四柱神煞查询(四柱神煞查询表大全)

命柱中的四大空亡详解

什么是四大空亡？四大空亡是指在六十花甲子纳音中，甲子、甲午旬没有纳音属水者、甲寅、甲申旬没有纳音属金者，此四旬中的干支再见水或金即为四大空亡。此神煞应以年柱或日柱为主考查。四大空亡主夭折，但也有的命相学家持不同观点。实际上颜回的四柱为己丑、辛未、丙午、戊子,并不符合四大空亡之要求。

上述内容论述了四大空亡等四种比较特殊的空亡煞。命中有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戍二旬，金木水火土全，而甲子、甲午旬独无水，甲寅、甲中旬 独无金，这四旬五行不全。例如甲子、甲午旬生人见水，甲寅、甲申旬生人见金， 称为正犯。如果在生年中不犯，行运到了水金处，也称为犯。如果命中有此，则会一生困顿，不论贫贱富贵，都要夭折。如果三处重遇，转眼之间，寿数已尽。《壶中子》中说：“颜回夭折，只是因为犯了四大空亡。”说的就是此理。《洞微经》中有五鬼空亡，甲己人见巳午、乙庚、寅卯、丙辛、子丑、丁壬、 戌亥、戊癸、申酉，命数到了这里，就会一生贫困。

命中有克害空亡，例如，甲乙人见午丙、丁申、戊己、巳庚、辛寅、壬癸、 酉丑，命主就会克妻害子。命中有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊己人见戍庚、辛子、壬癸，寅如果遇上，则会破散祖业，所以可以一起论及。

命有截路空亡，不论富贵贫贱，人生必有一次错失良好机遇的事，如没上成大学、没当成兵、参加工作的机会搞脱、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事，或者是自己放弃这次转折人生的机会，或者是由于客观原因而不得不放弃它。

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话说四柱的趋吉避凶重要标杆神煞“月德贵人星”

四柱神煞繁多，依初期，著名易者袁树珊所言神煞于四柱为枝杈，五行为主杆。笔者十分认同袁老道的观点。

笔者进一步认为，但凡四柱命理皆以五行为核心，可以参辅之神煞，然神煞关因是否起作用，皆以五行之气为源的神煞可以用。

因为神煞有个明显优势特点是：简明直观，不需要五行数理的复杂多变的运算。若可以，世事那有不取简而就繁之道理。

在众多或吉或凶的神煞之中，有二德至关重要，此就是天德贵人星、月德贵人星。而本文所言的月德星如图：

月德表

其查法皆以月份地支查年干、日干。比方：正月生人，年干或日干有天干丙为月德佑命(尤其是日干遇之更吉)，其余相仿。

然而天德主贵，月德主福。由此：若论逢凶化吉、遇难呈祥的福果之事，唯月德更有福气了。月德入命，主人心地善良，福分深厚，名声门庭，做事有公德心，人聪明有才气，一生很少得病，健康长寿，不犯官刑。

然为什么此神煞笔者认为实为可用？全因其是五行之于天干地支的一特色使然。

举实例如：寅午戌之月，其月德在丙。亥卯未之月，其月德在甲。申子辰之月，其月德在壬。巳酉丑之月，其月德在庚。

好了，我们不难发觉：月德贵人星就是地支三合局所化之五行。比方：寅午戌合火局，则其德在丙火。

然而问题又来了，这样为什么要取丙火而非丁火呢？丁火就不是火吗？这是由于：以阳为德，以阴为功，阳主彰显，阴主蕴涵。是故丙火为阳而丁火为阴，所以此取丙火为月德所居就是这个意思了。

老子道德经通篇论述“道德”之义，而且就将这个蕴藏着于宇宙背后的道这个功能的表现在“德”，即德是道的彰显，所以通常不经意的一个四柱命理得果，其实往往也是蕴含上古哲人不少玄奥的义理的。

干支神煞表和生克刑冲合类象

十天干神煞表

十二地支吉凶神煞表

第一组称为“红鸾”星，是指正式婚姻。第二组称为“咸池”，是指性生活及同居关系。第三组称为“红艳”星，是指恋爱关系。掌管一个人一生的爱情，共有三种神煞。“红鸾”及“咸池”神煞，是从出生的年支查出来的。

年支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥

咸池 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯子

红鸾 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

“红艳”是从日元（日柱的天干）查找出来。

红艳 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申.

十二地支吉煞表

十二地支凶煞表：

四柱八字干支的生克刑合冲类象

伤 官 日 枭 　　　

乾造：戊午 壬戍 丁亥 乙卯　

　　 劫 伤 官 枭 　　　

　　此造原命局丁壬合，会产生哪些信息之象？我们从各个角度进行多重取象：

从十神角度看，丁壬合是官合身，官若为喜用主名气、官职，若为忌合身就主灾祸、压力、小人等。此造日主弱，官合身为忌，合主纠缠、摆脱不了、困扰等等这方面寓意。

（1）官代表小人，命主必然经常遭小人坑害，且小人经常伴着他，摆脱也摆脱不了，因合的关系吗，合有拉近之意，与日主相合，说明这小人曾和日主关系很好，距离较近，比较要好。

（2）官代表压力，官合身为忌，说明日主压力重重，精神、思想负担重，来自各方面的压力很多。

（3）合主绊——引伸为：优柔寡断，进退两难之意，因为官为忌。此时的官星代表负面信息：恐惧之事、担心之事、负担重，日主由于负担重，担心、恐惧一些人、事、物，所以时常做事优柔寡断，时常处于进退两难的境界。

[合：会合。引申出：互为吸引、、遇聚、融洽、爱恋、配合、喜爱、婚姻、合作、同盟、契约等意义。相合是干支对阴阳五行之气聚合、融汇等状态和与之对应体现的自然、人事状态的描述。]

（4）命主不适宜当官，应是无官之命。因为官星为忌，如果当官，就加大了官星忌神的力量，对日主极端不利，同时也加大了小人的力度，日主身弱承受不起。

（5）官为忌代表口舌是非，所以一生摆脱不了口舌是非的纠缠。

从宫位角度论，官在月柱合日主，月柱为门户，为父母、兄弟宫，所以命主很多压力是来自家庭内部、父母及兄弟姐妹间。

、生育。引申为、发泄、排泄、表现、表达、创造、发明、爱慕欢等克：就是对事物形质的界定、制约、影响因素及其运动的相对限度及影响因素的描述。生命及万物状态必须有界定、区分、限制，有“制”则有“衡”，宇宙世界才能有条不紊地运行。远而言，太阳系在银河系的秩序中存在，地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行；就近举例，人在地心引力的大地上生活，既由重力保持稳定平衡，又因重力限制，无法象鹏鸟一样高飞。人心欲自由，行动则处处有“克”：空间、地域的限定，社会组织的限制，道德伦理的约束，就连远游野营露宿山间旷野，都得留心安全，提防梦中遇袭……

抑制与阻碍、制约、限制、、、压制、陷害阻挠不意）、（）等意义。如甲乙克戊己，甲乙处于克的状态，象征为长官、上司等生命体。在传统干支预测学里，异性相克：甲克己、乙克戊为阴阳相克，此时甲、乙称受克方戊己为“正财”；而同性相克：甲克戊、乙克己为阴克阴、阴克阳，戊己则以“偏财”称谓之。

(2)受克：被克制、制约。引申义为被管制、被征伐、支配、被规范、接受纪律、法规约束、承受任务、责任、考验，被惩处、囚禁、

在命理上，合有阴逆阳顺合、明暗合；天地合、专博合；内外合、远近合；大小合；真假合、来去合；动静合、合化与不合化之分。(1)天干五合如坐落在相同趋向的五行属性地支上，则会合化为新的五行元素。如甲己合，地支有子丑、午未合或地支有丑未辰戌会聚之势，则有合化成土的可能；乙庚合，地支有酉辰合，或有申、酉会聚之势，则有合化成金的可能。如男女互恋，一朝婚配，在适当的时机里则能衍育新的生命。天干的五合：甲己合化土, 为中正之合. 主安分守己, 重信讲义.；乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义.；丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀；丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿；戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义。

(2)地支六合三合其中情形复杂不一：午未、酉辰、亥寅为生合，合中五行相生；子丑、申巳、戌卯合中五行相克。三合中，由於五行之气高度融汇，地支个体原来的五行属性都发生转变。

(3)地支三会与三合情况稍有不同。三会不是合，是因为三个地支各占据自己的本位，其五行之气为主气，且在一贯相通状态。如东方的主气或春季的主气，即是木气，寅卯辰正是春三月和东方地域的代表符号，如果寅、卯、辰会聚一体，木气就气势宏大。

地支六合

子丑：逆合、泥合、凑合。问事先好后坏。问婚姻两人凑合过，不美满。也只违背意愿的遵从，不情愿。子与丑合，上方老人易患肾病，出服毒之人。

寅亥：破合，寅把亥破了。问事好中有坏。午与寅合，上方老人有少亡，有残疾之人。

卯戌：淫合、自焚之象。卯为草木，戌为火库，卯去合戌进了火库，岂不自焚。卯木太冲，主无自控能力、意志不坚定、缺乏主见。问婚主未婚同居。卯与戍合，上方老人或姊妹有二婚之人。

辰酉：暗合，表私下定，不公开。

巳申：刑合，有矛盾、意见大。象夫妻，在一起就吵，分开还想。巳与申合，六亲易有驼背之人，下代出兵士之人。

午未：明合，主公开、实心实意，毫不遮掩。午与末合，上方老人有重婚，下代必出文人。

天干全部是克合形式，而地支有克合也有生合。克合就是指：对应之组合：如医生与病人、警察与罪犯、执政党与在野党，以及赛场上的竞争对手、黑帮中的仇家团伙等。生合就是指：老板与员工、售货员与顾客等。

地支三合：

寅午戌：合火局。明局。寅木生火，火生土入课。

亥卯未：合木局。主纠缠不清。问婚姻主过程缓慢，吃力，也主合作或婚姻不愉快。

巳酉丑：合金局。暗昧、私下交易、约定。

申子辰：合水局。问生意主流动性经营。

三会局：寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戍三会金局、亥子丑三会水局，三会局的意思是指：同类会集一起，大家方向一致，目标明确，不谋而合，不约而同等现象。这同类就是同血缘、同种族、同文化、同地域、同遭遇、同志趣、同爱好、同利益的意思，最典型的组合就是家庭、家族、邻居、社区、党派、社团、帮会、政府、公司、军队、协会、学会、商会，以及玩伴、校友、战友、工友、难友、盟友、笔友、球友、赌友、酒友、麻友、舞友等等

三合局是指：三者完全不同性质的东西结合一起，互相支持，甚至化敌为友（巳酉丑）以及锦上添花（寅午戍）与既依赖又牵制（申子辰、亥卯未）。

冲：就是冲散、冲破、破裂、决裂、失和、争斗、格斗、侵犯、袭击、冲突、冲着慌、对峙、冲动、顶撞、冲击、冲犯、冲掉、冲脱、冲去之意，即一方敌视触怒另一方，双方格斗、战争的状态。相冲是干支对宇宙万物矛盾对立状态的描述。其实克也是一种矛盾状态，只不过相克的双方有高低、上下、强弱之分，相克的目的大多时候是秩序化。而冲是身份、地位平等的对立，冲是决斗，其结果要么是一方的死伤，要么是两败俱伤。

子午冲： 一身不安，身不安，水灾火光泪涟涟。问病身体总不好，主脑血管、血栓之类。

卯酉冲：背约失信, 忧愁多劳, 纠纷. 伤四肢，车惊车祸。

寅申冲：多情且好管闲事. 更改计划、路途。呼唤往来。

巳亥冲：多事, 喜助人. 为气（生气）索（索要）。　

辰戌冲：克亲伤子寿短. 争讼斗打到一位

丑未冲：事多阻逆. 冤仇诅咒。语言冲突，不打仗。

子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.

寅申巳亥冲, 职所之冲, 指居住地和职业均改变.

辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.

刑：违规者触犯法律、规范，被施刑、惩罚、之义。也延伸为某些权势对他人的刑罚、伤害，以及某些个人对自我思想、欲念及行为自我忏悔以至引发自渎自虐的行为。刑有互刑(相互形式)、刑(一方对另一方)，自刑(自我)形式。

相刑的取象——信息翻译的内容

１、子刑卯，卯刑子，其性质为无礼之刑；象征吵架、不讲道理、没有礼貌、不注重仪表、不要面子、不重视、不在关键地方、没有某东西所产生的压力。占此者都是客犯主，民告官，斗讼官司，父子，六亲反睦，争财动官，手足无情，问婚姻则被异性纠缠。未婚破体，孕妇损胎，情伤忧愁，任何事都不吉祥。

２、寅刑巳、巳刑申、申刑寅，形成了寅巳申循环三刑，其性质是无恩之刑；象征寡情薄义、能骗则骗的态度、没有良心、稀罕少见、不经常出现、突然性质、意外、无原无故跳出来、不孝敬、不尊重、不遵守游戏规则。凡遇无恩之刑，知恩不报反为仇，有如东郭先生救狼，被狼伤害，当官者防被他人谋害，或本人做好事反被诬陷，因贪外财，或小人之财而被官司牵连。为平地起风，贼咬一口，事非官司，斗打口舌，伤灾，凶伤，疾病，血光，丢失财物，车辆，六亲少靠，妇女损胎，未婚女子防。

３、丑刑未、未刑戌、戌刑丑，形成了寅巳申循环三刑，其性质是持势之刑；象征依仗势力而横行霸道、人面广、学问渊博、财雄权重。占此者为有势力之人凭借权势胡作非为，欺压别人反斗打官司，勾心斗角，同志间不睦、互相排挤，暗箭伤人。一般人打架斗欧，惹事生非。经商人被，经济纠纷，骗取财产，出行被外人斗打、受害、女性则发生口舌斗讼事，夫妻问格格不入，分离之忧愁，互不尊重，各有外情。

４、辰辰、午午、酉酉、亥亥则形成一组辰午酉亥的自刑，其性质是目中无人，城俯极深或者愚蠢糊涂/聪明反被聪明误。自刑是本人想达到某种目的而不择手段，触犯了刑律，或因没有达到某种目的而自寻烦恼，造成身心不康，病灾伤残，自杀或自相残杀，引起了一场官灾。或本家内产生斗打，六亲不合，万事不顺。凡日、时见午火，课内又见午火，叫自刑。课内与本人属相同也叫自刑。

害的信息之象：害主陷害、危害、损害、加害、害怕、担心、忧虑、顾及、全局观念、大处着眼。

1、测思想：主害怕、惊慌、恐惧、畏缩、懦弱。

2、测物体：主破损很严重、旧物、废物、无用的物体。

3、测合伙生意：世应相害，主合伙不成，已合伙者则合伙必自相残杀，会因为有矛盾冲突导致不欢而散。

4、测婚姻：未婚男女世应相害，主双方一直没有谈出结果，过去发展缓慢。不一定是双方根本合不来，但是一定双方都观看等到对方主动。已婚男女看财官与世的关系。财官与世相害，说明夫妻间沉默寡言，豪无情趣。

5、测人事关系：逢六害则关系隔阂，老死不相往来，人与人之间关系勾心斗角，仇恨较深，危机重重。

6、测合伙、合作、合好等合和之事：逢六害都是一种离散之象。

从应期角度分析，入墓、值旬空、伏藏、月破、日破都是引起干支暂时不受克/生/合/冲/刑，待大运或者流年、月、日、时的应期出现出墓、出空、藏转为露、不破才会恢复为受克/生/合/冲/刑。

我们以太极思维来分析，有五行又有干支，如前所说每种干支五行又有自己的独立五行。我们拿天干甲木来说，甲木与地支子、寅、辰、午、申、戌相配，形成6对干支组合，它们的共同点是天干相同，地支不同，这说明什么？说明地支决定了天干甲木的不同存在形式，或者说是甲木流行之气所到的地支空间不同，则表现形式不同。甲寅为天地同气之木，天地合一，上下相同，也就是天气降之，地气合之，为木之纯气。甲辰为木气旺极正退，向火发展的过度期，似火非火，似木非木。甲午为甲木气以竭，为木中火气。甲申为木中金气，甲戌为木中的似金非金、似水非水之交换气。甲子为木中水气，实际子月冬至一阳生，甲子为甲木的进气点初生之时，不是旺点。如果我们再以阴阳老少划分，甲寅、甲午、甲辰为阳，甲子、甲申、甲戌为阴。分四象则是甲寅为木中木气、甲午为木中火气、甲申为木中金气、甲子为木中水气、甲辰和甲戌为过度中气属土。以人事配之，甲子为阳气出生之时，必以母为体为幼年，甲寅身强力壮为青年，甲辰余气犹存为中年，甲午其气以泻为更年期，甲申以身有疾病、难以自理为老年，甲戌为气绝形灭之时为暮年。依此类推，我们就会发现每个五行都有自己独立的五行存在形式。既然干支的生存形式不同，同样是对天干丙火作用，就决定了作用关系的不同。这些不同的存在形式在预测时，为忌应凶，为喜应吉，就有了量比与性质的着眼点。

上面我们讲了天干五行的独立五行形式，那么地支与天干同样具有五行形式。以寅木而言，甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，与上面的六甲相比较，就会发现干动与支静的关系。上面天干可以从子到戌流动，而地支寅则不动，天干五行则流动。这就是夏天也会有寒流，冬天也会有暖流的气象原理，寒流、暖流是怎么出现的，搞明白这些对判断旺衰很有用。地支主静，寅上有甲，必是天地同气之时，寅上有丙，必是上有暖流影响，寅上有戊，必是气候适意。寅上有庚，必是上有冷风来侵，寅上有壬，必遇寒流影响，依次类推,地支的五行形式就会很明显。这里大家需要明白一个道理，地球的外表并不能产生温度，地球上的表面温度是由太阳照射产生的。地球的自转与天空中的云、雨、风、太阳都可以看作天干，影响着地球的表面温度，这些现象就是由于天干对地支的影响，所产生的气场变化。那么你就应该从中领悟到干支作用的真正含义。

本章的干、支属性是以天干、地支为独立太极点来确定的，熟练掌握每一个独立干与支的阴阳、四象变化，对在选择喜用，辨别大运、流年与命局作用，确定吉凶的量比时很重要。

八字神煞解析：丧门、吊客

文/戴文岄

丧门、吊客，是四柱八字神煞，两个主凶的神煞，在八字算命中代表着丧亊，主要作用于大运与流年。如果遇之，再加上八字组合不好，命主往往会有灾祸发生。

丧门、吊客的查法

丧门、吊客主要以年支对照大运、流年来查，命前两位为丧门，命后两位为吊客。举例说明：八字年支为“子”，从子往前数两位对应着地支“寅”，则假如大运或流年见到“寅”为丧门;从子往后数两位对应着地支“戌”，如大运或流年见到“戌”为吊客。其他年支对应关系如下：

年 支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

丧 门 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

吊 客 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉

命逢丧门、吊客之危害

丧门又名\"地雌\"、\"地丧\"、\"地猾\";吊客与\"天狗\"同位，在八字算命中，此二星皆为凶星，不只命中有之不吉，大运或流年逢之最凶，多主亲人亡故，哭泣孝服，伤病等事出现，需要多加小心。假如再有羊刃来助杀气，称为\"横关\"。古歌曰：\"横关一杀少人知，月禄凶神又及时;纵有吉星重叠至，不遭刑戮也倾危。

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