们都位于艮龙的龙脉之上。而震龙的龙脉之上有甘肃、四川、陕西、长安、湖广、两江、洛阳开封；巽龙的龙脉之上有云南、贵州、福建、广东、广西、江西。以上为三大干龙。
中国境内，五岳、四渎，无论大小名山，以及分支劈脉，都有干龙和支龙。千龙里有大干龙和小干龙，支龙里有大支龙和小支龙。干龙之中有支龙，支龙之中有干龙。何为干龙？何为支龙？如果左右有山，则中间为干龙，左右为支龙。何为干龙之中有支龙，支龙之中有千龙？比如，良龙自昆仑山而出，这是祖山，大贵龙的发源地。在它的左右两侧分别有护卫。正中间为干龙，左侧为支龙，右侧也为支龙。也可以依次类推震龙和巽龙。总之，它们都在廉贞自祖山而发之后，正中间的为干龙，左右两边的为支龙，这是支龙和干龙之间联系密切的原因。从中间出来的大多为干龙，两侧生出的多为支龙。干龙一般很端正，支龙一般很偏斜。千龙的两侧有护有送，有渡水，有过桥，有前行，有停止，有众多支龙左右相随；而支龙，有的时候左侧有护送而右侧没有，有的时候右侧有护送而左侧没有。回望真龙，不能与真龙离开前往别处。因此，当一般的山峰很高大时，正龙很小当一般的山峰很矮小时，正龙会很高大。书上说:“当众山峰高大时，正龙会特别矮小，当众山矮小时，正龙会特别高大假如众山峰高大，那么矮小的山峰尊贵，假如众山峰都矮小，那么高大的山峰尊贵。”这才是辨认龙的诀窍！
八、支中干龙结局法:龙游千里到处结作
有些龙在某一龙脉中为支龙，但只要它本身气宇轩昂，不同于他龙，它的左右又尽是拱卫之脉，它便可以在龙脉变换中成为干龙，而且这种情况也是不计其数。例如在四川生成的成都龙就是出脉于昆仑山的震龙。中干龙下行陕西西安，右支龙随后进入四川，穿越草地直至中原松藩一带，便在那里开帐，横亘于五山之间。天葩文星过峡时，先伏卧于地而后跃起，穿越东
山，又下圆上方，好比束发形成的紫金冠。左边分一水，由南坪流至广元昭化，终结在重庆；右边也分一水，沿着松潘、茂州、灌县、嘉定前行，也蜿蜒到重庆。就这样，左右两水合二为一，同时汇入大江，并汇于正中的干龙。左边的支龙到了剑州梓潼，就结作在张文昌的故里，中间的干龙行至雪山，就起为大廉贞火星。廉贞火星发源于昆仑山，其左右两侧分别结作在龙安禹王故里和茂州杨贵妃故里。中间的干龙却直接抵至灌县，经过脱煞，变为土散落平洋，又行万里路之后，终在成都结作。四面八方是一望无际的平原，行上百里，终至简州仁寿，于是又起大山泸州的小八字合与重庆的大八字合都出自三峡大水口，然而又同归于湖广。公干岭是乾亥过峡所经之地，雪山发起于少祖山，乾亥出脉一直到灌县乾亥脱煞便到了省城，此为北亥龙入首之结作。不同的门有不同的位向，东西南北各门分别为巽位，乾位，坤位，艮位，丑山未向全在大衙署。在河道，共有大小不一的十多道一结成的花盖穴排列在左右两边。成都南北门各有一条小河，它们都向东流，直入九眼桥。左大河共有五道，它们分别为:新都、汉州、绵竹、梓潼和昭化。右大河的五道却是:双流、新津、邛州、雅州及清溪，它们直至大渡河才停歇。数条河流都汇入重庆，且都流入了大峡大水口。前后左右都有数千里，于是龙游了数千里，也到处结作，其他的以此类推。
