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野说太极拳的地盘天盘人盘三盘奇功秘术
这里说的地盘天盘人盘三盘，即地、天、人三才之义，三才不离两仪阴阳，阴阳不离太极无极。
在奇门遁甲术的核心文献《烟波钓叟赋》中，开头即云：阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫，若能了达阴阳理，天地都来一掌中。这种古典哲理的精华，都揭示了同一个大道——无极太极阴阳一气流行的顺逆变化。奇门术也不过阴阳顺逆变化而已，天地亦一大阴阳而已，唯有人——也只有人的灵性智慧，才能够认识领悟天地阴阳之道，进而逆运阴阳，使阴阳相济而为太极，能逆运阴阳就可以掌握天地，天地亦可转丸于手掌之间矣。
太极拳的地盘天盘人盘三盘奇功秘术，也不离阴阳太极无极大道之一气顺逆流行。
地盘者不离于地，如大树、高山扎根大地，屹立不倒，太极拳的足下有根练法，劲起于足，正符合地盘之义，如倒金字塔之力量分布，如大树之树冠盛大，是生机起于根，形于树冠。地盘者，是阴中生阳，意虽向下而内劲实在是上升也，故称为阳。
天盘者漂浮于天，如飞鸟如风如云气，轻飘无根，随风而行。太极拳的足下无根练法，如水中游泳，如旱地游泳，正合天盘之无根轻飘意境，如头在下根在上倒着生长的大树。天盘者，是阳中生阴，意虽向上而内劲实在是向下也，故称为阴。
人盘者，唯人心智慧能体天地之道之理，逆运天地之阴阳，使阴阳二气皆备于我之一身，阴阳相济，阴中有阳，阳中有阴，唯人能使阴阳相济而为太极，故曰人盘，乃太极也。
人盘而上，由阴阳相济、阴阳合一，乃至无阴无阳，则是圣人神圣的无极境界。
剖开包皮外相，讲到核心实质，所谓太极拳的地盘天盘人盘三盘奇功秘术，就是郝为真的太极拳练拳三层境界。地盘者如在水底行走，步步生根，乃阳也；天盘者如在水中游泳，漂浮无根，乃阴也；人盘者如在水面上行走，阴阳相济，阴阳二气皆备于一身，是为懂劲之太极，一举一动，周身俱要轻灵。由懂劲之太极渐至从心所欲，则是无极境界。
太极境界如一大圆石球，把这个圆石球砸开，取其如石斧如刀刃者而用之，是乃劲起于足形于手的刀斧之劲，是谓地盘，阳刚也；取其有尖如锥者而用之，是乃劲起于手，手领梢牵的剑枪轻灵之劲，是谓天盘阴柔也；而人盘太极则是大圆石球的整劲，或碰撞或滚压，也是无坚不摧了。这个比喻也算是很恰当了。
太极境界是集阴阳二劲于一身，是无坚不摧的整劲，是凌厉无匹的抖绝爆炸劲，就像金庸武侠小说中的“逍遥派天山折梅手”，如果不使个“抖绝劲”，能折断梅枝吗？至于打拳如行云流水，柔若无骨，无阴无阳，如醉如痴，软绵绵，黏糊糊，这已经是超出太极，进入无极境界了，这样打拳本是至高无上的无极神功神拳，就看你是不是徒有其表，是不是拥有了前面所说的《太极拳的地盘天盘人盘三盘奇功秘术》的功底和加持。如果你具备了地盘天盘人盘三盘奇功秘术的功底，这种行云流水、软绵绵的拳法，自然是无敌之拳了。
太极拳引入“地盘天盘人盘”的古典文化元素，也是有其特殊的文化功能的。比如说练地盘太极拳架，则自然而然心明身知，是劲起于足、足下生根的内劲练习法，无须过多的解释，就是与大地合为一体嘛，自具潜移默化的效力和精神上的契合力，说是“奇功秘术”，还真就有些道理在，这都是传统文化精华的无形的力量。
我的个人主页里。有一个视频，就是劲起于足的地盘练法，不足一哂了。不过他还与郑板桥的《石竹》诗心意相通哩，“咬定青山不放松，任尔东西南北风”云云。
大道未得今已得，太极不明今已明。欲练《太极拳的地盘天盘人盘三盘奇功秘术》的朋友，可以细细斟酌一番，看看老夫说的有道理不？我可是只说不练的哦。
《太极拳的地盘天盘人盘三盘奇功秘术》，还有一种与一日十二时辰子午流注相配合的练法，那是更深层的又一套奇功秘术，留着先，以后再说，呵呵。
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奇门式盘分解（人盘）
人盘： 八门休、生、伤、杜、景、死、惊、开，八门反映的是人事活动的不同含义。我们人类覆天履地，一切人事活动都是受天地之影响。奇门中的八门，从其起局的模式来看，就可以证明是从天地的影响中而产生。奇门的值使门，首先从九星的值符中确定出来，这是参考于天盘（天星）；其次，再从时辰 60 甲子干支的遁甲宫位而确定值使门位置，这是参考于地盘（地气）。可见值使门是天地二气作用的交叉反映。
红色字体是八门本位
八门的本身象理含义，是源于八卦，是时令之气的一个反映。也可以说是地球上八方吉凶之气的一种变化运行。八门最直接的影响乃是节令之气，当然也有一天之中各时变化之气。这种吉凶之气，是随着地球的公转（节令）和自转（一天的时间气数变化）而变化的。所以八门乃是受天地之影响（天星、日月作用于地球）出现的一种能量。八门，表示八种不同的人事活动性质。奇门中将对应的人事活动用八门属性分类对应，对照天地，参应时空，就可以趋吉避凶、推断休咎。
