终于搞清楚了青龙、白虎、朱雀、玄武的意思
分别为：东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武。
青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，中国神话中的四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古的星宿信仰，而不是道教，直到两汉时期才被道教吸收成为四灵神君。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
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古人说：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
因此，“四灵”成为“四方之神”，也就是空间上的“四象”：东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
“四灵”随着季节转换：冬春之交的黄昏，青龙显现；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武上升。
因此，“四灵”也对应时间上的“四季”：
青龙，春季，五行属木，为青色；
朱雀，夏季，五行属火，为赤色；
白虎，秋季，五行属金，为白色；
玄武，冬季，五行属水，为黑色
上古神话“五圣兽”：东青龙西白虎、南朱雀北玄武，还有一个是啥
如今已经是崭新的二十一世纪，最早的一批九零后也早已步入了三十岁的年级，早年的时候，九零后是被一群人不看好的年代，好吃懒做，娇生惯养，高分低能甚至低分低能，都是针对九零后难以撕下的标签，无奈的我们一度被称作是垮掉的一代。
其实我们都清楚，当下的零零后甚至比一零后更加离谱，他们与九零后的最大差距就是很小的时候接触到的文娱活动内容。
有人说过，中国有那么多的神话故事，那么多的历史典故，到了当下竟然连一部拿得出手的动画片都没有，到了这时我们才恍然大悟，原来我曾身处一个被神话和传说所充斥的时代。
女娲补天，火神祝融，水神共工，四大凶兽，五大神兽，龙生九子，中国的神话元素可以说是最好的内容和出发点，但是并不是所有的人，都曾了解过这些内容。上古神话“五圣兽”：东青龙西白虎、南朱雀北玄武，剩下一个是啥。
神兽降临镇守四方说到中国古代的传说，那在内容上可是相当丰富的，不仅仅是后羿射日，女娲补天等关于人的传说，关于一些神兽的传说也有很多，比如形成的谚语“龙生九子，子子不同”其中就包含了关于传说中龙的一些相关故事。
当然其实早在明清时期那个小说繁荣的年代，就已经对这些上古的神兽乃至凶兽做了引用，比如西游记中出现的一段话，走兽之中，麒麟为长，当时虽然没有在剧中有所表现，但是这个动物应该就是陆上动物的领导者。
当然，这只是古代小说中所涉及到的神话，运用最多的应该是当前这个网络小说泛滥的时代，因为形成一个独立的体系难度实在是太大，当下低门槛的垃圾作者又比较多，所以只能套用中国传统的神话故事体系和神兽体系。
出现最多的就是青龙，白虎，朱雀，玄武这四大神兽了，并且就像一个公式一样，经常会出现在各大穿越和玄幻小说之间，甚至还被用作是都市兵王小说的代号，反正神话故事也没有版权费，所以才会被竞相模仿。但是这些只是徒有其表，未得精髓。
其实这四大神兽原本的名称叫守护圣兽，并且一共有五个，多数人只是知道其中的四个而已，了解的并不是很全面。
四大守护圣兽的真面目首先就是列阵在西的圣兽白虎，是我国古代的四大天灵之一，在山海经中有所记载，后来变成道教所信奉的圣兽，外表为老虎。但是通体白色，没有多余的杂毛，虽说长相比较凶猛但是性格比较稳定，乃是四大守护圣兽中祥瑞和仁义的代表。
有西就有东，列阵在东方的乃是青龙，这里的青龙与传说中的龙不同，它是天之四灵之一中的东方守护者，既是龙则上天，所以青龙所蕴含的是星辰的力量，由东边七大星宿组成。
根据书中的记载严格来算的话，其实青龙严格来算不是龙，因为书中只是说它的形状比较像龙，还有就是长了一对角，外加一身的鳞片而已，通体青色，虽说不能确定是不是属于龙一类，但是守护圣兽的身份是实打实的。
第三大守护圣兽乃是朱雀，也是四大圣兽中的唯一一位雌性，根据其生活习惯来看应该和凤凰属于同一族的动物，但是作为四大守护圣兽之一，等级上应该是要高出凤凰许多的，朱雀也是一种行动伴随着无尽火焰的神鸟。
后来甚至成为了超度亡者灵魂的代表性圣兽，人们大都相信，在朱雀的领导之下，可以正确引导已故之人的灵魂升天，所以随着时代的发展进步，朱雀的图像和雕刻也是经常出现在许多庄严肃穆的地方，来为人类的灵魂带来祥和，身为守护者之一列阵在南方。
最后一种守护圣兽就是列阵在北的玄武了，他是四大圣兽之中唯一一个由两种动物组成的圣兽，因为其外形酷似龟，但是背上又衍生出来一条蛇，所以玄武也被称作是龟蛇，虽说长相比较恐怖，但是却是四大守护之中最为老实的一个。
在四大圣兽之中，玄武代表着过去和未来，并且通过自己的神秘力量在捕捉到未来之后再将结果传回来，也正是这个原因，古人们在占卜的时候才会选择采用龟壳，也是借玄武的名头增加可信度罢了。
第五大圣兽其实有很多现象证明我国上古时期的守护圣兽，其实是有五位的，因为就方位而言，其实是有五个的，分别是东，南，西，北，中。此外，上古时期的中国还讲究一个五行，也就是金，木，水，火，土，很多东西都与之相对应。
比如在算命或是医学上看病的时候，人的心肝脾胃肾，就是对应金木水火土，根据其余四大圣兽的排布来看，白虎属金，青龙属木，朱雀属火，玄武属水，所以还有一位代表着土的圣兽镇守着中这个方位。
根据一些古书的记载和综合研究，代表中和土属性的应该就是圣兽 “黄龙”作为镇守中央的圣兽，地位上肯定是要比百兽之长，麒麟高出许多的，同时也是皇权的象征。
对于古代的皇帝，我们都知道，都是天之骄子，所以经常以龙为自己的代号，在皇帝所穿着的龙袍之上，原本是有九条黄龙的，象征着九五之尊，之后也是被削减了一条，意在说明这条黄龙其实就是皇帝自己。
由此可见，这镇守中间的青龙相比于其他四位守护圣兽还多了一丝高贵的气质，虽然很少有人了解到，但不能忽视它的存在。
总结其实五大守护圣兽都有着非常美好的寓意，也是古代形成的独特中国神话体系，虽说它们并不存在，但是却是古代劳动人民美好的思想寄托。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，那么在中间的是什么
盗得乾坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。古往今来，关于中国神话中的上古四大神兽，世人一直保持着毕恭毕敬的赤子之心，这来自远古中国神秘的星宿信仰，被人们赋予了与众不同的寓意和传说。
东方之神苍龙，百兽之长白虎，不死之身朱雀，长生不老玄武，分别对应着东、西、南、北四个方位。左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，这句话不少读者都已经滚瓜烂熟了，那么在这中间的又是什么呢？
灿烂历史长，华夏五千年。在笔者看来，中华文明千秋万代又何止五千年？自古以来，神话传说记载众多，善恶皆有之，中华神话文明中这四方之灵君，与我们的生活作业息息相关，浑然一体。宁教青龙高万丈,不要白虎抬头望。
行军布阵，建筑风水，缺一不可，是千古文明中独树一帜的存在。四象分别镇守着东南西北，守护着前后左右四个方位，在其中间便是最大的方位——中，被这四方灵兽包围在中间的，便是中央之主黄龙。
青龙白虎"孟章神君"青龙，镇东方，属木系，始于上古星宿崇拜。龙是中华民族的伟大图腾，自秦汉时起，龙的图腾成为皇帝的权力与代表，龙翔九州，遨游于九重天上，侃然正色，威泽四方。
《史记》中亦有关于魏明帝"青龙生于郊"的说法。"二月二，龙抬头；大仓满，小仓流""龙行踏绛气，天半语相闻"等关于龙的传说皆是万象更新、至善至美的局面。东方为青色，故为 "青龙"。
《山海经》的故事中，龙是一种十分骁勇善战、四清六活的猛兽，好战而又敏捷，身上长着一对宽大的翅膀，爪子锋利尖锐，因体像勇猛，被人们奉为驱魔镇邪的神灵，在各地宫殿、门楼等地出现平常，以佑百姓安宁。
经常与青龙相提并论的，便是惩恶扬善的虎了。"监兵神君"白虎，外形似虎，镇西方，属金系。下云风云合，龙虎一吟吼。青龙白虎成为驱邪避灾的最佳拍档。
白虎也是著名的武战之神，主杀伐，神力威猛，象征丰收、威武等神义，西位为白色，故有"白虎"之说。古代兵家之事，常以白虎为象，白虎旗或白虎符乃行军常用之物，在古代的人看来，老虎是令人既敬又畏的东西。
啸谷非威怒，风从慑万夫，因其凶勇威猛的体像，人们用来避邪挡灾。画虎于门，邪魔不敢入，白虎因而成了各庙楼殿宇常用的门神。
古人认为，白虎是一种"德至鸟兽"的祥瑞之物，古代的多位名将被称为白虎星转世，如甘地斯河畔一战成名的王玄策，书写了两次一人灭一国的巅峰传奇；凌烟阁二十四名将之一的侯君集，因主导玄武门事变而名流千古。
青龙白虎二者浑然一体，青龙为阳，白虎为阴，左青龙，右白虎，男左女右的说法亦由此而来。二者相结而阴阳平衡，合二为一，所向披靡。
朱雀玄武"陵光神君"朱雀，镇南方，属火系，外形如凤凰，不死不灭，登高涅槃，浴火重生。朱雀有人认为是凤凰的化身，有人认为是玄鸟的化身，二者皆为雀鸟，火为赤色，故称"朱雀"。
凤凰被誉为百鸟之王，在《山海经》的记载中，凤凰是一种品行高洁端正的代表，灵性十足，外形艳丽，歌声清亮，曾有众多关于百鸟朝凤，凤凰涅槃的传说。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。在古代，凤凰是女子最高地位的表示，象征着母仪天下的一国皇后，与纯阳之龙相对来说，凤凰便是纯阴的代表了。
在高耸巍峨的大山上，云彩漫天，彩霞艳丽四射，流光潋滟；高达数十米的热浪在山顶喷涌而出，赤焰冲天而起；旁边的高山流水倾泻而下，气势非凡。
在这水天一线，冰与火水融的奇观异景中，凤凰褪去全身的羽毛，在焰中翻滚，昂首长啸，不知是欢喜的叫鸣，还是痛苦的挣扎。
传说凤凰在经过欲火焚身的洗礼后，经过这脱身换骨的考验和痛苦，便能重获新生，从此美艳异常，拥有不死之躯。
"执明神君"玄武，一称"真武大帝"，镇北方，主风雨。龟属水系，色为玄，总称"玄武"。传说玄武乃龟蛇之身，由最初的龟卜占象演变而来。
古人占卜，以龟为媒，祈求问冥先祖，先人以龟兆的方式托回后人。因此，最初时期玄武的代表便是乌龟。殷商时期，古人占卜必面北方，因此玄武成为北方之神，成为长生不老的象征。龟卜向北，冥牵先人，世人便认为冥府在北方之地，故有北冥之说。
镇守四兽据传初始之期，这四大神兽皆非善灵，四兽作恶八方，为祸百姓，使得民间生灵涂炭，哀鸿遍野。黄帝爱民如子，看不得百姓受此灾难，便化身为龙，与这四恶兽展开殊死搏斗。
战斗持续了几天几夜，难分高下。黄帝一人势单力薄，始终无法擒住这四凶兽，便找来炎帝一起，二人通力合作，齐头并进，打得天地之间不分昼夜，黯然失色，竭尽全力之时，这四凶兽终被制服，二帝将其分别镇守在东、南、西、北四个方向。
黄帝化龙，坐镇中央，以牵制四者，至此便有了左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，中为黄帝为龙这一说法。
此后，黄龙成为至高无上的皇权象征，古代民间的皇帝以龙喻己，百姓认为皇帝乃真龙天子，身上龙袍也是庄重艳丽的黄色。古有皇帝赏赐大臣黄袍加身，亦是皇帝对其不世之功的赞赏。
时至今日，四大神兽逐渐演变为庇佑四方的祥瑞之兽，各司其职，各尽其责，融入到我们的生活和文化当中，有了更加神秘的色彩和传说。
古籍之中，记载的类似传说众多，它们守卫天地之间秩序和睦，阴阳平柔，与我们的节气、人文、历史息息相关。四兽守护的不单单是中央的黄龙之帝，更是几千年来生生不息的华夏文明和天下百姓，他们是中华民族的传承和信仰，中华之魂，燃燃不灭！
