千古奇文《命运赋》, 秒杀当今所有鸡汤!
吕蒙正，中国历史上第一位直接从平民出身的宰相，他读书中状元，三次登上相位，封许国公，授太子太师。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。他有一篇流传了上千年的《命运赋》。文章以自己从凄惨到富贵的经历，引述历史上大量的事实，说明这世界人生命运的起落，如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文，与大家共赏。
【原文】天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流，时来配作夫人。清纯美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；得不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
【译文】天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。人们常说：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。孔子的文章写得超过世人却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是善良人。尧、舜虽然英明，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚蠢，反而生下舜这样的大孝子。张良原来只是普通百姓，萧何也只是县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相。孔明居住在茅草屋里，却能担当蜀国的军师。项羽虽然强大，却兵败而自刎乌江；刘邦虽然弱小，最终取得了国家。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获得封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。
有的人先富裕后贫穷，也有人老年富裕少年衰落。满腹锦绣文章，直到老年还没有考上功名；才疏学浅的人，可能很年轻就金榜题名。皇帝的妃娥在中可能沦为妾妓，风流的，时来运转也能做贵夫人。青春美丽的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年倒找了丑陋的妻子。蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间，君子没有机会时，只能屈从于小人。衣服虽然破旧，常保持恭敬礼仪，面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。不得志时，只能安于贫穷和本分，心中坦荡一定会有扬眉吐气的一天。君子贫寒也有一身傲骨，暴富的小人脱不了内心的贫寒。天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不到机遇时，好运就不畅通。富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢？人如果没有依从八德而生活，哪里能做高官当宰相？
以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人讨厌我，都说我卑贱，是我没有机遇啊。现在我入朝为官，官职做到最高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权力，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。所以人活在世上，居富贵不能尽情享用，处贫贱也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧！
【赏析】《命运赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人，才能够体会到最深刻的天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈沉浮与很多人生无奈的结局。
来源：刘佳说看看回家
百川论道｜吕蒙正
文 | 百川
吕蒙正，男，汉族，公元944生，寿命68岁。属相龙，星座为双子座，河南洛阳人。吕蒙正34岁中状元，49岁任宰相，并且三次登上相位。皇帝为何如此信任他？他的官声为何那么好？
《宋史·吕蒙正传》记载：“吕蒙正字圣功，河南人。祖梦奇，户部侍郎。父龟图，起居郎。蒙正，太平兴国二年擢进士第一。”吕蒙正出生在官宦之家，爷爷是民政部副部长，爸爸是国务院副秘书长。
吕蒙正高中状元后，被任命为南京公安局刑警队长（副科级）。他向宋太宗赵匡义辞行时，宋太宗命令，如果有重要公务，允许他骑公用快马直接上告，并赐钱20万。三年后，他升任皇帝秘书（正县级）。
其父吕龟图妻妾成群，虐待蒙正母亲，嫡妻刘氏。狠心把娘俩赶出家门。娘俩生活穷困，刘氏精心育儿，不再嫁人。蒙正做官后，迎接父母同住。父母同屋不同房，蒙正孝行奉侍，直到父亲去世。
不久，吕蒙正升为副部长级领导，皇帝还赐给他京城豪宅丽景门别墅一栋。皇上对他说：“读书人被任用后，应当畅所欲言，即使建议不一定合理也要说。朕从来不自恃崇高，使人不敢有所言。”
吕蒙正刚进入朝廷，有位朝臣指着他说：“这人也能参政吗？”蒙正装作没有听见。同僚打抱不平，要记那人名字。吕蒙正制止说：“知道他名，就会记仇，还是不知道好。”人们都佩服他的度量。
吕蒙正担任宰相后，厚道宽容，名望很高，坚守正道自律。遇事敢出来讲话，每次讨论时政，有不公允的，一定坚持反对意见，皇上赞许他能无所隐瞒。他与开国元老赵普，同任宰相，赵普很赞许他。
早先，宰相卢多逊的儿子，刚出仕就任水利部副部长，并以此为例。到了吕蒙正这儿，他上奏说：“臣状元出仕，只授九品京官。况天下能者，不能当官的多了。臣的儿子，也以臣最初官职，补任他。”
从此，宰相的儿子，只授给九品京官，成为法定制度。一位大臣想高升，给吕蒙正送礼一古镜，称此镜能照200里。吕蒙正笑说：“我的脸大不过餐碟，哪里用得上，照200里的镜子呢？”
有一次，纪委干部宋沆，说了皇帝不爱听的话。宋沆是吕蒙正妻子的亲戚，因此，吕蒙正被罢免了中组部部长的职务。后来，又被李昉代替了宰相的职务，直到993年，他才又重新当上宰相。
元宵节，宋太宗大宴群臣，吕蒙正侍奉。皇上对他说：“五代的时候，生灵凋丧，朕亲自总揽政事，导致这样繁荣昌盛。就知道国家的治理与混乱，在乎人为。”
吕蒙正离席而拜，说：“皇帝您在哪，享福的百姓就聚到哪，所以看起来，繁盛至此。臣曾经看到，城外不出数里之地，饥寒而死者很多很多，希望陛下明察。”皇帝脸变色不说话，蒙正凛然回座位。
宋真宗即位后，投巨资为宋太宗营建陵寝，吕蒙正感激先帝知遇之恩，捐款家财300多万，作为营建经费的补充。太宗下葬那天，吕蒙正伏地哭泣，极尽悲哀，所有人都认为这是“忠则尽命”的榜样。
1001年，吕蒙正又被任命为宰相。整个北宋，三次任为宰相的，只有赵普和吕蒙正两人。 1003年，60岁的吕蒙正，被嘉封为副国家级的许国公。
1005年春天，62岁的吕蒙正，上表请求辞官回洛阳。皇帝批准了他。后来，皇上朝拜先帝陵，封禅泰山，两次到吕蒙正家探望，赏赐给他很多财物。
皇上还对吕蒙正说：“您的几个儿子，谁可以重用？”吕蒙正回答说：“我的几个儿子，都不足任用。臣有个侄儿，叫吕夷简，现任安徽阜阳副市长，具有宰相的才能。”夷简从此被皇上重用。
有个叫富言的人，是吕蒙正的幕僚。一天告诉吕蒙正说：“我的儿子十几岁，想让他入书院学习。”吕蒙正答应了他。见面后，惊叹说：“这个儿子将来名位与我相似，而功勋事业远远超过我。”
吕蒙正令他，与自己的几个儿子同学，供给很优厚。富言的儿子就是富弼。后来富弼两次任宰相，出使辽国，拒绝割地要求，推行庆历新政，成为北宋名相。吕蒙正善于识人才，就是这样。
国学名篇《千字文》有言“右通广内”，直译为右通藏书广内殿。在过去的皇宫中，大臣上朝来的早了，经常到广内殿去读书学习。而状元出身的吕蒙正，当然是去的最勤的那位。
吕蒙正的名篇《破窑赋》，名句摘抄。
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流，时来配作夫人。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
