老君灵签(老君灵签在线抽签)

观音灵签 第四十五签

【签诗】

温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌 

若是有人占此卦 宛如正渴遇瑶浆

【智慧】

此签有“千锤百炼”之意,勉励当事人凡事要禁得起考验。人生中有一道一道的关卡,都是为了让我们磨练心性、增长智慧。所谓玉不琢不成器,越是可造之才,碰到的挫折与屈辱也会越多。乐观地换个角度想,很多事都只是一种过程,而你比别人多了更多的机会去体验,未尝不是好事。凡事若能忍耐一时,将来必定受用无穷。

【典故】张良受书圯上老人

张良(?—前186年)字子房,一说颍川城父(今河南郏县)人,另一说沛郡(今安徽亳州)人。秦末汉初杰出谋臣,西汉开国功臣,政治家,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

秦末,张良曾闲步桥上,遇一老人故意将鞋丢到桥下,要求张良为他拾回并穿上,张良敬其老,勉强为之。老人微笑,去而复返,要求张良于五日后破晓时再会于该地。张良依约前往,老人已先在,并怒斥他迟到为无礼。如是再三,张良不断提前到,终于比老人早到。老人喜,送他一册《太公兵法》,要他好好研读。

据《仙传抬遗》记载,谦抑敬老的张良得此秘籍后,日夜钻研便能应机权变,辅佐汉高祖刘邦平定天下。张良还以此修之于身,能炼气绝粒,轻身羽化。与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公,为云霞之交。后解形于世,葬在龙首原。赤眉军起义,有人发其墓,但见黄石枕,化而飞去,不见其尸形衣冠,得《素书》一篇及《兵略》数章。

相传张良登仙后,位为太玄童子,常从太上老君于太清之中。其八世孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载,巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地,后人置祠,岁奉香火。又陈县(今河南开封东南)天授观为奉祠之所,宋政和(1111—1118年)间封为“凌虚真人”。

福建九城市新咏

张惠峰

福州

罗星塔下枪炮响,五凤山上战马嘶。

三坊七巷谨牢记,马尾烟熏橄榄枝。

莆田

荔城最忆湄洲湾,舟车反复不须烦。

妈祖灵签在净土,苍天有情笑开颜。

泉州

一带一路鲤城起,海潮声中万国商。

清源山上老君笑,刺桐花开最芬芳。

厦门

军港之夜静悄悄,浪鼓轻波绕海礁。

晃岩有情追旧忆,大厦之门领风骚。

漳州

海滨邹鲁无轻尘,龙江颂曲唱到今。

水仙一枝香彻骨,芗城土楼又逢春。

龙岩

汀江两岸酒旗风,武夷一脉山万重。

古田指路向前进,燎原之势火熊熊。

三明

轻舟踏浪大金湖,嬉水童心上清溪。

岭岳流云含笑意,修身养性两相宜。

南平

四面岭围八方青,一城水绕两江春。

延平代有贤儒出,剑化溪边不染尘。

宁德

海西迎面东南风,十里长街月色重。

三都澳里波浪静,水门战机向长空。

仙鱼一(问卦,善报?)

借问白龙缘底事?蒙他鱼服区区。虽然纵适在河渠,失其云雨势,无乃困余且。

要识灵心能变化,须教无主常虚。非关喜里乍昏愚;庄周曾作蝶,变为鱼。

话说唐肃宗乾元年间,有个官人姓薛,名伟,吴县人氏,曾中天宝末年进士。初任扶风县尉,名声颇著,升为蜀中青城县主薄。夫人顾氏,乃是吴县第一个大族;不惟容止端丽,兼且性格柔婉。夫妻相得,爱敬如宾。不觉在任又经三年,大尹升迁去了。上司知其廉能,即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中,田地硗脊,历年岁歉民贫,盗贼生发。自薛少府署印,立起保甲之法,凡有盗贼,协力缉捕。又设立义学,教育人材。又开义仓,赈济孤寡。每至春间,亲往各乡,课农布种。又把好言劝谕,教他本分为人。因此处处田禾大熟,盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户,路不拾遗。百姓戴恩怀德,编成歌谣,称颂其美。歌云:“秋至而收,春至而耘。吏不催租,夜不闭门。百姓乐业,立学兴文。教养兼遂,薛公之恩。自今孩童,愿以名存。将何字之?薛儿薛孙。”

那薛少府不但谦谨仁慈,爱民如子,就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从厚。原来这县中有一个县丞,一个主簿,两个县尉。那县丞姓邹,名滂,也是进士出身,与薛少府恰是同年好友。两个县尉,一个姓雷,名济;一个姓裴,名宽。这二位官人,为官也都清正,因此臭味相投。每遇公事之暇,或谈诗,或奕棋,或在花前竹下,开樽小饮,彼来此往,十分款洽。一日正值七夕,薛少府在衙中与夫人乞巧饮宴。原来七夕之期,不论大小人家,少不得具些酒果为乞巧穿针之宴。你道怎么叫做乞巧穿针?只因天帝有个女儿,唤做织女星,日夜辛勤织纴。天帝爱其勤谨,配与牵牛星为妇。谁知织女自嫁牛郎之后,贪欢眷恋,却又好梳妆打扮,每日只是梳头,再不去调梭弄织。天帝嗔怒,罚织女住在天河之东,牛郎住在天河之西。一年只许相会一度,正是七月七日。到这一日,却教喜鹊替他在天河上填河而渡。因此世人守他渡河时分,皆于星月之下,将彩线去穿针眼。穿得过的,便为得巧;穿不过的,便不得巧,以此卜一年的巧拙。你想那牛郎、织女眼巴巴盼了一年,才得相会,又只得三四个时辰,忙忙的叙述想念情悰,还恐说不了,那有闲工夫又到人间送巧?岂不是个荒唐之说!

且说薛少府当晚在庭中,与夫人互相劝酬,不觉坐到夜久更深,方才入寝。不道却感了些风露寒凉,遂成一病,浑身如炭火烧的一般,汗出如雨。渐渐三餐不进,精神减少,口里只说道:“我如今顷刻也捱不过了!你们何苦留我在这里!不如放我去罢!”你想病人说出这样话头,明明不是好消息了。吓得那顾夫人心胆俱落。难道就这等坐视他死了不成?少不得要去请医问卜,求神许愿。原来县中有一座青城山,是道家第五洞天。山上有座庙宇,塑着一位老君,极有灵感,真是祈晴得晴,祈雨得雨,祈男得男,祈女得女,香火最盛。因此夫人写下疏文,差人到老君庙祈祷。又闻灵签最验,一来求他保佑少府,延福消灾;二来求赐一签,审问凶吉。其时三位同僚闻得,都也素服角带,步至山上行香,情愿减损自己阳寿,代救少府。刚是同僚散后,又是合县父老,率着百姓们,一齐拜祷。显见得少府平日做官好处,能得人心如此。只是求的签是第三十二签,那签诀道:“百道清泉入大江,临流不觉梦魂凉。何须别向龙门去?自有神鱼三尺长。”

观音灵签 第四十五签

【签诗】

温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌 

若是有人占此卦 宛如正渴遇瑶浆

【智慧】

此签有“千锤百炼”之意,勉励当事人凡事要禁得起考验。人生中有一道一道的关卡,都是为了让我们磨练心性、增长智慧。所谓玉不琢不成器,越是可造之才,碰到的挫折与屈辱也会越多。乐观地换个角度想,很多事都只是一种过程,而你比别人多了更多的机会去体验,未尝不是好事。凡事若能忍耐一时,将来必定受用无穷。

【典故】张良受书圯上老人

张良(?—前186年)字子房,一说颍川城父(今河南郏县)人,另一说沛郡(今安徽亳州)人。秦末汉初杰出谋臣,西汉开国功臣,政治家,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

秦末,张良曾闲步桥上,遇一老人故意将鞋丢到桥下,要求张良为他拾回并穿上,张良敬其老,勉强为之。老人微笑,去而复返,要求张良于五日后破晓时再会于该地。张良依约前往,老人已先在,并怒斥他迟到为无礼。如是再三,张良不断提前到,终于比老人早到。老人喜,送他一册《太公兵法》,要他好好研读。

据《仙传抬遗》记载,谦抑敬老的张良得此秘籍后,日夜钻研便能应机权变,辅佐汉高祖刘邦平定天下。张良还以此修之于身,能炼气绝粒,轻身羽化。与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公,为云霞之交。后解形于世,葬在龙首原。赤眉军起义,有人发其墓,但见黄石枕,化而飞去,不见其尸形衣冠,得《素书》一篇及《兵略》数章。

相传张良登仙后,位为太玄童子,常从太上老君于太清之中。其八世孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载,巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地,后人置祠,岁奉香火。又陈县(今河南开封东南)天授观为奉祠之所,宋政和(1111—1118年)间封为“凌虚真人”。

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