易经中的阴阳
易经中，“阴阳五行”一词始终贯穿其中。四柱命理和其他术数门类一样，都是建立在中国传统文化易经的阴阳、五行的基础理论之上的。我们看到的（太极图），就是阴阳理论最好的注解
太极图中白的部分代表“阳”，形体大小，大到宇宙，小到一滴水，都可以看作阳，黑的部分代表“阴”
阴阳处在一个统一体中，各以对方为存在的前提和条件，阴阳鱼首尾相接,白的部分有一个黑点,黑的部分含一个白点,你中有我,我中有你,夜晚属阴,但仍有阳气的存在;白天为阳,也有阴的成分。
“万物负阴而抱阳”。就如同原子结构，原子核内部有正电荷～阳电，核外绕有同等量的负电荷～阴电，阴阳相互依存、相互联系，谁也离不开谁。
一物一太极，象宇宙就是个大太极，它是由若干个星体空间构成的，动的就属于阳，静的就属于阴。动与静各以对方为存在的前提。
一个人也是一个小太极，前面属于阳，背后就属于阴；外表看得见的为阳，内部五脏六腑就为阴等。
人际关系也可以看作一个太极图，“我”只是太极中的一点。那些光明正大、胸怀坦荡的君子为阳，而诡计多端、心怀叵测的小人就为阴。君子和小人同处于一个统一体中，没有小人就不足以显示君子。当然，没有君子也就看不出小人。就如老子道德经中所说:“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”意思是:之所以有美的存在，是由丑反衬出来的；之所以有善的存在，也是与恶比较出来的。
阳又表示有形的实体、体力的、表象的、外在的、具体的行为表现、物质领域；因为无形的思想、潜意识精神领域。
从古至今都是“劳心者治人，劳力者治于人”。就如现代社会，脑力阶层占有社会的绝大部分资源和财富，体力阶层虽人数占绝大多数，却拥有很少的社会财富。同样体现在八字中阴日干的人往往更偏向思想智慧型，而阳日干更偏向于行动派
易经中讲，一阴一阳之谓道 的“道”。道的本质是变化，世间万物阴阳的变化形成了物极必反的自然规律，就如日夜交替的变化。到了半夜零点阳气增加，阴气就减少；中午十二点阳气达到了顶点的状态,阴气开始扩展,阳气就慢慢消退。
四季寒暖的变化,冬至时寒冷达到了极盛,阴气开始退缩,而阳气则悄然生长,明媚的春天就要来到了。诗人雪莱说:“冬天来了,春天还会远吗?”既是哲理,又符合阴阳消长理论。到了夏至,阳气极盛,热到了极点,阳气退而阴气长,秋天的萧瑟也就不远了。生命的尽头是死亡，阴阳相互交融,对立的双方有相互吸引和联结的特点。
社会人事也是同样的道理。一个群体必须是一阴一阳的基本平衡的组合才有生机。“男女搭配,干活不累”,调侃的语言,合乎阴阳之道。有些人阳刚气过盛.眼里揉不进一粒沙子,常常暴跳如雷,这种人很容易突然得罪人;性情刚烈的人宜养阴,优柔寡断者要养阳。阴阳调和,刚柔相济,才是理想的人格。
太极图的阴阳是绝对平衡。《周易》把平衡原则作为评断吉凶的重要标准。《易传·系辞》曰:“一阴-阳之谓道。”。不管做什么事都要符合阴阳平衡原则,要按事物客观规律办事,把握大局,顾及全面,才能把事情办好,否则会受到客观规律的制约和惩罚。也只有阴阳、阴阳和谐才会发育万物。人类世代繁衍就是阴阳的结果。
假若天是天,地是地,互不相谋,没有情感交流,也就没有大自然的生机和活力。天要下雨,而地却不接纳;或地要种植庄稼而天却不给阳光,阴阳反背,各行其是,就没有好结果。比拟到社会人事上来也是同样的道理。“道济天下”阴阳交感就是道,不是说这个“道”能给人带来多少金钱物质,而是这个道能给人以教化、启发,使人聪明、智慧起来,利用阴阳之道的原理能够把事情办得更好。
八字的阴阳平衡,以至于出现了人世间贵贱、贫富、寿夭等方面的不同。大体说来,八字越是接近于阴阳平衡,其人格层次就越高,反之则低。就每个具体的八字来说,阴阳的不平衡是绝对的,平衡则是相对的。正因为八字不平衡性,才有了随着岁月流转而产生的运气高低起伏变化。
什么八字才算是好八字？八字带伤官，十婚九不安，一婚难求的女孩
你的八字格局是否属于好命，有很多组合，比如“伤官佩印”、“食神制杀”等等。只是一般情况下，单就八字原局看，常见的具备以下三种情况便可以判断为好命。
一是五行紧贴循环相生，流通有情，这种八字格局很高，命很好。
比如年支生年干，年干生月干，月干生月支，月支生日支，日支生日干，日干生时干，时干生时支，源头起于年支，终于时支，这个组合的源头最长，一路相生，五行流通有情，八字一定会是上上格局，出生好，一生顺利，得到贵人帮助的机遇最多。但事实上，很少有源头这么长的。有的源头起于年柱，有的起于月柱，有的起于日、时柱，只要从源头起形成不断相生，连接的源头越长，命就越好。
其实，这种循环相生，流通有情的八字组合，古书《滴天髓》就专门论述过。笔者以前评断过很多明星八字，就是这类源头长的流通八字。
二是日支为喜用神，该喜用神不被刑冲，旺于月令或得生，命好。
日支为离日干最近的字，这个字是否为命局所喜，非常关键。如果这个字是忌神，犹如一生有小人跟随，命格自然降低;如果这个字为喜用神，则贵人一生与你如影随形，命运肯定不错。这个字如果健旺，在月令上得到帮扶，或得到时支生扶，命就更好。
如果月支和时支冲、刑、克伐日支这个喜用神，则相当于一个离你最近的贵人，自顾不暇，无能力帮助你了，自然命格大大降低。
三是财官星临月令旺，又为喜用神者，好命。
财为养命之源，财为富，官为贵，富贵加身，命自然好。为什么财官星为喜用，必须临月令旺才好?因为月令是旺衰源头，又是门户，如果财官没有月令支持，则不够旺气，有富贵也不大。
什么样的八字好
首先，能成格的八字最好。第二，如果不能成格，大运辅助能成格的也算可以。第三，如果原局和大运都不能成格，至少要有流通或者平衡，少刑冲克害，可以为一般人。第四，若不能成格，也无流通平衡，全局刑冲克害多、组合无情，则一生穷困潦倒、灾病缠身、是非不断，下下人命。
八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵贱之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。
命运一直以来都是难以预测的，什么样的八字最好?有人情场、商场都得意，有人事业平平，身边也没有什么恋人，这都是命运惹的祸。不过，即使美女如云也未必是好事，因为烂桃花也可能导致身败名裂、妻离子散、家破人亡。到底什么样的八字最好，能让你财色双收呢?看看以下的八字就知道了。
1 日主强旺
首先这个人的命理八字，日主要旺，也就是这个人要身旺，身旺才能胜大财。命书中有“身弱不胜财”之说。就是指命中的财太旺，而自身弱，因此不胜财的。你想想连财都承担不起，那就更不能胜任桃花了。因此想财色双收第一条必须得身强，身强才能胜任，不但得财，还得美女而且还不会出事情。
2 财与桃花同一五行
要想达到财色双收的命，还有一条非常的主要，那就是要命中财和桃花是一种五行，而且这个财还要是偏财。同时还要处于一个地支之中。因为他即是财又是桃花，要是在身强的情况之下，命中走上好运，就有可能即得财的同时又得桃花。这也是要达到财色双收的重要条件之一。
第一种 伤官成格、伤官叠见的女命情路坎坷
伤官星在月令，且伤官透干成“伤官格”的女命，而伤官、食神在八字命局中多见的女命，谓伤官成格、伤官叠见。这类女性，不是为人多才艺，就是长相清秀俊丽，不然就二者兼有之。多属女强人型，富有气质且才华洋溢，成就往往能超越一般男性，所以伤官旺的女性具有开拓性，宜于从事个人，而不宜于做单纯做家庭主妇。
伤官对女性影响最多的往往是导致其成就欲过于强烈，主观强，眼光过高，喜欢挑剔，有征服男人的心理。丈夫被明显的压制而容易导致内心积愤，极易滋生夫妻矛盾。若伤官叠见而命局又遇官星，命局又无财星通关，就很容易致使“伤官见官，为祸百端”，冲克伤害官星，以致引起夫妻、情侣间的矛盾和冲突，情侣容易分手，夫妻难于白头偕老，这也是婚恋不顺，情路坎坷的常见原因。
古人所说的“女命伤官福不真”就是这个道理。很多演艺界女明星，都是八字命局食伤星旺，她们表面艳光四射，名利双收，可却情路坎坷，婚姻难定。
第二种 日坐伤官的女命难有幸福婚姻
八字命理以日干为自己，以日支为配偶宫(女命以日支为夫宫)，可如果伤官入夫宫，也就是日坐伤官，例如：甲午、乙巳、庚子、辛亥等日柱，我们可以发现，官杀(夫星)不但不到夫宫，而且会被克星伤官占据宫位而受冲克，怎么会有美满婚姻。
古语云：“女命若见伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝，百年终是见刑枯”。说的就是，由于身旺伤官旺的女性个性过强，凶悍泼辣，在家就独断专行，尤喜管制对方，常骂丈夫，伤害配偶的自尊心，导致夫妻不和睦，矛盾激化。加之，伤官占据夫宫，极易对夫星造成伤害，生离死别之事难以预测。
例如坤命：己亥 己巳 辛亥 辛卯，此命四柱皆阴，又日坐伤官，更且伤官见官，乃是婚姻不顺的标志。忌神伤官亥水占据年支和日支夫宫，辛亥日坐伤官，犯“孤鸾杀”，正所谓“金猪岂有郎乎”？此命虽生巳月，丙火正官(夫星)秉权，表面看夫缘不薄，可殊不知巳火官星前后受年支、日支两亥水夹攻六冲，且被己土枭神盖头化泄，官星(夫星)荡然无存，夫妻感情不会长久。事实上，命主虽有过一次婚姻，可也只是昙花一现，不久就离异分手不到头。
伤官论：
伤官者女命之偏夫，八字伤官多之人较任性、乐观、活跃，多才多艺，颇具创造力且易骄傲。但由于兴趣过多，导致博而不精，也易见易思迁，且恃才傲世之象，爱批评是非,不拘世俗礼法，如不加克制，易与上司、同事相处不好易得罪人。
伤官代表人的口才好，能说会道，聪明伶俐，机智灵巧的特性。多有外交家的天赋与风度。平生爱好广泛，有艺术才能，性格外向开朗、活泼、爱说爱笑但有时爱空想，不切实际。
伤官人有独立性，不依赖他人，有抗上心理，爱与当官的做对，气量狭窄有冤必报。叛逆、难以管束，本人也不愿受约束，崇尚自由之性，命局伤官多的女命，多数婚姻不吉不顺，坎坷多于常人，不易出嫁。
