孔明六壬时课,李淳风六壬时课,诸葛亮马前课,小六壬
孔明六壬时课
孔明六壬时课
孔明六壬时课
孔明六壬时课
孔明六壬时课
孔明六壬时课
孔明六壬时课
孔明六壬时课
诸葛亮的预言有多准,《马前神课》竟然全部正确!带你走进马前课
你相信预言吗?真的会有人掐指一算就知道几百年后发生的事情吗?为何我国古代能人异士如此之多?预言又该不该信呢?
因为预言得比较准确,而被列为“古代十大预言”的分别是,姜子牙的《乾坤万年歌》,三国时期蜀国诸葛亮《马前课》,唐朝李淳风《藏头诗》,唐朝李淳风、袁天罡《推背图》,唐朝黄檗《黄櫱禅师诗》
北宋邵雍《梅花诗》,明朝刘基《烧饼歌》,明朝刘基《金陵塔碑文》,清朝高静涵《步虚大师预言》,某易学家《武侯百年乩》
《马前课》
今天给大家讲讲,三国时期蜀国丞相诸葛亮的《马前课》咱们来看看有多准
《马前课》又名《马前神课》,相传是诸葛亮在军中闲暇中所做,一共十四课每一课都对应一个统治
咱们来看第一课,
无力回天,鞠躬尽瘁
阴居阳拂,八千女鬼
鞠躬尽瘁这个成语出自,诸葛亮所著《出师表》,更是孔明的自我写照,蜀汉后期将才凋零,诸葛亮想要只手斡旋天地,光复大汉,可是大势已去
诸葛亮病入膏肓摆下七星灯,向天再借寿命结果被魏延扑灭,说了一句死生有命,不可得而禳也
这里面禳是向鬼神祈祷消除灾殃的意思,也是感慨天命不可违,自己的生命已是油尽灯枯无力回天,鞠躬尽瘁说的就是诸葛亮自己
阴居阳拂,八千女鬼,前一句虽是卦象但也是预言,说的是小人得志而正人君子受到阻碍,八千女鬼就比较好理解了,八和千凑起来是禾,再加上女鬼则是魏
联系上下文诸葛亮面对大势,知道自己忤逆不过但是还是摆下七星灯,与天争命,结果还是无力回天,但是真正做到了鞠躬尽瘁死而后已
诸葛亮过世后,宦官黄皓在刘婵身边进谏谗言,独揽大权,整个蜀汉乱成了一锅粥,而诸葛亮的接班人姜维只能维持残局,更别提什么复兴了
因为小人阻挠,他甚至还要自请带兵到远方的剑阁避祸,这样还怎么光复蜀汉,到最后后主刘禅降魏封公,诸葛亮扶持的蜀汉消失在历史长河
第二课
火上有火,光烛中土
称名不正,江东有虎
火上有火为炎字,光烛中土说是炎统一中原,称名不正也就是说名不正言不不顺,江东有虎江东还有一头猛虎
联系当时的朝代咱们来看一下,三国之后是晋朝,晋朝的开国皇帝是司马炎,对应着火上有火,晋朝戎行攻下建业,把东吴最后一任天子孙皓生擒,晋朝金瓯无缺,堪称"光烛中土”
由于司马炎的晋朝,实质上是夺取曹魏而树立的,因而"称名不正,后来八王之乱开始,中原被少数民族盘踞
公元三一七年镇守建康的亲王司马睿,宣告继位称帝,定都建康,史称"东晋”,建康地处江东,故曰"江东有虎
第三课
扰扰中原,山河无主
二三其位,羊终马始
按照历史轨迹来看,这一课是“八王之乱”,和“五胡十九国”,说到底还是司马炎留下的烂摊子
据记载司马炎分封了二十七个同姓王,他们以郡为国诸王可自行选用国中文武官员,收取封国的租税,可以有自己的军队,当时诸侯王各个都是拥兵自重的一方军阀,
司马炎走后司马衷即位也就是说何不食肉糜的那位皇帝,而八王之乱就是八个司马家族的亲王,为了权力和皇位而互相残杀,中原从此大乱
五胡指的是:匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族,他们先后建立了数十个,但是没几年就灭亡了这就对应着二三其位
而羊终马始说的就是,这场乱动,从司马家开始,到杨家结束
杨家?
公元581年北周外戚杨坚,夺取,隋朝建立,终结乱局
第四课
十八男儿,起于太原
动则得解,日月丽天
隋朝末年杨广弑父即位,称隋炀帝,因为杨广残暴,国家不堪
十八男儿,十八相凑是木字,男儿是子的意思,相加便是李,起于太原,是说李渊本来是太原留守
而李渊也是在太原起兵平天下的,动则得解是因为当时局势所迫,当时就怨言四起,说李要代替杨执掌天下,杨广就十分忌惮李渊,加上太原自古就是兵家必争之地
要是李渊再不起兵,很可能会被杨广瓦解,起兵则生,于是动则得解
日月丽天,武则天和唐高宗,在唐高宗统治后期被称为“双圣”,日月丽天可以解释为日月悬挂在天空,也可以代指双圣上朝,还有一种可能是
曌,
日月当空照,武曌
武则天即位成为唯一的女皇帝
第五课
五十年中,其数有八
小人道长,生灵荼毒
五十年中,其数有八,预言唐末年藩镇割据演变的五代大乱
说的是从公元907年,公元960年间约“五十年中”,先后有朱温篡唐建立的后梁,李存勖建后唐,石敬瑭建后晋,刘知远建后汉,郭威建后周这五个短命王朝,史称“五代”
其中有八个姓氏当上了皇帝,而五代的皇帝基本上都是昏君,而且这个小人当道的大乱世,兵连祸结苦了生灵百姓
或者指的是,昏君中还投靠契丹,称契丹皇帝为父,自己为儿,故曰“小人道长”
而五代时期民间大乱,导致百姓民不聊生,苦不堪言,所以也就是“生灵荼毒”
第六课
惟天生水,顺天应人
刚中柔外,土乃生金
这一课预言的是宋朝,陈桥兵变中,赵匡胤黄袍加身,马背上打天下,结束了五代时期
宋朝建立,相比于其他的统治者,赵匡胤比较温和,比如说杯酒释兵权,而不是很粗暴地杀掉功臣
宋朝时期的基调就是,国家若无外忧,必有内患,外忧不过边事,皆可预防,惟奸邪无状,若为内患,深可惧也
那就是不断地集权集权再集权,而且他也很清楚自己是怎么上位的,于是就打造了世界上最早的文官集团,以文抑武,百姓没有战事的骚扰,加上赵匡胤的一些类政策,也是顺天应人
而以文抑武的后果就是,军事力量薄弱,宋军面临着重大危机的情况下被迫签订澶渊之盟,宋朝竟然向辽国进贡!
这就是外柔内刚,宋朝军事集权中央,对外积弱,
土乃生金,开头所说惟天生水指代宋朝,按五行学说土克水,那么土所生的金朝,就是宋朝的克星,故曰"土乃生金”
靖康之耻,因发生在北宋皇帝宋钦宗靖康年间而得名,又被称靖康之乱、靖康之祸、靖康之难,是我国历史上著名的一次历史事件
1126年,完颜宗翰率领金兵进攻东京汴梁,金军在攻下汴梁后,金军不仅是烧杀抢掠,无恶不作,而且还俘虏了徽、钦二帝,以及大量的赵氏皇族成员,包括后宫妃嫔、公主和贵卿,朝臣等3000多人,并将其押至金国
并且,京城中的公私财物被洗劫一空,靖康之耻直接导致了北宋的灭亡,土乃生金正是金国!
第七课
一元复始,以刚处中
五五相传,尔西我东
一元复始说的就是元朝,以刚处中用刚猛的手段,来就压制中原百姓,大元一共传了十帝,各大汗国各自为政
第八课
日月丽天,其色若赤
绵绵延延,凡十六叶
这个就比较简单了,日月结合为明,赤就是朱红色,明和朱结合起来,就是朱元璋建立了明朝
绵绵延延,凡十六叶,就是说朱家的统治一直延续下去,出了16位皇帝
第九课
水月有主,古月为君
十传绝统,相敬若宾
水月有主也是个字谜水是三点水是清字的部首,月就是清的左下部分,主呢就是就清的右半部分,水月有主就是清字,也就是清朝
古月加起来是胡,胡人又是一个少数民族,古月为君就是,清朝是一个少数民族建立的王朝
十传绝统也就是清朝有十位皇帝,绝统就是说整个清朝的最后一代,而清朝最后一代国号为宣统,相敬若宾就是说中华民族大团结,感情很好
有意思的是,当年解《马前课》的是,清朝光绪年间白鹤山僧人守元,他当时八十六岁了,前面的守元都解对了,但是后面的十传绝统,相敬若宾,没敢解释
因为他生于嘉庆十年,公元1806今年八十有六公元1892年,过此后不敢妄议,如果这个老和尚能再等上个十几年,就会亲眼看到1911年的辛亥革命,清朝最后一个皇帝宣统黯然退位,对这一课的解释就会完整了
诸葛亮有十四课,今天就解到第九课,剩下的大家如果兴趣,可以在评论区讨论一下,点点关注,咱们下期再见
千年古籍《马前课》,对2022年做出预言,他说的可信吗?
提到预言,不知道大家会想起什么,相信大家第一时间会想起《推背图》,因为这本书真的很神奇,有很多预言都成功了,就比如它对武则天的预言,对武后立周预言,还有黄巢之乱、王安石变法、靖康之变、明太祖朱元璋等等。
但其实除了《推背图》以外,在我国古代还有另外一本奇书《马前课》,那今天我们就来讲一讲,《马前课》这本古代奇书,已经它对2022年的预言。
这据说《马前课》是诸葛亮所做,对于诸葛亮我们都熟悉,他是蜀汉的丞相,本事很大,可以说是:上知天文、下知地理,对于八卦、风水、易经之类的问题更是孰能于心。
那大家想一想,他所写的《马前课》能简单吗?因此在很多人看来,《推背图》与《马前课》都是千古奇书,只不过,相对于《推背图》来讲,《马前课》的内容要比它少很多,它只有14课,而每一课都代表了一个朝代,预言了这个朝代中发生的一些事情。
就比如他的第一课“鞠躬尽瘁;阴居阳拂,八千女鬼”。大家能猜出它的意思吗?这个就是诸葛亮预测到了,蜀汉要最终被魏国取代,为什么这么解释呢?大家看看这句话,八千女鬼”,这个是一个字谜,扣了一个‘魏’,而他也是有心无力,没有办法去改变这一切。
再比如这一句“十八男儿,起于太原;动则得解,日月丽天”,大家猜猜能猜出来这句话的意思吗?咱们先看第一句“十八男儿”,这十和八加起来就是木,而男儿又代表着子,这就代表着李。
而这句“起于太原”我想就不用我多说了,指的就是太原起兵,那不就是代表着李渊吗?至于字后两句“动则得解,日月丽天”,这句话也就是在说,到时候会迎来一个盛世,这不就说的是唐朝吗?
也正是因为这些成功的案例,让很多人对《马前课》都是十分相信,而像这种类似的预言,在《马前课》中还有很多,对于2022年他也做出了一个预测,下面我们就来看看。
在它的预言中表示,今年我们会很艰难,但是无论有多艰难,我们也会不会放弃,会一直斗争到底,也正是因为如此,我们才可以见到曙光。
这就是《马前课》对2022年的一个预言,那么这个预言是真的吗?我们能信吗?对此!我个人是不相信的,为什么这么说呢?这不是我瞎扯,而是有原因的,这第一就是《马前课》本身,我们前面说过,《马前课》是诸葛亮所做,但是无论当时的正历、野史,都没有关于诸葛亮和《马前课》的记载。
也就是说,《马前课》与诸葛亮没有关系,只不过是有人假借诸葛亮的名字,写了这本书,那么这本书到底是谁写的呢?而对于此,最晚也只追溯到了时期。
那么这样一来,前面的那些所谓的预言,根本就是无稽之谈了,也不存在预言一说,根本就是有人按照历史,编撰了这本《马前课》,如果大家认为这个只是我的猜的,那大家对比一下前的预言与后的预言。
如果大家仔细看就会发现,他们的预言风格都不一样,一个是只要懂点历史,大概就能猜出一二,就比如前面我们那一句话“十八男儿,起于太原;动则得解,日月丽天”,这个只要一看想一下是不是感觉就是唐朝,虽说这中间有脑补的部分。
但是大家再看看明朝后的预言,就算是脑补也脑补出东西,根本就一点边也不沾,连脑补的的机会都没给人留,那么这一点也就足以说明《马前课》是假的,根本就不可信。
这第二就是他预言本身,也是不沾边,在我看来真正的预言,必须要有准确的时间、地点、以及即将要发生什么事情,但这个预言有吗?根本就没有,说这是预言都抬举他,并且在《马前课》原文中并没有这句话。
可能有人要说了,这明显就是翻译过来的话,可问题是他与原作也不沾边啊!所以说大家不要相信什么预言,那些都是骗人的东西,相信也要相信科学。
好了,那今天我们就到这里了,我是观止,喜欢的朋友,可以点赞、关注、支持收藏一下,如果大家有喜欢的预言家,或者是未解之谜,也可以留言,如果合适我会总结出来,那让我们下期再见。