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茅山道士神奇的法术究竟是什么？他们是真才实学还是装神弄鬼 ？
一说到“茅山术”，我们首先想到的就是“茅山道士”和“鬼画符”。
“茅山道士”在香港的影视剧中，有丰富的表现。不过，在这些影视剧中，“茅山道士”都不是很正面的形象，常常以丑角的身份出现，多次被戏说。大致就是说他们装神弄鬼、棒打鸳鸯等等，反正都不是什么正面的角色。
“鬼画符”则更是一个贬义词。一般都用来说一个人书写潦草，写出的东西大家都认不得。或者说一个人的文案做得很乱，很敷衍没有实操性。
总之，说到“茅山术”，我们都很不屑，不仅仅觉得那是唯心主义的东西，还觉得那是欺骗人的封建糟泊。
不过，如果我们了解一下茅山术的起源发展，我们又会发现，茅山术在历史上，绝对不是这样的形象。
(葛洪像）
茅山术有两个祖师爷：一是葛洪，一是陶弘景。
葛洪和陶弘景除了是道教宗师外，他们还是化学家和医药学家。
作为化学家，他们对号称中国“四大发明”之一的火药的发明，起到了举足轻重的作用，对人类历史做出了杰出贡献。
作为医药学家，则在中医的发展中，有着独特的成就。葛洪的《肘后方》、陶弘景的《本草经注》《集金丹黄白方》等，都是杰出的中医著作。甚至诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，在青蒿素研究中，也都受到了他们的影响和启发。可见，其影响传播是相当深远的。
不过，所谓的“化学家”和“医药学家”，其实是我们后人根据他们的成就，给他们按上去的。当初他们可没想过要在什么“化学”或者“医药学”上做什么贡献，他们只是炼丹和修炼。而炼丹和修炼的目的，是为了激发人体的潜能，打破生老病死的规律，把人体提升到长寿，乃至长生的境地。
可以说，茅山术的先贤们，在做这件事的时候，是有着崇高理想的。
如果说，茅山术最早的目的，是为了追求长生不老的话，在发展过程中，这个目的渐渐地被弱化，茅山道士们转而追求强身健体和道德完善。
（陶弘景像）
中国古代是一个“入世”的社会，世人努力追求的，是现世的幸福。对于死后的世界，觉得那是“鬼”的世界，都感到很恐惧。这一点，和教、佛教、伊斯兰教社会是不一样的。这三种宗教社会，都认定了人间是苦难的，幸福只可能出现在死后的天国。人间只是“炼狱”，度过了这个“炼狱”，就可以到达天国。
但是，中国古代不是这样认为的，中国古代觉得幸福就存在于现世社会中。要想保持现世的幸福，就要追求长生不老。
不过，中国到达中古时期的时候，渐渐地明白，长生不老是不存在的，是追求不到的。因此，退而求其次，追求强身健体，追求自身道德的完善。
茅山术有非常严格的修炼方法。每一天，每一月，每一季度，都有严格的规定。茅山术认为，通过这样的修炼，就可以获得某种“法术”，或者说某种“神通”。我们看历史上的各种文学著作中，都有对道士们拥有某种法术的表现。尤其是《封神演义》，更是古代道士们拥有某种法术的大荟萃。
我们知道，这样的一些法术，当然不会是真的。很多所谓的法术，本身是违背自然规律的。比如“白日飞升”，按照力学原理，显然是无法实现的。
（茅山道士剧照）
法术不存在，为什么道士们还一直在说法术呢？
我认为，所谓的“法术”，其实是一种“心术”。
就是说，在人们的内心中产生的效果。虽然我们肉体无法实现“白日飞升”，但是，我们在心中却可以实现超然物外，遨游寰宇。这就是“心术”的效果。
而茅山术中的“画符”，我认为，之所以一般人难懂，那是因为他们画的是一种意念的轨迹。打个比喻，可以说叫做“心电图”。
追求“心术”，而不是追求物质的获取，所起到的效果，就是道德的完善。
然而，后世的道士们，并没有理解他们的先贤们修炼法术，其实是修炼“心术”，以为真能产生那种物质世界的作用。而更多的老百姓，也没有理解“心术”的意义，也以为茅山道士们，真的能够起到那种神奇的物质效果。再加上茅山道士们，在物质的诱惑下，完全放弃了道德的完善。因此，茅山术就变成了“装神弄鬼”，变成了“鬼画符”。
江湖大法师，茅山道士，神秘的“绝技法术”大揭秘
“茅山道士”和“江湖法师”的种种绝技，如“召神”、“驱鬼”、“鬼火游浮”、“清水碗中插香”等等，其法术的背后必有秘密，其中既有魔术也有骗术，由法术到骗术。一件件皆是看似神奇，又为众人亲眼所见，不由人不信服，个中的秘密，根本不为人知，时至今日，其中有很多的秘术，还被民间视为绝技，可见其已经被神化到何种程度，如果将其谜底揭开，这些骗术也就无处可施了。
法师手指点火术
图片来自网络
做法的法师，往往在做法的同时，将手中的符咒烧掉，这时他就会展示出一个绝招，那就是手指点火树。
只见法师用手指在一只小小的酒杯里蘸了一下，然后很快便将手指在点燃的蜡烛火苗上扫过，这时他的手指猛然间便燃烧了起来，紧接着他就用那燃烧着的手指，将他手中的黄色的符咒点燃了，符咒立刻燃烧起来，直到成为灰烬。
其实这手指点火术一点神秘之处也没有，任何人都可以随时表演。这个技法关键点在酒杯当中的酒，那是高浓度的白酒，或者是高浓度的酒精，手指在当中浸泡一下，并马上将手指从烛火上扫过，手指便被点燃了。当术士很快的用这跟燃烧的手指点燃符咒之后，他会立刻将火熄灭，在这整个过程之中，他手指上的火根本没有烧到他的手指，而只是其手指上的酒在燃烧。表演者只要能将手指上的火及时熄灭，手指是绝对不会被烧伤的。
鬼火游浮术
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法师在进行驱鬼当中，手拿桃木剑开始在屋内走来走去。过一会儿，他走到了病人所躺的房子之中，并且叫家属们站到离病人越远越好地方。因为法师将会在此时，命令在此捣鬼的鬼魅现出原形。所以，为防止有不测之事发生，病人的家属及其他人等，只能在屋内离病人很远的地方站着。随后法师站在病人的床边，手中舞动木剑，悬空指点，并且口中喃喃，咒语不断。突然大家都亲眼看到在病人的床底下出现了一会儿灭，一会儿闪的青色的灵光（火光团），那光浮浮游游，仿佛真的有鬼魂在病人的床底下出没。
其实这只是法师做的手段，法师在驱鬼的过程中，趁人不备将两块“青磷”偷偷地抛倒病人躺着的床下。由于青磷在常温之下便会自然，而且所发之光，便是一般人所认为的鬼火那种光亮，所以当然会被病人家属及旁观者说成是鬼火了。
法师招鬼吹火术
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法师表演此术，先准备好“硝石”、“硫磺”，按相同剂量混在一起，研制成粉末，再加入卷烟纸当中，制作成纸烟卷的形状。法师做法时将其点燃，其燃起的火焰，会自动吞吐摇晃，如同冥冥之中有鬼在对其又吹又吸似的。如果是在深夜人静的时候表演此术，则往往使人不寒而栗，胆小的人更会觉得甚为可恐。
法师斩鬼流血术
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在露了两手绝招之后，法师看到众人已有不同程度的惊讶，信服的表现了，便会将法术引上正轨，既然是要替人消灾除害，驱鬼降妖，少不得得弄他一两个替死鬼。因此，法师要在众人面前叫鬼现身，且还不能轻饶了他，于是他使出了斩鬼流血术。
只见法师从口袋里抽出一张更大一些的黄纸，先是口中念念有词一番，然后口中含上一口神水，喷成雾状向已经被他施过法的黄纸射去，紧接着，术士将黄纸随手一按，那张黄纸便贴在了墙上，法师随后又含上第二口神水，同样呈雾状的朝已经贴在墙上的黄纸喷去，此时，一种怪异的场景出现在众人的面前，那张明明是空白一的黄纸，居然慢慢的显示出了一个模模糊糊的鬼脸儿，这张鬼脸儿是红色的，而且鬼脸之中还可以看到有鲜血在往外流出。胆小的围观者，自然被吓得尖叫起来，这时无论何人都会对法师十分钦佩。
法师的第一口圣水不足为奇，目的只是将薄纸弄湿，便于贴在墙上，关键是第二口圣水。那是预先放在另一只碗中的黄姜水。法师贴于墙上的那张纸，是事先经他处理过的，处理的方法是，先用碱水一碗，用新的毛笔蘸上碱水画上模糊的鬼脸，以及鬼脸眼中所流出的血泪，等到晒干之后，纸上那张鬼脸就看不见了。第二口圣水喷上之后，黄姜水便会与碱水发生化学变化，血红色的鬼脸便会显现出来了。
清水碗中插大香
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法师在斩出鬼影之后，必定要有所解释，而在解释过程中，他所依赖的法术便是“碗插巨香”这一法术。就像图片中这样。
在斩出恶鬼之后，法师会告诉请他来的主人说：“这就是一直在他们家捣乱，让其流年不利的恶鬼，但现在还不太清楚这一恶鬼的来路，以及他为什么要来捣乱作恶的原因。因此，他必须使出另外的法术来继续替他追查下去”。这时法师从口袋中拿起一束长约一尺半，有小指那么粗的大香，又取出一个深约三四寸的碗，并立刻在碗中注满水。旁观者可以清楚地看到那只碗中并没有什么与别的碗不同的地方，因此大家都相信这只是一只普普通通的碗而已。但是奇怪的事情发生了，当术士将小脂粗的香往瓷碗中一插，随着他口中所念的“阵阵咒语”，那粗大的香竟然在那只有很浅的水碗中，直直的挺立着，而不再倒下。
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这“碗插巨香”的秘密在于那只碗的特殊性，在这一秘术之中，法师已经预先用防水胶将一块玻璃紧紧的粘贴于碗的底部，这碗底的玻璃中是有一道夹缝的，待其干透之后，用蜡将甲缝的缝隙堵上，再用白色的瓷漆涂在玻璃上面，这样在稍远之处便不易察觉了，尤其是在碗中倒满了水时，由于水的折射作用，就更不易看出了。因此，术士在将香插到大碗中时，便可以将香尾部慢慢移到玻璃片的夹缝之中，由于蜡是软的，香尾一插就进，而那条夹缝恰巧又将香尾加紧，这样碗中遍插上了巨香。
上面的五种法师的绝技为一般法师在做法之时，常用的技巧。下面我再给大家介绍两个捉弄人的搞怪之术，这两个搞怪之术，朋友们知道就好了，权当他日一笑之资，可不要真的使用。
美丽佳人变鬼术
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要是想捉弄漂亮的女士、小姑娘，让其变得如同鬼一样的丑，便可使用这个秘术来搞恶作剧。用五棓子、皂矾、靛青、银朱混合在一起之后，研制成粉末，将其混入洗面所用的洗面奶或肥皂当中。被捉弄的美女有所不知，便会用它来洗脸，结果是越洗脸越丑，其脸会变得青面红额头，丑陋如同鬼魅。此秘书是古人专门用来捉弄那些自以为美貌且性情傲慢的女性，其解法是用石灰在脸上轻轻擦一下，便可让脸面恢复原状，朋友们此术绝不可以轻易使用啊！
新婚夜新娘惊逃术
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取溪涧或池塘边所储蓄的被风所吹积压的白泡沫，此物搜集的越多越好。将其摊在硬纸上晒干，然后将其研磨成粉末，带在身上藏好。在闹新房临走之时，悄悄放于新娘的马桶之内，当新人上厕所时，此物被热的液体一冲激，便立即会泛起白色的泡沫，而且会立即溢出桶外，冰凉入骨，使新娘子惊魂万状。这个法子虽说是恶作剧，但后果应该比较严重，朋友们也是千万不要使用。
我是老北京人，写文章只是想把我知道的一些老北京的故事以及一些故古典儿分享给大家，让更多的人知道，领略曾经的北京风情。文章中如果出现错误的地方，恳请朋友们批评指正，感谢！朋友们如果喜欢我写的故事，请给个关注，以为鼓励支持，谢谢
江湖大法师，茅山道士，神秘的“绝技法术”大揭秘
“茅山道士”和“江湖法师”的种种绝技，如“召神”、“驱鬼”、“鬼火游浮”、“清水碗中插香”等等，其法术的背后必有秘密，其中既有魔术也有骗术，由法术到骗术。一件件皆是看似神奇，又为众人亲眼所见，不由人不信服，个中的秘密，根本不为人知，时至今日，其中有很多的秘术，还被民间视为绝技，可见其已经被神化到何种程度，如果将其谜底揭开，这些骗术也就无处可施了。
法师手指点火术
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做法的法师，往往在做法的同时，将手中的符咒烧掉，这时他就会展示出一个绝招，那就是手指点火树。
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其实这手指点火术一点神秘之处也没有，任何人都可以随时表演。这个技法关键点在酒杯当中的酒，那是高浓度的白酒，或者是高浓度的酒精，手指在当中浸泡一下，并马上将手指从烛火上扫过，手指便被点燃了。当术士很快的用这跟燃烧的手指点燃符咒之后，他会立刻将火熄灭，在这整个过程之中，他手指上的火根本没有烧到他的手指，而只是其手指上的酒在燃烧。表演者只要能将手指上的火及时熄灭，手指是绝对不会被烧伤的。
鬼火游浮术
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法师的第一口圣水不足为奇，目的只是将薄纸弄湿，便于贴在墙上，关键是第二口圣水。那是预先放在另一只碗中的黄姜水。法师贴于墙上的那张纸，是事先经他处理过的，处理的方法是，先用碱水一碗，用新的毛笔蘸上碱水画上模糊的鬼脸，以及鬼脸眼中所流出的血泪，等到晒干之后，纸上那张鬼脸就看不见了。第二口圣水喷上之后，黄姜水便会与碱水发生化学变化，血红色的鬼脸便会显现出来了。
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“茅山术”是否真实存在？从清朝的一段笔记中，或许可以找到答案
在上个世纪七八十年代，各种各样的僵尸片曾经风靡一时，那些恐怖而奇诡的蹦蹦跳跳的僵尸，不知给多少人留下了深深的童年阴影。好在邪不胜正，就算是再厉害的僵尸也逃不过九叔等正派道士的追捕，最后只能归于尘土。
想必很多人年幼的时候都曾崇拜过电影里那些打败僵尸、拯救百姓于水火之中的道士们，想象自己也像他们的一样穿上黄色的长袍，拿着桃木剑，绘制复杂的黄符，口中念叨着“太上老君急急如律令”，将一起牛鬼蛇神收服。
不过很少有人知道，这些法术究竟是来源何处，它们的具体名声又是什么呢？其实，在道家学说里，这些法术统称为“茅山术”。据说其有降妖除魔、点石成金的妙用。
事实真的如此吗？它是否真的存在？从清朝的一段笔记中，我们或许能够找到答案。
吞金自杀据传在清朝时，杭州有一位名叫金铭如的富商，他家财万贯事业有成，唯一的遗憾就是发妻早逝。不过在富户人家这并不是什么大事，他的父母很快就为他另娶了一位新的继室夫人。
这位夫人娘家姓于，娘家也是杭州的豪门，她本人又年轻貌美，金铭如很是宠爱她，夫妻俩人生活甚是甜蜜。不过老夫少妻终究有些代沟，于夫人又在娘家娇宠惯了，新婚后不久，夫妻之间的问题就暴露了出来。
金铭如从年轻时就混迹于商场，迎来送往之间沾染上了不少风流习气，平日总是和一些风尘女子勾勾搭搭。他与于夫人新婚时还好，可新鲜劲儿消退之后，他就又忍不住去找了之前的老相好。
于夫人又不是傻子，很快就发现了枕边人的猫腻。于夫人性情暴烈，根本就忍受不了丈夫的背叛，闹着去抓了几次奸，每次都是又哭又闹，把金铭如弄得狼狈不堪。
金铭如自知理亏，刚开始的时候还能忍住尴尬和怒气哄哄于夫人，可次数一多，他也没了耐性，渐渐与于夫人撕破了脸。为了求个清净，金铭如干脆就不再归家，整天除了做生意就是眠花宿柳，简直是把秦楼楚馆当成了家。
于夫人见不到他的面，脾气更加暴躁，经常在家中破口大骂。就这样过了一段日子，金铭如总算是玩累了，打算回家哄哄小妻子。可没想到他刚一进门，于夫人就冲他狠狠地丢了一个茶杯，口中还大骂老不羞负心汉。
府里的下人们把这一幕看个正着，不禁都窃窃私语起来。金铭如见此，顿时觉得颜面扫地，也不再容忍，反唇相讥于夫人是个悍妇，不守礼节。说到激动处，他还让下人们拿纸笔过来，他要写休书，休了这个犯了七出之条的悍妇。
休书是多大的羞辱？于夫人瞬间气的脸色铁青，她狠狠地扑到金铭如身上，手脚并用的厮打起来，那真叫一个哭天抢地寻死觅活。金铭如被缠得实在没有办法，只好让下人将于夫人拉开，自己则是又提脚出了门。
于夫人见此又恨又怒，同时也觉得万念俱灰，一时想不开，她顿生死志，拔出头上的金簪就往嘴中塞去。众所周知，古代有一种著名的自杀手法名叫吞金，于夫人就是如此，不过别人吞金顶多是吞个金块，她直接吞个金簪，也实在是奇人了。
茅山道士主母吞金自尽，下人们被吓了一大跳，他们一边去请大夫，一边去把刚出门的金铭如请了回来。金铭如刚才的休妻之言不过是一时失言，哪里真舍得让新妻去死？听说了这事之后，他立刻就赶回了家。
于夫人此时已经是呼吸困难脸颊紫涨，双手死死地掐住脖子却一句话也说不出来，很明显是垂危了。这样子又是骇人又是可怜，金铭如见了心疼不已，生怕她就这么因为一场夫妻间的小小口角送了性命。
思及此，他立刻催促下人赶紧去请大夫。好不容易等到了大夫，可大夫查看了一下于夫人的状况之后居然只是长叹一声，表示束手无策。于夫人吞的金簪正好卡在了喉咙中间，寻常手段根本就无法取出，只能就这么等死。
金铭如听后心如死灰，他怎么也想不到自己的一时风流居然会导致于夫人丧命，心中不禁十分后悔，而于夫人此时已经陷入了昏迷，呼吸也渐渐微弱，眼看着就要断气了，一位道士突然闯了进来，声称自己有解救之法。
是否存在连大夫都说没救了，一个道士居然说自己有办法，金铭如心中半信半疑，可此时于夫人已近弥留，他也只能死马当活马医，答允让道士出手相助。
只见道士从怀中掏出了一张黄色符纸，用朱砂颜料一通涂抹，然后又摆好香烛，点燃符咒，将其烧为灰烬，最后拿来一碗清水，将灰烬倒了进去，口中还念念有词。
这一通操作下去，包括金铭如在内的众人都目露希望，这个道士看起来的确有几把刷子，难道他真的能救回于夫人？顶着他们热切的目光，道士将整整一碗的符灰水都喂进了于夫人嘴里。
说来也怪，原本已经没了意识的于夫人居然真的开始吞咽，不一会儿就将整碗水喝了个精光。神奇的是，喝完水后，于夫人突然睁开眼睛，趴在地上狠狠地呕吐了起来。
不一会儿就吐出了一堆秽物，那根差点儿要了她命的金簪赫然就在其中。随着金簪的吐出，于夫人的呼吸也开始渐渐顺畅，很快就脱离了生命危险。见妻子逢凶化吉，金铭如大喜过望，赶忙让下人拿来了三百两金子，送给道士做感谢。
道士毫不犹豫地收下了金子，还把秽物中的金簪也捞了起来，放进怀中。金铭如不解其意，自己已经给了那么多金子，道士何必拿此污秽之物呢？
道士神秘一笑：“这金簪差点儿要了人命，你们家留它会惹祸上身，待贫道将其铸造为神像，必能为你们积攒福寿。”随即飘然远去。
金铭如原本不将这话放在心上，可道士走后，他的生意越做越好，连于夫人的性情也发生了翻天覆地的变化，贤良淑德，再也不复从前刁蛮。
他事业情场双得意，日子过得那叫一个潇洒，此时再想起那个茅山道士的话，他不禁觉得实在有理。
“茅山术”曾经在我国风靡一时，无论是达官显贵还是平民百姓，都对此深信不疑，许多浑水摸鱼的骗术也随之兴起。
随着科学的发展，这些骗术都为人所破解，不过这并不代表所有的茅山道士都是欺世盗名的骗子，真正超脱世外的道长永远值得我们尊重。
