关于命运的探究
二、如何知道命运
古人主要是通过易学术数占卜来预测吉凶和趋吉避凶。
孔子时代并没有四柱八字术，也没有紫微斗数这些命理术。
唐朝李虚中发明了三柱命理学，宋朝徐子平发展成了四柱八字命理学。
人出生时的年月日时的干支组合（生辰八字），体现生命规律，是人生的密码，是人生的说明书。。（有很多术数也是可以知道的）。
举一个特别例子来说明，那就是大家都知道所谓改变命运的袁了凡。袁了凡（1533-1606），浙江嘉善（一说江苏吴江）人。初名表，後改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，後改了凡，後人常称了凡先生。是明朝重要思想家，王阳明大弟子王畿(JI )的学生，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。袁了凡青少年时聪颖敏悟，卓有异才，曾受教于云谷禅师，对天文、术数、水利、军政、医药等无不研究。年轻时入赘到浙江省嘉善县姓殳（shū）的人家，因此在嘉善县得了公费，做县里的公读生。了凡先生69岁作《了凡四训》，以自己的亲身经历，讲述了自己改变命运的过程，以启发子孙后代，故原名《训子文》。分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四章，虽然篇幅较小，但是情真意切，寓理深刻，会通儒道佛三家思想，论证“善有善报”、“有愿皆成”之哲理。全篇平实而无虚华，深奥而不迷信，所以数百年来一直为社会各界人士所传诵，至今仍然堪称脍炙人口、修身养性的一流佳作。
因为绝大部分人都是普普通通，欲求荣华富贵而不得，但是现在有这样一本书，告诉你不仅可以改变命运，而且连方法都交给了你，就看你能不能去实行了，如果这是真的，那真是实打实的干货。但关键是，这是真的吗？缺乏有力的证据，缺乏历史证据。地球围绕着太阳转，月亮围绕着地球转，太阳围绕着银河系中心转，如此巨大的天体都有规律，何况地球上小小的人呢！人生一定是有规律的，人的规律是在规律中的规律。人的力量对于天地之道来说是非常渺小的，我们通过努力调整自己的内心状态，调整自己的言行，行善积德，用圣贤思想、智慧可以使生活的质量更好一些，但改变不了阶层（桑塔纳怎么也变成不了奥迪）。
袁了凡，1533年12月26日，出生时辰不详。
癸 甲 己 丁
巳 子 卯 卯
1544甲辰年11岁 1554 1564 1574 1584 1594 1604
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
八字喜用分析：
己土生子月，癸水甲木又高透，财格生官之象。但八字水多木湿，年支巳火印星用神被癸子盖头且合，而无力。若非时柱丁卯偏印相助，难得功名，故壬申时应予排除。丁卯时与丙寅时相比，当然不如丙寅时，丙得寅木长生、巳火禄地，则化泄甲卯生己土之力量要比丁火更胜一筹，故格局要更高些。
（一）、癸亥运：
1546丙午年丙申月戊午日，父袁仁去世。
1548戊申年，县考得第14名，府考第71名，提学考第9名，果然和去年丁未孔先生用邵子皇极数所预测的名次完全一样。
（二）、壬戌运：
1562壬戌年，考中生员（秀才），每年可领廪食20石。
（三）、辛酉运：
1565乙丑年嘉靖四十四年，此年本可补贡成功，但因庆祝补贡而酒后狂言，得罪了提学大人，补贡最终被除名。
1567年丁卯，补贡，赴北京国子监，撰《命自我立》，留京一年。（孔先生断其食廪九十一石五斗方可补贡，这需要差不多五年时间，孔先生又算对了。
1569己巳，至南雍（南京国子监），入监前先游栖霞山，访云谷禅师，受云谷“立命”之学，改号“了凡”，发行三千善事之愿。
1570庚午年秋，考中举人。
1571年辛未，考进士不第。
1573癸酉年，生母李氏去世。
（四）、庚申运：
1577丁丑年，本来会试拟第一名，但因策论违逆主考官落第，遂改名黄，字坤仪。
1580庚辰年，建求子道场，发求子愿，亦许行三千善事。
1581辛巳年，生下儿子天启。
（五）、己未运：己未运火土两旺为吉。
1583癸未年，所许三千愿达成，壬戌月辛卯日，发求进士愿，许行善事一万条。
1585乙酉年，孔先生曾断此年乙酉月庚辰日丁丑时寿终且无子。所谓：“五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。”但却不应验了。
1586丙戌年，中三甲进士。为万历初嘉兴府三名家之一。奉命清核苏松钱粮，上《赋役仪》，又请减免额外加征米银10余条款，被豪绅所阻而作罢。
1588戊子年，授河北宝坻（今属天津）正七品的知县。任职五年，业绩辉煌。被誉为“宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令”。
1592壬辰年，入京见万历皇帝，升兵部职方主事（正六品），适日本侵略朝鲜，朝廷大举东征，蓟辽经略宋应昌上疏请袁黄到军营赞划，谋划平壤大捷，与刘黄裳浮海渡鸭绿江。后突遇日军攻城，袁黄率领部下及3000名朝鲜兵击退之，一举扭转战局。不久，李如松兵败碧蹄馆，兵部尚书石星主张拨款议和，袁黄上书提出将骄应罢兵。李如松诬袁黄以十大罪状
算命是不是迷信？一篇漫画看懂八字算命的发展历史
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人类发展早期的时候，物质匮乏，战争频发，当时对自身命运还没有那么关注。所以早期的预测术主要是测事情，除了阴阳八卦，还以古三式为主，即太乙、奇门、六壬，太乙占国事、奇门择地利、六壬测人事。而测命运最早应用的是纳音算命法，相传成于伏羲时期，经由鬼谷子发扬光大。后来经过时代不断发展，科举制度形成，寒门苦读也能有朝一日飞黄腾达，王侯将相不再出身于世家，命运问题逐渐被世人关注。在唐朝中期出现了一个叫李虚中的人物，他提出了六字算命法，即以年柱月柱日柱六个字组成，以年为主进行预测，据韩愈记载百不失一二。当发展到五代十国时期，又出现了一个叫徐子平的大神，他在六字算命的基础上增加了时柱，形成如今的八字算命法，并且改成以日干为主测算，同时设定格局，辨别喜用，用神至上。宋代一个叫徐大升的人，根据徐子平的研究写成了《渊海子平》一书，至此四柱算命法完全成型。之后，研究者再出多少著作，如《滴天髓》《穷通宝鉴》《神峰通考》都是在子平算命法的基础上进行完善。
