戏说碣石卫城地名2
玄武山，建于宋朝，供奉北极真武玄天上帝神位，本属道教圣地，后为避朝廷扬佛抑道之祸，又供奉释迦牟尼佛神位，遂成佛教圣地。让佛道二教共享一殿和平相处，互不排斥互不干扰，备受世人敬拜，形成"释道合流“的文化特色。
玄武山，在卫城的北方，契合北方之水，供奉北方水神，以解碣石缺水之忧，故有牌匾"水德灵长“之说。
玄武山，又叫元山寺，玄天上帝，又叫元天上帝，改"玄"为“元“，都是为了避讳康熙皇帝名字玄烨。
玄武山，共有厢房九十九间，寓意长长久久。有文化广场、祭台、戏台、大殿、福星宝塔、自得居、红二师革命纪念馆、亭台、三大石、林则徐像、刘永福像、文物博物馆、书画院、文化街等景点，文化内涵丰富，自然风景秀丽，是国家级文物保护单位，国家4旅游景区，其"玄武灵声"是汕尾市八景之一。
玄武山，自古香火旺盛，特别是每年正月初三晚上至初四早晨，前来求落马签的香客不计其数。据说，那天佛祖刚刚向玉帝述职回来，第一天下凡坐位理政，香客们带着希望求卜灵验的心态，不辞山高水长前来朝拜。那个时段，玄武山共接纳游客数十万人，成为独特的奇观。过去潮汕人下南洋前常来这里求佛祖签诗，渴望获得指点迷津，有的获得灵验，更加信奉佛祖，久而久之，形成一种习惯，一种文化，并且让信仰代代相传，因此玄武山饮誉东南亚一带。
玄武山的签文共五十一条，分上中下三个档次，每一条签文涵盖方方面面的内容，可谓包罗万象，解签者根据求签者意愿进行适当解读，借用一些玄机和口才，侃到神乎其神，使得信者自信，疑者自疑。
因为玄武山有旅游和祭祀的独特功能，使得当地有许多人以此为业，经济效率不错。
戏说碣石卫城地名2
玄武山，建于宋朝，供奉北极真武玄天上帝神位，本属道教圣地，后为避朝廷扬佛抑道之祸，又供奉释迦牟尼佛神位，遂成佛教圣地。让佛道二教共享一殿和平相处，互不排斥互不干扰，备受世人敬拜，形成"释道合流“的文化特色。
玄武山，在卫城的北方，契合北方之水，供奉北方水神，以解碣石缺水之忧，故有牌匾"水德灵长“之说。
玄武山，又叫元山寺，玄天上帝，又叫元天上帝，改"玄"为“元“，都是为了避讳康熙皇帝名字玄烨。
玄武山，共有厢房九十九间，寓意长长久久。有文化广场、祭台、戏台、大殿、福星宝塔、自得居、红二师革命纪念馆、亭台、三大石、林则徐像、刘永福像、文物博物馆、书画院、文化街等景点，文化内涵丰富，自然风景秀丽，是国家级文物保护单位，国家4旅游景区，其"玄武灵声"是汕尾市八景之一。
玄武山，自古香火旺盛，特别是每年正月初三晚上至初四早晨，前来求落马签的香客不计其数。据说，那天佛祖刚刚向玉帝述职回来，第一天下凡坐位理政，香客们带着希望求卜灵验的心态，不辞山高水长前来朝拜。那个时段，玄武山共接纳游客数十万人，成为独特的奇观。过去潮汕人下南洋前常来这里求佛祖签诗，渴望获得指点迷津，有的获得灵验，更加信奉佛祖，久而久之，形成一种习惯，一种文化，并且让信仰代代相传，因此玄武山饮誉东南亚一带。
玄武山的签文共五十一条，分上中下三个档次，每一条签文涵盖方方面面的内容，可谓包罗万象，解签者根据求签者意愿进行适当解读，借用一些玄机和口才，侃到神乎其神，使得信者自信，疑者自疑。
因为玄武山有旅游和祭祀的独特功能，使得当地有许多人以此为业，经济效率不错。
